شهر صفر1

شهر صفر1


شهر صفر هو أحد الشهور الإثنى عشر الهجرية

وهو الشهر الذي بعد المحرم ، قال بعضهم : سمِّي بذلك لإصفار مكَّة

من أهلها ( أي خلّوها من أهلها ) إذا سافروا فيه ،

وقيل : سَمَّوا الشهر صفراً لأنهم كانوا يغزون فيه القبائل فيتركون من لقوا صِفْراً من المتاع ( أي يسلبونه متاعه فيصبح لا متاع له ) .

ما ورد فيه عند العرب الجاهليين :

كان للعرب في شهر صفر منكران عظيمان :

الأول : التلاعب فيه تقديما وتأخيرا ، والثاني : التشاؤم منه .

1. من المعلوم أن الله تعالى خلق السنة وعدة شهورها اثنا عشر شهراً ، وقد جعل الله تعالى منها أربعةً حرم ،
حرَّم فيها القتال تعظيماً لشأنها ، وهذه الأشهر هي : ذو القعدة ، ذو الحجة ، محرم ، ورجب .



ومصداق ذلك في كتاب الله قوله تعالى { إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق
السموات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم } [ التوبة / 36 ] .



وقد علم المشركون ذلك ، لكنهم كانوا يؤخرون فيها ويقدمون على هواهم ، ومن ذلك : أنهم جعلوا شهر " صفر " بدلاً من " المحرَّم " !

وكانوا يعتقدون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور ، وهذه طائفة


من أقوال أهل العلم في ذلك :

أ. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض ،
ويجعلون المحرَّم صفراً ، ويقولون : إذا برأ الدَّبر ، وعفا الأثر ، وانسلخ صفر : حلَّت العمرة لمن اعتمر .

رواه البخاري ( 1489 ) ومسلم ( 1240 ) .


ب. قال ابن العربي :

المسألة الثانية : كيفية النسيء :

ثلاثة أقوال :

الأول :

عن ابن عباس أن جنادة بن عوف بن أمية الكناني كان يوافي الموسم كل عام ، فينادي : ألا إن أبا ثمامة لا يعاب ولا يجاب ،
ألا وإن صفراً العام الأول حلال ، فنحرمه عاما ، ونحله عاما ، وكانوا مع هوازن وغطفان وبني سليم .

وفي لفظة : أنه كان يقول : إنا قدمنا المحرم وأخرنا صفراً ، ثم يأتي العام الثاني فيقول : إنا حرمنا صفرا وأخرنا المحرم ؛ فهو هذا التأخير .

الثاني : الزيادة : قال قتادة : عمد قوم من أهل الضلالة فزادوا صفرا في الأشهر الحرم ، فكان يقوم قائمهم في الموسم
فيقول : ألا إن آلهتكم قد حرمت العام المحرم ، فيحرمونه ذلك العام ، ثم يقوم في العام المقبل
فيقول : ألا إن آلهتكم قد حرمت صفرا فيحرمونه ذلك العام ، ويقولون : الصفران . وروى ابن وهب ،
وابن القاسم عن مالك نحوه قال : كان أهل الجاهلية يجعلونه صفرين ، فلذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا صفر " ، وكذلك روى أشهب عنه .

الثالث : تبديل الحج : قال مجاهد بإسناد آخر : { إنما النسيء زيادة في الكفر } قال : حجوا في ذي الحجة عامين ،
ثم حجوا في المحرم عامين ، ثم حجوا في صفر عامين ، فكانوا يحجون في كل سنة في كل شهر عامين حتى
وافت حجة أبي بكر في ذي القعدة ، ثم حج النبي في ذي الحجة ، فذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم
في الحديث الصحيح في خطبته : " إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض " ،
رواه ابن عباس وغيره ، واللفظ له قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيها الناس ، اسمعوا قولي ،
فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد يومي هذا في هذا الموقف أيها الناس ، إن دماءكم وأموالكم حرام إلى يوم تلقون ربكم ،
كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا ، في بلدكم هذا ، وإنكم ستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم . وقد بلغت ،
فمن كان عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها ، وإن كل ربا موضوع ، ولكم رءوس أموالكم ، لا تظلمون ولا تظلمون ،
قضى الله أن لا ربا ، وإن ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله ، وإن كل دم في الجاهلية موضوع ،
وإن أول دمائكم أضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل ، فهو أول ما أبدأ به من دماء الجاهلية .
أما بعد ، أيها الناس ، فإن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ، ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم فقد رضي به ،
فاحذروه أيها الناس على دينكم ، وإن النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا إلى قوله ما حرم الله ،
وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السماوات والأرض ، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً ،
منها أربعة حرم : ثلاث متواليات ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان " ، وذكر سائر الحديث .


" أحكام القرآن " ( 2 / 503 - 504 ) .

2. أما التشاؤم من شهر صفر فقد كان مشهوراً عند أهل الجاهلية ولا زالت بقاياه في بعض من ينتسب للإسلام .

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا عدوى ولا طيرة ولا هامَة ولا صَفَر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد " .

رواه البخاري ( 5387 ) ومسلم ( 2220 ) .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

و " صفر " فُسِّر بتفاسير :

الأول : أنه شهر صفر المعروف ، والعرب يتشاءمون به .

الثاني : أنه داء في البطن يصيب البعير ، وينتقل من بعير إلى آخر ، فيكون عطفه على العدوى من باب عطف الخاص على العام .

الثالث : صفر : شهر صفر ، والمراد به النسيء الذي يُضل به الذين كفروا ،
فيؤخرون تحريم شهر المحرم إلى صفر ، يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً .

وأرجحها : أن المراد : شهر صفر ، حيث كانوا يتشاءمون به في الجاهلية .

والأزمنة لا دخل لها في التأثير وفي تقدير الله عز وجل ، فهو كغيره من الأزمنة يُقدَّر فيه الخير والشر .

وبعض الناس إذا انتهى من عمل معين في اليوم الخامس والعشرين - مثلاً - من صفر أرَّخ ذلك
وقال : انتهى في الخامس والعشرين من شهر صفر الخير ، فهذا من باب مداواة البدعة بالبدعة ،
فهو ليس شهر خير ولا شر ؛ ولهذا أنكر بعض السلف على من إذا سمع البومة تنعق قال : " خيراً إن شاء الله " ،
فلا يقال خير ولا شر ، بل هي تنعق كبقية الطيور .

فهذه الأربعة التي نفاها الرسول صلى الله عليه وسلم تدل على وجوب التوكل على الله وصدق العزيمة وألا يضعف الملم أمام هذه الأمور .

وإذا ألقى المسلم بالَه لهذه الأمور فلا يخلو من حالين :

الأولى : إما أن يستجيب لها بأن يقدم أو يحجم ، فيكون حينئذٍ قد علَّق أفعاله بما لا حقيقة له .

الثانية : أن لا يستجيب بأن يقدم ولا يبالي ، لكن يبقى في نفسه نوع من الهم أو الغم ،
وهذا وإن كان أهون من الأول لكن يجب أن لا يستجيب لداعي هذه الأمور مطلقاً ، وأن يكون معتمداً على الله عز وجل …

والنفي في هذه الأمور الأربعة ليس نفياً للوجود ؛ لأنها موجودة ، ولكنه نفي للتأثير ، فالمؤثر هو الله ،
فما كان سبباً معلوماً فهو سبب صحيح ، وما كان سبباً موهوماً فهو سبب باطل ، ويكون نفياً لتأثيره بنفسه ولسببيته …

 

ترانيم نبيل جلهوم(553)

 

فضائل عمر رضي الله عنه 3

فضائل عمر رضي الله عنه 3

عن سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(إذا أنا مت وأبو بكر وعمر وعثمان، فإن استطعت أن تموت فمت).
أخرجه أبو نعيم وغيره.
 

الكركم له خصائص مضادة للفيروسات

الكركم له خصائص مضادة للفيروسات فهل يكافح فيروس كورونا؟.. دراسة تجيب


توصل بحث حديث إلى أن الكركمين ، وهو المركب الطبيعي الموجود في الكركم ،

يمكن أن يساعد في القضاء على بعض الفيروسات، وأظهرت دراسة نشرت في مجلة علم الفيروسات العامة " General Virology" ،

أن الكركمين يمكن أن يمنع فيروس التهاب المعدة والأمعاء (TGEV) - وهو فيروس تاجي ألفا مجموعة يصيب الخنازير

- من إصابة الخلايا، وفي الجرعات العالية ، تم العثور على المركب أيضا لقتل جزيئات الفيروس.

وتتسبب العدوى بـ TGEV في مرض يسمى التهاب المعدة والأمعاء القابل للانتقال في الخنازير ،

والذي يتميز بالإسهال والجفاف الشديد والموت، وفيروس TGEV شديد العدوى ومميت دائمًا في الخنازير التي يقل عمرها عن أسبوعين ،

ولا توجد حاليًا علاجات معتمدة لفيروسات ألفا كورون ، وعلى الرغم من وجود لقاح ضد TGEV ،

إلا أنه غير فعال في منع انتشار الفيروس.

ولتحديد الخصائص المضادة للفيروسات المحتملة للكركمين ، قام فريق البحث بمعالجة الخلايا التجريبية بتركيزات مختلفة من المركب ،

قبل محاولة إصابة الخلايا بفيروس TGEV، ووجدوا أن تركيزات أعلى من الكركمين قللت من عدد جزيئات الفيروس في مزرعة الخلايا.

ويقترح البحث أن الكركمين يؤثر على فيروس TGEV بعدد من الطرق: عن طريق قتل الفيروس مباشرة قبل أن يتمكن من إصابة الخلية ،

أو عن طريق الاندماج مع الغلاف الفيروسي "لتعطيل" الفيروس ، أو بتغيير عملية التمثيل الغذائي للخلايا لمنع الفيروس دخول.

وقد ثبت أن الكركمين يمنع تكاثر بعض أنواع الفيروسات ، بما في ذلك فيروس حمى الضنك ، والتهاب الكبد B ،

وفيروس زيكا، وقد وجد أن المركب يحتوي أيضًا على عدد من التأثيرات البيولوجية المهمة ، بما في ذلك الأنشطة المضادة للورم

والمضادة للالتهابات والمضادة للبكتيريا، وتم اختيار الكركمين لهذا البحث بسبب الآثار الجانبية المنخفضة وفقًا لمؤلف الدراسة.

ويأمل الباحثون الآن في مواصلة أبحاثهم في الجسم الحي ، باستخدام نموذج حيواني لتقييم

ما إذا كانت الخصائص المثبطة للكركمين يمكن رؤيتها في نظام أكثر تعقيدًا. وقال الدكتور شيه المولف الرئيسى للدراسة :

"ستكون هناك حاجة إلى مزيد من الدراسات لتقييم التأثير المثبط في الجسم الحي واستكشاف الآليات المحتملة

للكركمين ضد فيروس TGEV ، والتي ستضع أساسًا للفهم الشامل للآليات المضادة للفيروسات وتطبيق الكركمين"
 

فراغ القلب

فراغ القلب


من أقوال الدكتور عبد الله بلقاسم

{ما أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ (إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ) رَبَّ الْعَالَمِينَ}

لا يتجرأ أحد على الدماء المعصومة إلا من فراغ قلبه

من خوف الله وخشيته.
 

تأملات في سورة الرعد (02)

تأملات في سورة الرعد (02)


{ وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَاباً أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ

وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (5)

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ الْمَثُلاتُ

وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ }

1- وإن ربك لذو مغفرة (للناس) على (ظلمهم)"

لاحظ لفظي العموم...الناس..ظلمهم ليعم الناس جميعا

ويعم جميع ظلمهم. / عبدالله بن بلقاسم


{ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرٌ

وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ (7) اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ

وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ (8) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9)

سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ

وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ }
 

هل يمكن أن تنشأ الأوبئة المستقبلية فى الفضاء؟

هل يمكن أن تنشأ الأوبئة المستقبلية فى الفضاء؟


حذرت دراسة حديثة من أن أجهزة المناعة البشرية قد تكافح ضد البكتيريا والفيروسات الفضائية من الكواكب الأخرى في المستقبل،
حيث يعتقد الخبراء أن الكائنات الحية الدقيقة يمكن أن توجد في عوالم أخرى،
ويبحثون عن علامات عليها على كوكب المريخ وأقمار المشتري وزحل.
وفقا لما ذكرته صحيفة "ديلى ميل" البريطانية، قد لا تكون هذه الحياة كما نعرفها، ومع ذلك،
يمكن للكائنات الحية الفضائية أن تعتمد على أحماض أمينية مختلفة من الحياة على الأرض.
اختبر خبراء من إكستر وأبردين كيف استجابت الخلايا المناعية للثدييات للأحماض الأمينية النادرة على الأرض ولكنها شائعة في النيازك.
ووجدوا أن الخلايا المناعية يمكن أن تتفاعل مع الأحماض الأمينية غير المعتادة، ولكن بطريقة أقل كفاءة بكثير من استجاباتها المعتادة.
تشير النتائج إلى أن الكائنات الحية الدقيقة خارج الأرض يمكن أن تشكل خطرًا على البعثات الفضائية المستقبلية،
وعلى الحياة على الأرض إذا أعيدت إلى كوكبنا.
قال باحث الدراسة وعالم الأحياء الدقيقة نيل جو من جامعة إكستر: "إن العالم الآن على دراية كبيرة
بالتحدي المناعي الذي يفرضه ظهور مسببات الأمراض الجديدة تمامًا".
وأضاف عالم الأحياء الدقيقة، "تساءلنا عما سيحدث إذا تعرضنا لكائن دقيق تم استرجاعه من كوكب
أو قمر آخر حيث تطورت الحياة"، مؤكدا توجد بعض كتل البناء العضوية غير المعتادة خارج كوكب الأرض،
ويمكن استخدامها لتكوين خلايا هذه الميكروبات الغريبة.
وتساءل نيل جو، "هل سيكون نظامنا المناعي قادرًا على اكتشاف البروتينات المصنوعة من كتل البناء
غير الأرضية هذه إذا تم اكتشاف مثل هذه الكائنات الحية وأعيدت إلى الأرض ثم تسربت عن طريق الخطأ؟"
وتوقع البحث، أن الاتصال بالكائنات الحية الدقيقة خارج الأرض قد يشكل خطرًا مناعيًا للمهمات
الفضائية التي تهدف إلى استعادة الكائنات الحية من الكواكب الخارجية والأقمار.
 

ما خيرٌ في الدنيا إلا للآخرة

ما خيرٌ في الدنيا إلا للآخرة


" ما خيرٌ في الدنيا إلا للآخرة "

جاء في (تهذيب الكمال) للمزي (7/481) في ترجمة العابد الزاهد الفقيه
حيوة بن شريح بن صفوان التجيبي أبي زرعة المصري رحمه الله تعالى
ما نصه :

«قال أحمد بن سهل الأُرْدُنِّيُّ ، عن خالد بن الفِزر : كان حيوة بن شريح دَعّاءً
من البكائين ، وكان ضيق الحال جدًا ، فجلست إليه ذات يوم ، وهو متخلٍّ
وحده يدعو ، فقلت : رحمك الله ، لو دعوت الله أن يوسع عليك في معيشتك ,
فالتفت يمينًا وشمالاً فلم ير أحدًا ، فأخذ حصاة من الأرض فقال : اللهم اجعلها
ذهبًا , فإذا هي والله تِبرةً في كفه ما رأيت أحسن منها فرمى بها عليَّ ،
وقال : ما خير في الدنيا إلا للآخرة , ثم التفت إليَّ فقال : هو أعلم بما يصلح
عباده , فقلت : ما أصنع بهذه ؟ فقال : استنفقها ، فهبته والله أن أراده» .
 

وتدبروا(240)

وتدبروا(240)

يا صاحب القرآن : إذا أخذت في تلاوة أو استماع حزب المفصل (ق-الناس)
فتنبه فإنه مسك ختامه، وأفضل أحزابه، قال ابن مسعود فيه: "هو لباب القرآن"
وسماه ابن عباس "المحكم" لندرة متشابهه، ولا يزهدنك فيه قصر سوره،
فالمعوذتان أحب إلى الله من سورتي هود ويوسف بالنص الثابت عن رسوله،
وقد تواتر أن غالب قراءته صلى الله عليه وسلم في الفريضة كانت من المفصل.
فأحضر قلبك وتدبر تجد (عجبا يهدي إلى الرشد).

الزواج يقلل الإصابة بالسرطان

الزواج يقلل الإصابة بالسرطان


يرى الباحثون أن التوتر في الحياة الزوجية يؤثر على فرصة النجاة من
السرطان، فقد أظهرت دراسة حديثة أن المتزوجين أكثر استعداداً لمقاومة
السرطان والنجاة منه بينما المنفصلون أو المطلقون أقلّ قدرة على مقاومته.

قام باحثون أمريكيون من جامعة انديانا بتحليل البيانات التي جمعت من 3.8
مليون شخص شخصت إصابتهم بالسرطان بين عامي 1973 و 2004. وقد
وجدوا أن المتزوجين منهم فرصتهم أفضل في تجاوز فترة السنوات الخمس
تبلغ 63 في المائة مقارنة مع نسبة 45 في المائة في حالة المنفصلين
أو المطلقين حسبما ذكرت دورية السرطان. وقال فريق الباحثين إن وطأة
الانفصال ربما تؤثر على معدلات البقاء على قيد الحياة.

وكانت دراسات سابقة قد بحثت في تأثير الزواج على النتائج الصحية. وقد
وجد الكثيرون تأثيراً مفيداً للزواج وأشار الخبراء إلى أن الحب والدعم الذي
يقدمه شريك أو شريكة الحياة، ضروري لمقاومة المرض.

درس الباحثون معدلات البقاء على قيد الحياة بعد 5 و10 سنوات بالنسبة
للمرضى المتزوجين، الأرامل والمطلقات، وكذلك الذين كانوا يمرون بفترة
الانفصال عن الحياة الزوجية في وقت التشخيص. ووجد الباحثون أن أكثر
الناس مقاومة للمرض هم المتزوجون ثم يأتي بعدهم المرضى الذين لم يسبق
لهم الزواج من قبل، يليهم المطلقات ثم الأرامل.

تقول الباحثة الدكتورة جوين سبرين: المرضى الذين يمرون بمرحلة
الانفصال عن الزواج في وقت التشخيص يمكن أن يكونوا أكثر عرضة
للتدهور. إن تحديد العلاقة بين التوتر الناتج عن العلاقات بين الزوجين في
وقت التشخيص قد يؤدي إلى التدخل المبكر مما يمنح المريض فرصة أفضل
لتحقيق الشفاء.

ماذا نستفيد من هذه الدراسة؟
1- في كل يوم تظهر فوائد طبية جديدة للزواج، وهناك دراسات أثبتت الفوائد
النفسية العديدة للزواج، ويمكن القول إن الزواج حاجة وضرورة ملحة
للبشر، أما العزوف عن الزواج فهو أمر يخالف الفطرة. وهذا يتفق مع تعاليم
الدين الإسلامي الذي هو دين الفطرة السليمة.

2- عندما نادى الملحدون في العصر الحديث بعدم الزواج واعتبروه عادة
شخصية يمكن لمن أحب أن يستغني عنها، كانوا مخطئين جداً، لأن هذه
الدعوة تخالف طبيعة الإنسان، وقد ثبُت علمياً أن العزوف عن الزواج يجلب
الأمراض الجسدية والنفسية لصاحبه.

3- لقد وفر الإسلام علينا عناء البحث والتجربة وأعطانا مباشرة التعاليم
الصحيحة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:

(إنما أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له ولكني أقوم وأنام
وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنَّتي فليس مني)
[البخاري ومسلم].

ولذلك يا أحبتي يمكن القول: إن كل التعاليم التي جاء بها نبيّ الرحمة
صحيحة ولو لم تثبتها الدراسات والتجارب العلمية، فهل نقتدي بهذا النبي
الكريم عليه الصلاة والسلام؟

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل
 

النقد المستمر

النقد المستمر

انتقاد الطفل بصورة دائمة ومستمرة والتربص له أثناء كل حركة تصدر منه
أو كلمة يتفوه بها توّلد لديه إحساسا بأنه مرفوض، وتصيبه بالإحباط، وتنزع
منه الثقة بقدراته وإمكاناته، ليكن حوارنا إيجابيا مع الأبناء، وليتخذ الانتقاد
طابع التوجيه الطيب.
د.مصطفى أبو سعد
#الحوار_والانتقاد_البناء

الحكمة من ابتلاء الأطفال

الحكمة من ابتلاء الأطفال


السؤال:
كثيراً ما يتحدث الناس عن الأطفال، عن أمراضهم، وعن عاهاتهم وأيضاً
عن مصيرهم في الآخرة، ماذا يقول سماحة الشيخ حتى يصحح عقيدة بعض
الذين يخطئون ويقولون: إن الأطفال لا ذنب لهم، فكيف يمرضون، وكيف
يصابون بالعاهات، وما هو مصيرهم في الآخرة؟

الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله،
وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

أما بعد: فإن الله عز وجل أخبر عن نفسه بأنه حكيم عليم، وأنه جل وعلا
يبتلي عباده بالسراء والضراء، والشر والخير، يختبر فضلهم، ويختبر
شكرهم، والأطفال وإن كانوا لا ذنب عليهم، فالله يبتليهم بما يشاء لحكمة
بالغة، منها: اختبار صبر آبائهم وأمهاتهم وأقاربهم، واختبار شكرهم، وليعلم
الناس أنه جل وعلا حكيم عليم، يتصرف في عباده كيف يشاء، وأنه لا أحد
يمنعه من تنفيذ ما يشاء سبحانه وتعالى، في الصغير والكبير، والحيوان
والإنسان، فما يصيبهم من أمراض وعاهات لله فيه الحكمة البالغة التي منها
يعلم الناس قدرته على كل شيء، وأنه يبتلي في السراء والضراء، حتى
يعرف من رزق أولاداً سالمين فضل نعمة الله عليه، وحتى يصبر من ابتلي
بأولاد أصيبوا بأمراض، فيصبر ويحتسب فيكون له الأجر العظيم والفضل
الكبير على صبره واحتسابه، وإيمانه بقضاء الله وقدره وحكمته

وأما مصيرهم في الآخرة فهم تبع أهليهم، فأولاد المسلمين في الجنة مع
أهليهم، أجمع على هذا أهل السنة والجماعة ، حكى الإمام أحمد وغيره
إجماع أهل السنة والجماعة على أن أولاد المسلمين في الجنة.

أما أولاد الكفار فقد سئل عنهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل له:

( يا رسول الله! ما ترى في أولاد المشركين؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين )

قال أهل العلم: معناه أنهم يمتحنون يوم القيامة حتى ... علم الله فيهم يوم
القيامة، فهم من جنس أهل الفترات الذين لم تأتهم الرسل، ولم تبلغهم الرسل،
وأشباههم ممن لم يصل إليه رسول، فإنهم يمتحنون ويختبرون يوم القيامة
بأوامر توجه إليهم، فإن أجابوا صاروا إلى الجنة وإن عصوا صاروا إلى
النار، وقد ثبت هذا في أحاديث صحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام،
فعند هذا يظهر علم الله فيهم، فيكونوا على حسب ما ظهر من علم الله فيهم،
إن أطاعوا صاروا إلى الجنة، وإن عصوا صاروا إلى النار، هذا هو المعتمد
فيهم، وهذا هو القول الصواب فيهم.

وقال جماعة من أهل العلم: إنهم يكونوا في الجنة ؛ لأنهم لا ذنب عليهم،
فيكونوا في الجنة كأولاد المسلمين، ولكنه قوله مرجوح، والصواب أنهم
يمتحنون ويختبرون يوم القيامة ؛ لأن الله قال سبحانه:

{ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا }
[الإسراء:15]،

فهو لا يعذب إلا بمعصية من المعذب، أو كفر من المعذب، والأطفال ليس
منهم معصية ولا كفر، فلهذا يمتحنون يوم القيامة كما يمتحن الذين لم
تبلغهم دعوة الرسل، فيمتحنون يوم القيامة بما يظهر أمر الله فيهم من طاعة
أو معصية، والله ولي التوفيق.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
 

الدعاء لرفع الوباء والبلاء (01)

 

ترانيم نبيل جلهوم(552)

 

فضائل عمر رضي الله عنه 2

فضائل عمر رضي الله عنه 2

عن عمار بن ياسر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(يا عمار أتاني جبريل آنفاً فقلت: يا جبريل حدثني بفضائل عمر بن الخطاب في السماء
فقال: يا محمد لو حدثتك بفضائل عمر منذ ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين
عاما ما نفدت فضائل عمر، وإن عمر لحسنة من حسنات أبي بكر).

أخرجه أبو يعلى والطبراني في الكبير والأوسط.
 

علماء: الكرنب ومخلل الملفوف أكلات مفيدة للوقاية من كورونا

علماء: الكرنب ومخلل الملفوف أكلات مفيدة للوقاية من كورونا


كشفت دراسة حديثة أن مخلل الملفوف وسلطة الكرنب يمكن أن تساعد في الحماية من مضاعفات فيروس كورونا،

وأكد الباحثون أن الأطعمة التى تحتوى على الملفوف الخام والمخمرة قد تكون مفيدة ضد الفيروس عن طريق

خفض مستويات المركب الذي يساعد الفيروس على إصابة الجسم.

وبحسب جريدة "ذا صن" البريطانية أكد باحثون أوروبيون أن النظام الغذائي الذى يحتوى على أطعمة مخلل الملفوف

والكرنب قد يفسر سبب انخفاض الوفيات في بلدان مثل ألمانيا وكوريا الجنوبية - حيث تشكل جزءًا رئيسيًا من نظامهم الغذائي -

أثناء الوباء

وقال العلماء إن الدول التي تستهلك الكثير من الزبادي واللبن مثل اليونان وبلغاريا

وتركيا شهدت أيضًا معدلات وفاة منخفضة.

قال الدكتور جان بوسكيت، الأستاذ الفخري للطب الرئوي في جامعة مونبلييه بفرنسا، خبير سابق في منظمة الصحة العالمية:

"تم إيلاء القليل من الاهتمام لانتشار وشدة فيروس كورونا والاختلافات الإقليمية في النظام الغذائي،

ولكن التغييرات في النظام الغذائي قد تكون لها فائدة كبيرة".

وأضاف: "قد تلعب التغذية دورًا في الدفاع المناعي ضد Covid-19 وقد تشرح بعض الاختلافات التي

لوحظت في Covid-19 عبر أوروبا".

وأشار الدكتور جان بوسكيت إلى أنه غير الآن نظامه الغذائي، ليشمل الملفوف الخام ثلاث مرات فى الأسبوع،

مخلل الملفوف مرة واحدة في الأسبوع، واللبن في وجبة الإفطار مع الخضراوات المخللة.

وأكد الدكتور جان بوسكيه، أستاذ الطب الرئوي بجامعة مونبلييه: "إن فهم هذه الاختلافات والعوامل الوقائية،

مثل النظام الغذائي مهم، ولكن العديد من العوامل الأخرى أيضًا له أهمية قصوى، وقد يساعد في النهاية على السيطرة على هذه الأوبئة".

ونظرت الدراسة، التي نشرت في مجلة Clinical and Translational Allergy، في معدلات

وفيات الفيروسات والاختلافات الغذائية حسب كل دولة. ووجدت أن ألمانيا لديها معدل وفيات أقل بكثير،

وكذلك النمسا وجمهورية التشيك وبولندا وسلوفاكيا وفنلندا.

كما انخفضت معدلات الوفيات في بلغاريا واليونان ورومانيا، في حين كانت الوفيات أعلى بكثير فى بلجيكا

وفرنسا وإيطاليا وإسبانيا والمملكة المتحدة.

وفقا للباحثين، قد يكون النظام الغذائي فرقا رئيسيا بين الدول، سواء كان السكان المحليون يستهلكون

مستويات عالية من الطعام المخمر، مثل مخلل الملفوف أو الزبادي فهذه الأطعمة وفيرة في مضادات الأكسدة،

ويعتقد أنها تقلل من مستويات إنزيم رئيسي يسمى ACE2 وهو متصل بالخلايا في الرئتين ويستخدمه كورونا كنقطة دخول إلى الجسم.

ويعتقد العلماء أن الأطعمة المخمرة والملفوف، قد تعمل كوسيلة لحصر الفيروس ومنعه من اقتحام الخلايا عن طريق

تقليل دخوله للخلايا البشرية.

وقال الخبراء إن هناك اختلافات كبيرة داخل بعض البلدان أيضًا، ففي سويسرا كانت معدلات الوفيات في المناطق

الناطقة بالفرنسية والإيطالية أكبر بكثير من تلك الناطقة بالألمانية.

وأضاف الدكتور بوسكيت، الرئيس السابق للتحالف العالمي لمنظمة الصحة العالمية ضد أمراض الجهاز التنفسي المزمنة:

"وجدنا أن هذه الأطعمة قد تقلل من نشاط ACE2 أو أنها مضادات للأكسدة فاللبن، على سبيل المثال ،

معروف كمثبط طبيعي لـ ACE.

وأضاف: "يرتبط الفيروس التاجي بـ ACE2 الذي يسبب الإجهاد التأكسدي

والآثار المؤيدة للالتهابات والمؤيدة للتليف".

 

من سيماء الراسخين

من سيماء الراسخين


من أقوال الدكتور عبد الله بلقاسم

{ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ

وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا)}

آل عمران:7-8]

من سيماء الراسخين في العلم كثرة الدعاء.

 

تأملات في سورة الرعد (01)

تأملات في سورة الرعد (01)


(بسم الله الرحمن الرحيم)

{ المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ

لا يُؤْمِنُونَ (1) اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا

ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى

يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ (2) وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ

وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ

يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (3) وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ

مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى

بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ

إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُون (4) }



"يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل"

كل الناس يشربون الماء لكن ليس كلهم كلامه تمر سكري.

/ عبد الله بلقاسم


(يُسقى بماء واحد ونُفَضِّل بعضها على بعض في الأُكل!!)

ونحن نقرأ القرآن، ويُفضِّل ربنا بعضا على بعض في الأُكل!

/ وليد العاصمي

 

مركبة "كيوريوسيتى" تطلق أشعة ليزر

مركبة "كيوريوسيتى" تطلق أشعة ليزر نحو صخرة غريبة على المريخ

أطلقت مركبة كيوريوسيتي أشعة الليزر نحو صغرة غريبة على المريخ لتفتيتها، ونفذت المركبة هذا المهمة
لأن لون الصخرة كان مختلفًا عن محيطها، وتفتيت جزء منها باستخدام الليزر يعد الطريقة المثلى لمعرفة مكوناتها، وفقًا لموقع ديجيتال تريندس.

فيما يعد الليزر أحد الأدوات التي تستخدمها مركبة كيوريوسيتي لتحليل التركيب الكيميائي للصخور،
واستخدمتها سابقًا لتحقيق اكتشافات عديدة ترجح وجود حياة على المريخ في الماضي. ولم تعلن نتائج تحليل
الصخرة الأخيرة بعد، لكن موقع ديجتال تريندس ذكر أن لونها يرجح احتواءها على مواد عضوية.

وستعزز مركبة بريسيفيرانس، التي ستطلق قريبًا، قدرات ناسا لأنها ستتضمن أدوات أكثر تطورًا ما سيساعد
الوكالة في تتبع آثار الميكروبات القديمة، وتستعد ناسا لإطلاق مركبة بريسيفيرانس، وفي الوقت ذاته ما زالت
مركبة كيوريوسيتي تنفذ عملها وتستكشف المزيد من المناطق على سطح المريخ.

وقالت آبيجيل فريمان، الباحثة في ناسا، في بيانٍ صحافي أن مركبة كيوريوسيتي صممت لتستكمل عمل مركبة
أوبورتيونيتي في البحث عن تاريخ المياه على المريخ. وأضافت أن البحث يهدف إلى استكشاف هذا العالم القديم.
 

ما رزق امرؤ مثل عافية

ما رزق امرؤ مثل عافية


" ما رزق امرؤ مثل عافية "

جاء في (سير أعلام النبلاء) للذهبي (15/507) في ترجمة زاهد الأندلس
أبي وهب (رحمه الله تعالى) ، عن أبي جعفر بن عون الله ؛ قال :
سمعته – يعني أبا وهب – يقول :

«لا عانق الأبكار في جنات النعيم والناس غدًا في الحساب إلا من عانق الذل
، وضاجع الصبر ، وخرج منها كما دخل فيها ، ما رزق امرؤ مثل عافية ،
ولا تصدق بمثل موعظة ، ولا سأل مثل مغفرة».

وتدبروا(239)

وتدبروا(239)


{ ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين }
[الذاريات:50]

كل شيء تخاف منه فإنك تفر عنه، إلا الله؛ فإنك تخاف منه فتفر إليه!
[السعدي] أفر إليك منك وأين إلا * إليك يفر منك المستجير.
 

المدة المثالية للرضاعة الطبيعية

المدة المثالية للرضاعة الطبيعية


ما هي المدة المثالية لرضاعة الطفل حتى يحصل على التغذية الكاملة ويتمتع
بذكاء عال ومناعة قوية؟ وهل تتفق هذه المدة مع ما جاء
في كتاب الله تعالى؟....

تقول مديرة المنظمة مارغريت تشان بمناسبة الأسبوع العالمي للرضاعة
الطبيعية "إن أفضل السبل للوقاية من سوء التغذية ووفيات الرضع وصغار
الأطفال هو ضمان البدء بإرضاعهم طبيعيا أثناء الساعة الأولى
من ميلادهم".

وركزت المديرة في كلمتها بمناسبة فعاليات الأسبوع المتواصلة من الأول
إلى السابع من أغسطس/آب 2009 على ضرورة "الاقتصار على تلك
الرضاعة بدون إضافة أية أطعمة أو سوائل أخرى، حتى وإن كانت ماء،
وذلك حتى بلوغ الأطفال ستة أشهر، ثم مواصلة إرضاعهم طبيعياً مع
إعطائهم أغذية مكملة حتى بلوغهم عامين من العمر على الأقل".

وتؤكد الدراسات أن هذين العامين ضروريين جداً من حياة أي طفل، لزيادة
فعالية النظام المناعي لديه ومقاومة مختلف الأمراض، وكذلك لمنحه المزيد
من القدرات على الإبداع والذكاء، وفوائد كثيرة جداً للرضاعة الطبيعية
وبالتحديد لمدة عامين كاملين.

وهنا نتذكر النصيحة الإلهية التي سبقت منظمة الصحة وغيرها من الأطباء
عندما قال تعالى:

{ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ }
[البقرة: 233].

وتأملوا معي كيف أن الله تعالى لم يقل (حَوْلَيْنِ) فقط بل قال:
(حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ) لزيادة التأكيد على الالتزام بعامين كاملين.

ونقول: هذه رسالة جديدة لكل من يشك بنبوّة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم،
فمن أن علم النبي الكريم – وهو الذي عاش في القرن السابع الميلادي –
بالمدة المثالية للإرضاع كما قررتها منظمة الصحة العالمية
في القرن الحادي والعشرين؟!

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل
 

مكونات التربية

 

الاحتكار

الاحتكار

لقد وجد بعض الناس عندنا وهم يحتكرون السلع الاستهلاكية وقت الوفرة
خاصة الحبوب، ثم القيام بتخزينها حتى تتصاعد أسعارها وتصبح جنونية –
كما يقول- فيبيعونها وهم في أماكنهم بما يشتهون، فبماذا ينصح الإسلام
أمثال هؤلاء، وما هو موقف الشرع من كسبهم هذا؟

الجواب:
المحتكر: هو الذي يشتري السلع وقت مضايقة الناس، وقد جاء في الحديث
لعن ذلك والوعيد فيه، والنبي صلى الله عليه وسلم قال:

( لا يحتكر إلا خاطئ )
وقال:

( من احتكر فهو خاطئ )
يعني: فهو آثم.

قال العلماء: هم الذين يشترون السلع يعني: الطعام ونحوه مما يحتاجه الناس
في وقت الشدة، ويخزنه إذا اشتد الغلاء حتى يبيعه بأكثر، هذا ما يجوز
ومنكر وصاحبه آثم، ويجب على ولي الأمر إذا كان في البلاد ولي أمر ينفذ
أمور الشرع، يجب على ولي الأمر أن يمنعه من ذلك، وأن يلزمه بيع الطعام
بسعر المثل بسعر الوقت الحاضر الذي في الأسواق، ولا يمكنه من خزانته،
هذا إذا كان في وقت الشدة.

أما الذي يشتري الطعام أو غير الطعام مما يحتاجه الناس في وقت الرخاء
وكثرته في الأسواق، وعدم الضرر على أحد، ثم إذا تحركت السلع باعه مع
الناس من دون أن يؤخره إلى شدة الضرورة، بل متى تحركت وجاءت الفائدة
باعه فلا حرج عليه، وهذا عمل التجار في قديم الزمان وحديثه.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
 

روائع الدعاء (121)

 

ترانيم نبيل جلهوم(551)

كأنك تراه - ( الحلقة - 019 )

فضائل عمر رضي الله عنه 1

فضائل عمر رضي الله عنه 1


عن عبد الله بن مسعود قال: فضل عمر بن الخطاب الناس بأربعة: بذكرى الأسرى يوم بدر أفتى بقتلهم
فأنزل الله عزوجل (لَولا كِتابٌ مِنَ اللَهِ سَبَقَ لَمَسَكُم فيما أَخَذتُم عَذابٌ عَظيمٌ).

وبذكر الحجاب أمر نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يحتجبن فقالت له زينب: وإنك علينا يا ابن الخطاب
والوحي ينزل في بيوتنا، فأنزل الله عزوجل (وَإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعاً فَاِسأَلوهُنَّ مِن وَراءِ حِجابٍ)
وبدعوة النبي صلى الله عليه وسلم (اللهم أيد الإسلام بعمر)
ورأيه في أبي بكر كان أول من بايعه.

وأخرج الطبراني عن طارق بن شهاب قالت أم أيمن يوم قتل عمر: اليوم وهى الإسلام.

وأخرج أيضاً عن عبد الله بن مسعود: إن كان إسلام عمر لفتحاً وهجرته لنصراً، وإمارته رحمة،
والله ما استطعنا أن نصلي عند البيت حتى أسلم عمر. وفي رواية: ما استطعنا أن نصلي عند البيت الكعبة ظاهرين.

وفضائله رضي الله عنه أفضل من أن تحصر، وأشهر من أن تذكر، وإنما أردت أن أتبرك بخدمته رضي الله
عنه بهذه الصبابة، وامتع من لا يعرف كثيراً من مناقبه ببعضها بجاهل إمامه.

لماذا تحمل أجساد البشر فصائل دم مختلفة

لماذا تحمل أجساد البشر فصائل دم مختلفة وما هى علاقتها بالأجسام المضادة؟


A،B، AB،O، جميعها فصائل دم مختلفة ولكل شخص منا فصيلة مختلفة عن غيره عادةً ،

لا تُحدث فصيلة الدم فرقًا كبيرًا في حياتك اليومية إلا إذا كنت بحاجة إلى إجراء عملية نقل دم،

وحسب الـ cnn، لا يزال سبب وجود أنواع الدم لدينا والغرض الذي تخدمه غير معروف إلى حد كبير ،

ولا يُعرف سوى القليل جدًا عن روابطها بالفيروسات والأمراض.

ومن المحتمل أن يساعد فتح الدور الذي تلعبه أنواع الدم في مساعدة العلماء على فهم أفضل لخطر الإصابة

بالأمراض للأشخاص في مجموعات الدم المختلفة.

وقال لوري سيجوريل ، عالم الوراثة التطوري البشري وباحث في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي في فرنسا:

"أعتقد أن التاريخ التطوري رائع ، على الرغم من أنني لا أعتقد أن لدينا إجابة عن سبب وجود أنواع دم مختلفة"

وتم اكتشاف أنواع الدم في عام 1901 من قبل عالم المناعة النمساوي وعلم الأمراض الدكتور كارل لاندشتاينر ،

الذي فاز فيما بعد بجائزة نوبل لعمله، مثل الصفات الوراثية الأخرى ، تُرث فصيلة دمك من والديك.

وقبل اكتشاف فصائل الدم ، كان نقل الدم ، وهو إجراء شائع الآن لإنقاذ الحياة، عملية عالية المخاطر محفوفة

بالمخاطر،قام الطبيب الرائد الدكتور جيمس بلونديل، الذي عمل في لندن في أوائل القرن التاسع عشر ،

بنقل الدم إلى 10 من مرضاه - ولم يبق سوى نصفهم.

ويجب أن يكون التبرع بالدم من نفس الفصيلة، لانه يتم التعرف على فصيلة الدم ABO الخاصة بك عن طريق الأجسام المضادة ،

وهي جزء من نظام الدفاع الطبيعي للجسم ، والمستضدات ،

وهي مزيج من السكريات والبروتينات التي تغطي سطح خلايا الدم الحمراء، تتعرف الأجسام المضادة

على أي مستضدات أجنبية وتطلب من جهاز المناعة تدميرها هذا هو السبب في أن التبرع

بالدم من شخص خاطئ يمكن أن يهدد الحياة.

ويتم تحديد نوع دمك أيضًا من خلال حالة Rh - وهو بروتين موروث موجود على سطح خلايا الدم الحمراء.

إذا كان لديك ، فأنت إيجابي إذا لم تفعل ، فأنت سلبي.

الابتلاء بالعدو

الابتلاء بالعدو
في الحديث القدسي


(من عادى لي (وليا) فقد آذنته بالحرب )

إذا أبتليت بعدو فاستكمل أسباب الولاية لربك بالطاعة  

والقربة يتولى الله حربه دونك.

تأملات في سورة الشعراء (02)

تأملات في سورة الشعراء (02)


3- {إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ}

طمع السحرة بالمغفرة وتوسلوا بكونهم سابقي القبط إلى الإيمان سابق

أقرانك ورفاقك وشركائك في الخطيئة إلى التوبة فهي سبب

من أسباب حصول المغفرة .

/ عبد الله بلقاسم

_________________

{ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُون

(52) {فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِين"َ (53)

"إِنَّ هَؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُون"َ (54)

وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ (55) وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُون (56)}

_________________

1- قال فرعون (أنا ربكم اﻷعلى) فكفروا به فقال

(ما أريكم إﻻ ما أرى) فكثر عددهم فقال(إن هؤﻻء لشرذمة قليلون)

فصاروا قوة فقال (وإنا لجميع حاذرون)ثم أغرق!!

/ سعود الشريم

_________________

2- قال فرعون (وإنا لجميع حاذرون)

كم من (إجماع) كاذب.

/ عقيل الشمري

_________________

3- قالوا عن موسى وأتباعه

{ إِنَّ هَؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُون (54)

وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ (55) وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُون }

فلماذا الغيظ والحذر ما داموا قليلين؟هكذا يتناقض خصوم الحق!.

/سعود الشريم

_________________

{ فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57)

"وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (58) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيل"َ (59)

فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِين"َ (60) فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ

قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61)}



1- قال أصحاب موسى وهم طﻻبه وأتباعه وأصحابه

(إنا لمدركون) اﻷوقات الصعبة قد تكون فيها زﻻت (اﻷقوياء)

/ عقيل الشمري

_________________

2- { قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ قالَ كلّا }

لا تجعل اليأس ، يتسلل إلى قلوب أصحابك !!

/ عايض المطيري

3- ما أعظم قدرة الله حين يخرج الطغاة

4- من مقامهم ويسكن المستضعفين مكانهم

{فأخرجناهم من جنات وعيون.وكنوز

ومقام كريم .كذلك وأورثناها بني إسرائيل}

/ محمد الربيعة

_________________

4- (قال أصحاب موسى إنا لمدركون) ستجد في الأمة

من يبث روح الهزيمة فيمن حوله ، حتى في أحلك الظروف.

/ وليد العاصمي

تطبيق يحسن جودة الصور القديمة

تطبيق يحسن جودة الصور القديمة ويساعد المستخدمين للرجوع لتاريخ عائلتهم

أصبح تطبيق MyHeritage واحدا من أهم المنصات المتعلقة بالتحرير الرقمى للصور،
وتساعد الأشخاص على التواصل مع تاريخ عائلاتهم، فى وقت سابق من هذا العام، قدموا MyHeritage In Color
وهي تقنية جديدة من المفترض أن تجلب صور العائلة القديمة إلى الحياة من خلال التلوين، ولكن في 12 يونيو،
خطت الشركة خطوة إلى الأمام، حيث قدمت أداة تعزز الصور من خلال التركيز على الوجوه الباهتة.
وكتبت الشركة في مدونتها: "عند دمجها، يمكن لـ MyHeritage In Colour وMyHeritage Photo Enhancer
أن يكشفوا عن أسلافك كما لم ترهم من قبل.. لقد تم ترخيص تقنية تحسين الصور بواسطة MyHeritage
من مبدعي تطبيق Remini للهواتف المحمولة، وطوروا تقنية تعلم الآلة لتحسين الصور من خلال ترقية زيادة الدقة
للوجوة التي تظهر فيها، حيث تكون النتائج استثنائية للصور التاريخية، وغالبا ما تكون الوجوه صغيرة وضبابية،
ولكنها تعمل بشكل جيد بنفس القدر على الصور الملونة الجديدة أيضًا.
يعمل التحسين بشكل أفضل على الصور التى تضم العديد من الأشخاص، ويسمح لك بالانتقال وجهًا لوجه لرؤية كل صورة محسنة"،
ويعتقد MyHeritage أنها أفضل تقنية في العالم لهذا النوع من العمل، فلم تنجح أي شركة أخرى في تطوير تقنية
تحسين الصور بهذه الجودة، وكانت النتائج واضحة ورائعة حقًا.

معرفة الرجل نفسه

معرفة الرجل نفسه

" إذا عرف الرجل نفسه فما ينفعه كلام الناس "

جاء في (سير أعلام النبلاء) (11/211) في ترجمة الإمام القدوة الرباني
أحمد بن حنبل أبي عبد الله الشيباني – رحمه الله تعالى – عن المروزي
أنه قال :

أدخلت نصرانيًّا على أبي عبد الله – يعني أحمد بن حنبل – فقال له : إني
لأشتهي أن أراك منذ سنين ، ما بقاؤك صلاح للإسلام وحدهم ، بل للخلق
جميعًا ، وليس من أصحابنا أحد إلا وقد رضي بك , فقلت لأبي عبد الله :
إني لأرجو أن يكون يُدعى لك في جميع الأمصار , فقال : يا أبا بكر ،
«إذا عرف الرجل نفسه ، فما ينفعه كلام الناس» .

وتدبروا(238)

وتدبروا(238)

{ لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله }
[الحشر:11]

فهذا حال جبال الحجارة الصلبة، وهذه رقتها وخشيتها وتدكدكها من جلال ربها،
فيا عجبا من مضغة لحم أقسى من هذه الجبال! تسمع فلا تلين! ومن لم يلن لله في هذه الدار
قلبه فليستمتع قليلا، فإن أمامه الملين الأعظم - النار عياذا بالله منها-!

فوائد طبية جديدة للزواج

فوائد طبية جديدة للزواج

وجد بحث أسترالي أمريكي مشترك أن الأطفال الذين يولدون لآباء أكبر سناً
يتمتعون بذكاء أقل من أقرانهم لآباء أصغر سناً. وتناقض النتائج المثيرة
للدهشة، وبحدة، دراسات سابقة بينت أن الأمهات الأكبر سناً ينجبن أطفالاً
سجلت بينهم نسبة ذكاء تفوق المتوسط.

وقال كبير الباحثين، جون ماكغراث، من "معهد كوينزلاند للمخ"
Queensland Brain Institute، إن النتائج هي الأولى من نوعها
عالمياً، وذات مضمون للرجال في المجتمعات الغربية، ممن يؤجلون الأبوة
حتى بلوغ الأربعين أو أكثر.

وأضاف قائلاً: "النتائج مباغتة، لاسيما وأن هناك اعتقاداً بأن سنّ الوالد
ليس بأهمية عمر الوالدة.. ولكننا تحصلنا على مزيد من الأدلة بأن عمره
لا يقل أهمية كذلك، فكلما كان الأب أكبر سناً، ساءت نتائج الأطفال
في اختبارات الذكاء."

وخلص الباحثون بعد معاينة بيانات 33 ألف طفل في الولايات المتحدة، خلال
الفترة من عام 1959 و1965، تراوحت أعمار أبائهم بين سن 15 إلى
65 عاماً، إلى أن مستوى أداء الأطفال المولودين لآباء كبار السن، كان أقل
في اختبارات الذكاء. وأجريت الاختبارات على أطفال في سن ثمانية أشهر،
وأربعة أعوام وسبعة أعوام.

والدراسة، التي نشرت في دورية "المكتبة العامة لطب العلوم" الأمريكية،
هي الأولى التي تقرن بين سن الآباء وذكاء الأطفال. وكانت دراسات سابقة
قد وجدت أن أطفال الآباء كبار السنّ، عرضة أكثر لمخاطر الإصابة بمشاكل
صحية منها: عسر النطق dyslexia، والشيزوفرينا، والتوحد، والصرع
إلى جانب التقزم dwarfism.

وظل الرابط بين سن الوالد ومعدل ذكاء أطفاله قائماً ومهمّاً، حتى بعد وضع
العلماء في الحسبان، عوامل أخرى مثل الحالة الاجتماعية-الاقتصادية
والصحة العقلية للآباء. وأضاف ماكغراث: "بصراحة.. دهشنا من إيجاد مثل
هذا الرابط الواضح." وقال العالم إنه لم يستخلص كيفية تأثر الأطفال،
وفي مراحل متقدمة من حياتهم، بكبر سن والدهم، لأن الدراسة اقتصرت
على الأطفال حتى سن السابعة.

ماذا نستنتج من هذه الدراسة؟

بلا أدنى شك فإن النظرة الغربية للزواج غير صحيحة، فطالما تغنى الغرب
بأنه من الأفضل أن يؤخروا سن الزواج حتى الأربعين أو أكثر، ولكنهم
صُدموا بالنتائج العلمية لهذه الدراسة وغيرها، فأصبحوا ينادون بضرورة
الزواج المبكر، بهدف تحسين النسل ورفع مستوى ذكاء الأجيال القادمة.

ونقول إن النبي صلى الله عليه وسلم وجّه هذا النداء للشباب وقبل ألف
وأربع مئة سنة!! وذلك عندما قال:

(يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج)،

وهذه الدعوة النبوية للشباب وليس للكهول! تتفق تماماً مع ما يشجع
عليه العلماء اليوم وبعدما خاضوا تجارب مريرة.

وهذا يثبت أن الإسلام هو الدين الحق، وليس كما يدعي المبطلون أنه دين
التخلف، وهكذا كلما كشف العلماء شيئاً جديداً وجدناه مطابقاً لما جاء به
ديننا الحنيف. نسأل الله تعالى أن يحبّبنا بهذا الدين ويزيدنا اعتزازاً وفرحاً
بانتمائنا لدين الفطرة – الإسلام. وصدق الله عندما قال:

{ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }
[آل عمران: 85].

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل

خطوات امتصاص غضب الطفل

خطوات امتصاص غضب الطفل

في الحالات التي يغضب فيها الطفل، يجب على الأم أن تقوم بعديد
من الخطوات التي تؤدي إلى امتصاص غضب طفلها وهي:

* التحلي بالهدوء والصبر عندما يغضب الطفل،
وتجنّب الغضب في وجهه بطريقة تؤدي إلى زيادة غضبه وعناده.

* ترك الطفل الغاضب حتى يهدأ وتنتهي موجة غضبه،
وتجنّب الإمساك بيده، لأن ذلك يؤدي إلى زيادة غضبه وانزعاجه.

* عدم الحديث معه وهو غاضب.
عندما يتحدث الطفل وهو في حالة شديدة من الغضب، تقوم الأم بعدم سماعه
وهو غاضب، وتطلب منه أن يهدأ ثمّ يتحدث، فبعد أن يهدأ تستمع له وتقوم
بتحديد السبب الذي أدى إلى انفعاله وغضبه.

* في حالة غضب الطفل، يجب أن تقوم الأم بقول له أنّها سوف تفعل
له أشياء يحبها غير تلك التي يطلبها ولا تناسبه.
أي تقديم بدائل له كالخروج في نزهة، وإحضار ما يحب
وغيرها من الأمور التي يحبها،
فهذه الأشياء البسيطة تدخل الفرح والسرور على طفلها،
وتمتص غضبه وانفعاله.

* عدم الانصياع لطلبات الطفل وهو غاضب.
لأن ذلك سوف يجعله يعتاد على هذه الطريقة، ويكرّر الغضب عندما يريد
شيء وأمه ترفض، لأنها إذا لبّت طلبه في هذه الحالة، لن تستطيع
التحكم به فيما بعد.

* التعامل مع الطفل بطريقة جدية.
لأنّ الطفل في هذه المرحلة يسعى جاهداً لإثبات شخصيته أمام الجميع، لذلك
يجب على الأهل تفهم طبيعة الطفل، والوصول معهم إلى حل يناسب الطرفين.

* تجنّب اللجوء إلى الضرب والعنف، عند التعامل مع الطفل الغاضب.
لأن ذلك ينعكس سلباً على شخصيته المستقبلة، من خلال فقدانه لثقته بنفسه،
بل يجب التعامل بطرق وأساليب سلمية.

* الابتعاد عن استخدام عبارات التهديد للطفل الغاضب.
لأنّ ذلك يسبب له الكثير من العقد والمشاكل النفسية،
بل يجب استخدام العبارات التي تكون مليئة بالحب والحنان.

* سَن قوانين وقواعد تسير على جميع أفراد العائلة على حد سواء،
ومن يخالفها يتلقى عقاباً، فهذه الطريقة تعمل على تعليم الطفل النظام،
وأن كلام الأم والأب يجب أن يكون مسموعاً.

الفرق بين الأضحية والهدي

الفرق بين الأضحية والهدي


السؤال:
هل الذي يذبحه الحاج في مكة يوم النحر، يجزيه عن الضحية التي يقوم
المسلمون بذبحها يوم العيد، بقصد أنها أضحية، أم أن من أراد الحج؟ فهل
يجب عليه أن يضحي في بلده، ومن ثم يحج في عام آخر؟

الجواب:
الضحية شيء والهدي شيء، فإذا أهدى هدي التمتع، هذا يذبح في منى أو
في مكة أيام النحر؛ لأن الرجل أو المرأة إذا أحرم بالعمرة في أشهر الحج ثم
حج أو حج بقران، بهما جميعاً هذا عليه هدي، يعني عليه ذبيحة من الغنم
أو سبع من البدنة أو سبع من البقرة؛ لأن الله سبحانه قال:

{ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ }
[البقرة:196]

وما استيسر إما شاة من ثني المعز أو من جذع الضأن، أو سبع بدنة،
أو سبع بقرة، يجب عليه ذلك، فإن عجز صام عشرة أيام ثلاثة أيام في الحج
قبل يوم عرفة أفضل، وسبعة إذا رجع إلى أهله، فهذه غير مسألة الضحية،
أما الضحية هذه يذبحها الناس في بلدانهم، وقراهم وفي البوادي، سنة أيام
عيد النحر، فيضحي الإنسان بشاة عنه وعن أهل بيته، أو يضحي بسبع بدنة
أو بسبع بقرة، هذه سنة عن الرجل وأهل بيته، عنه وعن زوجته وأولاده
سنة، ولو كان حاجاً، إذا وكل أهل بيته يذبحونها عنه، أو ذبحها في منى
أو في مكة مع الهدي، كل هذا لا بأس به، فالهدي شيء واجب، والضحية
سنة ما هي بواجبة، ما هي بلازمة الضحية هي سنة مؤكدة مع القدرة،
وليست واجبة.

فالذي يحج إذا تركها لا حرج عليه إذا اكتفى بالهدي هدي التمتع لا بأس،
وإن ضحى مع ذلك في بلاده، وكل عليها أهل بيته أو غيرهم فلا بأس،
وإن ضحى في منى، أو في مكة فلا بأس.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

روائع الدعاء (121)

ترانيم نبيل جلهوم(550)

ادعُ غيرك

كيف تتعامل مع ذنبك
ادعُ غيرك

ترك الدعوة إلى الله بحجة المعاصي هي من حيل الشيطان على العباد، ولا شك أن القول الذي
لايصدِّقه العمل أمر مذموم، كما قال تعالى :
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ (3) "
لكن ... لو لم يعظ إلا معصوم لم يعظ الناس أحد بعد رسول الله ^. قيل للحسن : إن فلانا لا يعظ ويقول :
أخاف أن أقول ما لا أفعل، فقال الحسن: وأينا يفعل ما يقول!! ودَّ الشيطان أنه ظفر بهذا، فلم يأمر أحد بمعروف،
ولم ينه عن منكر، وقال سعيد بن جبير: لو كان المرء لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر حتى لا يكون فيه
شيء ما أمر أحد بمعروف ولا نهى عن منكر.
ومن هنا يتضح أن واجب المرء تجاه المنكر واجبان: تركه والنهي عنه، ونحو المعروف واجبان:
فعله والأمر به، وهو ما قاله المفسِّر الحافظ ابن كثير: "فكل من الأمر بالمعروف وفعله واجب لا يسقط أحدهما بترك الآخر"،
ويتضح أيضا أن ترك النهي عن المنكر بحجة الوقوع في الذنب منكر آخر ينبغي التصدي له ومحاربته!

وأخيرا .. قبل أن أغادرك ..
1. إياك أن تنسى أيا من هذه العشرة قتقع لك العثرة.
2. واستقل منها أو استكثر فإنما تضع من أوزارك أو تستكثر.
3. ونفِّذ في الحال لا تسوِّف بالفعال.
4. والدوام الدوام صفة كل هُمام.
5. وراجعها كلما سهوت، وخضت بحر الحياة وغزوت.
6. وادعُ إليها عاصيا يتخلَّص من وِزره لتنال أنت مثل أجره.
7. وابدأ بأقربائك نستدل على وفائك.
8. وأعطها لخطيب الجمعة الذي في جوارك ليبثَّ الأمل في ربوع جيرانك.
9. وحمِّلها على موقع شبابي أو بريد إلكتروني لتنشر النور البهي وتحفظ الشباب النديَّ.
10. وادع لكاتبها بالقبول والغفران، ولك وله بالثبات وإغاظة الشيطان.
وآخر وصية ..
إياك ثم إياك ..
سئل سهل التستري رحمه الله: ما علامة المنافق؟ فقال:
" يُبصِر الشيء عند مذكراته، فإذا قام من عنده كأنه لم يخطر على قلبه، قال الله تعالى :
{ كُلَّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ } [ البقرة : 20

عديدة منها الصداع ورؤية ضبابية

عديدة منها الصداع ورؤية ضبابية


طول النظر من مشاكل الرؤية الشائعة وهو عندما ترى أشياء بعيدة أفضل من الأشياء القريبة، حيث تركز عينيك على الأشياء
البعيدة بشكل أفضل من الأشياء القريبة يمكن للأطفال الذين يعانون من طول النظر المعتدل أن يروا كلا من القريب
والبعيد بدون نظارات لأن العضلات والعدسات في عيونهم يمكن أن تحدق جيدًا وتتغلب على طول النظر، في
هذا التقرير نتعرف على أعراض طول النظر وأسبابه،

أعراض طول النظر تشمل ما يلى:

- مشكلة في التركيز على الأشياء القريبة.

- الصداع.

- رؤية ضبابية.

- إجهاد العين.

- التعب أو الصداع بعد القيام بمهمة عن قرب مثل القراءة.

إذا كنت تعاني من هذه الأعراض عند ارتداء النظارات أو العدسات، فقد تحتاج إلى وصفة طبية جديدة.

أسباب طول النظر

تركز عينيك على أشعة الضوء وترسل صورة لما تنظر إليه فى دماغك عندما تكون لديك طول النظر، لا تركز أشعة الضوء
كما يجب القرنية، والطبقة الخارجية الصافية للعين، والعدسة تركز الصور مباشرة على سطح شبكية العين، الذي يبطن
الجزء الخلفي من العين إذا كانت عينك قصيرة جدًا،
أو كانت قوة التركيز ضعيفة جدًا، فستذهب الصورة إلى المكان الخطأ ، خلف شبكية العين هذا ما يجعل الأشياء تبدو ضبابية.

تشخيص طول النظر

كل ما يلزم لتشخيص طول النظر هو فحص أساسي للعيون سيقوم طبيبك بقراءة مخطط عبر الغرفة إذا أظهر هذا الاختبار طول النظر،
فسيستخدمون جهازًا يسمى منظار الشبكية للنظر في كيفية عكس الضوء عن شبكية العين.

سيستخدمون أيضًا جهاز phoropter -جهاز اختبار- لمساعدتهم على تحديد أفضل وصفة طبية للنظارات أو العدسات اللاصقة.

فحوصات العين لدى البالغين

تقول الأكاديمية الأمريكية لطب العيون أن البالغين الذين لم يعانون من مشاكل في الرؤية يجب أن يخضعوا لفحص العين
في سن 40 عامًا ويخضعون لفحوصات العين كل 2 إلى 4 سنوات بين سن 40 و54 و إذا كان عمرك 65 عامًا أو أكثر،
فاخضع للاختبار كل عام إلى عامين.

إذا كنت مصابًا بداء السكري أو ارتفاع ضغط الدم أو تاريخ عائلي لأمراض العيون، فلا تنتظر حتى تبلغ من العمر 40 عامًا
لإجراء فحص للعين. قد يرغب طبيبك أيضًا في الحضور كثيرًا.

فحوصات عيون الأطفال

يوصي الخبراء بفحص صحة العين للرضع عندما تتراوح أعمارهم بين 6 أشهر وسنة واحدة.
ويجب أن يخضع الأطفال أيضًا لفحوصات رؤية تتراوح أعمارهم بين 3 و 3 سنوات ، قبل أن يبدأوا المدرسة ،

وكل سنة إلى سنتين بعد ذلك.

علاج طول النظر

للحصول على رؤية واضحة ، قد تحتاج إلى:

- نظارات.

- العدسات اللاصقة.

- جراحة تصحيح البصر مثل الليزك

فطرة الهدهد

فطرة الهدهد


من أقوال الدكتور عبد الله بلقاسم

{وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا (يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ) مِنْ دُونِ اللَّهِ}


من المؤكد أن الهدهد رأى منكرات أخرى لدى مشركي سبأ

لكن فطرته انتفضت للحديث عن المنكر الأعظم.

تأملات في سورة الشعراء (01)

تأملات في سورة الشعراء (01)

{ فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ} (41)
1- عند كل فرعون سحرة .. يعطون الفتاوى مقدماً ؛ ليقبضوا الأجور
مؤخراً / علي الفيفي
_____________
{ قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذاً لَمِنْ الْمُقَرَّبِين} (42)
1- يلصقون التهمة بالبريء ليعاقبوه عليها،ثم تجدهم
يزاولون ما اتهموه به،كما اتهم فرعون موسى بالسحر،
ثم هو يقرب السحرة
(نعم وإنكم إذا لمن المقربين) / سعود الشريم
_____________

{قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ} (43)"
فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ"
(44) فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ} (45)

1- استخف فرعون سحرته فركنوا إليه وإلى قوته
(وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون) وآوى موسى إلى القوي العزيز
(فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون).
/سعود الشريم
_____________
{ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (46) قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِين(47)
رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (48)
قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمْ الَّذِي عَلَّمَكُمْ السِّحْرَ
فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لأقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلأصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ}

1- يرعى سوءك ويسكت عنه ما دمت في صفه،فإذا تبت رماك بما كان
يرعاه!! ففرعون هو الذي علم السحرة،فلما آمنوا بموسى قال
(إنه لكبيركم الذي علمكم السحر)
/ سعود الشريم
_____________
{ قَالُوا لا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُو (50)
إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِين }
1- كانوا سحرة فجارا كفرة فلما تابوا طمعوا قالوا
(إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا) فكيف طمع من أذنب دون الكفر
وهو مؤمن موحد?!
ربنا إنا نطمع أن تغفر لنا ذنوبنا وأن تدخلنا جنتك برحمتك /عقيل الشمري
_____________
2- {قالوا لا ضير} أتدري ما هو الأمر الذي لا ضير فيه؟
أن يقتّلوا ويصلّبوا؟ لا مشكلة من الموت بأي صفة في سبيل الله:
المؤمن أشجع المخلوقات / علي الفيفي

يعنى إيه "باركود" وكيف يعمل عند شراء المنتجات

يعنى إيه "باركود" وكيف يعمل عند شراء المنتجات


كثيرا ما يلاحظ المستخدم عند شراء أى سلعة وجود العديد من الخطوط الطويلة الموجودة فى الجزء الخلفى
من علبة المنتج، حيث إنه عبارة عن كود معين يتيح عند قراءته من خلال أدوات معينة عرض الكثير من البيانات والمعلومات عن منتج معين.
الباركود
هو تمثيل ضوئي لبيانات قابلة للقراءة من قبل الكمبيوتر مثل الأرقام والحروف، وهو رمز ثنائي الأبعاد، وفى الأصل،
كانت تمثل البيانات فى مناطق العرض (الخطوط) والفراغات بين الخطوط المتوازية، ويمكن أن نطلق عليها الرموز
أو الشفرات الخيطية أحادية البعد، ويتم وضعه على المنتجات التجارية والأدوية والسلع.
كيف تم اختراع الباركود؟
كانت البداية عام 1932م فى جامعة هارفارد الأمريكية، عندما قام الطالب "والاس فلينت" ببحث حول "البقالة المؤتمتة"
ولكن فكرته لم ترَ النور بسبب الأزمة الاقتصادية التى كانت تعانى منها أمريكا فى ذلك الوقت، ثم تم تطوير
هذا البحث عام فى عام 1949 م من قبل كل من المخترعين "نورما جوزيف وورلاند" و "بيرنارد سيلفر"،
حيث قاما بابتكار طريقة آلية لحفظ وعرض بعض المعلومات عن سلع ومنتجات محددة،
وكانت عبارة عن مجموعة من الدوائر المتداخلة المختلفة الحجم، ولكن اختراعهم باء بالفشل بسبب كلفته الباهظة.
وفى عام 1973م قام "جورج لاورير" بتطوير هذه الشيفرة الدائرية إلى الشكل الطولى المعروف الآن، وتم استخدامها
فى متاجر ولاية أوهايو الأمريكية لأول مرة.
كيف يعمل "الباركود"
يتم قراءته عن طريق جهاز خاص يسمى Barcode Reader، حيث يقوم هذا قارئ الباركود بإصدار شعاع ضوئى على الشفرة،
لتقوم الأعمدة السوداء بامتصاص الضوء، وتقوم الأعمدة البيضاء بعكس الضوء الوارد إلى قارئ الباركود الذى يقوم بدوره بتحليل
الضوء المنعكس وفك ترميز الكود وإرسال البيانات إلى الحاسب المتصل به لعرضها.

من لم يصن نفسه

من لم يصن نفسه

" من لم يصن نفسه لم ينفعه علمه "

جاء في كتاب "طبقات الشافعية" للإمام السبكي رحمه الله تعالى : (2/99)
ما نصه : «قال الشافعي رحمه الله تعالى : من تعلم القرآن ، عظمت قيمته ,
ومن نظر في الفقه ، نبل قدره , ومن كتب الحديث ، قويت حجته , ومن نظر
في اللغة ، رق طبعه ، ومن نظر في الحساب ، جزل رأيه ,
ومن لم يصن نفسه ، لم ينفعه علمه» .

وتدبروا(237)

وتدبروا(237)

أتحب أن يعفو الله عنك، ويغفر لك؟
إنه عمل سهل؛ لكنه عند الله عظيم! وهذا يتحقق لك بأن تعفو
وتصفح عن كل مسلم أخطأ في حقك، أو أساء إليك،
أو ظلمك، فإن استثقلت نفسك هذا، فذكرها قول ربها:
( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
النور:22

حقائق علمية حول الزواج وفوائده

حقائق علمية حول الزواج وفوائده


كلما اكتشف العلماء حقيقة علمية جديدة وجدتُ أن النبي الأعظم
عليه الصلاة والسلام لم يغفل ذكرها! فالقرآن كتاب العجائب يحوي أسرار
السموات والأرض، والسنة المطهرة لا شك أنها وحي من الله تبارك وتعالى،
ولذلك فهي مثل القرآن تحوي أسراراً وعجائب ومعجزات لا تُحصى.

وقبل أن أعرض على أحبتي القراء اكتشاف العلماء الأخير حول الزواج
المبكر، أتذكر معكم كيف كان الملحدون والعلمانيون يسخرون من أحاديث
النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، وكيف كانوا يهزأون من الزواج المبكر
عندما أمرنا النبي به في قوله:

(يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج)!

وكانوا يقولون: إن محمداً لم يكن له هم سوى الزواج والأولاد،
ويأتي العلم ليكشف صدق هذا النبي وكذب كلام الملحد!

فمنذ عدة سنوات وبعدما تفاقمت مشكلة الإيدز والأمراض الجنسية التي
تصيب ملايين البشر بسبب الزنا والفواحش، بدأ بعض الباحثين يطلقون
النداءات على ضرورة أن يكون الزواج مبكراً للحفاظ على صحة الفرد،
وإنقاذه من الموت فيما لو استغرق في الفاحشة والشذوذ.

لقد وجد العلماء أن الزواج "المتأخر" أي الذي يحدث بعد سن الأربعين له
مساوئ اجتماعية ونفسية. فالحالة النفسية للإنسان تتحسن كثيراً عندما
يكون له زوجة وأولاد، ولاحظت بعض الدراسات أن غير المتزوجين من كبار
السن يكونون أكثر عرضة للإصابة بالنوبة القلبية والاضطرابات النفسية.

ثم جاءت بعض الدراسات لتؤكد على ضرورة "إشباع" الجانب العاطفي لدى
الإنسان ليتمتع بصحة أفضل، فأكدوا أن المتزوجين أكثر سعادة ويتمتعون
بجهاز مناعي أقوى من أولئك الذين فضلوا العيش وحيدين من دون زوجة،
وهنا ربما يتجلى قول الحق تبارك وتعالى عندما حدثنا عن آية من آياته
فقال:

{ وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا
وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }
[الروم: 21].

فهذه الآية تشير بوضوح إلى الاستقرار النفسي الذي يحدث لدى الإنسان
بعدما يتزوج من خلال كلمة (لِتَسْكُنُوا)، كذلك تشير الآية إلى إشباع الجانب
العاطفي من خلال قوله (مَوَدَّةً وَرَحْمَةً)، وهذه معجزة علمية لم يكن أحد
يدركها، بل كان الرهبان يظنون أن الزواج ضار بالإنسان فكانوا يعزفون عنه
ولذلك قال الحبيب الأعظم

(لا رهبانية في الإسلام)!!!

في دراسة أخرى وجدوا أن الإنسان المتزوج أكثر قدرة على العطاء
والإبداع، وأن المرأة المتزوجة أكثر قدرة على الحنان والعاطفة والعطاء!
وتقول الدراسة إن غير المتزوجين من كبار السن يكون لديهم ميول
عدوانية بنسبة أكبر من غيرهم، ولديهم بنفس الوقت ميل للتفرد والعزلة،
وذلك بسبب مخالفتهم لسنن الكونية والطبيعية.

أما آخر الدراسات فهي ما نشرته جريدة ديلي ميل البريطانية حول ظاهرة
غريبة لاحظها باحثون في جامعة Aarhus الدانمركية (وهذه الدولة تتميز
بنسبة إلحاد لا بأس بها) فقد وجدوا بعد أكبر دراسة من نوعها طبقت على
مئة ألف طفل، أن الأطفال الذين يولدون من أب صغير السن أطول عمراً
من غيرهم، وأن الزواج المتأخر يؤدي إلى إنجاب أطفال لديهم نسبة أكبر
من الاضطرابات.

فأثناء مراقبتهم لمئة ألف طفل وإجراء إحصائيات دقيقة عن صحتهم لاحظوا
أن الأطفال الذين ماتوا قبل إتمام السنة الأولى من عمرهم كانوا 831 طفلاً،
وكان معظمهم من آباء تأخروا في زواجهم. وقد وجدوا أشياء أخرى في
الدراسة مثل الاختلافات في نسبة الذكاء وغير ذلك، وهذا ما دعاهم للتحذير
من مخاطر التأخر في الزواج وجاء في الدراسة بالحرف الواحد:

The researchers warned: The risks of older fatherhood
can be very profound and it is not something that
people are always aware of.

أي أن هؤلاء الباحثين يحذرون من أن الأبوة المتأخرة تحمل مغامرات
خطيرة وعميقة لا يدركها معظم الناس. وانظروا معي كيف ينادي الباحثون
الدانمركيون بل ويحذرون من الأبوة المتأخرة (وهم علماء في معظمهم
ملحدون لا يعترفون بالإسلام)، وأقول سبحان الله! أليس هذا ما نادى به
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قبل أربعة عشر قرناً!! أليس النبي الأعظم
هو القائل: (فمن رغب عن سنَّتي فليس مني)! انظروا كيف تبرَّأ نبي الرحمة
صلى الله عليه وسلم من إنسان رفض الزواج وكيف اعتبر أن الزواج عبادة
وسنة يثيب الله فاعلها! انظروا كيف جاء هذا النبي الرحيم بتعاليم جميعها
لمصلحتنا وفائدتنا وإبعادنا عن الأمراض.

وتشير بعض الدراسات إلى أن في جسد كل منا ساعة حيوية خاصة بالزواج!
فهناك توقيت وعمر محدد ينبغي على الإنسان أن يتزوج خلاله وهو في
العشرينات أو أكثر بقليل، وإذا ما تأخر الزواج فإن هذا سيؤثر على خلايا
الجسد وعلى النطفة والبويضة وبالتالي سيكون هناك احتمال أكبر لمشاكل
نفسية وجسدية تصيب المواليد.

وأخيراً يا أحبتي أقص عليكم قصتي مع الزواج عندما كنتُ أعتمد على نفسي
وذكائي وحساباتي فكان هذا الأمر متعسراً حتى وصلتُ إلى درجة التفكير
بالعزوف عن الزواج نهائياً، ولكنني تذكرت قول الحق تبارك وتعالى:

{ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }
[آل عمران: 259].

وعندما وقفتُ أمام هذه الآية وقررتُ أن أعمل بها، صدقوني يسَّر الله لي
هذا الأمر بشكل لا يُصدَّق، ورزقني الله بزوجة كانت سبباً مباشراً في توجُّهي
لهذه الأبحاث، وربما لا تصدقون إذا قلتُ لكم إن كل ما ألفته من كتب ومقالات
وأبحاث كان بعد الزواج مباشرة!

وهذه نصيحتي لكل شاب وفتاة، توكلوا على الله بصدق، وتوجَّهوا إلى الله
بإخلاص وضعوا حساباتكم جانباً، فالله تعالى سوف يريحكم من هذه
الحسابات، وييسر لكم الزوج أو الزوجة الصالحة بسهولة،
وتأملوا معي قول سيدنا يوسف عليه السلام بعدما رزقه الله الملك:

{ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ }
[يوسف: 90]

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل

الأم عطاء

وسائل علاج الوساوس الشيطانية أثناء العبادة وغيرها

وسائل علاج الوساوس الشيطانية أثناء العبادة وغيرها

وسائل علاج الوساوس الشيطانية أثناء العبادة وغيرها
السؤال:
أنا فتاة مؤمنة بالله وبوحدانيته، مؤدية لطاعاته، أسعى إلى كل ما يقرب إليه،
إلا أنني أعيش في دوامة مستمرة من أمري، أعيش في صراع دائم مع
نفسي، هذه النفس الأمارة بالسوء والتي هي سبب حيرتي وعذابي في
حياتي، والتي لا أجد فيها الطمأنينة أبداً في جميع أعمالي، وخاصة العبادة،
وعلى رأسها الصلاة، فعندما أقوم لتأديتها لا أجد ذلك الخشوع والخضوع
المطلوبين فيها، تراودني أفكار شتى تجعلني أقطع القراءة، لكن أتعوذ من
الشيطان، وأستغفر الله ثم أكمل، ولا ألبث لحظات إلا وأعود لمثلها، ولا أزال
كذلك حتى أنتهي منها، وبعدها أشعر أن صلاتي غير مقبولة، وأن جميع
أعمالي غير مقبولة مني، بكيت كثيراً واستغفرت كثيراً، وتبت إلى الله أكثر
من مرة، ولكن أجد نفسي تقودني إلى المعاصي، فأنا الآن أعيش في عذاب
وقلق وحيرة وخوف، أخاف أن ينقضي عمري وأنا على هذه الحالة، أخاف
من أن تنتهي حياتي ولم أغتنم منها شيء، علماً بأنني لم أكن كذلك من قبل،
فأرجو من فضيلته أن يشير علي بما يجب فعله، حتى أعود كما كنت سابقاً،
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه؟

الجواب:
أولاً: أسأل الله سبحانه للسائلة أن يوفقها لما فيه رضاه، وأن يصلح قلبها
وعملها، وأن يرشدها إلى خير الأمور، وأن يهبها ثباتاً واستقامة وصلاحاً
ورشداً، وأن يدلها على الخير الذي به الطمأنينة، وبه السعادة العاجلة
والآجلة، ونصيحتي أن تكثري أيها السائلة من قراءة القرآن الكريم،
بالتدبر والتعقل في الأوقات المناسبة، مع مطالعة كتب السنة وكتب التفسير
التي تنفعك، مثل: رياض الصالحين، مثل: بلوغ المرام، مثل: الوابل الصيب،
مثل: تفسير ابن كثير ، والبغوي ، وابن جرير ، هذه التفاسير المفيدة، تفسير
الشوكاني ، حتى تستفيدي وحتى تشغلي الوقت بما ينفعك.

وأمر آخر وهو مجالسة الأخيار من أهل بيتك، والأنس بهم، من أب وأم أو
أخوات صالحات، تشغلي به بعض الوقت أيضاً، وإذا كنت ليست ذات زوج أن
تحرصي على الزواج، ولو أن تخطبيه أنت، تنظرين من أقاربك من هو طيب،
ومن هو صالح لك من أبناء العم، أو أبناء الخال، أو غيرهم ممن تعرفين،
ثم تطلبين من أبيك أو غيره من أوليائك أن يتوسط بهذا، وتقولين: إنه بلغني
عنه كذا، وبلغني عنه كذا من غير ريبة، بل بالسؤال عنه، والتعرف عليه،
فإذا عرفت أنه صالح، وأنه جيد قلت لأبيك أو غيره من أوليائك: إنك تطلبين
فلان حتى يتزوجك، وتنصحيه بألا يتكلف في المهور، ولا في الولائم، وأن
يتسامحوا معه في المهر وفي الوليمة، كل هذا من أسباب الهدوء، ومن
أسباب الثبات، ومن أسباب زوال هذه الوساوس والأفكار الرديئة، وإن كنت
ذات زوج فالحمد لله، وعليك أن تعيشي معه طيباً، وأن تعامليه بالخير،
وأن تعاشريه بالمعروف، وأن تجتهدي في أسباب الألفة معه والمحبة،
وقضاء الوطر الشرعي، مع العناية بما تقدم من قراءة القرآن الكريم بتدبر،
كثرة الذكر والاستغفار، كثرة التعوذ بالله من الشيطان الرجيم، الإكثار من
قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، ومع المطالعة للكتب النافعة المفيدة،
كل هذا من أسباب زوال ما ذكرت من القلق، والوساوس التي قد تضرك،
وأسأل الله لك الهداية والتوفيق، وصلاح النية والعمل.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

روائع الدعاء (120)

ترانيم نبيل جلهوم(549)

حيلة إبليسية مفضوحة

كيف تتعامل مع ذنبك

حيلة إبليسية مفضوحة

وبعض الشباب اليوم أصحاب معاصي وزلات،

فإذا قلت له: اعمل صالحا تكفِّر به من خطاياك، قال: أخشى أن أكون منافقا!!

فإذا قلنا: لماذا؟ قال: لأني آتي المسجد وأصلي وأنا صاحب ذنوب كثيرة.
فهل يكمن الحل في القعود عن العمل واعتزال الساحة وفي حبس النفس مع إبليس في قفص واحد؟!

كلا والله .. فما هذه غير حيلة من حيل الشيطان يمنع بها العبد من الهداية،

فخير علاج للذنوب القربات،

وخير ما يداوي السيئات الحسنات .. ليس غير الحسنات.

اعرف هرمون الكورتيزول بيعمل إيه فى جسمك

اعرف هرمون الكورتيزول بيعمل إيه فى جسمك


الكورتيزول الهرمون المرتبط بالإجهاد له تأثير قوى على النوم والاستيقاظ فى جسم الإنسان،

فهو هرمون يتم إنتاجه بواسطة شبكة معقدة تعرف باسم محور الغدة النخامية الكظرية، ويعمل هذا الهرمون على

تحفيز الغدة النخامية لإرسال هرمون آخر إلى مجرى الدم وجميعها حلقة تغذية

مرتدة معقدة وحساسة ولها تأثيرات عميقة على الجسم والعقل والنوم،

الخلايا في جميع أنحاء الجسم مرصعة بمستقبلات الكورتيزول،

لذلك يمكن لهذا الهرمون أن يحفز الكثير من استجابات التهديد شبه الفورية

والتى سرعة دقات القلب، ارتفاع في نسبة السكر في الدم، تنفس سريع،

الحواس الحادة، حيث يعد الكورتيزول الانسان للقتال أو التجميد أو الهروب

لكن هذا ليس كل ما يفعله هذا الهرمون القوى من الممكن أيضا أن يؤثر على المزاج،

يؤثر على الهضم والتمثيل الغذائي، كما يساعد الجهاز المناعي على الاستجابة للمرض أو الإصابة.

علاقة الكورتيزول بالنوم

تتابع دورة النوم والاستيقاظ إيقاعًا يوميًا كل 24 ساعة، متزامنًا تقريبًا مع الليل

والنهار يدخل الجسم في فترة نوم تليها فترة استيقاظ يتبع إنتاج الكورتيزول في

الجسم إيقاعًا يوميًا مشابهًا، ينخفض إنتاج الكورتيزول إلى أدنى

نقطة عند منتصف الليل تقريبًا، وتبلغ ذروتها بعد ساعة من الاستيقاظ بالنسبة

للعديد من الأشخاص، تبلغ الذروة نحو الـ9 صباحًا بالإضافة

إلى الدورة اليومية، يتم إطلاق نحو 15 إلى 18 نبضة أصغر من الكورتيزول

طوال النهار والليل تتوافق بعض تلك الاندفاعات

الأصغر من الكورتيزول مع التحولات في دورات النوم.

النوم ليس حالة ثابتة حيث يمر الجسم بمراحل مختلفة من النوم كل ليلة

وتستمر دورة النوم نحو 90 دقيقة، وخلال ذلك الوقت تنتقل خلال هذه المراحل

الأربع من النوم، يحدث معظم نوم الموجة البطيئة الأعمق في النصف الأول من الليل ،

بينما يحدث نوم حركة العين السريعة أكثر خلال النصف الثاني من الليل.

ووجد الباحثون أنه عندما يكون محور إنتاج الكورتيزول نشطًا بشكل مفرط،

يمكن أن يعطل دورات النوم، ما يتسبب فى نوم مجزأ، الأرق، تقصير وقت النوم الكلي.

سوء الظن

سوء الظن


من أقوال الدكتور عبد الله بلقاسم

{وَذَلِكُمْ (ظَنُّكُمُ) الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ (أَرْدَاكُمْ)}

فصلت:23


كانت حياتهم مليئة بالشرك والآثام.

لكن أصل بلائهم وضلالهم وخسارتهم هو سوء الظن بربهم.

أحسن القصص

أحسن القصص


لم سميت سورة يوسف أحسن القصص ؟

قال تعالى :



{ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ

هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ } [سورة يوسف : 3]



فمن وجوه حسنها أنها اشتملت على حاسد ومحسود ..

ومالك ومملوك.. شاهد ومشهود .. عاشق ومعشوق .. حبس وإطلاق ..

خصب واجذاب .. ذنب وعفو .. فراق و وصال .. سقم وصحة ..

حل وترحال .. ذل وعز ...



وقال آخرون لأنها اشتملت على موضوعات متعددة وأعراض متنوعة ..

عالجت مسائل تربوية واجتماعية .. نفسية ..وأخلاقية إصلاحية ..

واقتصادية .. سياسية .. وطبية



لذا قال الله جل وعلا عنها : " آيات للسائلين " و قال البعض سميت

أحسن القصص لأن في نهايتها حسن المآل وطيب العافية ..

فيعقوب عليه السلام رد إليه بصره وظفر بفلذة كبده .. ويوسف عليه السلام

آتاه الله الملك والحكمة وعلمه من تأويل الاحاديث والأخوة تاب الله عليهم

.. وحسن حالهم . ومنهم أو من ذريتهم اصطفى الله اسباط بني إسرائيل ..

امرأة العزيز أقرت بذنبها.. وحسنت توبتها وكفرت عن ذنبها ..

أهل مصر اجتازوا السبع الشداد .. حتى صار الناس يأتونهم في جميع

الأقطار للمؤنة



وسميت أحسن القصص لأنها اشتملت على جلّ القوانين الإلهية .. رغم أنها

قصة .. واشتملت على التوجيهات الربانية .. والسنن الإلهية ..التي لا تتغير

ولا تتبدل مهما تغيرت الأشخاص ..أو الزمان أو المكان .

فقد جاء فيها 15 قانون إلهي ..



وسميت أحسن القصص لأن فيها عبرة لأصحاب العقول .. " لقد كان في

قصصهم عبرة لأولي الألباب " لأن فيها جاء صدق الحديث والحدث

والأحداث .. تماما كما وقعت القصة على حقيقتها .



" ما كان حديثاً يفترى " سميت أحسن القصص لأن فيها آيات للسائلين..

كل حدث أية تسير أحداثه على غير المتوقع .. فحب الأب شئ رائع

في ظاهره.. لكن كان سبباً لرميه في البئر .. ووجوده في البئر أمر سيئ

في ظاهره .. لكن كان سبباً في دخوله بيت العزيز

قصر العزيز مأوى حسن في ظاهره .. لكن سببا لوضعه في السجن ..

ودخول السجن أمر سيء في ظاهره..

إلا أنه كان سبباً في أن يصبح عزيز مصر



{ لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ } [سورة يوسف : 7]

..وهنا يتجلى اللطف الإلهي .. وراء كل ابتلاء منحة وعطاء.. يتجلى

لطف الله في البلاء " إن ربي لطيف لما يشاء " أن الله إذا أراد أمرا

قدر له أسبابه .

انخفاض الاهتزازات الأرضية

انخفاض الاهتزازات الأرضية الناتجة عن
حركة المرور إلى النصف بسبب كورونا


أظهرت دراسة حديثة، أن الاهتزازات الأرضية الناتجة عن حركة المرور والأعمال الصناعية
انخفضت إلى النصف عالمياً أثناء إغلاق فيروس كورونا، حيث أدى التباعد الاجتماعي،
وعدد أقل من السيارات على الطرق، والقطارات في السياحة والسفر إلى فترة الهدوء الأطول
والأكثر وضوحًا للضوضاء الزلزالية في التاريخ المسجل.
وفقا لما ذكرته صحيفة "ديلى ميل" البريطانية، تشير الضوضاء الزلزالية إلى الاهتزازات في الأرض،
التي تسببها حركة المرور أو الآلات الثقيلة والظواهر الطبيعية مثل الزلازل والطقس السيئ.
انخفضت الضوضاء الزلزالية العالمية (البشرية المنشأ) الزلزالية بنسبة 50 % خلال الفترة من مارس إلى مايو،
حيث دخلت المقاطعات في إغلاق لمنع انتشار عدوى كورونا.
كما تم تسجيل أكبر انخفاض في الضوضاء الزلزالية في أكثر المناطق كثافة سكانية في جميع أنحاء العالم، مثل سنغافورة ومدينة نيويورك.
ولكن تم تسجيل انخفاض في الضجيج الزلزالي في المناطق النائية أيضا مثل الغابة السوداء الألمانية وروندو في دولة ناميبيا الإفريقية.
أعطى الإغلاق فرصة للعلماء الجيولوجيين للكشف عن الأحداث الطبيعية التي ربما بقيت دون أن يكتشفوها،
خاصة خلال النهار عندما يكون هناك المزيد من الضوضاء من صنع الإنسان.
سمح هذا الهدوء النسبي للباحثين بالاستماع إلى إشارات الزلازل المخفية سابقًا،
ويمكن أن يساعد على التمييز بين الضوضاء الزلزالية البشرية والطبيعية بشكل أكثر وضوحًا من أي وقت مضى.
تقدم الدراسة، التي تشمل مساهمات من خبراء في إمبريال كوليدج لندن، أول دليل على أن إشارات الزلازل
التي أخفتها سابقًا بدت أكثر وضوحًا في مقاييس الزلازل في المناطق الحضرية أثناء الإغلاق،
يمكن أن يساعد ذلك علماء البيئة في إيجاد طرق للتنبؤ بالكوارث الطبيعية المقبلة.
قال الباحث الرئيسي للدراسة الدكتور توماس لوكوك من المرصد الملكي البلجيكي: "مع تزايد التحضر
وتزايد عدد سكان العالم، سيعيش المزيد من الناس في مناطق خطرة جيولوجيًا".
وأضاف لوكوك، "لذلك سيصبح من المهم أكثر من أي وقت مضى التمييز بين الضوضاء الطبيعية والضوضاء
التي يسببها الإنسان حتى نتمكن من الاستماع ومراقبة الحركات الأرضية تحت أقدامنا بشكل أفضل".
واستخدم الباحثون أجهزة تسمى مقاييس الزلازل لقياس الضوضاء الزلزالية، التي تنتقل مثل
الموجات ويمكن أيضًا أن تنجم عن الزلازل والبراكين، بالإضافة إلى النشاط البشري اليومي مثل السفر والصناعة.

بئس الأخ

بئس الأخ.....

" بئس الأخ أخًا يرعاك غنيًا ويقطعك فقيرًا "

جاء في كتاب "المتحابين في الله" لابن قدامة المقدسي (ص79)
عن الأسود بن كثير أنه قال : «شكوت إلى محمد بن علي بن الحسين الحاجة
وجفاء الإخوان , فقال : بئس الأخ أخًا يرعاك غنيًّا ، ويقطعك فقيرًا ، ثم أمر
غلامه ، فأخرج كيسًا فيه سبعمائة درهم ، فقال : استنفق هذه ، فإذا نفدت ،
فأعلمني» .

وتدبروا(236)

وتدبروا(236)


{ ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات }
[البقرة:148]

إشارة إلى تنوع الناس في أعمالهم وعباداتهم،
ما بين صلوات وتعليم ودعوة وإغاثة، وكل ميسر لما خلق له؛
لكن المهم أن يكون المرء سابقا في المجال الذي يذهب إليه مع مراعاة أنه محاسب،
وهنا يربينا القرآن لنكون الأوائل دائما.

ماذا يفعل من تأخر في الإنجاب؟

ماذا يفعل من تأخر في الإنجاب؟


في عصرنا هذا وبسبب الظروف الصعبة والتعقيدات التي يمر بها مجتمعنا
فإننا نرى نسبة لا بأس بها ممن تأخروا في الزواج، وبالتالي هل ذكر الله
مثل هذه الحالة في كتابه الكريم وما هو العلاج؟

القرآن لم يترك حالة إلا وضرب لنا مثلاً حولها ليكون هذا الكتاب العظيم كما
وصفه رب العزة بقوله:

{ وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ *
قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }
[الزمر: 27-28].

ومن الأمثلة التي حدثنا عنها القرآن خليل الرحمن سيدنا إبراهيم الذي منَّ الله
عليه بغلامين هما إسماعيل وإسحاق عليهم السلام، وقد كان شيخاً كبيراً،
فقال سيدنا إبراهيم يحمد الله تعالى:

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ }
[إبراهيم: 39].

وهذه معجزة خاصة بالأنبياء ولكن الأنبياء قدوة لنا في دعائهم وسلوكهم،
فسيدنا زكريا كان شيخاً كبيراً ولم يكن لديه ولد فماذا فعل؟ لقد دعا ربه
بدعاء عظيم ينبغي أن نحفظه وندعو به إذا حُرمنا نعمة الأولاد. يقول تعالى:


{ وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ *
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ
وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ }
[الأنبياء: 89-90].

وتأملوا معي سر استجابة الدعاء في قوله تعالى:
(إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ) فليفكر كل منا ويطرح على نفسه هذا
السؤال: هل حقاً نحن نسارع في الخيرات؟

ويمكن القول إن المؤمن عندما يدعو ربه بإخلاص فإن الله تعالى يسخر له
أسباب الإجابة وينجيه من الغم ومن الأمراض ومن أي ضرر أو شر
أو سوء، ونتذكر هذا الدعاء على لسان سيدنا يونس:

{ وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ
أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ *
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ }
[الأنبياء: 87-88].

فالله تعالى قادر على أن يسخر لنا كل نفع وفائدة ويصرف عنا
كل سوء بشرط أن نخلص الدعاء.

وانظروا معي إلى هذا الوعد الإلهي الذي جاء في سورة تتعلق
بالزواج والطلاق:

{ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ
قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا }
[الطلاق: 2-3].

كذلك تأملوا هذا الأمر الإلهي الذي جاء في سورة تتحدث عن عقوبة الزنا،
يقول تعالى:

{ وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ
إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }
[النور: 32]،

إذاً من كان يريد الزواج فليتق الله ويصبر،
ومن كان عنده فتاة فينبغي عليه أن ييسر زواجها.

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل