ما لا نحاسب عليه

عَنْ  ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ". رواه أحمد وابن ماجه والطبراني والحاكم، وصححه الألباني.

لماذا تعمل سائق تاكسي ؟

 

سأل أحمد الشقيري سائق تاكسي في لندن :

لماذا تعمل سائق تاكسي ؟

فأجاب اجابة غريبة جدا :

 حتى يفتخر بي أهلي وأقاربي

وأبنائي ويحترمني من حولي !

₪☆₪☆₪☆₪☆₪

لكن دهشتك سوف تزول عندما تقرأ الأسطر التالية :

- حينما يريد أي شخص أن يعمل سائق تاكسي فى لندن

يتوجب عليه الدراسة لمدة تتراوح من 3 الى 5 سنوات

₪☆₪☆₪

- في مدة الدراسة يدرس ويحفظ سائق التاكسي كل سنتيمتر

في لندن وجميع الطرق والمداخل والمخارج وكل مكان موجود

في لندن

₪☆₪☆₪

- اكثر من 50% من المتقدمين حتى يصبحوا سائقين تاكسي

في لندن لم يستطيعوا اكمال الدراسة نظرا لصعوبة الدراسة

₪☆₪☆₪

- مخ سائق التاكسي فى لندن أكبر من مخ أي إنسان عادي

ومن الصعب إصابته بمرض الزهايمر نظرا للكم الهائل الذي

يحفظه من الطرق والأماكن والمداخل والمخارج واستخدامه

لذلك يوميا

₪☆₪☆₪

- عندما يعرف الأطفال في المدرسة أن زميلهم في الفصل

يعمل والده سائق تاكسي في لندن يحاول جميع الأطفال

التقرب من هذا الطفل ويطلبوا من هذا الطفل أن يلتقطوا

الصور مع أبيه

₪☆₪☆₪

هل مازلت مندهشا من اجابة سائق التاكسي !؟

 

هل حقاً أن النساء تشعر بالألم أكثر من الرجال ؟

 

 ليس الأمر مجرد «دلع»..

فعدد الألياف العصبية لديهن أكثر في واحدة من الدراسات

 العلمية الطريفة والمهمة

 

قال فريق من الباحثين في الولايات المتحدة

ان السبب وراء إحساس النساء بالألم أكثر من الرجال

بسبب وجود الياف عصبية لديهن أكثر.

فقد نشرت مجلة جراحة التجميل وإعادة التشكيل الأميركية

التي يصدرها المجمع الأميركي لجراحي التجميل في عدد هذا الشهر

 

دراسة تقول

إن النساء لديهن 34 من الألياف العصبية لكل 1 سم من جلد الوجه بينما

العدد لدى الرجال هو 17 في نفس المساحة من جلد الوجه. وهذه النتيجة

تقلب رأسا على عقب التصورات السابقة حول أن الرجال أقوى وأكثر

تحملا للالم من النساء اللواتي يشتكين من الالم «دلعاً».

 

وأوضح الدكتور برادون ويلهليم المشارك في البحث

إن الدراسة لها تطبيقات مهمة في كيفية معالجة الألم لدى النساء بعد

العمليات الجراحية وكذلك في معالجة الشكوى من الألم المزمن لدى

النساء، كون أن لديهن عددا أكبر من مستقبلات الألم العصبية

يجعلهن يحسون بالألم أكثر من إحساس الرجال، مما يتطلب من الأطباء

أن يغيروا من تقنيات إجراء العمليات الجراحية حينما تكون للنساء حتى

لا يشعروا بألم أكبر بعدها. وأشار الى انه على الاطباء مراعاة نوع

وكمية الدواء المخفف للألم عند وصفه لمعالجة النساء.

 

وأضاف

«إن النساء يشكلن 87% من نسبة من تمت لهم عملية تجميل

في الولايات المتحدة والتي بلغت عام 2004 فقط حوالي 9.2 مليون

عملية، كما أن 20% من سكان الولايات المتحدة يعانون من وقت لآخر

من ألم حاد و30% من ألم مزمن،

 

ولذا فإن هذه المعلومة الجديدة تعطي فكرة

تسهم في جعل معالجة الألم لدى الإنسان أكثر فاعلية

من خلال الفهم والتعامل السليمين مع الألم.

كيف تعرف الحديث الصحيح من الحديث الضعيف ؟

ماعليك سوى وضع كلمة من الحديث الذي تريد التأكد

من صحته في محرك البحث وتظهر لك النتيجة بإذن الله

 

 الرابط لموقع الدرر السنية الصديق

http://www.dorar.net/enc/hadith

 

حدثنا أبو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة

رضي الله عنه

 قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

 

( إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب

علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من نيح عليه

 يعذب بما نيح عليه ).

رواه البخاري

 

نشر الروايات المنسوبة إليه صلى الله عليه وسلم كذب عليه

والأحرى بالشخص أن يتحرى صحة الحديث قبل نشره،

وقد نجد روايات بها بعض المعاني الصحيحة

ولكنها تبقى مكذوبة وفي الصحيح الموجود كفاية

وبعض النشرات تكون منسوبة للصحابة رضوان الله عليهم

ولا يليق بنا الكذب على من نقل لنا الشريعة

 فلنتق الله إخواني فيما ننقل ونكتب لنتجنب الوقوع

 فيمن ذكروا في الحديث،  

  

خلف كل إمرأة عظيمة رجل عظيم

 

كثيرا نسمع من يردد :

خلف كل رجل عظيم إمرأة عظيمة

 

 لذلك نقول أيضا خلف كل إمرأة عظيمة

رجل عظيم

 

نـــــــــــــعـــــــــــــــم

 

يكون خلفها رجل عظيم هو الأب رباها على محاسن الأخلاق

وكريم الصفات وأنشئها على درب الصراط المستقيم والطريق القويم

وأدى بذلك ولو جزء من الأمانة التي هو مأتمن عليها

 

وهنا يقول الشاعر

الأم مدرسة إذا أعددتها                 أعددت شعباً طيب الأعراق

**

ويكون خلفها أخ هو سندها بعد الله وعزوتها يمنحها حنان الأخوة

 وإرشاد المرشد الصادق وتذكرنا الخنساء بمدى فجعتها بأخيها

حين رثته قائلة

 

قَذىً بِعَينِكِ أَم بِالعَينِ عُوّارُ

أَم ذَرَفَت إِذ خَلَت مِن أَهلِها الدارُ     كَأَنَّ عَيني لِذِكراهُ إِذا خَطَرَت

فَيضٌ يَسيلُ عَلى الخَدَّينِ مِدرارُ         تَبكي لِصَخرٍ هِيَ العَبرى وَقَد وَلَهَت

وَدونَهُ مِن جَديدِ التُربِ أَستارُ           تَبكي خُناسٌ فَما تَنفَكُّ ما عَمَرَت

 

**

ثم يأتي الزوج نصفها الآخر فيكون خير معين بعد الله لها بتشجيعه لها

على الخير وحثها على الطاعات ولنا في رسولنا الحبيب المصطفى

 صلى الله عليه وسلم أسوة حسنه حين قال:

 

 { خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهل }

 

فخيرية الرجل مع زوجته ورفقه بها تدفعها للعطاء والإبداع

مما يزيد من مشاعر الحب والإحترام بينها

 

فــــ **رفقاً بالقوارير }

 

كما قال صلى الله عليه وسلم لتنطلق المرأة في فضاء الإبداع

في تربيتها لأبنائها وتوددها لزوجها وحبها لأهلها وخدمتها لدينها

في ظل وكنف الإسلام الذي ضمن لها حقوقها فلا تحتاج يوماً

لمن ينادي أن لها حقاً قد هضم

 

الترغيب فى الرفق

أولًا: في القرآن الكريم

قال تعالى:

 

{ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ

 فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ

فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }

[ آل عمران: 159 ]

.يقول تعالى مخاطبًا رسوله صلى الله عليه وسلم،

ممتنًّا عليه وعلى المؤمنين فيما ألان به قلبه على أمته، المتبعين لأمره،

التاركين لزجره، وأطاب لهم لفظه:

 

{ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ }

 أي: أي شيء جعلك لهم لينًا لولا رحمة الله بك وبهم

- وقال سبحانه مخاطبًا الرسول:

 

{ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }

[الشعراء: 215]

 أي: ارفق بهم وألن جانبك لهم

وقال سبحانه :

 

{ اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى }

[ طه: 43-44 ]

فقوله تعالى:

 

{ فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَّيِّنًا }

 أي: سهلًا لطيفًا، برفق ولين وأدب في اللفظ من دون فحش ولا صلف ،

 ولا غلظة في المقال، أو فظاظة في الأفعال

 

 { لَّعَلَّهُ }

 بسبب القول اللين

 

 { يَتَذَكَّرُ}

ما ينفعه فيأتيه

 

 { أَوْ يَخْشَى }

 ما يضره فيتركه، فإنَّ القول اللين داع لذلك، والقول الغليظ منفر عن صاحبه .

تغيير المكان لصلاة النافلة

الســــؤال :

 

سأل سائل يقول :

 

ألاحظ أغلبية المصلين في جماعة حين الانتهاء من الصلاة

يغيرون أماكنهم لأداء صلاة السنة فهل لهذا أفضلية ؟

 

الإجــابــة :

 

لم يثبت في ذلك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم -

فيما نعلم - والأمر فيه واسع، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله .

 

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

الرفـــــق

معنى الرفق لغةً واصطلاحًا

 معنى الرفق لغةً : 

الرِّفق ضد العنْف، وهو لين الجانب،

ويقال: رَفَق بالأَمر وله وعليه يَرْفُق رِفْقًا،

ومرفقًا: لان له جانبه وحسن صنيعه.

ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ لطف ورفَقَ بالرجل وأَرْفَقه بمعنى وكذلك تَرفَّق به  .

معنى الرِّفق اصطلاحًا:

قال ابن حجر في تعريف الرِّفق:

 

[ هو لين الجانب بالقول، والفعل، والأخذ بالأسهل، وهو ضد العنف ]

وقال القاري:

 

[ هو المداراة مع الرفقاء، ولين الجانب،

واللطف في أخذ الأمر بأحسن الوجوه، وأيسرها ]

مما قال رسول الله عليه الصلاة و السلام في وفاة ابنه إبراهيم

 ( إن العين تدمع و القلب يحزن و لا نقول إلا ما يرضي الرب ،

و إنا لفراقك يا إبراهيم  لمحزونون )

القراءة في الصلاة

سأل سائل يقول :

 

في صلاة السنن الرواتب

هل يجوز الاكتفاء بقراءة الفاتحة فقط أم يشرع لها مثل الفرائض ؟

 

الإجــابــة :

 

يشرع في صلاة النافلة

قراءة سورة أو آيات بعد الفاتحة في الركعتين أو الركعات

لكن ذلك ليس بواجب وإنما الفرض قراءة الفاتحة.

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

يعلم الله أني فعلت

 فائدة من كتاب "المناهي اللفظية"

 لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:  وسئل غفر الله له :

عن قول بعض الناس ( يعلم الله كذا وكذا ) ؟

 

 فأجاب بقوله:

 

 قول ( يعلم الله )

 هذه مسألة خطيرة حتى رأيت في كتب الحنفية أن من قال عن شئ

 يعلم الله والأمر بخلافه صار كافرا خارجا عن الملة، فإن قلت

 ( يعلم أني ما فعلت هذا )

وأنت فاعله فمقتضى ذلك أن الله يجهل الأمر،

  ( يعلم الله أني ما زرت فلانا )

 وأنت زائره صار الله لا يعلم بما يقع، ومعلوم أن من نفى عن الله العلم فقد كفر

 

 ولهذا قال الشافعي رحمه الله في القَدَرِيَّة قال: 

 ( جادلوهم بالعلم فإن أنكروه كفروا، وإن أقروا خصموا )  

 أ . هـ.

 

والحاصل أن قول القائل (يعلم الله) إذا قالها والأمر على خلاف ما قال

 

 فإن ذلك خطير جدا وهو حرام بلا شك. أما إذا كان مصيبا

والأمر على وفق ما قال فلا بأس بذلك، لأنه صادق في قوله ولأن الله بكل شئ عليم

كما قالت الرسل في سورة يس:

 

  }قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ{

(76).