خواطرمنتقاه ( 084 )

 

خواطرمنتقاه ( 084 )

من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين

إذا رأيتَ الله - عز وجل - يَحبِسُ عنكَ الدنيا ، أو يُكثِرُ عليكَ الشدائِدَ والبَلْوَى ؛

فاعلمْ أنكَ عندَه عزيزٌ ،وأنكَ عندَه بمكانٍ عَلِيّ ،

وأنه يَسْلُكُ بكَ طريقَ أوليائه ، فإنه يراكَ ولا يحتاجُ إلى ذلك ،

أما تَسمعُ قوله تعالى : ﴿ وَاصبِر لِحُكمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعيُنِنا ﴾ ؟.

الواجب على من نسي سجوداً في صلاته

 الواجب على من نسي سجوداً في صلاته


السؤال:

إذا صلى المرء الصلاة الرباعية ولم يسجد في إحدى ركعاتها إلا سجدة واحدة

فهل يجزيه سجود السهو أو يأتي بركعة ثم يسجد للسهو بعدها؟



الجواب:

إذا أسقط المصلي سجدة ساهياً فإنه يأتي بها في الحال فإن لم يذكر إلا بعد

ذلك بعدما قام وشرع في القراءة فإنه يكمل صلاته ويأتي بزيادة ركعة،

يضيف ركعة أخرى كاملة بدل الركعة التي ترك سجودها، ثم يسجد للسهو

قبل أن يسلم ويسلم، وأما إن ذكر في الحال حين رفعه من السجود فإنه

يسجد، يعود ويسجد الثانية، ويسجد للسهو بعد ذلك إذا كان قد قام،

أما إذا كان قبل أن يقوم يسجد الثانية ولا سهو عليه. نعم.



المقدم: إذا سجد للسهو ثم جلس للسلام إلا أنه قرأ التحيات وربما

انتصفها أو انتهى منها، فكيف يفعل هل يسجد لها سهواً أو يسلم؟

الشيخ: إذا قرأ التشهد بعد سجوده للسهو لا يضره، ما يضر.



فتاوى الشيخ ابن باز

أسرار سن الأربعين

 

أسرار سن الأربعين



الاكتشاف العلمي الجديد يؤكد أنه لا يكتمل نمو الدماغ إلا مع نهاية
سن الأربعين وهذا السن حدده القرآن قبل أربعة عشر قرناً،
لنقرأ....


من المعلومأن
الوحي قد نزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في سن
الأربعين، ولابد من وجود حكمة من هذا العمر، لأن الله تعالى لا يختار
شيئاً إلا وفيه حكمة عظيمة. وربما تتضح لنا بعض جوانب الحكمة أن نمو
الإنسان وكمال عقله لا يحدث إلا في نهاية الأربعينيات من عمر الإنسان.
يقول تعالى:


{ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا
وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً
قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ
وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ
وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }
[الأحقاف: 15].


هذه الآية الكريم تحدد سن الأربعين لاكتمال القوة البدنية والعقلية
أو الأشُدّ أو الأوج، وبالتالي نحن أمام حقيقة قرآنية،



وسؤالنا هل هناك حقيقة علمية تؤكد صدق كلام الحق عز وجل؟

وبالطبع هذه الحقيقة في حال وجودها سوف تكون دليلاً لأولئك المشككين
يرون من خلالها صدق هذا القرآن، ووسيلة للمؤمنين لزيادة الإيمان
واليقين بالله تعالى.هذا ما بحثت عنه طويلاً ولكن دون جدوى، فجميع
العلماء يصرحون بأن اكتمال نمو الدماغ يكون في سن العشرين تقريباً،
هذا ما دلت عليه تجاربهم. ولكن هناك بحث جديد أرسله لي أحد الإخوة
جزاهم الله خيراً يؤكد أن نمو الدماغ يستمر لنهاية الأربعينيات من عمر
الإنسان، بما يتفق تماماً مع القرآن الكريم.


فقد نشرت جريدة تليغراف مقالة بعنوان:


Brain only fully 'matures' in middle age


أي أن نمو الدماغ يستمر لمنتصف العمر. وقد جاء في هذا المقال ما يلي:


You might think that you become fully matur when

you turn 21 but new research suggests that your

brain does not stop developing until your late 40s


ربما تظن أنك تصبح ناضجاً بشكل كامل في سن21 ولكن البحث الجديد
يقترح بأن دماغك لا يتوقف عن النمو حتى أواخر سن الأربعين.

استخدم العلماء في هذا الاكتشاف ما يسمى بجهاز المسح بالرنين
المغنطيسي الوظيفيfMRIوهو جهاز متطور جداً يقيس نشاط وتغيرات
مناطق الدماغ بشكل مذهل، وقبل مجيء القرن الحادي والعشرين لم يكن
لدى أحد من العلماء علم بأن نمو الدماغ لا يكتمل إلا في نهاية
الأربعينيات من عمر الإنسان!


ويؤكد البحث الجديد أن المنطقة التي تستمر في النمو هي منطقة الناصية
أو ما يسميه العلماءprefrontal cortexأعلى ومقدمة الدماغ، وهذه
المنطقة مهمة في اتخاذ القرارات والتفاعل الاجتماعي ومهام شخصية
أخرى مثل التخطيط والسلوك وفهم الآخرين والتي تميز البشر عن غيرهم
من المخلوقات.


وتقول البروفسورةSarah-Jayne Blakemore:

منذ أقل من عشر سنوات كنا نعتقد أن نمو الدماغ يتوقف في سن مبكرة
من عمر الإنسان، وتقول بالحرف الواحد:


Until about 10 years ago we pretty much assumed

that the human brain stopped developing in early

childhood..


ثم تتابع:
ولكن تجارب المسح بالرنين المغنطيسي على الدماغ أظهرت أن النمو
يستمر خلال الثلاثينات وحتى نهاية سن الأربعين من عمر الإنسان!
وأهم منطقة وأكثرها استمراراً في النمو هي منطقة الناصية، ذلك الجزء
من أعلى ومقدم الدماغ، هي التي تميزنا كبشر عن غيرنا.
صورة بجهازfMRIللدماغ ويظهر النشاط (باللون الأحمر) في منطقة
الناصية، هذه المنطقة على درجة عالية من الأهمية فهي مسؤولة

عن شخصية الإنسان.


وهنا نتذكر آية عظيمة يؤكد فيها الله على أهمية الناصية،

يقول تعالى على لسان نبيه هود عليه السلام مخاطباً قومه:


{ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا
إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ }
[هود: 56]



وكذلك كان النبي يقول في دعائه لربه: (ناصيتي في يدك)، وسؤالنا لكل
مشكك: كيف علم النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام بأهمية الناصية؟
والآن يا أحبتي نعود ونتذكر الآية من جديد

يقول تعالى:



{ حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً
قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ }
[الأحقاف: 15]،


ونقول سبحان الله! من الذي علم النبي الكريم عليه الصلاة والسلام وحدد
له هذا السن بالذات؟ هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أهمية
هذا العمر ليختاره لبداية نبوّته أم أن الله هو الذي اختاره وهو الذي يعلم
السرّ وأخفى؟


هل كان النبي الأعظم عليه أفضل الصلاة والسلام يعلم أن الإنسان لا يبلغ
أشده إلا في سن الأربعين، أم أن أحداً علمه؟ أليس علماء الغرب اليوم
يؤكدون أنهم لم يكتشفوا هذه الحقيقة إلا أواخر عام 2010 ؟ إنها حقائق
تشهد على صدق هذا النبي الخاتَم، وصدق رسالة الإسلام.

عين العطاء وعين الصواب

 

وتدبروا (928)

 وتدبروا (928)


{إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد}

وفي قوله (وهو شهيد) إشارة إلى أن مجرد الإصغاء لا يفيد، ما لم يكن المصغي حاضرا بفطنته وذهنه،

وفي الآية ترتيب حسن؛ لأنه إن كان ذا قلب ذكي يستخرج المعاني بتدبره وفكره؛

فذاك، وإلا فلا بد أن يكون مستمعا مصغيا إلى كلام المنذر؛ ليحصل له التذكير.

قل لأهله يبنوا له معلفا

قل لأهله يبنوا له معلفا


سئل سهل التستري – رحمه الله - :

" الرجل يأكل في اليوم أكلة ؟ قال : " أكل الصديقين " . قيل له : " فأكلتين ؟

" قال : أكل المؤمنين " . قيل : " فثلاثا ؟ " فقال : " قل لأهله يبنوا له معلفا " .

المعلف : موضع العلف للدواب . " الفوائد " لابن القيم (ص179-180) .
 

بدون صواريخ

 

بدون صواريخ



إطلاق الأقمار الاصطناعية باستخدام الصواريخ إلى الفضاء، قد يصبح شيئاً من الماضي. تقنية جديدة تسرع إطلاق الأقمار الإصطناعية في الفضاء إلى أكثر من ثمانية آلاف كيلومتر في الساعة. الاختبارات الأولية كانت ناجحة.

قامت شركة أمريكية بتطوير مقلاع عملاق مصمم لإطلاق أقمار اصطناعية وحمولات أخرى في الفضاء. هذه الفكرة تعود إلى شركةSpinLaunch الأمريكية الناشئة، التي وقعت عقداً مع وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا" قبل بضعة أشهر.

في ولاية نيو مكسيكو الأمريكية أجرت قبل بضعة أيام شركة SpinLaunch الأمريكية، رحلتها التجريبية العاشرة على تقنية جديدة تسمح بإطلاق الأقمار الإصطناعية بشكل أسرع من الصواريخ التقليدية. وقد أطلقت الشركة الأمريكية حمولات من "ناسا "و"إيرباص"، باستخدام مقلاعها العملاق على ارتفاع 7600 متر في الهواء، وفق صحيفة "Businesswire".

أسرع من الصوت!

كان الاختبار هو العاشر لما يسمى بـ "المُسرِّع "المداري، والأول منذ بدء تشغيل المنشأة في عام 2021 التي يتم فيها نقل معدات "ناسا" وشركات أخرى إلى الفضاء . الغرض من الاختبار هو معرفة مدى تحمل الأجهزة للسرعة العالية للمسرع.

يحتوي المقلاع على ذراع معدنية يبلغ طولها حوالي 33 متراً، يتم ربط الحمولة بها. غير أن حجم المقلاع الذي يتم اختباره لا يتجاوز حوالي ثلث حجم المقلاع النهائي الذي تريد الشركة صنعه. إذ من المقرر أن تكون النسخة النهائية قادرة على تسريع الأجسام إلى حوالي 8000 كيلومتر في الساعة لإطلاقها في الفضاء. أي بسرعة أسرع من سرعة الصوت 1200 كيلومتر في الساعة.

أقمار اصطناعية تزن 200 كيلوغرام

من المقرر أن تدخل هذه التقنية الجديدة حيز الخدمة في عام 2026.. تأمل شركةSpinLaunch الأمريكية الناشئة في إطلاق أول أقمار اصطناعية تزن 200 كيلوغرام بحلول عام 2026. وتسعى الشركة الأمريكية التي تأسست في كاليفورنيا في عام 2014، إلى إطلاق حمولات صغيرة في مدار أرضي منخفض. تمكنت الشركة الناشئة مؤخرًا من جمع حوالي 71 مليون دولار في حملة تمويل.

بالنسبة للشركات العملاقة، فإن نقل الحمولات إلى الفضاء باستخدام مقلاع عملاق أمر في غاية الأهمية، لأنه يقدم بديلاً أرخص للنقل بالصواريخ التي تستهلك الكثير من الوقود.

القرآن وأهميته في حياة كل مسلم (03)

القرآن وأهميته في حياة كل مسلم (03)



- وأما عن الوقت الذي لا تتهيأ فيه نفسك لتلاوة القرآن

فاستمع له وأنصت من أحب أصوات القُـرَّاء إليك،



فما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مُستمع القرآن! لقوله ﷻ

{ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }

و[لعل] من الله واجبة،

وقد كان حبيبنا ﷺ يحب سماع القرآن من غيره مع أنه عليه أُنزِل!

وكان يقول: {إني أحب أن أسمعه من غيري}.



- وعلى قَدْر نصيبك من كلام الله



(استماعًا وتلاوةً وتعلمًا وعملًا وحفظًا )

يكون نصيبك من رحمة الله

{ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ [وَرَحْمَةٌ] لِلْمُؤْمِنِينَ }



وكذلك ترشد الآية أن شفاء صدرك وزوال همك يكون بالقرآن!

- قال ابن الجوزي: (تلاوة القرآن تعمل في أمراض

الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد)



- وقال شيخ الإسلام: (ما رأيت شيئا يغذِّي العقل والروح

ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى)

 

من زكاة عافيتكم

من زكاة عافيتكم


من أقوال د. خالد أبو شادي

من زكاة عافيتكم: دعاؤكم لأهل البلاء! اللهم لا تدع مبتلى إلا عافيته..

ولا مريضا إلا شفيته.. ولا غائبا إلا رددته.

نتبرَّك بالدعاء. ونتفاءل به. ونعُدُّه من جملة الأسباب. وهو من علامات

الإيمان. وفارق أساسي بين المؤمن والماديين وأهل الإلحاد. أبشِروا

 

لو مامى جديدة

 لو مامى جديدة

بعد الولادة تحتار الأمهات فى الطريقة الصحيحة للتعامل مع الطفل وخصوصا مع الحبل السرى، فهو من أكثر المناطق الحساسة والتى يجب التعامل معها بحرص، فالحبل السرى هو مصدر الغذاء للجنين فى بطن الأم حيث ترتبط المشيمة بالطفل عن طريق الحبل السرى، وعادة يقع الحبل السرى بعد ولادة الطفل بأسبوعين وفى هذه الفترة يجب أن تعتنى الأمهات بالحبل السرى عند الطفل وحمايته من الالتهابات. فإن هناك بعض النصائح للتعامل مع الحبل السرى عند الأطفال ومنها:1: ينصح الأمهات بالاهتمام بنظافة منطقة السرة دائما لوقايتها من الالتهابات أو العدوى والفيروسات.2: ينصح باستخدام البخاخ المطهر على مدار اليوم وذلك من خلال استخدام قطنة وتنظيف منطقة حول السرة .3: ابتعدى عن سحب الحبل السرى التعامل معه بعنف حتى لا يتعرض طفلك للنزيف والالتهاب ، ولكن اتركيه يجف مع الوقت ويسقط لوحده.4: تعاملى مع السرة برفق ولا تضغطى عليها أو تربيطها بعنف حتى لا تؤلم طفلك وتلتهب.5: يجب المتابعة مع الطبيب باستمرار فبعد اسبوعين إذا لم تقع السرة بمفردها أو ظهرت أى اعراض غريبة عليها يجب زيارة الطبيب.

ايمانيات 18

 ايمانيات 18

حسن الظن بالله وحسن العمل

إن معنى حسن الظن بالله على الوجه الصحيح هو أن يعتقد المؤمن بربه ومولاه ما يليق به من صفات وأسماء وما تقتضيها من آثار ,

فيجزم بأن الله تعالى يرحم عباده المستحقين لرحمته , ويوقن أن رحمته لهم سبقت غضبه , ويؤمن بأن الله يعفو عن التائبين المستغفرين المنيبين ,

ويقبل طاعة المخلصين الموحدين ويثيبهم عليها الثواب الجزيل .....

يستطيع أي مسلم أن يدرك بدهية العلاقة بين حسن الظن بالله وحسن العمل إذا هو تمعن في كتاب الله وسنة رسوله الخاتم صلى الله عليه وسلم ,

وتبدو هذه العلاقة جلية واضحة في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى :

( أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ

وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ) صحيح البخاري برقم/7405

لقد بيّن ابن القيم رحمه الله معنى حسن الظن بالله وأكد على التلازم بين حسن الظن بالله وحسن العمل بقوله :

ولا ريب أن حسن الظن بالله إنما يكون مع الإحسان فإن المحسن حسن الظن بربه أنه يجازيه على إحسانه ولا يخلف وعده ويقبل توبته ,

وأما المسيء المصر على الكبائر والظلم والمخالفات فإن وحشة المعاصي والظلم والحرام تمنعه من حسن الظن بربه ،

وهذا موجود في الشاهد فإن العبد الآبق المسيء الخارج عن طاعة سيده لا يحسن الظن به، ولا يجامع وحشة الإساءة إحسان الظن أبداً،

فإن المسيء مستوحش بقدر إساءته، وأحسن الناس ظناً بربه أطوعهم له.

إن محاولة البعض تبرير فهمهم الخاطئ لحسن الظن بالله سبحانه بالتمسك بسعة مغفرة الله ورحمته التي وسعت كل شيء وسبقت غضبه ,

والتعلق بأنه سبحانه لا تنفعه العقوبة ولا تضره المغفرة ..... ليس بشيء , فمع الجزم بكل تلك الصفات لله سبحانه إلا أنه سبحانه موصوف أيضا بشدة العقاب والحكمة والعدل ,

كما أنه لا يضع صفة من صفاته - كالرحمة مثلا - في غير محلها , و لو نفع التعويل على تلك الصفات بدعوى حسن الظن بالله دون عمل صالح – أو ربما بمعصية - لاستوى جزاء الطائع

والعاصي والمؤمن والفاسق والمسلم والكافر غدا يوم القيامة وهو ما لا يليق بعدل الله وحكمته سبحانه .

ليس الفهم الخاطئ لهذه العبادة القلبية الجليلة "حسن الظن" بفصلها عن حسن العمل حديثة أو جديدة بل هي قديمة قدم عداوة الشيطان لبني آدم ,

فها هو الحسن البصري رحمه الله يتحدث عن هذا العلة بقوله : "إن قوماً ألهتهم الأماني حتى خرجوا من الدنيا وما لهم من حسنة يقول أحدهم :

"إني أُحسن الظن بربي". وكذب... ولو أحسن الظن لأحسن العمل"

ويقول أيضا رحمه الله : " إن المؤمن أحسنَ الظنّ بربّه فأحسن العملَ ، وإنّ الفاجر أساءَ الظنّ بربّه فأساءَ العمل" .

دعاء بالله يقيني - الجزء الثالث 242

 

خواطرمنتقاه ( 082 )

خواطرمنتقاه ( 082 )

من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين

لا ينبل الرجل حتى تكون فيه خصلتان : العفة عما في أيدي الناس ، والتجاوز عمّا يكون منهم .

 

حكم أخذ الوالد مصاريف ابنه المعدة للزواج

حكم أخذ الوالد مصاريف ابنه المعدة للزواج


السؤال:
هل يجوز لوالدي أخذ مصاريف زواجي مني وهو في حالة ميسرة
وأنا موظف بسيط ليس لي سوى المرتب؟

الجواب:
ليس له ذلك ولا يجوز؛ لقول النبي ﷺ:
( لا ضرر ولا ضرار )
حتى لو كان محتاجاً ليس له أن يضرك وعليه أن يستعمل أسباباً أخرى
كالقرض والتجارة والأسباب التي يستطيعها في جلب المال، أما أن يضرك
فليس له ضررك، فلا يأخذ مالك الذي تتزوج به أو تنفقه على أولادك أو
على زوجتك ليس له ذلك وإنما عليه أن يطلب سبباً آخر وعملاً آخر.

فالحاصل أنه مادام بهذه الحال ميسوراً والحمد لله فليس له أن يأخذ
المصاريف التي تعدها للزواج أو تعدها لحاجتك وحاجة أهلك. نعم.

أما الزيادة فلا بأس لو أخذ منك زيادة فيها فضل أو طلب منك ذلك فلا بأس
تعطيه ما طلب، يقول النبي ﷺ:
( إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم
من كسبكم لكن ليس له أن يضرك ). نعم.

المقدم: كأني فهمت من السؤال سماحة الشيخ أن الوالد يريد
أخذ المصاريف التي دفعها من أجل زواج ابنه والابن هو السائل؟
الشيخ: الذي فهمنا من كلامه أنه أعد مصاريف ليتزوج بها فيريد أبوه أن
يأخذها هذه المصاريف هذه النقود التي أعدها ليتزوج بها يريد أبوه أن
يأخذها لينتفع بها هو ويحول بينه وبين الزواج، هذا الذي فهمنا من سؤاله.

المقدم: وإذا كان على الفهم الثاني؟
الشيخ: الفهم الثاني ما هو؟
المقدم: إذا كان الوالد قد دفع مصاريف الابن للزواج
ثم أراد من الابن أن يسدد تلك المصاريف؟
الشيخ: هذا فيه تفصيل، إن كان الابن يستطيع فحق أن يسدد وإن كان فقيراً فليس لأبيه حق في هذا،
بل عليه أن يزوجه إذا كان أبوه يستطيع. نعم. فتاوى الشيخ ابن باز


فتاوى الشيخ ابن باز

 

هذا خلق الله: قنديل البحر وأخطبوط البحر

هذا خلق الله: قنديل البحر وأخطبوط البحر



هذه المخلوقات الشفافة من عجائب الخالق تبارك وتعالى،
وعلى الرغم من جماليتها إلا أنها مدمرة وتسبب أضراراً تقدر
بمئات الملايين كل عام....

الكائنات البحرية كثيرة، والصورة اليمنى هي لقنديل البحر واليسرى
لأخطبوط البحر، وتظهر هذه المخلوقات بألوانها الزاهية، إنها مخلوقات
رائعة وجميلة ولكنها مدمرة! فقد أفاد باحثون أمريكيون أن أسرابا ضخمة
من قناديل البحر اللادغة وحيوانات هلامية مشابهة تخرب الشواطىء في
هاواي وخليج المكسيك والبحر المتوسط واستراليا وأماكن أخرى. إن
150 مليون شخص معرضون لقنديل البحر على الصعيد العالمي كل عام
وإن نصف مليون شخص لدغوا من القناديل في خليج تشيسابيك قبالة
ساحل الولايات المطل على المحيط الأطلسي وحده!!


وفي دراسة موسعة حول قناديل البحر فإن 200 ألف شخص آخرين
يلدغون سنويا في ولاية فلوريدا وعشرة ألاف في استراليا من قبل قنديل
البحر البرتغالي المميت. إن الصيد وصناعة السياحة في البحر الأسود
خسرا 350 مليون دولار بسبب انتشار قنديل البحر المشط.

ويقول التقرير
إنه يمكن العثور على أكثر من ألف قنديل مشط بحجم قبضة اليد في
مساحة متر مكعب في مياه البحر الأسود خلال الأيام التي تنشط فيها
القناديل بقوة. ووفقا للدراسة فإن القناديل تأكل بيض الأسماك وتتنافس
معها على الغذاء وتقضى على سبل كسب الرزق للصيادين.

انظروا إلى هذا العالم المليء بالأسرار،
حيوان بقبضة اليد أو أصغر يشكل تهديداً للبشر، بل ويشكل تهديداً
للأسماك والكائنات البحرية،
يقول تعالى:

{ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ }
[المدثر: 31]

. إنها القوانين التي أودعها الله في عالم البحار، فكل مخلوق ضمن الله
رزقه وسخر له أسباب الرزق،
يقول تعالى:

{ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا
وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ }
[هود: 6].

 

لغرس الثقة لدى ابنك

 

وتدبروا (926)

وتدبروا (926)

أرض وقلب: {والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا}
فشبه سبحانه الوحي الذي أنزله من السماء على القلوب،
بالماء الذي أنزله على الأرض بحصول الحياة بهذا وهذا؛ فالمؤمن إذا سمع القرآن وعقله وتدبره؛
بان أثره عليه، فشبه بالبلد الطيب الذي يمرع ويخصب ويحسن أثر المطر عليه؛
فينبت من كل زوج كريم، والمعرض عن الوحي عكسه.

 

استحباب أكل الطعام بعد ذهاب حرارته (2)

 استحباب أكل الطعام بعد ذهاب حرارته (2)



وقال أبو هريرة – رضي الله عنه - : " لا يؤكل الطعام حتى يذهب بخاره "
أخرجه البيهقي (7/2580) , وصححه الألباني
في " إرواء الغليل " (1978) . .

ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما
في وقت شدة حرارته , قاله ابن القيم " زاد المعاد " (4/223) .

وأقرب المعاني للبركة هنا هو ما يحصل به التغذية , وتسلم عاقبته من أذى ,
ويقوي على طاعة الله , وغير ذلك , قاله النووي
" شرح صحيح مسلم " (13/172) . .

احتمالات العثور على حياة خارج الأرض 1

احتمالات العثور على حياة خارج الأرض 1


أفادت 5 دراسات علمية حديثة ارتفاع احتمالات العثور على حياة خارج كوكب الأرض مع تزايد الأدلة التي جمعها العلماء على وجود مياه في بعض الكواكب والأقمار. فهل يمهد ذلك للكشف العلمى الكبير الذي طال انتظاره؟
تشير الدراسات إلى احتمال وجود حياة خارج كوكب الأرض.. فهل تكون كما تخيلت أفلام السينما؟ أم أنها لن تتعدى الكائنات الدقيقة؟
هل توجد حياة خارج الأرض؟ لايزال السؤال مطروحا بشدة في أوساط علماء الفلك دون إجابة. تزايدت تلك الاحتمالات مع العثور على 7 كواكب صخرية تدور حول نجم قزم أحمر يدعى Trappist-1 f شبيهة بكوكب الأرض في كوكبة نجمية تدعى أكواريوس Aquarius.
ويشير العلماء إلى أن جميع الكواكب السبعة متشابهة في الحجم مع الأرض أو أكبر قليلاً، مع احتمالات قوية بوجود الماء في صورة سائلة في ثلاثة منها على الأقل.
أيضاً، تشير دراسات حديثة إلى أن أحد أقمار كوكب زحل وهو "إنسيلادوس" قد يكون الاحتمال الأقرب لوجود حياة عليه أكثر مما كان يُعتقد سابقًا بعد اكتشاف وجود محيط على سطحه، كما تزايدت التأكيدات على وجود مناطق رطبة ودافئة على سطح كوكب المريخ أكثر مما كان يعتقد سابقاً، إضافة إلى آثار لمحيط قديم،
فيما تعد الاحتمالات أكبر بكثير في الكواكب خارج المجموعة الشمسية للأرض الفائقة التي قد تكون أكثر قابلية لوجود حياة عليها.
نشر الباحثون المشاركون العديد من الأوراق البحثية الجديدة التي راجعها الأقران في عدة مجلات علمية

محيط "إنسيلادوس" الغامض
ويعد القمر إنسيلادوس أحد الأقمار الصغيرة التابعة لكوكب زحل وهو في مثل حجم القمر "أوروبا" التابع لكوكب المشترى، ويحتوي على محيط من الماء تحت سطحه.
بالإضافة إلى ذلك، حلقت مركبة الفضاء "كاسيني" التابعة لوكالة ناسا فوق بعض أعمدة بخار الماء التي انطلقت إلى سماء القمر من المنطقة القطبية الجنوبية. ويُعتقد أن هذه المياه قد جاءت من المحيط نفسه.
وجدت كاسيني بعض المكونات المحيرة في أعمدة بخار الماء، فإلى جانب جزيئات الماء، وجدت جزيئات من الأملاح والميثان والمركبات العضوية، كما وجدت المركبة أدلة على وجود فتحات حرارية مائية نشطة في قاع المحيط. كل هذا يجعل هذا المحيط موطنًا محتملًا للحياة.
ومع ذلك، كان هناك شيء واحد مفقود: الفوسفور. لم تعثر كاسيني على أي شيء يشير إلى وجوده، ولكن الآن دراسة جديدة من الباحثين في معهد الأبحاث الجنوبي الغربي في تكساس Southwest Research Institute (SwRI) تُظهر أنه من المحتمل وجوده، وهو عنصر يشير بقوة إلى احتمال وجود حياة.
ويقول المؤلف المشارك في الدراسة كريستوفر غلين إنه إذا ما عثر على عنصر الفوسفور، فإن محيط "إنسيلادوس" قد يكون بذلك يحتوي على جميع المكونات الضرورية للحياة، على الأقل كما نعرفها على الأرض، بحسب ما نشر موقع "ايرث سكاي" العلمي.
وأشار غلين إلى أن القمر إنسيلادوس هو أحد الأهداف الرئيسية في بحث البشرية عن الحياة في نظامنا الشمسي، وأنه في السنوات التي تلت زيارة مركبة الفضاء كاسيني التابعة لوكالة ناسا لنظام زحل، جمع العلماء بيانات عنه تشير إلى وجود جميع المتطلبات الأساسية للحياة كما نعرفها، بينما لم يتم التعرف على عنصر الفوسفور الحيوي بشكل مباشر، "لكن فريقنا اكتشف دليلًا على توفره في المحيط تحت القشرة الجليدية للقمر"

 

القرآن وأهميته في حياة كل مسلم (01)

القرآن وأهميته في حياة كل مسلم (01)



*مقال مهم جدا جدا ومفيد عن القرآن
وأهميته في الحياه لكل مسلم فلا تهمله*
*د. علي الصلابي :*

*إلى من قدَّر الله له قراءة هذه المقالة أحسب أن الله أراد بك خيرًا*
فخذ من وقتك دقائق واقرأ بتمعن، فإني ناصحك بنصيحة لئن أخذت بها ؛
والذي نفسي بيده ليفتحن الله عليك بركاتٍ من السماء والأرض،
ولَـيُـغْـدِقَـنَّ عليك من خيري الدنيا والآخرة، وليُـرْضِينك
وليُـكْرِمنك وهو أكرم الأكرمين.


أقول لك: اجعل حياتك ممزوجة بالقرآن لا تنفك عنه، تلاوة دائمة -من
المصحف أو من حفظك- واستماع دائم في غير وقت التلاوة، خصص له
وقتًا، واستغل فراغك وأوقاتك البينية ووقت المواصلات وفي الطرقات ووقت
انشغالك بأعمال لا تحتاج تركيزا...إلخ، والله لتجدن بركة في وقتك وتيسيرا
في كل شأنك. وسعادة غامرة في صدرك ما كنتَ لتجدها إلا ببركة كلام الله!

- تعلَّق بالقرآن تجد البركة في كل حياتك!

فقد قال الله {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ}
 

إياك واليأس

من أقوال د. خالد أبو شادي
إياك واليأس .. الدعاء هو العبادة

إن باب التوبة مفتوح لا يُغلق حتى تطلع الشمس من مغربها ومفتوح
لنا لا يغلق حتي نترك سطح الأرض ويضعونا تحتها

أخي المجتهد هذه الليلةهنيئا لك أرباحا عظيمة خفية؛
ستبدو لك خلال عامك المقبل بهية جلية..

 

مرضى الصداع النصفي

مرضى الصداع النصفي



وافقت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية اليوم على أقراص تحتوى على المادة الفعالة (lasmiditan) لعلاج الصداع النصفي الحاد (النشط ولكن قصير الأجل) مع أو بدون اضطراب بصري لدى البالغين.
وقال "نيك كوزاور"، نائب المدير التنفيذي لقسم منتجات الأعصاب في مركز تقييم الأدوية والأبحاث التابع لهيئة الغذاء والدواء الأمريكية: "يعد العلاج الجديد خيارًا جديدًا لعلاج الصداع النصفي الحاد، وهي حالة مؤلمة تصيب واحدًا من كل سبعة أمريكيين".
وتابع "كوزاور": "نحن نعلم أن المصابين بالصداع النصفي يهتمون بشدة بخيارات العلاج الإضافية، ونظل ملتزمين بمواصلة العمل لتعزيز تطوير علاجات جديدة للعلاج الحاد والوقائي من الصداع النصفي."
غالبًا ما يوصف ألم الصداع النصفي بأنه ألم شديد ينبض في منطقة واحدة من الرأس، وتشمل الأعراض الإضافية الغثيان و / أو القيء والحساسية للضوء والصوت.
وما يقرب من ثلث الأفراد الذين يعانون من الصداع النصفي يعانون أيضا من اضطراب بصرى قبل فترة قصيرة من الصداع النصفي.
ويمكن أن تظهر الهالة كأضواء ساطعة أو خطوط متعرجة أو فقدان مؤقت للرؤية، ويمكن أن يحدث الصداع النصفي في كثير من الأحيان بعدة عوامل تشمل الإجهاد ، والتغيرات الهرمونية ، والأضواء الساطعة أو الوامضة، ونقص الطعام أو النوم، والنظام الغذائي.
جدير بالذكر أن الصداع النصفي أكثر شيوعًا بين النساء ثلاث مرات مقارنة بالرجال ويصيب أكثر من 10٪ من الأشخاص حول العالم.
ويُنصح المرضى بعدم قيادة السيارة أو تشغيلها لمدة ثماني ساعات على الأقل بعد أخذ الدواء ويمكن أن يسبب الدوخة والتخدير، ويجب استخدامه بحذرإذا تم تناوله مع الكحول أومثبطات الجهاز العصبي المركزي الأخرى.

 

ايمانيات

ايمانيات



"واسجد واقترب"
قال القرطبي في تفسير الآية : (وَاسْجُدْ) أَيْ صَلِّ لِلَّهِ (وَاقْتَرِبْ) أَيْ تَقَرَّبْ إِلَى اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِالطَّاعَةِ وَالْعِبَادَةِ
. وَقِيلَ: الْمَعْنَى: إِذَا سَجَدْتَ فَاقْتَرِبْ مِنَ اللَّهِ بِالدُّعَاءِ . 20/128
والحقيقة أن المتتبع للآيات القرآنية التي ذكر فيها السجود , وكذلك الأحاديث النبوية الشريفة التي تناولت هذه الطاعة ,
يجد أن لهذه العبادة أسرارا عظيمة وفوائد جمة , جدير بالمسلم أن يتوقف عندها مليا ,
وأن يعي مغزى ومعنى السجود بين يدي خالقه ومولاه سبحانه وما في هذاه الحالة التعبدية الخاصة من منح إلهية جليلة قلما توجد في عبادة أخرى .
أكد القرآن الكريم أن السجود من أفضل وسائل التقرب إلى الله سبحانه ومناجاته , ومن أنجع الطرق لنيل مرضاته ,
وقد جاءت السنة النبوية لتزيد هذا الامر تأكيد , فقد ورد في الحديث الصحيح
عن أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ
( أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ ) صحيح مسلم برقم/1111
والحقيقة أن وضعية السجود التي امتن الله بها على عباده المؤمنين , حيث وضع الجبهة والأنف على الأرض ,
وتعفير الوجه بالتراب تذللا وخضوعا وإنابة واستسلاما لأمر الله ....هي أبلغ مظهر من مظاهر العبودية لله تعالى ,
و أكثرها تعبيرا عن مقام العبد أمام خالقه , ومن هنا كان الساجد لله تعالى الأقرب إلى رب العزة سبحانه .
السجود وسيلة لانشراح الصدر ومعالجة ضيقه وتكاثر الهموم والأحزان عليه , فقد خاطب الله سبحانه وتعالى نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم ,
وأرشده إلى العلاج لضيق الصدر الذي يسببه عنت الكفار والمشركين وتكذيبهم واستهزاؤهم بدين الله والآيات البينات ,
فقال سبحانه : { وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ } الحجر/97-99
إنها منحة إلهية لكل من ضاقت عليه نفسه , وتكاثرت على قلبه الهموم والأحزان من كل الألوان -
وما أكثرها في هذه الأيام – حيث لا يجد المؤمن تنفيسا لها إلا بالسجود والخضوع والتذلل بين يدي خالقه ومولاه سبحانه
 

الفاتحة ( 02 – 02 )

 

دعاء بالله يقيني - الجزء الثالث 240

 

خواطرمنتقاه ( 081 )

خواطرمنتقاه ( 081 )

من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين

من طبيعة الحياة أن بعد كلِّ ضيق متسع ، ولكل شدةٍ مُدَّة ، يتعاقبُ فيها ليلٌ مُظلم ، ونهارٌ مُضيء ،
يُخالجُك الألمُ تارةً ، ويُصالحك الأملُ تارةً ، والله معك في هذه وفي تلك ،
والموفق يحمد الله في السراء وإن قصُرَت ، ويتحلى بالصبر في الضراء وإن طالت؛ فالشدة بتراء لا دوام لها .
 

استقدام المربيات غير المسلمات

 

استقدام المربيات غير المسلمات


السؤال:
أفيدونا عن حكم المربيات من غير المسلمات ولاسيما إذا ظهر منهن نقل
لغاتهن وطباعهن وطريقة ملابسهن إلى الطفل والطفلة، نرجو التوجيه في
هذا الأمر الذي عمت به البلوى وأصبح يتألم لوجوده كل مؤمن ومؤمنة؟

الجواب:
الأطفال أمانة، الأطفال أمانة عند أبيهم وأمهم، فالواجب أن لا يتولى تربيتهم
إلا من هو يؤمن بالله واليوم الآخر ويرجى منه الفائدة لهم والتوجيه الطيب،
أما أن يتولى الأطفال نساء كافرات هذا منكر ولا يجوز،
وإذا كان في الجزيرة العربية صار منكراً من جهتين:
من جهة أنهن يربين أطفالاً مسلمين وهذا خيانة للأمانة.
ومن جهة أن الجزيرة العربية لا يجوز أن يستدعى فيها كافر
أو يقيم فيها كافر.

بل الواجب أن لا يقر فيها إلا مسلم؛ لأن الرسول ﷺ أمر بإخراج المشركين
وأوصى بذلك من هذه الجزيرة، فلا يجوز لأهل الجزيرة أن يستقدموا الكفرة
للتربية أو للعمل؛ لأنهم ممنوعون من هذا، فإذا استقدمت المربية من
النصارى أو غير النصارى كـالبوذية أو غير البوذية من الكفرة
هذا لا يجوز لأمرين:
أحدهما: أن هذا خيانة للأمانة، فالتربية أمانة، والأطفال أمانة، فلا يجوز أن
يربي الأطفال إلا مؤمنة تقية يرجى فيها الخير حتى لو كانت مسلمة إذا كانت
فاجرة خبيثة لا ينبغي أن تولى على الأطفال ولو كانت مسلمة
إذا كانت رديئة الدين ضعيفة الدين.

الأمر الثاني: أن هذه الجزيرة لا يجوز أن يستقدم لها غير المسلم، فلا يستقدم
عمال كافرون ولا خادمات كافرات ولا مربيات كافرات هذا هو الواجب على
المؤمنين أن يحذروا ذلك؛ لأن الرسول ﷺ أوصى بإخراج المشركين من هذه
الجزيرة، ولأن هذه الجزيرة مهد الإسلام ومنبع الإسلام فلا يجوز أن يجتمع
فيها دينان بل يجب أن يكون السائد فيها هو دين الحق هو الإسلام فقط،
ويجب على ولاتها وعلى سكانها أن يحذروا جلب الكفار إلى هذه الجزيرة
إلا من ضرورات قصوى يراها ولي الأمر لنفع المسلمين
في أشخاص معينين. نعم.


فتاوى الشيخ ابن باز

أهمية صلاة الفجر

 

الفرص التربوية

 

وتدبروا (925)

 

وتدبروا (925)


انزل الله الماء من السماء فأنبت به زروع الأرض المختلفة غذاء للبدن وأنزل الله القرآن راحة للروح وغذاء:
{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا
نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}
[الشورى : 52]

استحباب أكل الطعام بعد ذهاب حرارته

 استحباب أكل الطعام بعد ذهاب حرارته


عن أسماء بنت أبي بكر – رضي الله عنهما – أنها كانت إذا ثردت غطته شيئا ,
حتى يذهب فورُهُ , ثم تقول : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" إنه أعظم للبركة "رواه الدارمي (2047) ,
وهو في " الصحيحة " للألباني (392) . .

أسلوب جديد لسرقة ملفاتك الرقمية

 

أسلوب جديد لسرقة ملفاتك الرقمية


حذر خبراء أمن البيانات الألمان من طريقة جديدة "أكثر خبثاً" لسرقة البيانات المهمة من الضحايا بهدف ابتزاز فدية مالية منهم. فما هي؟ وكيف يمكن التصدي لها؟

الاستغناء عن خطوة تشفير البيانات أثناء القرصنة يجعل العملية أسرع ويلغي خطر عدم الحصول على كامل الفدية
اكتشف خبراء أمن البيانات تطوير قراصنة الإنترنت لطريقة جديدة لسرقة البيانات من الضحايا بهدف الحصول على فدية مالية. ويلجأ القراصنة حاليا إلى إرسال برنامج قرصنة خبيث إلى جهاز كمبيوتر الضحية حيث يقوم هذا البرنامج بتشفير الملفات الموجودة على الجهاز، ثم يطالب القراصنة بالحصول على فدية مالية مقابل إعادة فك تشفير الملفات.

لكن خبراء أمن البيانات ومكافحة القرصنة المعلوماتية اكتشفوا خلال الفترة الأخيرة طريقة جديدة يستخدمها القراصنة وتعتمد على نسخ الملفات الموجودة على جهاز أو شبكة الضحية والاحتفاظ بها ثم تدمير أصل هذه الملفات والمطالبة بالحصول على الفدية مقابلة إعادة نسخة الملفات إلى الضحية.
ومع ذلك فإن عواقب عملية القرصنة بالنسبة للضحية كما هي حيث يتم السطو على ملفاته وإجباره على دفع مبلغ مالي مقابل إعادتها إليه لأن القراصنة يريدون فقط الأموال مقابل إعادة البيانات.
وبحسب موقع "هايسه سيكيورتي" الألماني المتخصص في موضوعات التكنولوجيا فإن القراصنة يهددون أيضا بنشر الملفات التي حصلوا عليها من أجل زيادة قيمة الفدية.
ويرى الخبراء أن سبب لجوء القراصنة للطريقة الجديدة هو أن عملية تشفير البيانات مكلفة وتسفر عن أخطاء. وفي الكثير من الحالات ينجح خبراء أمن البيانات في استعادة الملفات وفك تشفيرها دون دفع الفدية بسبب وجود ثغرات في عملية التشفير.
كما أن تشفير كمية كبيرة من البيانات يحتاج إلى وقت طويل للغاية والقيام بعمليات كتابة مثيرة للشكوك مما يسمح برصد المحاولات وإمكانية التصدي لها.
تقول شركة سيدريس المتخصصة في أمن البيانات إن الاستغناء عن خطوة تشفير البيانات أثناء القرصنة يجعل العملية أسرع ويلغي خطر عدم الحصول على كامل الفدية، واحتمال نجاح الضحية في فك تشفير الملفات دون دفع أي أموال.

لا تطلبوا البلاء (02)

لا تطلبوا البلاء (02)


عن أنس بن مالك رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ عَادَ رَجُلًا مِنَ المُسْلِمِينَ
قدْ خَفَتَ فَصَارَ مِثْلَ الفَرْخِ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ ﷺ: (هلْ كُنْتَ تَدْعُو بشَيءٍ، أَوْ تَسْأَلُهُ إيَّاهُ؟)
قالَ: نَعَمْ؛ كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعَاقِبِي به في الآخِرَةِ، فَعَجِّلْهُ
لي في الدُّنْيَا. فَقالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: (سُبْحَانَ اللهِ! لا تُطِيقُهُ -أَوْ لا تَسْتَطِيعُهُ-
أَفلَا قُلْتَ: *اللَّهُمَّ آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً،
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ*). قالَ: فَدَعَا اللهَ له، فَشَفَاهُ. صحيح مسلم.

فوائد من الحديثِ:
. لا يَنْبغي للعبدِ أنْ يَطلُبَ لنَفسِه البلاءَ، وإذا سَأل فإنَّما يَسأَلُ ما فيه خيرٌ.

. عِيادةُ المريضِ، ولوْ كان العائدُ أميرًا أو نحْوَه.

. سُؤالُ المريضِ سَببَ مَرضِه؛ ليُبحَثَ له عن الأدويةِ المناسِبةِ له.

. التَّسبيحُ عندَ التَّعجُّبِ.

. مِن المرضِ ما يكونُ عُقوبةً لِصاحبِه.

 

لا تفتر عن الحمد والاستغفار

لا تفتر عن الحمد والاستغفار


من أقوال د. خالد أبو شادي
عن بكر بن عبد الله المزني يقول: لقيت أخًا لي من إخواني الضعفاء فقلت:
يا أخي أوصني. فقال: ما أدري ما أقول؛ غير أنه ينبغي لهذا العبد أن لا يفتر
عن الحمد والاستغفار. وابن آدم بين نعمة وذنب. ولا تصلح النعمة إلا بالحمد
والشكر. ولا الذنب إلا بالتوبة والاستغفار.

 

الطماطم تحتوي على مركب طبيعي

 الطماطم تحتوي على مركب طبيعي

كشفت دراسة جديدة النقاب عن أن إضافة نظام غذائي بسيط يحتوى على مركب طبيعي موجود في الطماطم المطهوة، يمكن أن تحسن نوعية الحيوانات المنوية ويحل مشاكل الخصوبة لدى الرجال.
ومن الممكن أن يؤدي هذا الاكتشاف إلى تغيير النظرة المستقبلية للرجال الذين يعانون من مشاكل الخصوبة، ويؤدي إلى طرق أفضل للحد من التأثير الضار للحياة الحديثة على الصحة الإنجابية من جميع حالات العقم.
وقالت "آلان باسي"، أستاذ علم الذكورة التناسلية ورئيس قسم الأورام والأيض في جامعة "شيفيلد" في بريطانيا :" تعد هذه أول تجربة عشوائية لتقييم تأثير إعطاء الرجال مركبًا غذائيًا، يعرف باسم "لاكتولايكوبين".
وتوصل الباحثون إلى إمكانية زيادة نسبة الحيوانات المنوية ذات الشكل الصحي، وزيادة سرعة الحيوانات المنوية بحوالي 40%.. كما يمكن العثور على مركب "اللاكتولايكوبين" الطبيعي في بعض الفواكه والخضراوات، ولكن تظل ثمار الطماطم هي المصدر الغذائي الرئيسي له .
و"اللاكتولايكوبين"، هو صبغة تعطى اللون الأحمر للطماطم، لكن الجسم البشرى يمتصه بشكل ضعيف، لذلك فان المركب يستخدم في تركيبة دوائية صممت من قبل الباحثين في جامعة"كامبريدج" لتحسين التوافر البيولوجي.
وأوضح الباحثون أن التحسن في التشكل وضح في حجم الحيوانات المنوية وشكلها دراماتيكيًا، حيث تم استخدام نظام حاسوبي لإجراء هذه القياسات، ما أدى إلى تفادى الكثير من الأخطاء البحثية البشرية وصولا للنتائج.. كما كانت هذه أول دراسة مصممة ومراقبة بشكل صحيح لتأثير "اللاكتولايكوبين" على جودة السائل المنوي.
وتابع الباحثون: "كانت هذه دراسة صغيرة ونحن بحاجة إلى تكرار العمل في تجارب أكبر، لكن النتائج مشجعة للغاية، والخطوة التالية هي تكرار التمرين لدى الرجال الذين يعانون من مشاكل الخصوبة ومعرفة ما إذا كان اللاكتولايكوبين يمكن أن يزيد من جودة الحيوانات المنوية لهؤلاء الرجال

ايمانيات 13

ايمانيات 13

إلى الله .. فلنعد
إن الدنيا بكل ما فيها سوداء مظلمة ، همومها ثقيلة ، وحوادثها كئيبة ، لا نور فيها إلا نور الرسالة الإيمانية ، ولا سعادة فيها إلا ماكان في ظل رضا الله سبحانه وتوفيقه ،
بل لا إنجاز يزن قيمة إلا إنجازا يرتضيه الله سبحانه .
والربانيون يعيشون حياتهم مع الله وبالله ، يستبصرون بهداه ، ويصلحون الحياة بمنهج الاستقامة ،
ويتعلمون العلم ويرتقون بالحياة عن طريقه عبر منهج إيماني سامق
إنها دقائق إذن غالية بكل معنى ، ثمينة بكل لغة ، بل هي مختصر الحياة لكل مؤمن ومرتكز سيره وخطواته .
أقول ذلك لكل من أذنب ذنبا يراه ثقيلا ويستحيي أن يلقى الله به , ويخشى عذابه , وإلى كل من ظلم نفسه بالتقصير في طاعة الله سبحانه وارتكاب الآثام
ثم أراد أن يعوض مافاته ويرجو المغفرة , وإلى كل من سقط سقطة ذنب آلمه اثرها فيبحث عن الإنابة والعودة , إلى كل من أحرق الندم قلبه أتحدث ..
قال الله سبحانه : " قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم "
فلم تقنط ياايها العائد ؟! ولم تشعر أن ذنوبك أكثر من أن يغفرها الله ؟!
انظر إلى جميل عفوه سبحانه وواسع مغفرته : (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي،
يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم لو أنك أتيتني بقراب الأرض خطايا
ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة) أخرجه الترمي
وانظر إلى فعل التوبة الصادقة في الذنوب، كما يقوله صلى الله عليه وسلم:
(التائب من الذنب كمن لا ذنب له) أخرجه ابن ماجه وحسنه الألباني
وعن أبي بكر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(ما من رجل يذنب ذنبًا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له) اخرجه أصحاب السنن

 

دعاء بالله يقيني - الجزء الثالث 239

 

خواطرمنتقاه ( 080 )

خواطرمنتقاه ( 080 )

من الأخت الزميلة/ أمانى صلاح الدين

من طبيعة الحياة أن بعد كلِّ ضيق متسع ، ولكل شدةٍ مُدَّة ، يتعاقبُ فيها ليلٌ مُظلم ، ونهارٌ مُضيء ،
يُخالجُك الألمُ تارةً ، ويُصالحك الأملُ تارةً ، والله معك في هذه وفي تلك ،
والموفق يحمد الله في السراء وإن قصُرَت ، ويتحلى بالصبر في الضراء وإن طالت؛ فالشدة بتراء لا دوام لها .

 

حكم مساعدة الجار الذي يشرب الخمر ولا يصلي

حكم مساعدة الجار الذي يشرب الخمر ولا يصلي


السؤال:
عندي جاري يشرب الخمر ولا يصلي، وحالته ضعيفة في المعايش، وأنا
أساعده ببعض الفلوس، فهل يجوز لي مساعدته أم أتوقف
ولا أعطيه شيئاً أفيدوني أفادكم الله؟

الجواب:
هذا الجار جار سوء، إذا كان لا يصلي ويشرب الخمر، هذا لا ينبغي أن
يساعد على فعله الخبيث، بل ينبغي أن يهجر ويقاطع ولا تتصل به، ولا تسلم
عليه، ولا تزوره، إلا إذا تاب ورجع إلى الله عز وجل فلا بأس، أما ما دام
في هذه الحالة فيكون مرتداً بتركه للصلاة، يجب أن يقاطع وأن يعلن له
البغضاء والكراهة، وأن لا تجاب دعوته، وأن لا يدعى إلى وليمة عندك،
وعند إخوانك الطيبين، اتركوه، يجب أن يهجر، لكن مع النصيحة انصحوه
ووجهوه إلى الخير، لعل الله يهديه بأسبابكم، فإذا أصر على عمله السيئ
فينبغي أن يرفع بأمره إلى الهيئة في البلد، لتحضره وتستتيبه أو إلى ولاة
الأمور حتى ينظروا في أمره لئلا يضر المجتمع، لئلا يتأسى به غيره،
نسأل الله لنا وله الهداية.


فتاوى الشيخ ابن باز
 

النواصي والأقدام: رؤية جديدة

النواصي والأقدام: رؤية جديدة

نقدم فيما يلي رؤية جديدة لمعنى قوله تعالى:

{ يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ }

حيث أثبت العلم الحديث علاقة الناصية بالجريمة....

لقد أصبح علم الجريمة علماً شائعاً يدرس في الجامعات، حيث وجد
العلماء أن المجرم له سلوك خاص وبنتيجة ممارسة الإجرام يتغير تركيب
دماغه وبخاصة منطقة الناصية حيث وُجد أن هذه المنطقة (منطقة اللحاء
ما قبل الأمامي) تختلف عند المجرمين.

فقد أيقن العلماء منذ مدة أن
هذه المنطقة مسؤولة عن السلوك الاجتماعي لدى الإنسان، حيث لاحظ
الباحثون أن أي خلل في هذه المنطقة يجعل من الإنسان أكثر عدوانية
ويصبح مجرماً! فهذه المنطقة هي التي تمنع الإنسان من التعدي على
الآخرين في حالة الغضب مثلاً، وفيها خلايا تكبح النشاط الإجرامي
لدى بعض الناس.

إذاً عندما يفكر الإنسان بالقيام بجريمة ما فإن النشاط الأساسي يتركز
في منطقة الناصية وحسب سلامة هذه المنطقة فإن القرار سيُتخذ وسوف
يقوم الدماغ (بالتحديد خلايا خاصة في منطقة الناصية) بإصدار الأوامر
لأعضاء الجسد (القدمين واليدين...) لتنفيذ الجريمة.

إذاً الحقيقة العلمية تؤكد أن هناك علاقة مباشرة بين
المجرمين والنواصي، ووسيلة تنفيذ الجريمة هي المشي على الأقدام،
لأننا كما نعلم لا يمكن للمجرم أن يتحرك إلا بعد صدور الأمر من منطقة
الناصية.كما كشف الباحثون في علم الجريمة مؤخراً وجود علاقة بين
سمات المجرم ومدى الإجرام الذي يقوم به، فكلما نفذ جريمة ما تغيرت
ملامح هذا المجرم ومع مرور الزمن وكثرة الجرائم يصبح شكل هذا
المجرم مميزاً وتصبح له سمات شخصية خاصة تظهر بوضوح
على وجهه ويميزها المحققون.

تعتبر منطقة الفص الجبهي وما قبل الجبهي مسؤولة عن الكذب والسلوك
العدواني، وهذه المنطقة من الدماغ تمثل أعلى ومقدمة الدماغ وهي ما
نسميه بالناصية (الناصية في اللغة العربية أعلى ومقدم الرأس). وقد وجد
العلماء في هذه المنطقة ميزات كثيرة فهي مسؤولة عن السلوك والتوجه
والتفكير الإبداعي وهي منطقة اتخاذ القرارات.

والآن يا أحبتي أصبح لدينا تصور واضح عن علاقة الناصية بالجريمة
وسمات الوجه، والسؤال: هل من إشارة قرآنية لهذه الحقيقة العلمية التي
لم تنكشف إلا حديثاً؟ وهو يمكن أن نجد في القرآن الكريم آية تربط بين
المجرم (صاحب الجريمة) وناصيته (مركز التحكم بالجريمة) والقدمين
(وسيلة التنفيذ) وكذلك شكل وجهه أو سماته؟

ربما تعجبون يا أحبتي إذا علمتم أن القرآن يقدم لنا هذه الحقيقة العلمية
في كلمات قليلة جداً، فالقرآن يصور لنا حال المجرم يوم القيامة وكيف
يُميَّز من خلال سماته الشخصية، وكيف يأخذ الله بناصيته وقدميه فيقذف
به في نار جهنم،
يقول تبارك وتعالى:

{ يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ }
[الرحمن: 41].

ومع أن الآية الكريمة تتحدث عن يوم القيامة إلا أن الله عز وجل قد جعل
في هذه الدنيا ما يدل على صدق كلامه العزيز، ولتكون هذه الآية شاهداً
على إعجاز القرآن وأنه كتاب الحقائق العلمية! فمَن كان يعلم قبل أربعة
عشر قرناً بعلاقة الناصيةبالجريمة أو السلوك العدواني؟

والسؤال الآخر يا أحبتي:
كيف علم النبي الأمي صلى الله عليه وسلم بعلاقة الناصية بالإجرام؟
وكيف علم أن المجرم له سمات شخصية تميزه فيُعرف بها عن غيره؟ إن
الجواب المنطقي أن الله تعالى هو الذي أنزل هذا القرآن وأودع فيه هذه
الحقائق لتكون دليلاً لكل مشكك يرى من خلالها نور الإيمان
وصدق رسالة الإسلام

 

أعظم النساء

 

وتدبروا (924)

 

وتدبروا (924)

من أمارات سلامة القلب أن يكون سليما من غش الخلق وحسدهم،
وأن يسعى صاحبه لنصح الناس ولا يبخل عليهم بما معه من خير.
ألا ترى أن سيدنا إبراهيم لما أخبر اللهُ بسلامة قلبه:{إذ جاء ربه بقلب سليم}[الصافات:84]
ذكر دعوته لأبيه وقومه فقال:{إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون}[الصافات:85].

نفرة السلف عمن اشتهر بكثرة الأكل

 نفرة السلف عمن اشتهر بكثرة الأكل

قال ابن مفلح – رحمه الله - :
" واعلم أن كثرة الأكل تنوم , وأنه ينبغي النفرة ممن عرف بذلك , واشتهر به ,
واتخذه عادة , ولهذا روى مسلم عن نافع قال : رأى ابن عمر مسكينا , فجعل يضع بين
يديه , ويضع بين يديه , فجعل يأكل كثيرا , قال : لا تدخلن هذا علي , فإني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " المؤمن يأكل في معى واحد , والكافر يأكل
في سبعة أمعاء ".
رواه البخاري (9/468) , ومسلم (2060)
(2) " الآداب الشرعية " لابن مفلح (3/203) . .

كيف تتوقف عن الإفراط الدائم في التفكير أثناء العمل؟ 2

 كيف تتوقف عن الإفراط الدائم في التفكير أثناء العمل؟ 2



ومن الممكن أيضا أن يساعد في ذلك "كرسي القلق" -وهو تدريب من تدريبات العلاج النفسي- حيث يجلس المرء عليه كل يوم، ويضبط عداد الوقت لمدة تتراوح بين 10 دقائق و30 دقيقة، يستغلها المرء للتفكير والتأمل فقط. كما أن كتابة كل ما يقلق المرء، فكرة جيدة.
ثم يبدأ كرسي القلق، عند مرحلة ما، التحول لأمر مزعج. ويقول شتروس: "بمرور الوقت، يبني المرء مقاومة داخلية للإفراط في التفكير والقلق".
وبحسب بيكر، من الممكن أن تساعد قائمة للمؤيدين والمعارضين أيضا في منع المرء من أن يتخيل دائما في ذهنه مدى سوء كل شيء. ويعد الهدف هو إخراج المشكلة من كونها مجردة، وتحويلها إلى شيء يمكن فهمه وتحليله بصورة عقلانية، "وهذا يؤدي إلى جعلها قابلة للسيطرة عليها".
كما أن هناك نصيحة أخرى، وهي: "تخلص من اعتبار نفسك مسؤولا عن كل شىء"، فإذا كان المرء يفكر فيما إذا كان رئيسه في العمل تجاهله عندما قال "مرحبا" هذا الصباح، فعليه أن يكون واقعيا وليس مسؤولا عما حدث.
ويقول شتروس: "الجواب هو: ربما يكون رئيس العمل قد فعل ذلك، لكن لا يمكن للمرء أن يعرف سبب ذلك". وإذا كان لسلوك رئيس العمل علاقة بالمرء حقا، فسيكون الأمر متروكا لرئيس العمل لإبلاغه. "وبخلاف ذلك، فلا داعي لأن يقلق المرء بشأن ذلك بعد الآن."

لا تطلبوا البلاء (01)

 

لا تطلبوا البلاء (01)


عن أنس بن مالك رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ عَادَ رَجُلًا مِنَ المُسْلِمِينَ
قدْ خَفَتَ فَصَارَ مِثْلَ الفَرْخِ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ ﷺ: (هلْ كُنْتَ تَدْعُو بشَيءٍ، أَوْ تَسْأَلُهُ إيَّاهُ؟) قالَ: نَعَمْ؛ كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعَاقِبِي به في الآخِرَةِ، فَعَجِّلْهُ
لي في الدُّنْيَا. فَقالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: (سُبْحَانَ اللهِ! لا تُطِيقُهُ -أَوْ لا تَسْتَطِيعُهُ-
أَفلَا قُلْتَ: *اللَّهُمَّ آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً،
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ*). قالَ: فَدَعَا اللهَ له، فَشَفَاهُ. صحيح مسلم.

كان النَّبيُّ ﷺ يَتفقَّدُ أصحابَه، ويَزورُ مَريضَهم ويَدْعو لهم،
ويُعلِّمُهم أُمورَ الدِّينِ، ويُصوِّبُ أخْطاءَهم.

وفي هذا الحديثِ يَرْوي أَنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ ﷺ زار رجُلًا
مَريضًا منَ المسْلِمينَ، كان قَد أَضعَفَه المرضُ حتَّى صارَ ضعيفًا مِثلَ الفَرخِ،
وهو الطَّائرُ الصَّغيرُ؛ لضَعفِه وكَثرةِ نَحافتِه، ولمَقامِ النُّبوَّةِ عَلِم النَّبيُّ ﷺ أنَّ
مِثلَ هذا الابتلاءِ مع هذا الرَّجلِ فيه أمرٌ، ولذلك سَألَه النَّبيُّ ﷺ: هَل كُنتَ
تَدْعو بشَيءٍ أو تَسألُه إيَّاه؟ أي: هل كُنتَ تَدعو اللهَ بشَيءٍ منَ الأَدعيَةِ الَّتي
يُسأَلُ فيها مَكروهٌ؟ أو: هل سَألتَ اللهَ البَلاءَ الَّذي أنتَ فيهِ؟ فأجاب الرَّجلُ:
نَعمْ، كُنتُ أدْعُوه تعالَى أنَّه إذا كان سيُعاقِبُه في الآخِرَةِ، فلْيعَجِّلْ عُقوبتَه
في الدُّنيا، خَوفًا وخَشيةً مِن عَذابِ الآخرةِ، فكأنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالَى استَجابَ
دُعاءَه وابْتلاهُ بالمرَضِ حتَّى ضَعُفَ وصارَ مثلَ الطَّائرِ الضَّعيفِ،
فقالَ النَّبيُّ ﷺ: «سُبحانَ اللهِ!» وهذا تَنزيهٌ للهِ عن كلِّ ما لا يَليقُ، وقاله النَّبيُّ
ﷺ تَعجُّبًا مِنظ دُعاءِ الرَّجلِ تَعجيلَ عَذابِ الآخرةِ عليه، وقال له:
«لا تُطيقُه أَوْ لا تَستطيعُه»: لا تَتحمَّلُه في الدُّنيا؛ لأنَّ نَشأةَ الدُّنيا ضَعيفةٌ
لا تَحتمِلُ العذابَ الشَّديدَ والألمَ العظيمَ، وأمَّا نَشأةُ الآخرةِ فهي للبَقاءِ.

ثمَّ عَلَّمَه النَّبيُّ ﷺ كيفَ يَدْعو، وأرشَدَه إلى أحسَنِ ما يُقالُ، وأنْ يَدْعوَ ويقولَ:
«اللُّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنَةً، وفي الآخرَةِ حسنَةً، وَقِنا عَذابَ النَّارِ»، وحَسَنةُ
الدُّنيا يَدخُلُ فيها كُلُّ ما يَحسُنُ وُقوعُه عِندَ العَبدِ؛ مِن رِزقٍ هَنيءٍ واسعٍ حَلالٍ،
وزَوجةٍ صالحةٍ، ووَلدٍ تقَرُّ به العَينُ، وراحةٍ، وعِلمٍ نافعٍ، وعَملٍ صالحٍ،
ونَحوِ ذلكَ مِنَ المطالبِ المَحبوبَةِ والمُباحةِ. وحسنَةُ الآخرَةِ هي: السَّلامةُ
منَ العُقوباتِ في القَبرِ والموقِفِ والنَّارِ، وحُصولُ رِضا اللهِ، والفوزُ بالنَّعيمِ
المُقيمِ في الجَنَّة، والقُربُ مِنَ الله الرَّحمن الرَّحيم، والدُّعاءُ بالوقايةِ مِن
عَذابِ النَّارِ، وما يُقرِّبُ إليها مِن شَهوةٍ وعَملٍ في الدُّنيا، فهذا الدُّعاءُ
مِن الجوامعِ الَّتي تَتضمَّنُ خيْرَ الدُّنيا والآخرةِ.

وأخبَرَ أنسٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ دَعا لهذا الرَّجلِ بالشِّفاءِ،
فاستجابَ اللهُ دُعاءَ حَبيبِه ﷺ، فشَفاه اللهُ وأبْرَأَه مِن ذلك المرضِ.

كذلك لنثبِّت به فؤادك

 كذلك لنثبِّت به فؤادك


من أقوال د. خالد أبو شادي
(كذلك لنثبِّت به فؤادك): فمن لم يحتم بحصن القرآن تزلزل في الشدائد،
ولم يثبت على الحق عند المحن، وأنت على الخيار! هاجر القرآن يضطرب
عند الشدائد، وهل الدنيا غير شدائد يعتريها بعض أوقات رخاء؟
لا تهجر القرآن!

السر فى المشى الصباحى

السر فى المشى الصباحى



عندما نستيقظ في الصباح قد لا تكون الحركة من ضمن الاولويات الهامة للشخص، لكن بدء اليوم بالمشي سواء كان في محيط المنزل أو كروتين يومى للذهاب إلى العمل أو المدرسة جزء من تنقلك إلى يقدم للجسم عددًا من الفوائد الصحية.
هناك 5 أسباب تجعلك ترغب في بدء يومك بالمشى وهي:
زيادة الطاقة الخاصة بك
قد يمنحك بدء يومك بالمشي مزيدًا من الطاقة طوال اليوم إذا كنت تمشي في الهواء الطلق،تشير الدراسات إلى أن البالغين الذين ساروا لمدة 20 دقيقة في الهواء الطلق يتمتعون بحيوية وطاقة أكبر من أولئك الذين ساروا لمدة 20 دقيقة داخل المنزل.
تحسين الحالة المزاجية
المشي قد يساعد على تحسين احترام الذات، تحسين المزاج، الحد من التوتر، تقليل القلق، تقليل التعب، تقليل خطر الإصابة بالاكتئاب للحصول على أفضل النتائج يجب المشي لمدة 20 إلى 30 دقيقة على الأقل 5 أيام في الأسبوع.
المساعدة على استكمال الروتين اليومى
إحدى فوائد المشي في الصباح هي أنك ستكمل نشاطك البدني لهذا اليوم بنشاط .
التخلص من الوزن الزائد
قد يساعدك المشي في الصباح على تحقيق أهدافك المتعلقة بفقدان الوزن.،المشي بوتيرة معتدلة لمدة 30 دقيقة يمكن أن يحرق ما يصل إلى 150 سعرة حرارية إلى جانب اتباع نظام غذائي صحي وتدريب القوة .
تعزيز المناعة
يمكن للمشي أن يقدم العديد من الفوائد لصحتك ، بما في ذلك تعزيز مناعتك ، وكذلك منع ومساعدتك في إدارة مختلف الظروف الصحية.
أظهرت العديد من الدراسات أن المشي لمدة 30 دقيقة يوميًا يمكن أن يقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب بنسبة 19 بالمائة، أما مرضى السكر فقد يساعد المشي أيضًا على خفض مستويات السكر في الدم.
كما ان المشى يطيل الحياة وتقليل خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية وبعض أنواع السرطان.

 

ايمانيات 12

ايمانيات 12

مكافأة المحسن ....خلق إسلامي نفتقده
قال تعالي :
} هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ } الرحمن/60 , آية في كتاب الله تعالى أرست قاعدة عظيمة فيما ينبغي أن تكون عليه أسس التعامل بين عباد الله تعالى في حياتهم الدنيوية ,
فالجزاء لا بد أن يكون من جنس العمل , والإحسان لا ينبغي أن يكافأ ويقابل إلا بإحسان مثله
وإذا كان البعض يقابل المعروف بشيء من اللامبالاة أو الاعتبار , فإن بعضهم الآخر قد يقابل المعروف بالمنكر والإحسان بالإساءة - عياذا بالله -
وهو ما قد يهدد استمرار شيوع صنع المعروف بين الناس , ويقلل من فاعليه , الأمر الذي يعتبر من أبرز وأخطر مظاهر علامات انهيار المجتمعات وفساد الأمم والحضارات .
وانطلاقا من أهمية هذا الخلق الكريم , وخطر آثار ضموره واضمحلاله وافتقاده السلبية على المجتمع الإسلامي عموما...... كان لا بد من تكرار تناوله
, وبيان أهمية التنويه بضرورة التذكير به , خصوصا مع ازدياد غياب مكافأة المحسن , وكثرة مظاهر جحود الفضل والعرفان في حياة المسلمين المعاصرة .
لقد نبه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم إلى ضرورة مكافأة صانع المعروف في الحديث الصحيح الذي رواه
ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( من استعاذكم بالله فأعيذوه و من سألكم بالله فأعطوه و من دعاكم فأجيبوه و من صنع إليكم معروفا فكافئوه
فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه ) صحيح الجامع للألباني
إن حرص النبي صلى الله عليه وسلم على ضرورة مكافأة المحسن ومقابلة معروفه بمعروف مماثل أو شبيه ,
أو على الأقل الدعاء له إن لم تكن هناك استطاعة لمكافأة صنيعه الطيب بمقابل مادي .... ينطلق من أثر هذا السلوك الإيجابي على نفس المحسن
الذي يزداد إحسانا وعطاء كلما قوبل إحسانه بإحسان , ناهيك عن أثره الإيجابي أيضا على المجتمع الإسلامي بأسره ,
إذ بهذه الخلق تبقى صنائع المعروف بين المسلمين دائمة غير منقطعة .
إن جحود صنيع المعروف وعدم مقابلته بالمثل أو حتى بالدعاء والشكر قد يورث في نفس المحسن ضعفا في الاستمرار في إحسانه
أو تقديم الخير لعموم المسلمين , مما يعني أن أثر عدم مكافأة المحسن لا يقتصر على مقترفه فحسب
, بل يصل ضرره وأثره السلبي على غيره علم ذلك أو جهله .

 

دعاء بالله يقيني - الجزء الثالث 238

 

خواطرمنتقاه ( 078 )

خواطرمنتقاه ( 078 )

من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين

قال ابن الجوزي : تالله ما اهتمَّ بالخلاص إلا أهل التُّقى والإخلاص ؛ أيامهم بالصلاح زاهرة ،
وأعينهم في الدُّجى ساهرة ، والعقول للنفوس ناهية آمرة ، والدنيا عليهم والقلوب صابرة ،
وفي الجملة باعوا الدنيا فاشتروا بها الآخرة.

 

حكم من حلف ألا يأكل من منزل قريبه ثم فعل

 حكم من حلف ألا يأكل من منزل قريبه ثم فعل


السؤال:
صار بيني وبين شخص قريب لي شجار وحلفت ألا أشرب ولا آكل في منزله،
فعدت وتناولت ما طاب لي من مأكل ومشرب، فما عقاب ذلك الحلف؟

الجواب:
عليك كفارة اليمين وهي إطعام عشرة مساكين كما تقدم، لكل مسكين نصف
صاع من التمر أو من الرز أو غيره من قوت البلد، أو عتق رقبة مؤمنة
أو كسوة لعشرة من الفقراء، .... لكل واحد قميص يكفي، فإذا عجزت ولم
تستطع ذلك، فعليك صيام ثلاثة أيام، نسأل الله التوفيق والهداية. نعم.


فتاوى الشيخ ابن باز

المادة المضادة

 

هل تريد صلاح أولادك؟

 

وتدبروا (922)

 وتدبروا (922)


من قد ألقاه الهوى في جُب حُب الدنيا، سيارة القَدر تبعث كل ليلة وارداهَل مِن سائِل؟)
فكن متيقظا للوارد إذا أدلى دلو التخليص، وقُم على قَدم{تتجافى جنوبهم}[السجدة:16]
وامدد أنامل{يدعون ربهم}[السجدة:16] وألق ما في يمينك لتتعجل الخروج،
ولا تتشبث بأرجاء بئر الهوى، فإنها رَمل تنهار عليك.

الحث على اكتساب علو الهمة

الحث على اكتساب علو الهمة

قال ابن الجوزي – رحمه الله - :
" فينبغي للعاقل أن ينتهي إلى غاية ما يمكنه ؛ فلو كان يتصور للآدمي
صعود السموات , لرأيت من أقبح النقص رضاه بالأرض , ولو كانت النبوة
تحصل بالاجتهاد لرأيت المقصر في تحصيلها في حضيض , غير أنه إذا لم
يمكن ذلك , فينبغي أن يطلب الممكن , والسيرة الجميلة عند الحكماء خروج
النفس إلى غاية كمالها الممكن لها في العلم والعمل " .
" صيد الخاطر " .
 

اختراق علمي وجدل أخلاقي 2

 اختراق علمي وجدل أخلاقي 2

وتثير هذه التقنية أسئلة أخلاقية، لا سيما تلك المتعلقة بمعرفة إلى أي مدى يمكن أن يغيّر زرع أنسجة دماغية بشرية في حيوان من طبيعته.
واستبعد باسكا وجود مثل هذا الخطر على الفأر، بسبب السرعة الكبيرة التي يتطور بها دماغه مقارنةً بدماغ الإنسان. ووصف عمل قشرة الفئران بأنه "حاجز طبيعي"، مشيراً إلى أن هذه القشرة لن يكون لديها الوقت لدمج خلايا عصبية من أصل بشري بشكل عميق.
من ناحية أخرى، لا يمكن أن يوجد مثل هذا الحاجز في الأنواع الأقرب إلى البشر، بحسب باسكا الذي يعارض استخدام هذه الطريقة لدى الرئيسيات. ويؤكد على "الموجب الأخلاقي" بتحسين دراسة الاضطرابات النفسية وربما علاجها بشكل أفضل، مع مراعاة القرب من البشر من النموذج الحيواني المستخدم.
ويقول باسكا إن "الاضطرابات النفسية البشرية فريدة من نوعها إلى حد كبير بالنسبة للبشر. لهذا السبب يتعين علينا التفكير بعناية إلى أي مدى نريد العمل على بعض هذه النماذج".
من جانبها قالت مادلين أ. لانكستر من مختبر مجلس البحوث الطبية للبيولوجيا الجزيئية: "أخلاقياً ، قد تكون هناك مخاوف بشأن الرفق بالحيوان، ولذا تمامًا مثل جميع التجارب على الحيوانات، يجب دائماً موازنة الفوائد التي سنحصل عليها من تطبيق هذا الأمر مقابل المخاطر التي يتعرض لها الحيوان"
وتضيف لانكسترك "ليس لدي أي مخاوف بشأن ما إذا كانت عمليات الزرع البشرية ستجعل الحيوان أكثر" بشرية"، نظراً لأن حجم عمليات الزرع هذه لايزال صغيراً ولا يزال تنظيمها العام غير موجود."

أيها الآباء والأمهات (02)

 أيها الآباء والأمهات (02)


أيها الآباء والأمهات ..
لا تعتذروا بضيق أوقاتكم فتكونوا كمن يضحك على نفسه !!

فقد كان الصحابة يفتحون العالم ثم يعودون
إلى أولادهم
فيفتحون قلوبهم
ويُحسنون تربيتهم
ويورثونهم دينهم وأخلاقهم ...ولا تعتذروا فللرجال بصمات ..
وللنساء لمسات ...
ولا غنىً للولد عن كليهما ..
ولا تعتذروا بالسعي على أرزاقهم ..
فبئس الرزق ذلك الذي يُقدم للأمة أجساماً معلوفة!!
وأخلاقاً مُهلهلةً ضعيفة!!
الزمان الآن صعب ...
وأولادنا والله مساكين ...
يحتاجون أضعاف أضعاف ما كُنا نأخذ في مثل أعمارهم ..
مع فرق الفتن والمُغريات التي بين جيلنا وجيلهم !!

ألظُّوا بيا ذا الجلالِ والإكرامِ

ألظُّوا بيا ذا الجلالِ والإكرامِ


من أقوال د. خالد أبو شادي
صحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنهُ قال: «ألظُّوا بيا ذا الجلالِ والإكرامِ». أي
الزموها، وأكثرُوا منها، وداوموا عليها، ومثلُها وأعظمْ: «يا حيُّ يا قيومْ».
وقيل: إنه الاسمُ الأعظمُ لربِّ العالمين الذين إذا دُعي به أجاب، وإذا سئل به
أعطى. فما للعبدِ إلا أنْ يهتف بها وينادي ويستغيث ويدمن عليها، ليرى
الفرَجَ والظفرَ والفلاحَ: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ}.

 

العصب الثلاثى

 العصب الثلاثى

العصب ثلاثي هو أحد الأعصاب المتواجدة في المخ
ما هو العصب الثلاثي؟
العصب الثلاثي هو أحد الأعصاب التي توصل بين المخ والحب الشوكي، ويتم من خلال إرسال واستقبال الرسائل العصبية من المخ، ويدعي عليه العصب الخامس، وهو مسئول عن احساس الوجه والمضغ.
ما هي أعراض الإصابة بالعصب الثلاثي؟
عند الإصابة بالعصب الثلاثي يتعرض الوجه للاضطرابات، ويصاب بألم شديد في أسفل الوجه والفك وعند العين والشفتين، وألم الأسنان، ويرجع السبب الئيسي للشعور بألم هو تهيج العصب، ويتأثر جانب واحد فقط من الوجه نتيجة ضغط الأوعية الدموية علي أحد مراكز العصب الثلاثي.
ما هي مدة الشعور بألم العصب الثلاثي؟
عند الإصابة بالعصب الثلاثى نجد أن الشعور بالألم يكون مركز بعض الشيء، ويتكرر من فترة لأخى وقد يستمر فى بعض الأحيان إلى دقائق أو ثوانى على حسب شدة الاضطراب الذى يتعرض له الشخص، وقد يستمر الوخز لسنوات أو أشهر، وفى حالة تجاهل هذا الأمر يزداد فرص الإصابة بالاكتئاب أو تعطيل الحياة اليومية.
ما هى الفئة العمرية المعرضة للإصابة بالعصب الثلاثى؟
يزداد فرص الإصابة بالعصب الثلاثي للأشخاص بعد عمر الـ60، فهم الأكثر عرضة، ويكون الجانب الأيمن من الوجه هو الأكثر عرضة للإصابة بالاضطرابات الخاصة بالعصب الثلاثي.
ما هى أسباب الإصابة بالعصب الثلاثى؟
أشارت العديد من الدراسات الطبية أن الإصابة بالعصب الثلاثي ليس لها سبب واضح غير التعرض للهواء الشديد أو حدوث خلل في الأوعية الدموية، أو الإصابة بالتصلب المتعدد أو داء الذئبة.
ما هى أعراض الإصابة بالعصب الثلاثى؟
يشعر الشخص بألم مفاجئ في جانب واحد من الوجه، وهو شبيه بالصدمة الكهربائية، يزداد الألم عند المضغ أو الجلوس في طقس مليء بالبرودة.
ما هو طرق علاج العصب الثلاثى؟
هناك بعض الأدوية كالحقن التى تساهم فى تسكين الألم ومضادات التشويش والإتزان لتجنب التعرض لأي مضاعفات صحية.

ايمانيات 10

ايمانيات 10


تسارع الزمان
أيام وسنون تنقضي تنقضي , ساعة تلو ساعة في مشهد لا يتوقف أبدا إلى قيام الساعة !
إنه تسارع الزمن الذي نبهنا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الزمان , من خلال حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ
وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ وَهُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ ) صحيح البخاري
وفي رواية أخرى في سنن الترمذي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار)
والمقصود بضرمة النار : أي كزمان إيقاد الضرمة وهي ما يوقد به النار أولا كالقصب والكبريت قال الترمذي :
هذا الحديث غريب من هذا الوجه وقريب منه في صحيح ابن حبان برقم 257 .
إن بعض العلماء الفيزيائيين المعاصرين أكدوا تقارب الزمان وتسارعه حقيقة كما جاء في الحديث , وذلك نتيجة قرب الأرض من الشمس , الأمر الذي يزيد من سرعتها حول الشمس , ومن المعلوم أن السرعة إذا زادت قل الزمن , فيصبح الشهر كالأسبوع والأسبوع كاليوم كما جاء في الحديث .

وقد أكد عالم الجيولوجيا الدكتور زغلول النجار أن الأرض سيأتي عليها وقت تجبر فيه على تغيير اتجاه دورانها بعد فترة من الاضطراب ,
وأنه بدلا من دورانها - منذ خلقها الله تعالى وإلى الآن - من الغرب إلى الشرق وتبدو الشمس طالعة من الشرق وتغرب في الغرب ,
فإنها هذا سينعكس في آخر الزمان كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم , لتطلع الشمس من مغربها .

فإذا كان الشعور والإحساس يؤكد تقارب الزمان وتسارعه , وإذا كان العلم الحديث يدعمه ويؤيده كما رأينا ,
ناهيك عن التحذير النبوي من اقتران ذلك التقارب بقرب قيام الساعة , فإن الوقوف عند هذه القضية يصبح أمرا لازما على كل مسلم ,
وخاصة في مثل هذا اليوم الذي يمثل نهاية عام وبداية عام جديد .

إنها وقفة مع النفس يتدارك فيها كل واحد منا ما فات من التفريط في جنب الله تعالى , فيتوب من ساعته عن كل ما بدر منه من الذنوب والمعاصي في الأعوام الخالية ,
ويعزم من اليوم على تعويض ما مضى من التقصير في اغتنام عمره بما يفيد في الدنيا والآخرة , جاعلا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
شعاره في مستقبل أيامه القادمة : (اغتنم خمسا قبل خمس: حياتك قبل موتك و صحتك قبل سقمك و فراغك قبل شغلك و شبابك قبل هرمك و غناك قبل فقرك )
رواه الحاكم عن ابن عباس وصححه الألباني

 

دعاء بالله يقيني - الجزء الثالث 236