أربعون حديثاً قدسياً 5

الحديث الخامس

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :
(( يقول الله : إذا أراد عبدي سيئة : فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فاكتبوها بمثلها، وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة .
وإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها؛ فاكتبوها له حسنة ، فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها،
إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة )).
رواه البخاري.

قبل ما تركب طقم

قبل ما تركب طقم..
أعرف خطوات زرع الأسنان وتكلفتها

تشكل زراعة الأسنان مجال واسع للتساؤل بين الكثير من الأشخاص
الذين يرغبون فى تعويض فقد أسنانهم، بأسنان صناعية ومعرفة
خطوات ذلك.

ومن جانبه أوضح شادى الفتيانى أخصائى تركيبات أسنان،
أن عملية زرع الأسنان تتم عن طريق وضع مسمار من مادة التيتانيوم
غير المتفاعلة مع أنسجة العظام.

وأوضح أخصائى تركيبات الأسنان فى تصريحات خاصة لـ اليوم السابع ،
أن عملية زرع الأسنان تتم على مرحلتين:

1- مرحلة تثبيت المسمار والتى تأخذ عادة فترة من 4 إلى 6 شهور
على حسب درجة التئام عظام الفك حول الزرع، وفى تلك الفترة
يتم عمل تركيبه مؤقتة على المسمار من مادة الأكريل بنفس لون
الأسنان للمظهر فقط، وليست للأكل والشرب عليها.

2- مرحله تركيب السنة الصناعية ويفضل أن تكون من مادة الزيركون
لكى تعيش أطول فترة ممكنة.

وأضاف أن أنواع الزراعات تشمل 3 أنواع من مسامير الزرع وهى الكورى، الإيطالى، الأمريكى من الأقل إلى الأعلى جودة، والأسعار
تتفاوت ما بين 2000 ج لـ 7000 ج للمسمار الواحد بدون التركيبة
حسب اختلاف نوع المسمار والمكان الذى تتم فيه عملية الزرع.

أناس نحتاجهم كالهواء

أناس نحتاجهم كالهواء

من أقوال الدكتور أبو بكر القاضي
أناس نحتاجهم كالهواء.. إذا بعدوا نختنق.

التزكية

التزكية

التزكية عمل يجتهد فيه العبد مع نفسه ويجاهد،
والتوفيق يأتيه من الله،
فيزكيه ويعينه على إصلاح نفسه،
وهذا طبعا يكون على قدر صدق العبد وصبره واجتهاده

مِن العوامل المهمة جداً في تزكية النفس
(( كثرة الدعاء ))
اللهم أصلح لي قلبي،
اللهم آتِ نفسي تقواها وزكِّها أنت خير مَن زكّاها

شبكات التواصل الاجتماعى مصدر رئيسى للضغط النفسى

شبكات التواصل الاجتماعى مصدر رئيسى للضغط النفسى

مواقع التواصل

حذر الطبيب النفسى مايكل ستورا فى جامعة باريس من أن الارتباط
الشديد بشبكات التواصل الاجتماعى بين الشباب هو المصدر الرئيسى
لمعاناتهم من الضغوط النفسية، والتى لا يستيطعون التخلص منها.

وأشار الطبيب الفرنسى إلى ضرورة أن يكون الشاب أكثر ذكاءً عند
تلقيه المعلومة من شبكة التواصل الاجتماعى، ولا يصدقها فى الحال،
ويجب عليه أن يكون لنفسه صورة للحدث ويحلل الموقف وفقاً
لآرائه وشخصيته، وألا يلهث وراء كل ما يقال لأن ذلك يدمر حياته.

البشرى والتهنئة والدعاء بالخير

أدبني الإسلام بالخلق الحسن، فحبب إلي التبشير والتهنئة بالخير
لأكون طيبًا محبوبًا بين أهلي وأصحابي، وفي القرآن الكريم كلمات
بشرى كثيرة، وفي السيرة الكريمة والأحاديث الشريفة ما ينبئ أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب ذلك ويفعله .

وانظر إلى الكلمات الجميلة والدعاء بالخير من صاحب الرسالة
صلى الله عليه وسلم مع أحد صحابته الكرام، كما في حديثٍ
للترمذي حسن :

· يا رسول الله، إني أريد سفرًا فزودني .

( زودك الله التقوى ).

· زدني .

· ( وغفر ذنبك ) .

· زدني .

· ( ويسر لك الخير حيثما كنت ) .

الجزء الثانى ( الدعاء لِلمُتَوَفِّينَ - الباقة رقم 03 )

اللَّهُمَّ يَا عَظِيمُ، يَا غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلَ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ

لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمصِيرُ، يَا وَاسِعَ المغْفِرَةِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ،

يَا رَبَّ العَالمَينَ، اللَّهُمَّ إِلَيْكَ رَفَعْنَا أَيَادِينَا، وَفَاضَتْ بِالدَّمْعِ مَآقِينَا،

نَسْألُكَ أَنْ تَغْفِرَ لِعَبْدِكَ ... الفَقِيرِ إِلَيْكَ مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ تَمْحُو بِهَا سَيِّئَاتِهِ،

وَتَقْبَلَ بِهَا حَسَنَاتِهِ، وَتَرْفَعَ بِهَا دَرَجَتَهُ فِي المَهْدِيِّينَ،

وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ العَالمِينَ.

اللَّهُمَّ أَكْرِمْ نُزَلَهُ وَوَسِّعْ مَدْخَلَهُ وَاسْتَقْبِلَهُ بِوَجْهِكَ الكَرِيمِ وَبِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ

وَأَنْتَ عَنْهُ رَاضٍ غَيْرَ غَضْبَانٍ.

إِلهَنَا نَحْسَبُهُ مِمَّنْ آمَنَ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً،

فَاجْعَلْهُ بِكَرَمِكَ مِمَّنْ



{ لهَمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) }

سورة البقرة

ظاهرة "أولاد الزنا" دليل على اقتراب الساعة

تؤكد الدراسات الحديثة أن نسبة كبيرة من الأمهات في الغرب هن غير

متزوجات، ونسبة الأولاد غير الشرعيين تزداد شيئاً فشيئاً وهذا ما أخبر

عنه الحبيب الأعظم....



دراسة أمريكية جديدة

قالت دراسة أمريكية إن 40 في المائة من الأمهات في الولايات المتحدة

الأمريكية غير متزوجات، وقد أنجبن أبنائهن من علاقات خارج تلك

المؤسسة، في حصيلة لم تُسجل من قبل بتاريخ الولايات المتحدة. ولفتت

الدراسة إلى أن نسب الخصوبة بين المراهقات ارتفعت بدورها بنسبة

أربعة في المائة في الفترة ما بين 2005 و2007، وذلك بعد سنوات

من التراجع الحاد، وصلت نسبته إلى 45 في المائة ما بين

1991 و 2005.



وقال عدد من الخبراء إن السبب الرئيسي للظاهرة يعود إلى تراجع إنفاق

الحكومة على برامج الثقافة الجنسية في المدارس، حيث اقتصرت تلك

البرامج على محاولة إقناع المراهقين بتأجيل ممارسة الجنس إلى مرحلة

ما بعد الزواج دون التطرق بشكل واضح إلى وسائل ممارسة

الجنس الآمن.



وبحسب الدراسة، فإن 22 فتاة من بين كل ألف تتراوح أعمارهن

بين 15 و17 عاماً هن أمهات، في حين ترتفع النسبة لدى من تتراوح

أعمارهن بين 18 و 19 عاماً إلى 74 من بين كل ألف فتاة تقريباً.



واعتبرت سارة براون، المديرة التنفيذية لبرنامج حماية المراهقات

والشابات، أن هذه الفوارق في نسب الأمهات العازبات باختلاف الفئات

العمرية ظاهرة جديدة. وأضافت أن الأمر قد يعود لنقص برامج التوعية

للشابات خارج المدارس، إذ تشير أبحاث البرنامج إلى أن سبعين

في المائة من حالات الحمل لدى الأمهات العازبات في العقد الثاني

من عمرهن كانت "غير مخطط لها."



وأضافت براون إن لدى بعض الشبان معتقدات "سحرية" مبنية على أنه

لا يمكن أن يتسببوا بحمل صديقاتهن بعد أن أقاموا الكثير من العلاقات

التي لم تفض إلى حمل، ما يجعلهم يتورطون أكثر فأكثر في الممارسات

غير الآمنة.

إحصائية لمركز بيوريسيرتش الأمريكي عن نسبة الأولاد غير الشرعيين

بين المواليد في دول العالم عام 2011 ولاحظوا معي أن الدولة

الإسلامية الوحيدة في هذه القائمة هي تركيا وتقع في أسفل القائمة..

ماذا تستنتجون معي: الإسلام هو الدين الذي يضمن لكم السعادة والأمان

والاستقرار في الدنيا والآخرة.



جميع الإحصائيات تؤكد ازدياد هذه الظاهرة بشكل مرعب في معظم الدول

الغربية أو تحديداً غير الإسلامية، وذلك بسبب ثقافة الإلحاد التي تتبناها

هذه الدول.. ومن المراكز التي تهتم بمثل هذه الإحصائيات مركز

بيوريسيرتش الأمريكي وهو مركز شهير وذو مصداقية عالية

في هذا المجال.



ففي دراسة لهذا المركز أجريت عام 2014 تبين أن العديد من الدول

الغربية تنتشر فيها ظاهرة أولاد الزنا وعلى رأسها آيسلندا التي تبلغ فيها

النسبة 67 % من عدد الولادات أما في فرسنا فتبلغ النسبة 56 % وفي

بريطانيا 48 % وفي الدانمارك تبلغ نسبة أولاد الزنا 51 % أي أكثر

من نصف المجتمع أولاد زنا..



وتقول إحصائيات مركز CDC الأمريكي إن هذه الظاهرة كانت في

المجتمع الأمريكي عام 1960 فقط 5 % ولكنها بدأت تتسارع بشكل

عجيب خلال الخمسين سنة الماضية حتى وصلت عام 2015 أكثر

من 40 بالمئة..



فقد وُلد عام 2015 بحدود 4 ملايين طفل منهم أكثر من 1.6 مليون طفل

جاءوا من الزنا أو من أمهات غير متزوجات كما يفضلون تسميتهم

في الغرب! فتصوروا ما هذا المجتمع المفكك.. وما مستقبل مثل هذه

المجتمعات؟ وهل من الممكن أن تكون هذه الظاهرة بمثابة بداية النهاية

لحضارة الغرب؟!





إشارة نبوية رائعة

أيها الأحبة! إن الأرقام السابقة تقريبية ويمكن القول إن الأرقام الحقيقية

أكثر بكثير، فقد انتشرت ظاهرة الأولاد غير الشرعيين (أولاد الزنا) بشكل

لم يعهده العالم من قبل. وهذه الظاهرة باتت تهدد مصير الدول الكبرى،

وربما نجد النسبة العظمى في الدول الأكثر تحرراً مثل السويد.



أما في الدول الإسلامية فقد بدأت هذه الظاهرة بالانتشار وهي في ازدياد،

ولكن بحدود ضيقة بسبب قوة التعاليم الإسلامية التي تحرم الزنا تحريماً

قطعياً. ولكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشار إلى هذه الظاهرة (كثرة

أولاد الزنا) في زمن لم يكن أحد على وجه الأرض يتخيل ذلك!!



قال صلى الله عليه وسلم عن علامات يوم القيامة:



(ويكثر أولاد الزنا حتى إن الرجل ليغشى المرأة على قارعة الطريق)

[رواه الحاكم والطبراني].


سبحان الله! من أين جاء النبي بهذا العلم وما هو المصدر الذي استقى

منه معلوماته؟ إنه بلا شك من لدن حكيم خبير، بل إن هذا الحديث الشريف

هو إثبات على صدق نبوة سيدنا محمد وأنه رسول الله للناس جميعاً.

يقول تعالى:
{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ

الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }

[الأعراف: 158].
بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل

الجد والجدة..(نور البيت) (2)

الوقفة الثالثة:

إن وجود الجدة والجدة في البيت درس عملي للبر والإحسان، فالأحفاد

يرون بشكل مباشر ماذا يصنع الآباء بوالديهم، يسجلون المواقف

في ذاكرتهم، ويحللونها، ويوازنون بين أقوال الوالدين ـ في البِرِّ ـ

وأفعالهم، وكما تدين تدان، والحكايات التي تروى في هذا الشأن كثيرة، تعيد

المواقف نفسها، أو أصحابها يعيدونها !!



الوقفة الرابعة:

على الوالدين ألا يتفردا ببر الجدين، بل عليهما أن يشركا أولادهما

معهما في هذا الخير، ليوطنوهم على الإحسان إليهما، وحتى لا ينفروا

من خدمة الكبير التي في الغالب تحتاج إلى مهارة عالية في التعامل

والتمريض أيضًا، وحتى إذا صرفت الصوارفُ الأبناءَ عن برهم للجدين،

كان الأحفاد قد تمرسا على ذلك، فيقومون بهذا الدور الجليل.



الوقفة الخامسة:

وجود الجدة والجد في البيت، هو فرصة رائعة لنقل الخبراتِ المتوارَثةِ

والمتراكمةِ عبر الأجيال، واختصارٌ لمسيرة إرثها، في تدبير الأمور،

وإدارةِ الأزمات، والتعامل مع الشخصيات، والبيع والشراء، والعاداتِ

والتقاليد والأعراف، فالجدان شخصيتان مرتا على ظروف متنوعة،

فأكسبتهما الخبرةَ العميقة، وعلى الأولاد والأحفاد استثمارها وعدمُ

التفريط فيها، ويكون ذلك بالمخالطة والمجالسة والسفر والصحبة

في أزمنة وأمكنة وظروف مختلفة.



الوقفة السادسة:

الجدان في المنزل صمام أمان للتمسك بالسمت والفضائل والأخلاق

النبيلة، فلقد رأيت كم يهاب الأحفاد أجدادهم أكثرَ من والديهم ـ أحيانًا ـ

حينما يعزمون على فعلٍ تأباه القيم، وترفضه المروءة، وهذا باب

جليل القدر، لو تنبه له الوالدان فاستثمراه لفازا بثمره فوزاً عظيمًا،

وهو التكامل التربوي بينهما وبين أولادهما، ولا ينقص ذلك من

قدر الوالدين الأقربين مثقالُ ذرة أمام أولادهما، بل هي سلسلة

عتيدة يمسك بعضها بعضًا، ترث الفضيلة أبًا عن جد.



الوقفة السابعة:

الجدَّان..نور البيت، خيمة ظليلة على جميع أفراد الأسرة، بندائهما

تجتمع النفوس، وبراحبة صدريهما تأتلف القلوب، يتصدران

الإصلاح بين الأولاد وأحفادِهم في حال الخلاف، وبواقرهما يُربأ

الصدع، وتغلق أبواب الفرقة، وتموت الفتنة في مهدها،

فحياتهما امتداد للوصل، ونماء للأسرة، ولذلك يتوجب على الآباء

أن يربطوا بين جيل الأجداد والأحفاد، مساندة لدور أجدادهم،

بحيث ينسقوا اللقاءات الدورية الممتعة بينهم، بحيث لا يتخلف عنها

إلا ذو عذر، فمشاغل الحياة لو تركناها لعبثت بنا، ولفرقتنا،

وهذه اللقاءات الأسرية أثبتت نجاحها وآتت ثمرتها، وهي إرث حسن،

وفكرة إيجابية كريمة.



الوقفة الثامنة:

أدرك الجدان المعاصران حياة التقنية التي لفّتنا في ليلنا ونهارنا،

وفي نومنا وصحونا، والأولاد هنا يجب أن يدركوا أنه لا يصح أن

ننشغل بهذه التقنية في برامجها التواصلية المذهلة عن واجب الوصل

لأجدادنا، وخصوصًا حينما نكون بين أيديهم، وخصوصًا ـ أيضًا ـ

حينما يكونا في غربة واقعية عن تقنيتنا !! فكم يحزننا أن نرى

الأحفاد ناكسوا رؤوسهم عند أجهزتهم، هم في واد والجدَّانُ في

واد آخر، ثم يحسبون لأنفسهم الزيارة والبر والإحسان!

لقد أعجبتني تلك الجدةَ التي وضعت سلة بجانب الباب عند الدخول

عليها، وكتبت عليها:

(يا بني: ضع جوالك هنا..ثم تفضل بالدخول !)،

ليكون بكليته إلى محياها، فإما لي، وإلا فأنت في حلٍ من زيارتي،

هكذا كأنها تقول، ولله درها من جدة مربية، وإلا فأين أدب الإنصات

والإصغاءِ والقرب والإدناء، فكم دنت منك ومن أبيك وأمك!

فليس حقهما عليك البعدُ والانشغالُ والهِجران.



الوقفة التاسعة:

إن البيت الذي يعيش أفراده مع جدين، حتمًا سيرى أفراده كيف

هي دائرة الحياة العجيبة،

التي حكاها الله تعالى بقوله:

{ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ

بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ }
، يرى الحفيد كيف سيؤول إلى هذا الضعف من بعد قوته فلا يطغى

بصحته وفتوته لأنه حتما إلى هذ المآل من الضعف والشكوى،

فيعود المرء كما بدأ،

{ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ }،

نعم..أفلا يعقلون، وهم يرون بأم أعينهم كيف ستدور عليهم الأيام

دورتها كما دارت على هذين الجدين الحبيبين، فتجعل من بعد

قوتهم ضعفًا وشيبة، ثم المآل إلى الله تعالى، فمرحلة الشيخوخة

لا تعقبها إلا الآخرة، فيا لها من عظة ما بعدها عظة.



الوقفة العاشرة والأخيرة:

كان الله في عون كل بيت عُمرت زواياه بالجدين الكريمين،

أو بأحدهما، ثم فجأة، غاب القمر، وغربت الشمس، أي خسوف

هذا الذي حصل، وأي كسوف حلّ! الذكريات، والحكايات، والابتسامات،

والنظرات الحنونات، رحلت، ورحَلتْ معها القلوب، ومضت،

وبقيت لنا الدعوات، فيا من ودع له جدة أو جدًا، تذكره بالاستغفار

والدعاء له بالرحمة والمغفرة، وبرِ أصحابه، والتصدقِ عنه،

واذكره بالخير، والعملِ بما أوصاك به من العمل الصالح، فإنَّ له مثل أجرك.

لقد رثا أخي د.محمود بن سعود الحليبي جدي

ـ رحمه الله ـ بأبيات تفيض شجى، اخترت منها:



جداه..جداه..واجداه جداه --- وحلّقتْ عن دنايا الأرضِ عيناهُ

واستعبرتْ بالأذانِ الحرِ مئذنةٌ --- كانت تسامره واليومَ تنعاهُ

وأقفرَ البيتُ بعد الشيخ وانطفأتْ --- أنوارُ أُنسٍ تنامت في زواياه

وراح جدي، ولاحتْ للغروب يدٌ --- تحثو على القبر تبرًا حين واره

مات الذي إن دنا منك امتلأتَ هدىً --- وإن نأى أسعدتْ جنبيك ذكراهُ

حياته صفحةٌ بالخير عاطرةٌ --- ليهنأ الموت، مِسْكًا قد وهبناه

وراح جدي وصاحتْ في النخيل أسى --- فسيلةٌ كم سقتها الحبَّ كفاه

لا..لا تلمها، فراق الشيخ قاصمةٌ --- ما أفظعَ البين يا خلي وأقساه

فارحم إلهي فقيدًا سُلَّ من دمنا --- واجعل جنانَك مثوانا ومثواه



أسأل الله تعالى أن يمد أعمار أجدادنا على الطاعة والصحة والعافية،

وأن يعيننا على برهم والإحسان إليهم، وأن يغفر لمن توفاه الله

منهم، فإن الله غفور رحيم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى

آله وصحيه أجمعين.

المبشرات القرآنية والنبوية

شرب الخمر وسقى رفاقه يوم عقده فهل يؤثر على صحة العقد؟

السؤال

إذا شرب الشارب الخمر وسقى بها بعض رفاقه يوم عقد قرانه بالزواج،

هل يؤثر ذلك في عقد الزواج، وكان ذلك في يوم العقد وأيام بعده،

وكان المأذون عالمًا بوجود ذلك في الشارب؟



الإجابة

ج6: إن كان العقد حصل من المتعاقدين في حال سكرهما،

فإنه غير صحيح، وإن حصل في غير حال السكر فإنه صحيح،

ولكن هذا العمل كفران بنعمة الله، ومقابلة نعمته بمعصيته.



و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

دعاء نهاية هذا العام

لك الحمد يا من ذا المن و الطول و الآلاء و السعة إليك توجهنا

وبفنائك أنخنا و لمعروفك تعرضنا و بقربك نزلنا يا حبيب التائبين

و يا سرور العابدين ويا أنيس المنفردين ويا حرز اللاجئين

ويا ظهر المنقطعين ويا من حبب إليه قلوب العارفين وبه أنست أفئدة

الصديقين وعليه عطفت رهبة الخائفين يا من أذاق قلوب العابدين

لذيذ الحمد وحلاوة الانقطاع إليه يا من يقبل من تاب ويعفو عمن أناب

ويدعو الموّلين كرما و يرفع المقبلين إليه تفضلا يا من يتأنى على

الخاطئين و يحلم عن الجاهلين



ويا من حل عقدة الرغبة من قلوب أوليائه ومحا شهوة الدنيا عن فكر

قلوب خاصته وأهل محبته ومنحهم منازل القرب و الولاية و يا من

لا يضيع مطيعا ولا ينسى صبيا و يا من منح بالنوال ويا من جاد بالاتصال

يا ذا الذي استدرك بالتوبة ذنوبنا وكشف بالرحمة غمومنا و صفح

عن جرمنا بعد جهلنا و أحسن إلينا بعد إساءتنا يا آنس وحشتنا

و يا طبيب سقمنا يا غياث من أٌسقط بيده و تمكن حبل المعاصي من رقبته

وأسفر خدر الحيا عن وجهه هب لنا رحمة منك وعافية بين يديك

يا خير من قدر وأرأف من رحم وعفا .

أربعون حديثاً قدسياً 4

الحديث الرابع:
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :
(( إن الله يقول يوم القيامة أين المتحابون في جلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي )).
رواه مسلم.

الإجهاض وتأخر نمو الجنين أضرار يسببها تدخين الأم

الكثير من السيدات يمارسن عادة التدخين بشراهة أثناء فترة الحمل،
أو يجلسن مع أزواجهن المدخنين أو يتواجدن بأماكن التجمعات التى
يكثر بها التدخين أيضا، الأمر الذى يمثل خطورة على صحة الأم
لأصابتها بأضرار صحية المعروفة لعادة التدخين والأكثر خطورة
الأضرار التى تقع على الجنين عند تدخين الأم السجائر أو
استنشاقها لهواء النيكوتين.

يشرح الدكتور عمر محمد أبو العلا أستاذ النساء والتوليد بكلية الطب
جامعة القاهرة، أضرار التدخين على الجنين قائلا:
تدخين المرأة أثناء فترة الحمل ضار جداً على صحتها وصحة الجنين،
خاصة إذا كانت الأم من المدخنين بشراهة مثلاً إذا كانت تدخن 15
سيجارة فى اليوم الواحد الأمر الذى يسبب أضرارا صحية للأم
والجنين معاً من هذه الأضرار تأخر نمو الجنين أو ولادة مبكرة
وأخيراً الإجهاض .

وأضاف أستاذ النساء والتوليد بكلية الطب جامعة القاهرة فى
تصريحات لـ اليوم السابع :
التدخين الإيجابى أو السلبى ضار على الجنين ويجب على الأم المدخنة
أن توقف التدخين فوراً خوفاً على صحة الجنين ويفضل قبل
فترة الحمل .

كلمات تلخص وظيفة المربي

من أقوال الدكتور أبو بكر القاضي
((فأعني على نفسك) بكثرة السجود )
كلمات تلخص وظيفة المربي.. يعطيك المفتاح
ويتركك تعالج أهوال فتح قفل قلبك.

أشياء صغيرة جدا ولكنها جميلة جدWh

أشياء صغيرة جدا ولكنها جميلة جدًا

* كاطمئنان من حولي على صحتي..

* كاتصال صديق لا يريد مني شيء سوى أن يخبرني أنه مشتاق إلي..

* كلمسة حانية في لحظات ضعفي..

* كوعود أصدقاء الطفولة بأنهم لن ينسوك ابداً..

* كضحكي مع أخواني على أشياء لا معنى لها..

* كدعوات أمي لي كلما رأتني..

* كصبر أحبتي عليّ في لحظات غضبي..

* كابتسامة امتنان من شخص أدخلتُ عليه شيء من الفرح.

ناسا تعلن اكتشاف 20 كوكبا جديدا

ناسا تعلن اكتشاف 20 كوكبا جديدا

صالحا للحياة يشبه الأرض

كواكب

اكتشف علماء الفلك 20 كوكبا جديدا متكاملا يمكن أن يكونوا صالحين للحياة،

ما يشير إلى أن هناك عوالم أكثر قابلية للسكن مما كنا نظن،

وتأتى النتائج الجديدة من مهمة كبلر التابعة لوكالة الفضاء الأمريكية

ناسا لاكتشاف العوالم الغريبة التى تشبه منطقتنا، وتعد من بعض

أكثر النتائج تفاؤلا حتى الآن.

وقال العلماء الذين استعرضوا البحث الجديد الرئيسى إن الكواكب

الـ20 الجديدة قد تكون أفضل فرصة لنا حتى الآن لإيجاد عوالم

غريبة قادرة على دعم الحياة، إذ تشبه بعض من العوالم الجديدة

عالمنا بشكل كبير، فالكثير منهم يمتازون بسنوات تشبه إلى حد كبير

سنوات الأرض، وبالتالى لن يكون هناك مشاكل السنوات القصيرة ،

كما أن لها درجات حرارة مشابهة جدا لمناخنا الداعم للحياة.

كوكب


وذكر موقع إندبندنت البريطانى أن تلك المجموعة تضم كوكب يدعى KOI-7923.0،

وربما يكون أفضل فرصة للبشر حتى الآن لإيجاد

نسخة أخرى من الأرض، إذ يتكون عامة من 395 يوما، وهو 97%

من حجم الأرض، لكنه أكثر برودة، لأنه أبعد من الشمس.

وقال العلماء إنهم يحتاجون لمزيد من الوقت من أجل دراسة

الكواكب الجديدة، ودراسة إمكانية إرسال مركبة فضائية إليها.

أدب تقديم اليمين على اليسار

ومما أدبني به الإسلام استحباب تقديم اليمين في كل ما هو من باب

التكريم، كالوضوء، والغسل، والتيمم، ولبس الثوب والنعل والخف والسراويل،

ودخول المسجد، والسواك، والاكتحال، وتقليم الأظافر،

وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق الرأس، والسلام من الصلاة،

والأكل والشرب، والمصافحة، واستلام الحجر الأسود، والخروج

من الخلاء، والأخذ والعطاء، وغير ذلك مما هو في معناه .

وفي ضد ذلك، أدبني الإسلام بأن أقدم اليسار، كالامتخاط والبصاق

عن اليسار، ودخول الخلاء، والخروج من المسجد، وخلع الخف

والنعل والسراويل والثوب، والاستنجاء، وفعل المستقذرات، وأشباه ذلك .

فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

( يعجبه التيمن في شأنه كله : في طهوره، وترجله، وتنعله )

كما في الحديث المتفق عليه من كلام عائشة رضي الله عنها ،

وترجله يعني تسريح شعر رأسه .

وقالت أيضًا في حديث صحيح رواه أبو داود وغيره :

( كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه،

وكانت اليسرى لخلائه وما كان من أذى ) .

ولعل الحكمة في ذلك هو ما جعل الله من الخير والبركة والفوز

والسعادة لأهل اليمين وعكس هذه الأمور لأهل الشمال.

وكذلك هو توجيه لسلوك المسلم نحو التعبد، بدل أن تكون طائشة

بلا نظامٍ ولا معنى، فيؤجر على أن يتوجه بأعضائه نحو طاعة

المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وباستعمالها في كيفياتٍ وأنحاء

موافقةٍ لتوجيهاته النبوية الكريمة .

وكذلك هو صياغة لشخصية المسلم، التي ينبغي أن تكون متميزة عن

غيرها من الملل والنحل، فيوافق المسلم المسلم في أي زمنٍ وفي أي

أرضٍ كانت .

نحاس في السماء

هل تعلم ما هو تفسير قوله تعالى:

{ شواظ من نار ونحاس }

؟ وهل النحاس يمكن أن يكون نوعاً من أشد أنواع العذاب؟

دعونا نتأمل....

هناك نيازك تتوهج باللون الأخضر لدى احتراقها على حدود الغلاف

الجوي فلماذا؟ لقد درس العلماء هذه الظاهرة فوجدوا أن هذه النيازك

تحوي معدن النحاس والذي ينصهر ويتبخر أثناء احتكاك النيزك بالغلاف

الجوي نتيجة لسرعته الهائلة.

وهذه صور لبعض النيازك التي تتوهج باللون الأخضر بسبب وجود

عنصر النحاس في تركيب هذه النيازك، ويقول العلماء إن ذوبان النحاس

بهذا الشكل يولد طاقة حرارية هائلة تصل حرارتها لأكثر من ألفي

درجة مئوية..

هذه الظاهرة – ظاهرة النيازك النحاسية المتواجدة في الفضاء لم يتم

اكتشافها إلا حديثاً... ولكن الله تعالى أنبأ عن مثل هذه النيازك بالإشارة

إلى عنصر النحاس فيها.. قال تعالى:

{ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ

وَ الْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ *

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَ نُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ }

[الرحمن: 33-35].

والشَّواظُ والشُّواظُ اللَّهَب الذي لا دُخانَ فيه.. وهذه الكلمة فيها إعجاز

أيضاً.. فتشكل الدخان يحتاج للأكسجين، والفضاء الخارجي كما نعلم

لا يوجد أكسجين وبالتالي لا يتشكل الدخان، بل تتشكل شرارة نارية عنيفة

أشبه بإعصار ناري نتيجة ذوبان وتبخر النحاس... الدخان الذي نعرفه

يتركب أساساً من أول وثاني أكسيد الكربون.. ومركبات أخرى يدخل

الأكسجين في تركيبها.

وسؤالنا للمشككين بهذا القرآن: كيف علم نبينا عليه السلام بوجود عنصر

النحاس في الفضاء الخارجي وأنه من أنواع العذاب الشديد؟ ومن أين جاء

بكلمة(شواظ) وهي مناسبة جداً للتعبير عن احتراق النحاس في الفضاء

الخارجي حيث لا يوجد أكسجين مما يولد كرة نارية ملتهبة من دون دخان

كالذي عرفه على الأرض.. ولا نملك إلا أن نقول.. سبحان الله!

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل

شرب الخمر للدواء قياسا على لبس الحرير للشفاء

السؤال

نحن نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم أباح لبعض المسلمين

لبس الحرير بصفة دواء لهم، فهل نستطيع أن نقيس على هذا،

وأن نشرب الخمر إذا وصف لنا أنه دواء؟

الإجابة

لا يجوز ذلك؛ لأن الحرير حل للنساء وإنما حرم على الرجال

لمعنى خاص فأبيح للحاجة إليه، بخلاف الخمر،

فإنه محرم على الجميع مطلقًا لعظم ضرره.

و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

الجد والجدة..(نور البيت) (1)

د.فيصل بن سعود الحليبي


بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه

ومن والاه.

أما بعد: فهما كذلك ـ والله ـ فعلاً ولا ريب،

الجد والجدة نور البيت وبهجتُه وفرحتُه، نورٌ على نور، فمن اجتمع

له النوران فهنيئًا له الضياء وهنيئًا له السناء، إنهما أصل الأسرة،

وإليهما ينتمي الأحفاد، وتلتف حولهما القلوب، وتستدفئ بحنانهما

الصدور، (نور البيت) نور له أصل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ،

ففي حديث عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله

عليه وسلم نَهَى عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ وَقَالَ: إِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ ) حَدِيثٌ حَسَنٌ.



والجدان ـ وأقصد بهما في حديثي (الجدَ والجدة) ـ قد خطهما الشيب،

فاستنار البيت بمشيبهما، كيف لا وقد أمضيا من عمريهما في طاعة

الله ما لم يمضه أحد غيرُهما من أهل البيت، هذه الطاعات ـ يا أحبة ـ

له أثر بالغ في تنزل الرحماتِ والبركات من عند الله تعالى،

وهذا الشعور حينما يستصحبه الأولاد والأحفاد يشعرون به بالطمأنينة والسكينة

وخصوصًا حينما يرون الجدين وهما في ذكرهما وتنفلهما وصيامهما،

فهنيئًا لكلِ بيت حوى جدًا وجدة.



هذا تمهيد أدلف به إلى عشر وقفات:

أما الوقفة الأولى:

فحقوقهما، فإن لهما من الحقوق ما للأب والأم الأقربَين، بل إن من

وجهة نظري أنهما ربما كان البر بهما مضاعفًا حيث يجتمع في

ذلك ثلاثة أمور أساسية:

ـ أولها:

أنهما والدان، والله تعالى يقول:

{ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا }.

ثانيهما:

أن ببرهما تبر والديك، لأن البر بالأجداد يسر الآباء، فاجتمع بران

في بر، والحمد لله على فضله!

ثالثهما:

أنهما بلغا من العمر ما بلغا، والنبي صلى الله عليه وسلم أوصى

بالكبير فقال: (لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا)

رواه الترمذي وحسّنه.

وعلى هذا، فإن لههما علينا: البرُ والإحسان، وخفضٌ جناح الذل من

الرحمة،

{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا

رَبَّيَانِي صَغِيراً }

، والدعاءُ والاستغفارُ لهما، والقيامُ على شؤونهما، وبذل ما في

الوسع في إسعادهما من تقديم أطيبِ الطعام والشراب،

وأحسنِ الدواء، واختيارِ أحسن المكان لسكنهما في البيت،

وتوفيرُ كل سبل الراحة لهما، ومفاجأتُهما بحفلات التكريم

والهدايا والولائم، ومراعاةُ ظروفهما

الصحية في المناسبات العائلية، وألا يقدمَ عليهما أحد في مطعم أو

مشرب أو مجلس، وأن يكونوا في مقدمة كل احتفالية أو مناسبة،

والمؤانسةُ لهما في جلوسهما حيث السؤالُ عن صحتهما، أو عن

هموهما، وفتحُ ملفات الماضي معهما، فغالبًا ما يسرهما ذلك،

ولربما بدءا الحديث بزفرة تنبئك عن المعاناة التي كانا يعيشانها،

ولكنهما حينما يستذكرانها يجدان في ذلك متعة ولذة، حينما يريان

النعمة التي أنعم الله بها عليهما.



ومن الإحسان إليهما أيضًا:

صحبتهما بسفر أو نزهة إذا كانا قادرين على ذلك، من باب الترويح

عنهما، وخصوصًا حينما يكون ذلك إلى أداء عمرة أو حج،

فالرحلة هنا يكون لها عبق خاص، ومتعة لا تمثالها متعة، برٌ..وطاعةٌ

..وإحسانٌ..وصحبةٌ..وخدمةٌ..ورعاية!! يا الله..ما أجلها

من نعمة إذا وُفقت لها أيها الابن المبارك!! وفي حال تعبهما



ومرضهما فالأمر يحتاج منك تعبدًا لله تعالى وتصبرًا تحتسبه

عند خالقك، فمعروفهما أعظم من أن يرد، وإحسانهما أكبر

من يجازى، فابذل وسعك مع والديك في تمريضهما، وأنت أصدق

إيمانًا من أن تتأفف منهما أو تضجر من أنينهما، أو تكونَ ـ لا قدر الله ـ

سببًا في إبعادهما من منزلكم ـ بل نافس غيرك على خدمتهما،

وسارع لإرضائهما، وإن استطعت ألا تُغلب على ذلك فافعل،

وأنت أهل لذلك وفقك الله، وهي فرصة أن تستجلب الدعوات

الكريمات من لسانهما الرطب بذكر الله، فالمريض منهما مضطر،

والله يقول:

{ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ }

، فلا يفوتنك خيرُ هذه الدعوات من رب الأرض والسموات.

يا هنيئًا لك يا من أسعدك الله بجد وجدة أو أحدهما في منزلك يا

هنيئًا لك!



الوقفة الثانية:

إن وجود الجدين في الأسرة يمنح الأحفاد شعورًا بدفء الحنان

وغزارة المشاعر، لما يجده الأحفاد من الحب والألفة، وما ذاك إلا

لما يتزين به كثير من الأجداد بالحلم والأناة والصبر وطيب الخاطر،

أسوتهم في ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فإنه أكرم الأجداد قاطبة

ـ بأبي هو أمي ـ عليه الصلاة والسلام، فماذا كان يصنع النبي

صلى الله عليه وسلم بحفيديه الكريمين الحسنِ والحسين

رضي الله عنهما، إن من ذلك ما جاء في الحديث الصحيح عن

أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أنه قال:

(خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الحسن والحسين

هذا على عاتقه وهذا على عاتقه وهو يلثم -أي يقبل- هذا مرة وهذا

مرة حتى انتهى إلينا، فقال: من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما

فقد أبغضني).



وعند أبي يعلى من طريق عاصم بن زر عن عبد الله:

(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا سجد وثب الحسن

والحسين على ظهره فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما،

فإذا قضى الصلاةَ وضعهما في حِجره، فقال: مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ ) .



وغير ذلك من الأحاديث التي ورثها الأجداد سلوكًا عمليًا مع أحفادهم،

حتى جاءت معاملتهم ندى شفافًا تترطب به الحياة القاسية، وبه يكمّل

الحفيد النقص العاطفي الذي ربما وقع من أبويه بسبب انشغالهما،

أو ضعف المشاعر لديهما أو أحدهما، وجملة ليست قليلةً من الأجداد

يقومون بواجب الرعاية الكاملة للأحفاد حينما يكون الأبوان في حالة

سفر أو عمل بعيد، أو ـ لا قدر الله ـ في حالة مرض أو وفاة،

وفي مثل هذه الحالة يأخذ الجدانُ مكان الأبوين تمامًا، وهذا متقرر

في الفقه الإسلامي حيث أعطى الشرعُ للجد حقَ الولاية مكان

الأب في حال عدم وجوده في ولاية النكاح أو التصرف في مال

القاصر أو نحو ذلك.

ومن هنا نرى كيف يهرب الأحفاد أحيانًا من قسوة الآباء إلى عطف

الأجداد، يستنجدون بهما، ويحتمون بوقارهما، ويستشفعون بهما

للصفح عنهم، أو طلب الإذن لهم في حاجة من حاجاتهم،

في مشهد يجمع بين أبوتين اثنتين، وكلاهما يحمل معنى،

الأول: معنى التربية،

والثاني: العطفَ فيها،

ولذا رأيت أن أضع استفتاء في حسابي على تويتر:

هل ترى أنَّ تدخل الجدين في التربية تعزيز إيجابي لها؟ أو ترى أن

هذا يشكل ازدواجية سلبية فيها؟ بالطبع هذه الفرصة التي يمنحني

إياها تويتر، وإلا ففي المسألة تفصيل لعلي أن أشير إليه هنا،

فالنتيجة جاءت : (70%) يقولون بأن دخولهما تعزيز إيجابي،

و(30%) يرون أنه يشكل ازدواجية في التربية، والحقيقة أن

النتيجة تعكس مدى الانسجام الأسري لدى المشاركين،

وأن الجدين في بيوتهم لهما أثر كريم عليهم.



أما التفصيل فإني أرى للوالدين أثر بالغ في التربية، فتوجيههما في

الغالب يلقى استجابة سريعة وقناعة من الأحفاد، لأنه في الغالب

يصدر عن هدوء وأسلوب رفيق، بعيد عن الغلظة والشدة،

وكلما ابتعد التوجيه عن الترهيب كلما كان أثره أبلغ وأسرع وأبقى، أما إذا

رأى الوالد أن عطف الجدين زائد يصل إلى حد التدليل السلبي الذي

يميل بالولد عن طريق الجد والتحصيل والاستقامة، فإن للوالد

أن يوصل رسالته للجدين بكل رفق وأدب واحترام، مبينًا بعض الآثار المترتبة

على هذا التعامل، ومذكرًا لهما مكانتهما في نفسه وأولاده،

وبالمقابل يوصل مثل هذه الرسالة إلى أولاده، من دون تقليل

من شأن توجيه الجدين، بل مع غرس لاحترامهما وتبجيلهما.

الجزء الثانى ( الدعاء لِلمُتَوَفِّينَ - الباقة رقم 02 )

اللَّهُمَّ إِنَّ فُلانَ ابْنَ فُلانٍ في ذِمَتِّكَ وَحَبْلِ جِوَارِكَ، فَقِهِ فِتْنَةَ القَبْرِ،

وَعَذَابَ النَّارِ، وَأَنْتَ أَهْلُ الوَفَاءِ وَالحَمْدِ؛ اللَّهُمَّ فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ ،

إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحيمُ .

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ، وَأعْقِبْنِا مِنْهُ عُقْبى حَسَنَةً، وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ،

وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ، وَأَكْرِمْهُ بِفَسِيحِ جَنَّاتِكَ جَنَّاتِ النَّعِيمِ

وَاجْعَلْهُ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ

وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً ، ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنْ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيماً.

اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَى قَبْرِهِ شَآبِيبَ الرَّحْمَةِ وَالغُفْرَانِ،

وَأَمْطِرْ عَلَيْهِ سَحَائِبَ الرَّحْمَةِ وَالرِّضْوَانِ،

وَبَشِّرْهُ بِمَقْعَدٍ فِي فَسِيحِ الجِنَانِ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ .

دعاء

إلهي…لا تترك بيني وبين أقصى مرادك حجابا إلا هتكته

ولا حاجزا إلا رفعته ولا وعرا إلا سهلته ولا بابا إلا فتحته

حتى تقيم قلبي على الحق في معرفتك و تذيقني طعم محبتك

وتبرد بالرضا منك فؤادي وجميع أحوالي حتى لا أختار غير ما تختاره

وتجعل لي مقاما فسيحا في ميدان طاعتك



إلهي… كيف أسترزق من لا يرزقني إلا من فضلك ؟!

أم كيف أسخطك في رضا من لا يقدر على ضري إلا بتمكينك؟!

فيا من أسأله إيناسا به وإيحاشا من خلقه ويا من إليه التجائي

في شدتي ورجائي ارحم غربتي وهب لي من المعرفة ما أزداد به يقينا

ولا تكلني إلى نفسي الأمارة بالسوء طرفة عين.

أربعون حديثاً قدسياً 3

الحديث الثالث:
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول :
(( قال الله عز وجل : ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي؟ فليخلقوا ذرة، أو ليخلفوا حبة ، أو شعيرة ))
رواه البخاري.

7 خطوات لمقاومة ظهور التجاعيد وإرهاق البشرة

قال الدكتور هانى الناظر استشارى الأمراض الجلدية رئيس المركز
القومى للبحوث سابقا ، إن هناك عادات خاطئة يمارسها الشخص تجعله
أكثر تعرضا لظهور الشيخوخة وإرهاق البشرة مبكرا ، موضحا أن
أبرز الخطوات التى يتم اتباعها لمقاومة ظهورها
هى :

1 الإكثار من شرب المياه .

2 الابتعاد عن التدخين بكل أشكاله.

3 تناول السلطات الخضراء والأسماك .

4 عدم التعرض المباشر لأشعة الشمس خلال الفترة من ١١ صباحا
وحتى الثالثة عصرا .

5 عدم الإكثار من مستحضرات التجميل للسيدات والآنسات فى
سن صغيرة .

6 عدم استخدام الصابون الذى يحتوى على ديتول أو كبريت فى
غسيل الوجه والاستحمام.

7 البعد عن التوتر والشد العصبى .

وأضاف الدكتور هانى الناظر فى تصريح خاص لـ اليوم السابع ،
أن الأتربة والشمس والتوتر العصبى من أبرز الأشياء الخاطئة
التى يتعرض لها الشخص على مدار اليوم وتعجل بظهور الشيخوخة ،
ولابد من اتخاذ المزيد من الاحتياطات لمنع تضرر البشرة .