443 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
أن البخل والحسد مشتركان في أن صاحب
هما يريد منع النعمة عن الغير،
ثم يتميز البخيل بالبخل بما في يده،
والحاسد يتمنى ألا يعطي أحد سواه شيئاً.
الأحد، 31 ديسمبر 2023
443 خواطر منتقاه
نصاب زكاة ما يخرج من الأرض من المحاصيل
نصاب زكاة ما يخرج من الأرض من المحاصيل
السؤال:
ما هو نصاب الزكاة في المحاصيل الزراعية، وهل هناك فرق بين الزراعة
المطرية والزراعة بالماكنات، وما المقدار الذي يخرج من التمر،
وهذه الحبوب؟ بارك الله فيكم.
الجواب: الرسول ﷺ أوضح النصاب في هذه الحبوب والثمار وهو خمسة
أوسق، والوسق ستون صاعاً، فالنصاب ثلاثمائة صاع بصاع النبي ﷺ،
من التمر والعنب والحبوب كالذرة والشعير والأرز ونحو ذلك.
والصاع أربع حفنات، صاع النبي ﷺ أربع حفنات باليدين المعتدلتين
المملوءتين، كل حفنة مد، هذا هو مقدار الصاع، وبالوزن أربعمائة وثمانين
مثقالاً، والمد مائة وعشرون مثقالاً، بالحب المتوسط الذي ليس
بالثقيل جداً ولا الخفيف.
فالحاصل: أن النصاب خمسة أوسق، والوسق ستون صاعاً، فيكون النصاب
حينئذ ثلاثمائة صاع بصاع النبي ﷺ، وهو أربع حفنات باليدين المتوسطتين
المعتدلتين المملوءتين، ولا عبرة بالأيدي الكبيرة جداً، ولا عبرة بالأيدي
الصغيرة، ولكن بيد الرجل المعتدل الخلقة المملوءة، فما ملأ يديه فهو مد،
وإذا كان أربع فهو صاع بصاع النبي عليه الصلاة والسلام، وإذا كانت
الحبوب تسقى بالمطر والأنهار، ففيها العشر من كل ألف مائة، يعني: من كل
ألف مائة، من كل ألف صاع مائة صاع .. وهكذا، وإن كانت تسقى الزروع
بالمكائن، أو بالسواني من الإبل وغيرها، فالواجب النصف نصف العشر،
يعني: خمسين في الألف. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم، وبالنسبة أيضاً للتمر نفس الحكم؟
الشيخ: الحكم واحد.
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
السؤال:
ما هو نصاب الزكاة في المحاصيل الزراعية، وهل هناك فرق بين الزراعة
المطرية والزراعة بالماكنات، وما المقدار الذي يخرج من التمر،
وهذه الحبوب؟ بارك الله فيكم.
الجواب: الرسول ﷺ أوضح النصاب في هذه الحبوب والثمار وهو خمسة
أوسق، والوسق ستون صاعاً، فالنصاب ثلاثمائة صاع بصاع النبي ﷺ،
من التمر والعنب والحبوب كالذرة والشعير والأرز ونحو ذلك.
والصاع أربع حفنات، صاع النبي ﷺ أربع حفنات باليدين المعتدلتين
المملوءتين، كل حفنة مد، هذا هو مقدار الصاع، وبالوزن أربعمائة وثمانين
مثقالاً، والمد مائة وعشرون مثقالاً، بالحب المتوسط الذي ليس
بالثقيل جداً ولا الخفيف.
فالحاصل: أن النصاب خمسة أوسق، والوسق ستون صاعاً، فيكون النصاب
حينئذ ثلاثمائة صاع بصاع النبي ﷺ، وهو أربع حفنات باليدين المتوسطتين
المعتدلتين المملوءتين، ولا عبرة بالأيدي الكبيرة جداً، ولا عبرة بالأيدي
الصغيرة، ولكن بيد الرجل المعتدل الخلقة المملوءة، فما ملأ يديه فهو مد،
وإذا كان أربع فهو صاع بصاع النبي عليه الصلاة والسلام، وإذا كانت
الحبوب تسقى بالمطر والأنهار، ففيها العشر من كل ألف مائة، يعني: من كل
ألف مائة، من كل ألف صاع مائة صاع .. وهكذا، وإن كانت تسقى الزروع
بالمكائن، أو بالسواني من الإبل وغيرها، فالواجب النصف نصف العشر،
يعني: خمسين في الألف. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم، وبالنسبة أيضاً للتمر نفس الحكم؟
الشيخ: الحكم واحد.
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
في رحاب آية 320
في رحاب آية 320
قال الله تعالى :
﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ
وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيم ﴾
قال العلامة السعدي :
« وفي هذا دليل على أن أشرف الأمور علم التوحيد؛
لأن الله شهد به بنفسه، وأشهد عليه خواص خلقه »
فوائد من كتاب الرقائق (324)
فوائد من كتاب الرقائق (324)
قال ابن عقيل رحمه الله: ما تصفو الأعمال والأحوال إلا بتقصير الآمال،
فإن كل من عدّ ساعته التي هو فيها كمرض الموت، حسنت أعماله،
فصار عمره كله صافيا.
قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: من تَفَكَّر في عواقب الدنيا أخذ الحذر،
ومن أيقن بطول الطريق تأهب للسفر.
قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا
قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا
يقول الله تعالى:
{ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ }
[الشورى:30]،
ويقول:
{ قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا }
[التوبة:51]،
فما معنى الآيتين، وكيف نجمع بينهما،
علماً أن ظاهرهما التعارض؟
ليس هناك تعارض يا أخي، فالله -تعالى- بين لنا أن ما أصابنا هو بأسباب
كسبنا، وبين أن ما يقع فهو بقضاءه وقدره
{ قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا }
فقد سبق علمه وقدره بكل شيء، ولكنه سبحانه علق ما أصابنا مما
يضرنا أنه بأسباب معاصينا وإن كانت مكتوبة مقدرة، لكن لنا كسب ولنا
عمل ولنا اختيار، فكل شيء يقع بقدر من الطاعات والمعاصي، فما وقع
منا من معاصي فهو معثور من كسبنا وعملنا، ونحن مؤاخذون به،
إذا فعلنا وعندنا عقولنا، نحن مؤاخذون به،
ولهذا قال -سبحانه-:
{ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِير }
[الشورى: 30]،
والآية الأخرى:
{ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ }
[النساء: 79]
فلا تنافي بين القدر وبين العمل، فالقدر سابق ولله الحجة البالغة
-سبحانه وتعالى-، والأعمال أعمالنا: كالزنا، وشرب الخمر، وترك
الصلاة، والعقوق، وقطيعة الرحم من أعمالنا، ونحن نستحق عليها
العقوبة بسبب تفريطنا وتقصيرنا؛ لأن لنا اختياراً ولنا عملاً ينسب إلينا،
وإن كان سبق في علم الله كتابته وتقديره، فالقدر ليس حجة على فعل
المعايب والمنكرات، والله له -سبحانه وتعالى- الحكمة البالغة
فيما مضى فيه قدره وعلمه وكتابته، ونحن المسئولون عن أعمالنا
وأخطائنا وتقصيرنا، ومؤاخذون بذلك، إلا أن يعفو ربنا عنا، ولهذا تعلم
أنه لا منافاة بين الآيتين، فإحداهما تدل على أن أعمالنا من كسبنا،
وأنا نستحق عليها العقوبة، وهي أعمال لنا باختيارنا
، والآية الأخرى تدل على أنه قد مضى في علم الله كتابتها وتقديرها، وقد
صح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إنه قال:
( إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض
بخمسين ألف سنة، وعرشه على الماء )
فهو سبحانه الحكيم العليم، العالم بكل شيء، الذي سبق علمه بكل شيء
سبحانه وتعالى-، وكتب كل شيء، وفي آية أخرى
يقول -سبحانه وتعالى-:
{ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ
مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ }
[الحديد: 22]،
فكتاب الله سابق، وعلمه سابق -سبحانه وتعالى-، وقدره سابق، وأعمالنا
محصاة علينا، ومنسوبة إلينا، ومكتوبة علينا، وهي من كسبنا وعملنا
واختيارنا، فنجزي على الطيب الجزاء الحسن من الطاعات وأنواع الخير
والذكر، ونستحق العقاب على سيئها من العقوق والله اعلم .
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما.
هذا الكون
هذا الكون
من أقوال مصطفى السباعي - "هكذا علمتني الحياة"
هذا الكون العظيم كتاب مطوي، لم يقرأ العلماء إلا كلمات من صفحة غلافه.
الأهواء
أكثر ضلال الناس من أهوائهم، لا من عقولهم.
تورم الغدد الليمفاوية خلف الأذن
تورم الغدد الليمفاوية خلف الأذن
إذا كنت تعاني من تورم ما خلف الأذن، فهذا يعني أنك مصاب بالتهاب في الغدد الليمفاوية،
وذلك وفقًا لما أشار إليه الدكتور رائف بطرس أستشاري الغدد الصماء في كلية طب عين شمس.
أكد استشاري الغدد الصماء أن الغدد الليمفاوية تقع خلف الأذن،
وهذه الغدد تساعد بشكل ملحوظ في حماية الجسم من العدوي،
وعند تعرضها للالتهاب فيكون هناك العديد من الأسباب المؤدية لهذا الأمر،
ومن أبرزها تعرض الجسم للعدوي البكتيرية أو الفيروسية،
وأيضًا التهاب الجيوب الأنفية، والإصابة بسرطان الغدد الليمفاوية.
واستكمل "بطرس" حديثة موضحًا أسباب تورم الغدد اليمفاوية،
مؤكدًا أن هناك بعض الحالات الصحية المسببة لهذا الأمر، ومنها أمراض المناعة الذاتية،
ومشاكل أو أمراض الجهاز الهضمي،
وكذلك الإصابة بالإكزيما أو الصدفية، وسرطان الدم.
كما أوضح دكتور رائف، أن هناك العديد من الأعراض التحذيرية المبكرة للإصابة
بتورم الغدد خلف الأذن، ومنها:
- ألم عند لمس خلف الأذن أي الغدد الليمفاوية.
حرارة الجسم.
- الشعور بالتعب والوهن.
- فقدان الشهية أي عدم الرغبة في تناول الطعام، وهذا يتسبب في فقدان الوزن.
كما أشار استشاري الغدد الصماء إلي أنه يتم تشخيص تورم الغدد الليمفاوية،
عن طريق بعض فحوصات الدم التي تحدد الإصابة بالعدوي البكتيرية أو الفيروسية،
مع ضرورة التأكد من التاريخ المرضي للإصابة والفحص.
أما عن طرق علاج تورم الغدد الليمفاوية، أوضح بطرس، أنها تتم عن طريق المضادات الحيوية،
ومضادات الفيروسات، مع الراحة التامة.
إذا كنت تعاني من تورم ما خلف الأذن، فهذا يعني أنك مصاب بالتهاب في الغدد الليمفاوية،
وذلك وفقًا لما أشار إليه الدكتور رائف بطرس أستشاري الغدد الصماء في كلية طب عين شمس.
أكد استشاري الغدد الصماء أن الغدد الليمفاوية تقع خلف الأذن،
وهذه الغدد تساعد بشكل ملحوظ في حماية الجسم من العدوي،
وعند تعرضها للالتهاب فيكون هناك العديد من الأسباب المؤدية لهذا الأمر،
ومن أبرزها تعرض الجسم للعدوي البكتيرية أو الفيروسية،
وأيضًا التهاب الجيوب الأنفية، والإصابة بسرطان الغدد الليمفاوية.
واستكمل "بطرس" حديثة موضحًا أسباب تورم الغدد اليمفاوية،
مؤكدًا أن هناك بعض الحالات الصحية المسببة لهذا الأمر، ومنها أمراض المناعة الذاتية،
ومشاكل أو أمراض الجهاز الهضمي،
وكذلك الإصابة بالإكزيما أو الصدفية، وسرطان الدم.
كما أوضح دكتور رائف، أن هناك العديد من الأعراض التحذيرية المبكرة للإصابة
بتورم الغدد خلف الأذن، ومنها:
- ألم عند لمس خلف الأذن أي الغدد الليمفاوية.
حرارة الجسم.
- الشعور بالتعب والوهن.
- فقدان الشهية أي عدم الرغبة في تناول الطعام، وهذا يتسبب في فقدان الوزن.
كما أشار استشاري الغدد الصماء إلي أنه يتم تشخيص تورم الغدد الليمفاوية،
عن طريق بعض فحوصات الدم التي تحدد الإصابة بالعدوي البكتيرية أو الفيروسية،
مع ضرورة التأكد من التاريخ المرضي للإصابة والفحص.
أما عن طرق علاج تورم الغدد الليمفاوية، أوضح بطرس، أنها تتم عن طريق المضادات الحيوية،
ومضادات الفيروسات، مع الراحة التامة.
ايمانيات 379
ايمانيات 379
كلّما اشتدّ همّك لحفظ كتاب اللّٰـه كان ذلك دالاًّ على صدق سيرك،
إيّاك أن يُرخيك همّك ، شدّ عزمك ، جاهد ، اصبر ، صابِر ورابِط ،
فهذا القُرآن عَزيز ، لا يثبت إلّا في القلُوب المملوءة به صدقًا.
السبت، 30 ديسمبر 2023
442 خواطر منتقاه
442 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
عن مسروقٍ رحمه الله قال: كفى بالمرء علمًا
أن يخشى الله تعالى، وكفى بالمرء جهلاً أن يُعجَب بعلمه.
النفقة من مال لم يؤذن له فيه أو من الميسر
النفقة من مال لم يؤذن له فيه أو من الميسر
السؤال:
والدي يعمل طباخ بالمستشفى بأجر محدود، ولكنه يأخذ من المواد التموينية
من المستشفى كالزيت وغيرها فوق أجره المعلوم، وقدمنا له النصيحة في
ذلك ولكنه رفض بحجة أن هذه المواد التموينية متوفرة ولا حرج في الأخذ
منها، ثم توقفت الأسرة عن الأكل من هذه المواد وأخذ أخي الأكبر ينفق على
الأسرة، مع أنه واقع في لعب الميسر وقدمنا له النصيحة هو الآخر، ولكنه
رفض وبعد ذلك أخذت الوالدة تعمل في البيع والشراء لتوفر لنا لقمة العيش
الكريمة، السؤال: هل هناك ضرورة شرعية في أن نأخذ من هذه المواد
المجلوبة بغير حق، أم نأخذ من مال أخي المختلط بلعب الميسر،
أم نبقى على نفقة الوالدة التي ضاق بها الحال؟ أفيدونا أفادكم الله.
الجواب:
الواجب على أبيك أن يتقي الله وأن يرضى بالأجر الذي شرط له، وأن يترك
الأخذ من المواد التي لديه، التي اؤتمن عليها من المستشفى، فليس له أن
يأخذ منها شيئًا إلا بإذن المرجع، فلا يأخذ من اللحوم، ولا من الزيت، ولا من
غير هذا إلا بإذن، وهكذا أخوك عليه أن يتقي الله ويدع الميسر وهو القمار
وهو محرم عظيم من كبائر الذنوب، فعليكم أن تنصحوا الوالد والأخ، وهكذا
إخوانكم الطيبون ينصحون معكم الوالد والأخ، تعاونوا على النصيحة، فالدين
النصيحة، وهكذا المسلمون يتناصحون فإن قبل والدك وقبل أخوك فالحمد لله
وإلا فقد أديتم ما عليكم من النصيحة، ولا مانع أن تأكلوا مما تأتي به الوالدة
من كسبها الطيب، وهي مأجورة ومشكورة، وإذا أعطاكم أخوكم شيئًا لا
تعلمون أنه من القمار فلا شيء، أو أعطاكم الوالد شيئًا من غير المواد
الزائدة التي يأخذها فلا بأس، أما إذا علمتم أن هذا الذي أعطاكم الأخ من
القمار فلا تأخذوه، أو علمتم أن الذي أعطاكم الوالد من نفس الخيانة فلا
تأخذوه، ونسأل الله للجميع الهداية.
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
السؤال:
والدي يعمل طباخ بالمستشفى بأجر محدود، ولكنه يأخذ من المواد التموينية
من المستشفى كالزيت وغيرها فوق أجره المعلوم، وقدمنا له النصيحة في
ذلك ولكنه رفض بحجة أن هذه المواد التموينية متوفرة ولا حرج في الأخذ
منها، ثم توقفت الأسرة عن الأكل من هذه المواد وأخذ أخي الأكبر ينفق على
الأسرة، مع أنه واقع في لعب الميسر وقدمنا له النصيحة هو الآخر، ولكنه
رفض وبعد ذلك أخذت الوالدة تعمل في البيع والشراء لتوفر لنا لقمة العيش
الكريمة، السؤال: هل هناك ضرورة شرعية في أن نأخذ من هذه المواد
المجلوبة بغير حق، أم نأخذ من مال أخي المختلط بلعب الميسر،
أم نبقى على نفقة الوالدة التي ضاق بها الحال؟ أفيدونا أفادكم الله.
الجواب:
الواجب على أبيك أن يتقي الله وأن يرضى بالأجر الذي شرط له، وأن يترك
الأخذ من المواد التي لديه، التي اؤتمن عليها من المستشفى، فليس له أن
يأخذ منها شيئًا إلا بإذن المرجع، فلا يأخذ من اللحوم، ولا من الزيت، ولا من
غير هذا إلا بإذن، وهكذا أخوك عليه أن يتقي الله ويدع الميسر وهو القمار
وهو محرم عظيم من كبائر الذنوب، فعليكم أن تنصحوا الوالد والأخ، وهكذا
إخوانكم الطيبون ينصحون معكم الوالد والأخ، تعاونوا على النصيحة، فالدين
النصيحة، وهكذا المسلمون يتناصحون فإن قبل والدك وقبل أخوك فالحمد لله
وإلا فقد أديتم ما عليكم من النصيحة، ولا مانع أن تأكلوا مما تأتي به الوالدة
من كسبها الطيب، وهي مأجورة ومشكورة، وإذا أعطاكم أخوكم شيئًا لا
تعلمون أنه من القمار فلا شيء، أو أعطاكم الوالد شيئًا من غير المواد
الزائدة التي يأخذها فلا بأس، أما إذا علمتم أن هذا الذي أعطاكم الأخ من
القمار فلا تأخذوه، أو علمتم أن الذي أعطاكم الوالد من نفس الخيانة فلا
تأخذوه، ونسأل الله للجميع الهداية.
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
في رحاب آية 319
في رحاب آية 319
قال_ﷻ :
﴿ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَرَدُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فِىٓ
أَفْوَٰهِهِمْ وَقَالُوٓا۟ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ
وَإِنَّا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴾
(فردوا أيديهم في أفواههم): فيه
ثلاثة أقوال :
أحدها أن الضمائر لقوم الرسل، والمعنى: أنهم ردوا أيديهم في أفواه أنفسهم غيظاً من الرسل؛
كقوله: (عضوا عليكم الأنامل من الغيظ) [آل عمران: 119]، أو استهزاء وضحكا؛ كمن غلبه الضحك فوضع يده على فمه.
والثاني: أن الضمائر لهم، والمعنى أنهم ردوا أيديهم في أفواه أنفسهم؛ إشارة على الأنبياء بالسكوت.
والثالث: أنهم ردوا أيديهم في أفواه الأنبياء تسكيتاً لهم.
فوائد من كتاب الرقائق (323)
فوائد من كتاب الرقائق (323)
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: فالمؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشاً،
وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدراً، وأسرهم قلباً، وهذه جنة عاجلة
قبل الجنة الآجلة
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: فكيف بالمحبة التي هي حياة القلوب، وغذاء
الأرواح، وليس للقلب لذة، ولا نعيم، ولا فلاح، ولا حياة إلا بها. وإذا فقدها
القلب كان ألمه أعظم من ألم العين إذا فقدت نورَها، والأذن إذا فقدت سمعها،
والأنف إذا فقد شمه، واللسان إذا فقد نطقه؟! بل فساد القلب إذا خلا من محبة
فاطره وبارئه وإلهه الحقِّ أعظم من فساد البدن إذا خلا من الروح.
هكذا تكون الأخوة
هكذا تكون الأخوة
تحكي سيده وتقول
بعد أن نظفت بيتي ورتبته،
إتصل بي أخي
ليقول أنا آتٍ لزيارتك ومعي زوجتي،
فدخلت مطبخي لأعد لهم ما تيسر،
فلم أجد شيئاً عندي للضيافة.!
رحت أبحث عن شيء أقدمه لهم،
فلم أجد سوى حبات قليلة من البرتقال ..
فحضّرتُ كأسين عصير بارد على الفور.
وعندما دخل أخي وزوجته،
فوجئتُ بأم زوجة أخي كانت معاهم،
والتي تزورنا للمرة الأولىٰ،
فأعددت الكأسين لزوجته وأمها،
وكوب ماء وضعته أمام أخي،
وقلت له أعرف أنك تحب السفن آب،
فشرب منه رشفة وعرف أنه ماء..
وإذا بالأم تقول أنا أرغب في السفن آب،
مريح لمعدتي فأعطني إياه
هنا اصبتُ بالإرباك والخجل
فأنقذني أخي حين قال لها
سآتيكِ بزجاجة جديدة من المطبخ
وحمل الكأس معه..
وبعدها سمعنا صوت الزجاجة وهي تنكسر.
فعاد وقال لحماته...
للأسف وقعت مني وانكسر الكأس..
ولكن لا بأس،
سأذهب للبقالة لأجلب لك غيرها
فرفضت حماته وقالت
لا داعي فليس لي فيه نصيب..
وحين خروجهم ودعني أخي،
وفي أثناء العناق دسّ في يدي مبلغاً من المال.
وقال لي
لا تنسي تنظيف المطبخ من السفن آب،
حتى لا يجلب النمل .!
وودعني بإبتسامة وحب..
وقال إلتفتي لحالك.
وبهذا
ستر أخي عليّ ضيق حالي وتقصيري..
وراعى مشاعري ..
*الحكمــــة*
هكذا تكون الأخوة
ورابطة الدم..
( سنشد عضدك بأخيك ) عن جمال الاخوة نتحدث
تحكي سيده وتقول
بعد أن نظفت بيتي ورتبته،
إتصل بي أخي
ليقول أنا آتٍ لزيارتك ومعي زوجتي،
فدخلت مطبخي لأعد لهم ما تيسر،
فلم أجد شيئاً عندي للضيافة.!
رحت أبحث عن شيء أقدمه لهم،
فلم أجد سوى حبات قليلة من البرتقال ..
فحضّرتُ كأسين عصير بارد على الفور.
وعندما دخل أخي وزوجته،
فوجئتُ بأم زوجة أخي كانت معاهم،
والتي تزورنا للمرة الأولىٰ،
فأعددت الكأسين لزوجته وأمها،
وكوب ماء وضعته أمام أخي،
وقلت له أعرف أنك تحب السفن آب،
فشرب منه رشفة وعرف أنه ماء..
وإذا بالأم تقول أنا أرغب في السفن آب،
مريح لمعدتي فأعطني إياه
هنا اصبتُ بالإرباك والخجل
فأنقذني أخي حين قال لها
سآتيكِ بزجاجة جديدة من المطبخ
وحمل الكأس معه..
وبعدها سمعنا صوت الزجاجة وهي تنكسر.
فعاد وقال لحماته...
للأسف وقعت مني وانكسر الكأس..
ولكن لا بأس،
سأذهب للبقالة لأجلب لك غيرها
فرفضت حماته وقالت
لا داعي فليس لي فيه نصيب..
وحين خروجهم ودعني أخي،
وفي أثناء العناق دسّ في يدي مبلغاً من المال.
وقال لي
لا تنسي تنظيف المطبخ من السفن آب،
حتى لا يجلب النمل .!
وودعني بإبتسامة وحب..
وقال إلتفتي لحالك.
وبهذا
ستر أخي عليّ ضيق حالي وتقصيري..
وراعى مشاعري ..
*الحكمــــة*
هكذا تكون الأخوة
ورابطة الدم..
( سنشد عضدك بأخيك ) عن جمال الاخوة نتحدث
جمال الحياة
جمال الحياة
من أقوال مصطفى السباعي - "هكذا علمتني الحياة"
جمال الحياة، أن ترضى عما أنت فيه، ويرضى العقلاء عما أنت عليه.
شر الفقر
شرُّ أنواع الفقر أربعة: الفقر في الدين، والفقر في العقل،
والفقر في الصبر، والفقر في المروءة.
هل تؤثر السمنة على وظائف المخ
هل تؤثر السمنة على وظائف المخ
ترتبط السمنة عادة بالعديد من الأمراض المزمنة مثل أمراض القلب والأوعية الدموية والسكري،
لكن لا نعرف الكثير عن كيفية تأثير وزن الجسم الزائد على بنية ووظيفة الدماغ.
كيف تؤثر السمنة على الدماغ البشري؟
في إحدى الدراسات السويدية التي شملت 5286 من الذكور،
تم اختبار مستوى الذكاء في سن 18 عامًا ومرة أخرى في سن 40 عامًا.
وفي كل اختبار، تم أيضًا تقييم مؤشر كتلة الجسم للمشاركين.
تظهر النتائج بوضوح أن الأفراد ذوي مستوى الذكاء المنخفض لديهم مؤشر كتلة الجسم أعلى.
وشملت دراسة أخرى أجريت في نيوزيلندا 913 مشاركا. تم قياس مستويات الذكاء لديهم في سن 3، 7، 9، 11 عامًا
وأخيراً في سن 38 عامًا. وخلصت هذه الدراسة أيضًا إلى أن انخفاض مستوى الذكاء في مرحلة
الطفولة يؤدي إلى السمنة. كان الأشخاص الذين لديهم مستوى ذكاء
منخفض عند عمر 38 عامًا أكثر سمنة من الأشخاص الذين لديهم مستوى ذكاء أعلى.
شارك أكثر من 3000 شخص في دراسة أجريت في بريطانيا العظمى.
وتمت متابعة المواضيع لأكثر من 50 عاما، وتم قياس مستويات الذكاء لديهم في سن 7 و11 و16 عاما.
وفي سن 51 عاما، تم قياس مؤشر كتلة الجسم لديهم. تظهر نتائجهم دون أدنى شك
أن مستوى الذكاء في سن 7 سنوات يمكن أن يتنبأ بارتفاع مؤشر كتلة الجسم عند عمر 51 عامًا،
كما تظهر النتائج أن مؤشر كتلة الجسم ينمو بشكل أسرع بعد سن 16 عامًا بين الأشخاص ذوي مستوى الذكاء المنخفض.
السمنة تؤدي إلى شيخوخة أسرع للدماغ
يتغير دماغنا خلال عملية الشيخوخة الطبيعية. مع تقدمنا في السن، يفقد الدماغ المادة البيضاء وينكمش.
لكن معدل عملية الشيخوخة ليس هو نفسه بالنسبة لكل شخص. قد تؤدي العوامل الفردية
إلى تغيرات دماغية أسرع أو أبطأ مرتبطة بالعمر، أحد هذه العوامل التي تؤثر على بنية الدماغ
هو الوزن الزائد في الجسم. تعمل السمنة على تغيير عملية الشيخوخة الطبيعية عن طريق تسريعها.
خلصت دراسة بحثية أجريت في جامعة كامبريدج إلى أن الأشخاص الذين يعانون من السمنة المفرطة
لديهم كمية أقل من المادة البيضاء في أدمغتهم مقارنة بالأفراد ذوي الوزن الطبيعي.
تمت دراسة بنية الدماغ لـ 473 فردًا في هذه الدراسة.
وأظهرت البيانات أن أدمغة الأشخاص الذين يعانون من السمنة المفرطة
تبدو أكبر سنا من الناحية التشريحية بما يصل إلى عشر سنوات مقارنة بنظرائهم ذوي الوزن الطبيعي.
تراجع في الوظيفة التنفيذية
وبحسب موقع health centeral تسبب السمنة تراجع فى وظائف المخ،
وتشير الوظيفة التنفيذية إلى الجزء من عقلك الذي يساعدك على إنجاز مهامك اليومية،
ويشمل أشياء مثل حل المشكلات ومدى الانتباه والذاكرة العاملة، وهي: ما يمكنك تخزينه
في ذاكرتك المباشرة للتفكير السريع ومعالجة المعلومات والتنفيذ.
ايمانيات 378
ايمانيات 378
اعتنوا بالقرآن كثيرًا في شبابكم فإنه وإن كثُر المحبين حولك فسيأتي اليوم الذي تُترك فيه،
ولا شيء أعزّ من صحبة القرآن! سيبقى رفيقك وأنيسك، سيكون شافعًا لك،
ستأتي يوم القيامة آمنًا حين تُسأل عن شبابك فيما أفنيته ؟
ستكون الإجابة : يا ربِّ أفنيته في القرآن .
الجمعة، 29 ديسمبر 2023
441 خواطر منتقاه
441 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
عندما يمدح الناس شخصاً،
قليلون يصدقون ذلك وعندما
يذمونه فالغالبية يصدقون.
ايمانيات 377
ايمانيات 377
الأيام تدور والسنين تمضي، فاحرص على استغلال وقتك في الخيرات
والطاعات والقربات إلى رب الأرض والسماعات، وأكثر من قراءة القرآن ،
الحياة الطويلة هي الحياة الممتلئة بالأفكار والمشاعر والمشحونة بالأعمال الجليلة
والانجازات العظيمة، هذا هو المقياس الذي يجب أن نحسب الأعمار به .
تمرين السباحة مفيد للأطفال فى الشتاء بشروط
تمرين السباحة مفيد للأطفال فى الشتاء بشروط
تشعر الكثير من الأمهات بالقلق من ذهاب أولادهن لتمارين السباحة فى فصل الشتاء،
حيث يخفن من تعرضم للإصابة بنزلات البرد والأنفلونزا، فهل تدريبات السباحة فى الشتاء
مفيدة لصحة الأطفال أم لا.. هذا ما نتعرف عليه في السطور التالية.
قال الدكتور رضا إبراهيم، استشارى أمراض الصدر والحساسية ومدير مركز أمراض الصدر ببولاق أبو العلا،
إن تدريبات السباحة فى الشتاء لا تزيد الإصابة بنزلات البرد والأنفلونزا،
ولكن على العكس تعزز مناعتهم وتقوى عضلات الصدر وتحسن التنفس.
وأوضح، فى تصريح لـ "اليوم السابع " أن الحفاظ على اللياقة البدنية يحسن صحة الطفل
ويعزز جهاز المناعة، ويجعل الجسم أكثر مرونة في مواجهة التوتر والمرض،
كما أن الجهاز المناعي الأقوى يجعل الأطفال أكثر مرونة في مواجهة التوتر
وأقل عرضة للإصابة بنزلات البرد والأنفلونزا.
وأضاف أن استمرار طفلك في تدريبات السباحة فى الشتاء أيضا يحسن تطور المخ
وتعزز الذاكرة والتركيز ، ويحسن الدورة الدموية وتحميه من الإصابة بالأمراض.
وأكد أنه يجب تجهيز حمامات السباحة وضبط درجة حرارة الماء مع ارتداء الطفل "البرنس"
بمجرد الخروج من الماء وتجفيف جسمه وشعره جيدا وتغيير ملابسه فورا،
حتى لا يصاب بنزلة برد، مضيفا أنه من الأفضل أن يكون التمرين فى وقت الظهيرة.
وأشار إلى أنه إذا كان الطفل مريضا بالبرد والأنفلونزا يجب أن يتوقف عن التمرين
حتى يسترد عافيته أولا ثم يستكمل التمارين بعد التعافي.
لا تأتمن
لا تأتمن..
من أقوال مصطفى السباعي - "هكذا علمتني الحياة"
لا تأتمن على مالك طمَّاعاً، ولا على سرَّك كذاباً، ولا على دينك دجَّالاً،
ولا على عقلك مخادعاً، ولا على سلامتك مغامراً، ولا على علمك غبيًّا،
ولا على أهدافك ذكيًّا.
مأمور السجن والعابد
مأمور السجن والعابد
قال مأمور السجن للجندي احضر اشد كلبا عندنا
وجوعه ثم ادخله على هذا الرجل
وبالفعل قام هذا العسكرى بتنفيذ الاوامر فأتى بالكلب وادخله على هذا الشيخ
العابد لله تعالى وقفل عليه الزنزانة بسرعة و هو يتوقع أن هذا الكلب سيفترس الرجل فذهب العسكري
الى المأمور وقال له لقد فعلت ما أمرتني به فقال له انتظر بعض الوقت حتى يفرغ الكلب من اكل الرجل
وبعد مرور بعض الوقت قال المأمور للعسكري اذهب الى الزنزانة وانظر ماذا فعل الكلب لهذا الرجل فذهب
العسكري الى الزنزانة ولكنه جاء مسرعا الى المأمور و قال له المأمور هل قمت بمسح دماء هذا الرجل من على الأرض
فقال له لقد وجدت عجب العجاب فقال له المأمور ماذا رأيت فقال العسكري لقد رأيت
هذا الرجل ساجدا لله تعالى والكلب واقفا بجانبه يحرسه فلا يستطيع احد ان يقترب من هذا الرجل
*الحكمــــه*
سبحان الله لقد سخر الله تعالى هذا الكلب لحراسة الرجل العابد فانظروا الى اهمية القرب من الله تعالى
قال تعالى ( ان الله يدافع عن الذين آمنوا ) صدقت ربى فيما قلت فالله تعالى يسخر لعباده الصالحون من يدافع عنهم
قال مأمور السجن للجندي احضر اشد كلبا عندنا
وجوعه ثم ادخله على هذا الرجل
وبالفعل قام هذا العسكرى بتنفيذ الاوامر فأتى بالكلب وادخله على هذا الشيخ
العابد لله تعالى وقفل عليه الزنزانة بسرعة و هو يتوقع أن هذا الكلب سيفترس الرجل فذهب العسكري
الى المأمور وقال له لقد فعلت ما أمرتني به فقال له انتظر بعض الوقت حتى يفرغ الكلب من اكل الرجل
وبعد مرور بعض الوقت قال المأمور للعسكري اذهب الى الزنزانة وانظر ماذا فعل الكلب لهذا الرجل فذهب
العسكري الى الزنزانة ولكنه جاء مسرعا الى المأمور و قال له المأمور هل قمت بمسح دماء هذا الرجل من على الأرض
فقال له لقد وجدت عجب العجاب فقال له المأمور ماذا رأيت فقال العسكري لقد رأيت
هذا الرجل ساجدا لله تعالى والكلب واقفا بجانبه يحرسه فلا يستطيع احد ان يقترب من هذا الرجل
*الحكمــــه*
سبحان الله لقد سخر الله تعالى هذا الكلب لحراسة الرجل العابد فانظروا الى اهمية القرب من الله تعالى
قال تعالى ( ان الله يدافع عن الذين آمنوا ) صدقت ربى فيما قلت فالله تعالى يسخر لعباده الصالحون من يدافع عنهم
فوائد من كتاب الرقائق (321)
فوائد من كتاب الرقائق (321)
قال الكلبي: " التوبة هو أن يستغفر باللسان ويندم بالقلب ويمسك بالبدن "
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فالقلب لا يصلح، ولا يفلح، ولا يتلذذ،
ولا يسر، ولا يطيب، ولا يسكن، ولا يطمئن إلا بعبادة ربه، وحبه،
والإنابة إليه.
في رحاب آية 318
في رحاب آية 318
قال الله تعالى :
﴿ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرً ﴾
❍ قال العلامة عبد الرحمٰن
السعدي
- رحمه الله تبارك - :
- وهذه بشارة للمعسرين ، أن الله تعالى سيزيل عنهم الشدة ، ويرفع عنهم المشقة ،
{ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا } .
إذا كان سؤال الطفل حساسًا
إذا كان سؤال الطفل حساسًا
إذا كان سؤال الطفل حساسًا:
أعطه جوابًا عامًا يناسب سِنَّه ولا تنهه عن السؤال.
-لا تسوّف الإجابة فيبحث عنها عند غيرك،
ولا تعطه جوابًا خاطئًا فتفقد ثقته.
#تربية
محمد صالح المنجد
حكم من قال: (زوجتي علي حرام)
حكم من قال: (زوجتي علي حرام)
السؤال:
أنا شاب أبلغ من العمر الثامنة والعشرين تزوجت في هذا العام إكمالًا لديني،
ولكن مع الأسف لقد حلفت بقول: علي الحرام، علمًا بأنني في شعوري
ولست مخمورًا ولكنني حلفت وأنا لا أقصد بأن أحرم زوجتي علي، فبكيت
وندمت أشد الندم على الذي حصل مني، وصرت أستغفر الله وأدعوه في كل
صلاة أن يعفو عني وتصدقت بإطعام ستين مسكيناً لكي يغفر الله لي هذا
الذنب، فأسأل عن حكم ذلك؟ بارك الله فيكم.
الجواب:
هذا فيه تفصيل: إن قلت: علي الحرام من زوجتي فلانة أو قصدتها بهذا
الكلام المطلق فهذا ظهار في أصح أقوال أهل العلم، وعليك كفارة الظهار، كما
لو قلت: هي علي كظهر أمي، أو قلت: هي علي مثل أمي يعني: محرمة، أو
قلت: هي علي حرام، أو: أنتِ عليّ حرام، أو ما أشبه ذلك عليك كفارة
الظهار، وهي مرتبة أولاً: عتق رقبة مؤمنة إن استطعت ذلك، فإن لم تستطع
فصيام شهرين متتابعين، فإن عجزت عن ذلك فإطعام ستين مسكين قبل أن
تمسها قبل أن تقربها، لكل مسكين نصف صاع من التمر أو الرز أو نحوهما
من قوت البلد، نصف صاع كيلو ونصف لكل واحد ثلاثين صاعًا قبل أن تتصل
بها، والأمر على الترتيب كما سمعت، أولًا: العتق، فإن عجزت فصيام
شهرين متتابعين ستين يومًا، فإن عجزت أطعمت ستين مسكينًا كل مسكين له
نصف الصاع من قوت البلد من تمر أو غيره، فإن عشيتهم أو غديتهم كفى
ذلك مع التوبة والاستغفار وعدم العود إلى مثل هذا؛ لأن تحريم المرأة أو
الظهار منها أمر منكر لا يجوز، فمن فعل هذا فعليه التوبة
وعليه الكفارة المذكورة. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم، وإن كان ما قصد الظهار ولا يعرف حكم الظهار؟
الشيخ: أما إن كان معلق بأن قال: علي الحرام ما أتكلم مع فلان، أو علي
الحرام ما أزور فلان، قصده يمنع نفسه من هذا الشيء، فهذا حكمه حكم
اليمين، فيه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، يكون له حكم اليمين
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
السؤال:
أنا شاب أبلغ من العمر الثامنة والعشرين تزوجت في هذا العام إكمالًا لديني،
ولكن مع الأسف لقد حلفت بقول: علي الحرام، علمًا بأنني في شعوري
ولست مخمورًا ولكنني حلفت وأنا لا أقصد بأن أحرم زوجتي علي، فبكيت
وندمت أشد الندم على الذي حصل مني، وصرت أستغفر الله وأدعوه في كل
صلاة أن يعفو عني وتصدقت بإطعام ستين مسكيناً لكي يغفر الله لي هذا
الذنب، فأسأل عن حكم ذلك؟ بارك الله فيكم.
الجواب:
هذا فيه تفصيل: إن قلت: علي الحرام من زوجتي فلانة أو قصدتها بهذا
الكلام المطلق فهذا ظهار في أصح أقوال أهل العلم، وعليك كفارة الظهار، كما
لو قلت: هي علي كظهر أمي، أو قلت: هي علي مثل أمي يعني: محرمة، أو
قلت: هي علي حرام، أو: أنتِ عليّ حرام، أو ما أشبه ذلك عليك كفارة
الظهار، وهي مرتبة أولاً: عتق رقبة مؤمنة إن استطعت ذلك، فإن لم تستطع
فصيام شهرين متتابعين، فإن عجزت عن ذلك فإطعام ستين مسكين قبل أن
تمسها قبل أن تقربها، لكل مسكين نصف صاع من التمر أو الرز أو نحوهما
من قوت البلد، نصف صاع كيلو ونصف لكل واحد ثلاثين صاعًا قبل أن تتصل
بها، والأمر على الترتيب كما سمعت، أولًا: العتق، فإن عجزت فصيام
شهرين متتابعين ستين يومًا، فإن عجزت أطعمت ستين مسكينًا كل مسكين له
نصف الصاع من قوت البلد من تمر أو غيره، فإن عشيتهم أو غديتهم كفى
ذلك مع التوبة والاستغفار وعدم العود إلى مثل هذا؛ لأن تحريم المرأة أو
الظهار منها أمر منكر لا يجوز، فمن فعل هذا فعليه التوبة
وعليه الكفارة المذكورة. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم، وإن كان ما قصد الظهار ولا يعرف حكم الظهار؟
الشيخ: أما إن كان معلق بأن قال: علي الحرام ما أتكلم مع فلان، أو علي
الحرام ما أزور فلان، قصده يمنع نفسه من هذا الشيء، فهذا حكمه حكم
اليمين، فيه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، يكون له حكم اليمين
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
الخميس، 28 ديسمبر 2023
440 خواطر منتقاه
440 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
بعض الناس عظماء لأن المحيطين بهم صغار.
ايمانيات 376
ايمانيات 376
عن أَبي أُمامَةَ رضي الله عنه، قَالَ: سمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ:
اقْرَؤوا القُرْآنَ، فإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ القيامةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ رواه مسلم
كيف يساعد فيتامين ب 12 فى تنظيم ضغط الدم
كيف يساعد فيتامين ب 12 فى تنظيم ضغط الدم
تساعد الفيتامينات والمعادن على تعزيز صحة الجسم، وتمثل خط الدفاع الأول ضد الأمراض،
كما تساعد على نظام مناعى قوى للوقاية من الفيروسات والبكتيريا.
أحد أنواع الفيتامينات الهامة لتعزيز صحة الجهاز العصبى بالجسم فيتامين ب 12،
حيث ذكر عدد من التقارير ارتباط هذه النوع من الفيتامينات بضغط الدم.
فإن ارتفاع ضغط الدم من الأمور الخطيرة التى يمكن أن تساهم في الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية،
بالإضافة إلى أن نمط الحياة الصحي من خلال الطعام وممارسة الرياضة أمر ضرورى
للحفاظ على مستوى جيد لضغط الدم، لكن هناك بعض الأبحاث المستمرة التي تشير
إلى أن فيتامين ب 12 قد يساهم أيضًا في توازن ضغط الدم.
دور فيتامين ب12
فيتامين ب 12، المعروف أيضًا باسم كوبالامين، هو فيتامين قابل للذوبان في الماء
ويلعب دورًا حاسمًا في وظائف الجسم المختلفة، وهو ضروري لتكوين خلايا الدم الحمراء،
وتوليف الحمض النووي، والأداء السليم للجهاز العصبي، يوجد فيتامين ب 12 بشكل
أساسي في المنتجات الحيوانية، مثل اللحوم والأسماك والبيض ومنتجات الألبان.
كيف يساعد فيتامين ب 12 على تنظيم ضغط الدم
اكتشفت العديد من الدراسات العلاقة المحتملة بين فيتامين ب 12 وتنظيم ضغط الدم،
في حين أن الآليات الدقيقة ليست مفهومة تمامًا، تشير بعض النتائج إلى أن فيتامين
ب 12 قد يؤثر على ضغط الدم من خلال دوره في استقلاب الهوموسيستين.
الهوموسيستين هو حمض أميني مشتق من تحلل البروتينات،
قد ارتبطت المستويات المرتفعة من الهوموسيستين في الدم بزيادة خطر الإصابة بأمراض القلب
والأوعية الدموية، ويشارك فيتامين ب12، إلى جانب فيتامينات ب الأخرى مثل ب6 وحمض الفوليك،
في تحويل الهوموسيستين إلى ميثيونين، وهي عملية قد تساعد في خفض مستويات الهوموسيستين.
نقص فيتامين ب12 وارتفاع ضغط الدم
يمكن أن يؤدي نقص فيتامين ب 12 إلى ارتفاع مستويات الهوموسيستين،
مما قد يساهم في مشاكل القلب والأوعية الدموية، بما في ذلك ارتفاع ضغط الدم.
قد يكون الأفراد الذين لديهم مستويات منخفضة من فيتامين ب 12 أكثر عرضة للإصابة بارتفاع ضغط الدم،
ومع ذلك، من المهم ملاحظة أن العلاقة بين فيتامين ب 12 وضغط الدم معقدة
وقد تتأثر بعوامل مختلفة، بما في ذلك النظام الغذائي وعلم الوراثة والصحة العامة.
وفر حظك من الشكوى
وفر حظك من الشكوى
من أقوال مصطفى السباعي - "هكذا علمتني الحياة"
إذا اشتكيت إلى إنسان مرضك أو ضائقتك، ثم لم يفعل من أجلك شيئاً، إلا أن
يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فلا تشتكِ إليه مرة أخرى، فلو كان أخاً حميماً
لأرَّقه ألمك، ولو كان رجلاً شهماً لبادر إلى معونتك، فوفِّر حظَّك من الشكوى
لمن كان له حظ من المروءة.
قصة .. أبي البطل المخادع
قصة .. أبي البطل المخادع
يُحكى أن كان هناك إمبراطوراً في اليابان، يقوم بإلقاء قطعة نقدية قبل كل حرب يخوضها،
فإن جاءت "صورة" يقول للجنود : سننتصر
وإن جاءت "كتابة" يقول لهم : سوف نُهزم.
والملفت في الأمر أن هذا الرجل لم يكن حظه يوماً كتابة،
بل كانت دوماً القطعة تأتي على الصورة،
وكان الجنود يقاتلون بحماس حتى ينتصروا.
مرت السنوات وهو يحقق الانتصار تلو الأخر، حتى تقدم به العمر فجاءت لحظاته الأخيرة
وهو يحتضر فدخل عليه ابنه الذي سيكون إمبراطوراً من بعده وقال له :
يا أبي أريد منك تلك القطعة النقدية لأواصل وأحقق الانتصارات.
فأخرج الإمبراطور القطعة من جيبه، فأعطاه إياها فنظر الابن الوجه الأول فكان صورة،
وعندما قلبه تعرض لصدمة كبيرة، فقد كان الوجه الأخر صورة أيضا!..
وقال لوالده : أنت خدعت الناس طوال هذه السنوات!
ماذا أقول لهم الآن!
أبي البطل مخادع؟!..
فرد الإمبراطور قائلاً : لم أخدع أحداً.. هذه هي الحياة،
عندما تخوض معركة يكون لك خياران : الخيار الأول : الانتصار، والخيار الثاني : الانتصــار!..
الهزيمة تتحقق اذا فكرت بها، والنصر يتحقق اذا وثقت به!
*الحكمــــه*
لا نتغلب على هموم الحياة بالحظ، ولكن بالثقـة بالله وارادة النفـس. وكما يقول أحد الحكماء :
ما تخاف منه قد يحدث لك إذا ما داومت في التفكير فيه ،فكر دائما فيما "يسعدك".. وابتعد دائماً عما "يقلقك"
فوائد من كتاب الرقائق (320)
فوائد من كتاب الرقائق (320)
قال شيخ الاسلام ابن تيمية: (الذي يضر صاحبه هو ما لم يحصل منه توبة،
فأما ما حصل منه توبة فقد يكون صاحبه بعد التوبة أفضل منه قبل الخطيئة).
قال الحسن البصري: التوبة هي أن يكون العبد نادماً
على ما مضى مجمعاً على أن لا يعود فيه "
في رحاب آية317
في رحاب آية317
قال_ﷻ :
﴿ بَلْ كَذَّبُوا۟ بِمَا لَمْ يُحِيطُوا۟ بِعِلْمِهِۦ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ
تَأْوِيلُهُۥ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَٱنظُرْ
كَيْفَ كَانَ عَٰاقِبَةُ ٱلظَّالِمِينَ ﴾
ومما يقصد من هذا التشبيه أمور :
1️⃣ أن هذه عادة المعاندين الكافرين؛ ليعلم المشركون أنهم مماثلون للأمم التي كذبت الرسل قبلهم؛ فيعتبروا بذلك .
2️⃣ التعريض بالنذارة لهم بحلول العذاب بهم كما حل بأولئك الأمم السابقة التي عرف السامعون مصيرها، وشاهدوا ديارها .
3️⃣ تسلية النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنه ما لقي من قومه إلا مثل ما لقي الرسل السابقون من أقوامهم.
الأربعاء، 27 ديسمبر 2023
439 خواطر منتقاه
439 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
عن الحسن البصري رحمه الله قال:
طلبنا هذا الأمر ونظرنا فلم نجد أحدًا عمل
عملاً بغير علم إلا كان ما يفسد أكثر مما يصلح.
ايمانيات 375
ايمانيات 375
يقول أحدُ الصّالحين :
"ما دعوتُ اللهَ بدعوةٍ بين العَصر والمغرِب يوم الجُمُعة،
إلّا استجابَ لي ربّي حتّى استَحيَيت !"
لا تنسوا اليوم ساعةُ استجابَةٍ ...
لا تنسُونا من دُعائِكم ،
والمعتقَلِين، والمكرُوبينَ، ومَوتَى المُسلمينَ " !
الفيتامينات والمعادن الأشهر
الفيتامينات والمعادن الأشهر لعلاج مشكلات المعدة والجهاز الهضمى
عملية هضم المعدة للطعام من العمليات المعقدة وبالغة الحساسية،
هذه العملية هى التى تستخلص العناصر والفيتامينات من الطعام لإيصالها للجسم
بشكل مناسب يمكنه الاستفادة بها، مضيفا أن الكثير من الفيتامينات سواء التى
نستخلصها من الطعام او فى شكلها الدوائى يمكن أن تعزز من صحة المعدة
وتعزز بشكل عام من عملية الهضم وقوته.
وتابع التقرير أن هناك فيتامينات تقوى من الهضم وتعزز من سرعته،
ومنها فيتامين سى الأمن والصحة والمفيد للصحة بشكل عام، و الهضم والأمعاء بشكل خاص،
فهو يتعامل مع البكتيريا بالأمعاء ويعزز من خفض نسب الالتهابات والمشاكل المعوية،
أضاف إلى أنه يزيد من حدة البكتيريا النافعة بالجهاز الهضمى،
وأضاف التقرير أن هذا الفيتامين يمكن تناوله من خلال تناول الفلفل، والكيوى،
والجريب فروت، فضلا عن الطماطم الغنية والصحية.
فيتامين أ، هذا الفيتامين المهم لتعزيز سلامة المعدة وحركة الامعاء،
ووفقا للتقرير، فهو يساعد على تقليل فرص الإصابة بسوء الامتصاص،
كذا يوجد هذا الفيتامين الهام فى القرع، والجزر، والبطاطا،وهو هام لتعزيز عملية الهضم.
وفى السياق ذاته أن الماغنسيوم أحد أهم المعادن المفيدة لصحة الجهاز الهضمى خاصة
لأولئك الذين يعانون من اضطرابات هضمية وإمساك وصعوبات فى البراز،
هذا المعدن يعزز من ليونة البراز ويجعله سهل الخروج ويساعد على تعزيز سلامة حركية المعدة
وتقليل اضطراباتها، فضلا عن أنه يتواجد فى بذور الشيا واليقين والكاجو.
الزنك أحد أهم المعادن لصحة المعدة لتعزيز قوة خلايا المعدة ايضا،
ويساعد على الوقاية من أمراض المعدة المتقدمة ويعزز من حركية الأمعاء
وسلامة الهضم بشكل جيد، ويتواجد فى اللحوم وبذور اليقطين.
عملية هضم المعدة للطعام من العمليات المعقدة وبالغة الحساسية،
هذه العملية هى التى تستخلص العناصر والفيتامينات من الطعام لإيصالها للجسم
بشكل مناسب يمكنه الاستفادة بها، مضيفا أن الكثير من الفيتامينات سواء التى
نستخلصها من الطعام او فى شكلها الدوائى يمكن أن تعزز من صحة المعدة
وتعزز بشكل عام من عملية الهضم وقوته.
وتابع التقرير أن هناك فيتامينات تقوى من الهضم وتعزز من سرعته،
ومنها فيتامين سى الأمن والصحة والمفيد للصحة بشكل عام، و الهضم والأمعاء بشكل خاص،
فهو يتعامل مع البكتيريا بالأمعاء ويعزز من خفض نسب الالتهابات والمشاكل المعوية،
أضاف إلى أنه يزيد من حدة البكتيريا النافعة بالجهاز الهضمى،
وأضاف التقرير أن هذا الفيتامين يمكن تناوله من خلال تناول الفلفل، والكيوى،
والجريب فروت، فضلا عن الطماطم الغنية والصحية.
فيتامين أ، هذا الفيتامين المهم لتعزيز سلامة المعدة وحركة الامعاء،
ووفقا للتقرير، فهو يساعد على تقليل فرص الإصابة بسوء الامتصاص،
كذا يوجد هذا الفيتامين الهام فى القرع، والجزر، والبطاطا،وهو هام لتعزيز عملية الهضم.
وفى السياق ذاته أن الماغنسيوم أحد أهم المعادن المفيدة لصحة الجهاز الهضمى خاصة
لأولئك الذين يعانون من اضطرابات هضمية وإمساك وصعوبات فى البراز،
هذا المعدن يعزز من ليونة البراز ويجعله سهل الخروج ويساعد على تعزيز سلامة حركية المعدة
وتقليل اضطراباتها، فضلا عن أنه يتواجد فى بذور الشيا واليقين والكاجو.
الزنك أحد أهم المعادن لصحة المعدة لتعزيز قوة خلايا المعدة ايضا،
ويساعد على الوقاية من أمراض المعدة المتقدمة ويعزز من حركية الأمعاء
وسلامة الهضم بشكل جيد، ويتواجد فى اللحوم وبذور اليقطين.
حين لا تكون لدينا رؤية واضحة
حين لا تكون لدينا رؤية واضحة
من أقوال د. عبدالكريم بكار
حين لا تكون لدينا رؤية واضحة... فإن التناقض في القول...
والموقف يصبح هو سيد الموقف....
الظروف السيئة قد تمنعنا من القيام بالعمل الصحيح، لابأس هذا وارد
دائما..المهم ألا تحملنا على القيام بالعمل الخاطئ.
من رأى خللاً ولو بسيطًا فليضع إشارة حمراء فوقه
من رأى خللاً ولو بسيطًا فليضع إشارة حمراء فوقه
رسم لوحته وظن أنها الأجمل على الإطلاق
أراد أن يتحدى بها الجميع فوضعها في مكان عام وكتب فوقها العبارة التالية:
"من رأى خللاً ولو بسيطًا فليضع إشارة حمراء فوقه"
عاد في المساء ليجدها مشوهة بإشارات حمراء تدل على خلل هنا وهنا لدرجة أن اللوحة الأصلية
طُمست تمامًا ذهب إلى معلمه وقرر ترك الرسم لشدة سوءه
فأخبره المعلم بأنه سيغير العبارة فقط ورسم ذات اللوحة ووضعها بذات المكان
ولكنه وضع ألوانًا وريشة وكتب تحتها العبارة التالية :
"من رأى خللًا فليمسك الريشة والقلم وليصلح ذلك"
فلم يقترب أحد من اللوحة حتى المساء وتركها أيام ولم يقترب منها أحد.. !!!!
*الحكمــــه*
فقال له المعلم : "كثيرون الذين يرون الخلل وينتقدون في كل شيء ولكن المصلحين نادرون"
فوائد من كتاب الرقائق (319)
فوائد من كتاب الرقائق (319)
قال الحسن رحمه الله: (ابن آدم .. إنك تموت وحدك، وتدخل القبر وحدك،
وتبعث وحدك، وتحاسب وحدك) فينبغي لكل ذي لب وفطنة أن يحذر عواقب
المعاصي، فإنه ليس بين الآدمي وبين الله تعالى قرابة ولا رحم، وإنما هو
قائم بالقسط، حاكم بالعدل، وإن كان حلمه يسع الذنوب،
وإن شاء أخذ وأخذ باليسير، فالحذر الحذر.
في رحاب آية 316
في رحاب آية 316
قال الله تعالى:
ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين
( السجدة : 13 )
أي ولو شئنا لآتينا هؤلاء المشركين بالله رشدهم و توفيقهم للإيمان، ولكن حق القول مني
ووجب لأملأن جهنم من أهل الكفر والمعاصي، من الجنة والناس أجمعين؛ وذلك لاختيارهم الضلالة على الهدى.
وقت الفجر الصادق الذي تجوز الصلاة فيه
وقت الفجر الصادق الذي تجوز الصلاة فيه
السؤال: تقول صاحبتنا هذه أيضاً في آخر رسالتها:
ما حكم صلاة الفجر بعد ظهور نور الفجر؟
الجواب:
متى طلع الفجر واتضح الفجر الصادق الذي يتسع في المشرق، فإن المرأة
والرجل كلاهما يصح منه صلاة الفجر متى اتضح؛ لأن الفجر فجران: فجر
صادق وهو الذي ينتشر في الجو في جو الشرقي ويتسع. وفجر كاذب وهو
الذي يستطيل قائماً في الأفق ثم يذهب ويزول، فإذا جاء الفجر الصادق
المنتشر في المشرق فإن هذا يدخل به وقت الفجر وتصح به الصلاة، لكن
عدم العجلة حتى يتضح وحتى ينشق الفجر ويكون واضحاً هذا هو الأفضل،
مع بقاء الغلس هذا هو الأفضل، والرجل يذهب إلى المسجد ويصلي مع
الناس، والمساجد عندها علم بهذا الأمر أي: أنها لا تعجل حتى يتضح الفجر،
هذا هو الواجب على الأئمة أن يعنوا بالفجر وأن لا يعجلوا حتى يتحقق طلوع
الفجر وحتى يتضح الفجر ثم يصلوا بعد ذلك بغلس، هذا هو الأفضل والوقت
يستمر إلى طلوع الشمس، لكن لا يجوز تأخير الصلاة إلى طلوع الشمس
ويكره تأخيرها إلى الإسفار الكثير، ولكن السنة البدار بها بعد التحقق من
طلوع الفجر وبعد وضوحه، لكن ما دام هناك بعض الغلس، هذا هو الأفضل.
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
الثلاثاء، 26 ديسمبر 2023
438 خواطر منتقاه
438 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
عن الحسن البصري رحمه الله قال:
طلبنا هذا الأمر ونظرنا فلم نجد أحدًا عمل عملاً
بغير علم إلا كان ما يفسد أكثر مما يصلح.
ايمانيات 374
ايمانيات 374
قال تعالى :
(( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ))
ربما تجلس اليوم حزيناً
منشغلاً بأمور لا تجلب لقلبك إلا المزيد من الهم !
لكن لا يلهينك القلق عن الطاعة
فليكن هدفك أن يكون غدك في الجنة .
اللهم اجعلنا من اهلها.
الحمى الروماتيزمية
الحمى الروماتيزمية..
الحمى الروماتيزمية هي حالة التهابية نادرة ولكنها قد تكون خطيرة وتشكل مصدر قلق صحي ،
يمكن أن تسبب أعراضا تشمل الحمى وآلام المفاصل وحتى مشاكل في القلب،
لذا نعرض فيما يلى الأعراض والأسباب وطرق العلاج.
الحمى الروماتيزمية
وفقًا مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها cdc تؤثر هذه الحالة في الغالب على الأطفال
الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و 15 عامًا، على الرغم من أنها يمكن أن تحدث أيضًا عند البالغين
، إذا لم يتم علاج الحمى الروماتيزمية قد تصاب بأمراض القلب الروماتيزمية،
ويمكن أن تكون أمراض القلب الروماتيزمية الشديدة قاتلة وتتطلب جراحة القلب.
أعراض الحمى الروماتيزمية
يمكن أن تختلف أعراض الحمى الروماتيزمية بشكل كبير وتؤثر على أجزاء مختلفة من الجسم،
وبعض العلامات الأكثر شيوعًا على النحو التالي:
ـ الحمى وآلام المفاصل: غالبًا ما ينتقل التهاب المفاصل والألم من مفصل إلى آخر من الأعراض الأولية التي قد تستمر أو تتكرر.
ـ مشاكل القلب: يمكن أن تسبب الحمى الروماتيزمية التهابًا في القلب،
مما يؤدي إلى أعراض مثل ألم في الصدر وضيق في التنفس وخفقان القلب وحتى تلف صمامات القلب.
ـ الطفح الجلدي: يمكن ملاحظة وجود طفح جلدي قد يكون غير مؤلم تحت الجلد
ـ الأعراض العصبية: في حالات نادرة، يمكن أن تؤثر الحمى الروماتيزمية على الدماغ،
مما يؤدي إلى ظهور أعراض، مثل الحركات اللاإرادية، خاصة في الوجه وبعض الأطراف.
ـ التعب والضعف: الشعور بالتعب والضعف نتيجة التأثير العام على جهاز المناعة في الجسم
أسباب الحمى الروماتيزمية
السبب الرئيسي للحمى الروماتيزمية هو عدوى المكورات العقدية غير المعالجة أو المعالجة بشكل سيئ،
والأكثر شيوعًا التهاب الحلق أو الحمى القرمزية، الناجمة عن المجموعة "بكتيريا العقدية".
عندما لا يتم علاج هذه الالتهابات على الفور بالمضادات الحيوية، يمكن للبكتيريا أن تؤدي إلى استجابة مناعية غير طبيعية
لدى الأفراد المعرضين للإصابة، وتؤدي هذه الاستجابة إلى قيام الجهاز المناعي بمهاجمة الأنسجة السليمة
عن طريق الخطأ، مما يؤدي إلى الالتهاب والأضرار اللاحقة، خاصة في القلب والمفاصل والجلد والدماغ.
كيفية علاج الحمى الروماتيزمية
المضادات الحيوية: للقضاء على أي بكتيريا عقدية متبقية ومنع العدوى في المستقبل،
يتم استخدام المضادات الحيوية، وخاصة البنسلين أو البدائل المناسبة الأخرى.
الأدوية المضادة للالتهابات: بالإضافة إلى المضادات الحيوية، يمكن وصف الأدوية المضادة للالتهابات
لقمع الاستجابة المناعية وتقليل الالتهاب وتخفيف الألم وتخفيف الأعراض.
الرعاية: من الضروري الحصول على الراحة والتغذية السليمة وإدارة الأعراض لدعم عملية شفاء الجسم.
المتابعة المنتظمة: يحتاج الأفراد الذين تم تشخيص إصابتهم
بالحمى الروماتيزمية إلى متابعة طويلة الأمد لمراقبة النوبات
المتكررة ولمنع المضاعفات المحتملة، خاصة في القلب.
الوقاية من الحمى الروماتيزمية
تتضمن الوقاية من الحمى الروماتيزمية في المقام الأول العلاج الفوري والكافي لعدوى المكورات العقدية،
يعد تناول المضادات الحيوية المناسبة في الوقت المناسب أمرًا محوريًا في تقليل خطر الإصابة بالحمى الروماتيزمية.
تعلمت في هذه الحياة
تعلمت في هذه الحياة
من أقوال د. عبدالكريم بكار
الإنسان حين يفقد انسجامه الذاتي ... يخوض حربا أهليّة
هو ساحتها، وأدواتها، ومحاربوها!
تعلمت في هذه الحياة أن لا أعطي شيئا أكثر مما يستحقه من الاهتمام وحين
تتعلق قلوبنا بشي على نحو مبالغ فيه فإننا في الغالب نُحرم منه وحين نناله
نشعر بالخذلان وأننا كنا نسبح في الأوهام. علق قلبك بالله تعالى واجعل كل
حاجاتك عنده واطلب منه بأريحية فهو الكريم الذي لايزداد على الإلحاح إلا
كرما و جودا .
من أقوال د. عبدالكريم بكار
الإنسان حين يفقد انسجامه الذاتي ... يخوض حربا أهليّة
هو ساحتها، وأدواتها، ومحاربوها!
تعلمت في هذه الحياة أن لا أعطي شيئا أكثر مما يستحقه من الاهتمام وحين
تتعلق قلوبنا بشي على نحو مبالغ فيه فإننا في الغالب نُحرم منه وحين نناله
نشعر بالخذلان وأننا كنا نسبح في الأوهام. علق قلبك بالله تعالى واجعل كل
حاجاتك عنده واطلب منه بأريحية فهو الكريم الذي لايزداد على الإلحاح إلا
كرما و جودا .
قصة .. لن ترجعي في عصمتي إلا
قصة .. لن ترجعي في عصمتي إلا
ذات يوم و بعد نقاش حاد بين الزوجين ..
تعصب الزوج على زوجته و رمى عليها يمين الطلاق ،
و قال لها لن ترجعي في عصمتي إلا في يوم مشؤوم و أغبر ليس به نور
فخرجت الزوجة لبيت أهلها و هي تبكي ..
و بعد أن هدأ الزوج
و أحس بالندم على ما فعل .. خرج ليبحث عن فتوى من أحد العلماء في القرية
و ألتقى بشيخ القرية و سرد له القصة
فقال الشيخ : و من أين سنأتي لك بيوم مشؤوم أغبر ليس به نور .. سامحك الله
لا أجد لك مخرج من هذا أيها الزوج
و لكن اذهب إلى المدينة لعلك تجد شيخ أعلم مني قد يجد لك فتوى
رجع الزوج للبيت و أستعد للرحيل باكرا
و استيقظ متأخرا لأنه كان ساهرا لشدة حزنه
و أسرع للسفر إلى المدينة .. وذهب للجامع الكبير ليصلي الظهر و يسأل الشيخ عن يمين الطلاق
و لكن الشيخ كان رده مثل شيخ القرية ،
من أين سنأتي لك بهذا اليوم المشؤوم الأغبر الذي ليس به نور
خرج الزوج مهموم ..
يجر قدميه إلى أن وصل سوق المدينة ،
و جلس شاردا لأكثر من ساعة أمام كشك لبيع الخردوات
و جاء صاحب الكشك إلى الزوج و قال له ما بالك أيها الرجل جلست لأكثر من ساعة في حالة شرود تام
فحكى الزوج قصته وأنه لم يجد شيخ يفتي له
فهمس صاحب الكشك إلى الزوج وقال أترى ذلك الشخص على يمينك
فقال الزوج الذي يفترش الأرض و ثيابه رثه و شعره كثيف و غير ممشط
قال صاحب الكشك
نعم
اذهب و قص عليه و أسأله ..
استغرب الزوج و كيف لهذا الرجل المجنون أن يجد لي مخرج و أنا سألت المشايخ و لم يجدوا لي حلا !!
و قال في نفسه سأذهب فأنا لم يعد لدي سبيل غيره .. و ذهب إليه و جلس على الأرض أمامه
و قال له يا حاج أريد أن أحكي لك قصتي
فقال له : احكي يا غافل .. فاستغرب الزوج .. و بدأ في سرد حكايته حتى نهايتها
فقال المجنون : هل صليت الفجر !! فقال الزوج : لا والله لقد استيقظت بعد الفجر !
فقال المجنون : كيف حال أمك اليوم !!
فقال الزوج لم أرها اليوم فقد خرجت مسرعا !
فقال المجنون : كم قرأت من القرآن اليوم
فقال الزوج غاضبا
قلت لك يا حاج أنا كنت في عجلة من أمري و لم أقرأ شيء و لم أزر أحد !!
فقال المجنون
اذهب و خذ زوجتك
فهل هناك يوم مشؤوم و أغبر و ليس به نور كيومك هذا !!!
لم تصلي الفجر و لم تقرأ القرآن و لم ترى أمك و تستاذنها !!
ففرح الزوج وأصبح يقبل رأس المجنون و يقول له
لقد أنقذتني يا شيخ و يا علامة
اطلب ما شئت يا شيخ فرد المجنون أنا لا أطلب إلا من ربي و إلهي يا غافل
*الحكمــــه*
قد تجد ضالتك في المكان الذي لم تتوقعه
فالعلم في صدور الرجال وليس في الملابس و المظهر ..
فإياك أن تستحقر أحدا
ذات يوم و بعد نقاش حاد بين الزوجين ..
تعصب الزوج على زوجته و رمى عليها يمين الطلاق ،
و قال لها لن ترجعي في عصمتي إلا في يوم مشؤوم و أغبر ليس به نور
فخرجت الزوجة لبيت أهلها و هي تبكي ..
و بعد أن هدأ الزوج
و أحس بالندم على ما فعل .. خرج ليبحث عن فتوى من أحد العلماء في القرية
و ألتقى بشيخ القرية و سرد له القصة
فقال الشيخ : و من أين سنأتي لك بيوم مشؤوم أغبر ليس به نور .. سامحك الله
لا أجد لك مخرج من هذا أيها الزوج
و لكن اذهب إلى المدينة لعلك تجد شيخ أعلم مني قد يجد لك فتوى
رجع الزوج للبيت و أستعد للرحيل باكرا
و استيقظ متأخرا لأنه كان ساهرا لشدة حزنه
و أسرع للسفر إلى المدينة .. وذهب للجامع الكبير ليصلي الظهر و يسأل الشيخ عن يمين الطلاق
و لكن الشيخ كان رده مثل شيخ القرية ،
من أين سنأتي لك بهذا اليوم المشؤوم الأغبر الذي ليس به نور
خرج الزوج مهموم ..
يجر قدميه إلى أن وصل سوق المدينة ،
و جلس شاردا لأكثر من ساعة أمام كشك لبيع الخردوات
و جاء صاحب الكشك إلى الزوج و قال له ما بالك أيها الرجل جلست لأكثر من ساعة في حالة شرود تام
فحكى الزوج قصته وأنه لم يجد شيخ يفتي له
فهمس صاحب الكشك إلى الزوج وقال أترى ذلك الشخص على يمينك
فقال الزوج الذي يفترش الأرض و ثيابه رثه و شعره كثيف و غير ممشط
قال صاحب الكشك
نعم
اذهب و قص عليه و أسأله ..
استغرب الزوج و كيف لهذا الرجل المجنون أن يجد لي مخرج و أنا سألت المشايخ و لم يجدوا لي حلا !!
و قال في نفسه سأذهب فأنا لم يعد لدي سبيل غيره .. و ذهب إليه و جلس على الأرض أمامه
و قال له يا حاج أريد أن أحكي لك قصتي
فقال له : احكي يا غافل .. فاستغرب الزوج .. و بدأ في سرد حكايته حتى نهايتها
فقال المجنون : هل صليت الفجر !! فقال الزوج : لا والله لقد استيقظت بعد الفجر !
فقال المجنون : كيف حال أمك اليوم !!
فقال الزوج لم أرها اليوم فقد خرجت مسرعا !
فقال المجنون : كم قرأت من القرآن اليوم
فقال الزوج غاضبا
قلت لك يا حاج أنا كنت في عجلة من أمري و لم أقرأ شيء و لم أزر أحد !!
فقال المجنون
اذهب و خذ زوجتك
فهل هناك يوم مشؤوم و أغبر و ليس به نور كيومك هذا !!!
لم تصلي الفجر و لم تقرأ القرآن و لم ترى أمك و تستاذنها !!
ففرح الزوج وأصبح يقبل رأس المجنون و يقول له
لقد أنقذتني يا شيخ و يا علامة
اطلب ما شئت يا شيخ فرد المجنون أنا لا أطلب إلا من ربي و إلهي يا غافل
*الحكمــــه*
قد تجد ضالتك في المكان الذي لم تتوقعه
فالعلم في صدور الرجال وليس في الملابس و المظهر ..
فإياك أن تستحقر أحدا
فوائد من كتاب الرقائق (319)
فوائد من كتاب الرقائق (319)
قال الحسن رحمه الله: (ابن آدم .. إنك تموت وحدك، وتدخل القبر وحدك،
وتبعث وحدك، وتحاسب وحدك) فينبغي لكل ذي لب وفطنة أن يحذر عواقب
المعاصي، فإنه ليس بين الآدمي وبين الله تعالى قرابة ولا رحم، وإنما هو
قائم بالقسط، حاكم بالعدل، وإن كان حلمه يسع الذنوب،
وإن شاء أخذ وأخذ باليسير، فالحذر الحذر.
في رحاب آية 315
في رحاب آية 315
قال_ﷻ :
﴿ كَذلِكَ يَضرِبُ اللَّهُ الحَقَّ وَالباطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ
فَيَذهَبُ جُفاءً وَأَمّا ما يَنفَعُ النّاسَ فَيَمكُثُ فِي الأَرضِ ﴾
ضرب الله مثلا للحق والباطل، فشبه الكفر بالزبد الذي يعلو الماء؛
فإنه يضمحل، ويعلق بجنبات الأودية، وتدفعه الرياح، فكذلك يذهب الكفر،
ويضمحل ... وهذان المثلان ضربهما الله للحق في ثباته، والباطل في اضمحلاله،
فالباطل- وإن علا في بعض الأحوال- فإنه يضمحل كاضمحلال الزبد والخبث.
حكم زواج الرجل بامرأة رضعت مع أخته
حكم زواج الرجل بامرأة رضعت مع أخته
السؤال:
لي ابنة خالة أريد الزواج منها لكن أهلها رفضوا ذلك بحجة أنها أختي من
الرضاع، ولكن أهلي أخبروني خلاف ذلك، والرضاع قد حصل بين ابنة خالتي
وأختي، فهل يمنع ذلك الزواج من ابنة خالتي أم لا، أفيدوني أفادكم الله؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم
على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فالرضاع الكامل المستوفي لشروطه يمنع من النكاح، فهذه المسألة التي
ذكرت تعرض على المحكمة حتى تنظر في الموضوع تحضر المرضعة
تسألها عن صفة الرضاع وفيما تراه المحكمة الكفاية إن شاء الله، ولا تقدم
على الزواج إلا على بصيرة وعلى علم بأن هناك سلامة لدينك مما حرم الله عليك جل وعلا.
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
السؤال:
لي ابنة خالة أريد الزواج منها لكن أهلها رفضوا ذلك بحجة أنها أختي من
الرضاع، ولكن أهلي أخبروني خلاف ذلك، والرضاع قد حصل بين ابنة خالتي
وأختي، فهل يمنع ذلك الزواج من ابنة خالتي أم لا، أفيدوني أفادكم الله؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم
على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فالرضاع الكامل المستوفي لشروطه يمنع من النكاح، فهذه المسألة التي
ذكرت تعرض على المحكمة حتى تنظر في الموضوع تحضر المرضعة
تسألها عن صفة الرضاع وفيما تراه المحكمة الكفاية إن شاء الله، ولا تقدم
على الزواج إلا على بصيرة وعلى علم بأن هناك سلامة لدينك مما حرم الله عليك جل وعلا.
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
الاثنين، 25 ديسمبر 2023
437 خواطر منتقاه
437 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
اليأس : معناه القُنوط، وقيل : اليأس نقيض الرجاء،
يئس من الشيء ييأس وييئس واليأس: ضد الرجاء .
واليأس من السِّلِّ؛ لأن صاحبه مَيْؤُوسٌ منه .
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)