ترانيم د. نبيل جلهوم (874)

 

الحث على الحجاب

الحث على الحجاب


الحث على الحجاب ولو كان في ذلك مشقة وعدم الخلوة بالأجانب
السؤال:
أنا أبلغ من العمر أربعين عاماً وأنا فلاحة وأعمل في الزراعة ويخرج لي
الرجال والنساء الأجانب وأخالطهم ويظهر مني الوجه والكفان،
وأنا لا أستطيع الاحتجاب في المحيط الذي أنا فيه، وأنا أخاف من عذاب
الله، فهل علي إثم في العمل أم لا؟

الجواب: عليك -أيها الأخت- في الله أن تحتجبي ولو كان فيه مشقة؛ يقول
النبي صلى الله عليه وسلم

( حفت النار بالشهوات وحفت الجنة بالمكاره )
هكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم:

( حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات )
فلابد من كون المؤمن يجاهد نفسه، والمؤمنة كذلك تجاهد نفسها
في الحجاب عن الرجال الأجانب، والخلطة التي قد تسبب فتنة عليك
أن تجتنبيها، أما كونهم يتصلون بك لحاجة من المزرعة لشراء حاجة
في المزرعة، للسؤال عن حاجة في المزرعة ما يضر مع الاحتجاب
والحمد لله، لكن ليس لك أن تختلي بالرجل الواحد ليس معكما أحد، لا.
أما معكما ثاني أو ثالث أو امرأة أخرى من دون ريبة ولا فتنة فلا حرج
في ذلك مع الحجاب والتستر، إذا سأل عن حاجته أو طلب شراء حاجة
أو شبه ذلك من الحاجات التي يحتاجها الناس من المزرعة، هذا لا حرج
فيه مع البعد عن أسباب التهمة والبعد عن الخلوة والبعد عن التكشف،
تكوني مستورة متحجبة. نعم.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
 

المساعدة في عالم النمل

 

التعامل مع الطفل المشاغب

 

وتدبروا (570)

 

وتدبروا (570)

 
أركان الأخلاق:

1 - حفظ المراتب: كحفظ مرتبة النبي صلى الله عليه وسلم:
{لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ}

. 2 - مراعاة العواقب:
{وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم}.

3 - تحري المناقب، وتجنب المثالب:
{وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}.

موسوعة المؤرخين (142)

 موسوعة المؤرخين (142)



الجبرتي وكتابه عجائب الآثار في التراجم والأخبار (01)

يعدُّ المؤرخون كتاب عجائب الآثار في التراجم والأخبار، لعبد الرحمن
الجبرتي، واحداً من المصادر الأساسية لدراسة التاريخ الإسلامي في
سيرته الطويلة وهو ثالث ثلاثة كتب في التاريخ الإسلامي وقفت كالقمم
الراسخة العالية في سلسلة كتابات تاريخية كثيرة تخللتها عبر العصور.

وأول تلك القمم الثلاث كان كتاب تاريخ الأمم والملوك لابن جرير
الطبري (ت: 310هـ)، والقمة الثانية من تلكم القمم كان كتاب الكامل
في التاريخ لأبي الحسن ابن الأثير الجزري (ت: 630هـ).
أما القمة الثالثة فهي كتاب عبد الرحمن الجبرتي الكبير عجائب الآثار
في التراجم والأخبار.

أهمية كتاب عجائب الآثار في التراجم والأخبار
ويستمد كتاب عجائب الآثار في التراجم والأخبار أهميته في أنه أرَّخ
لفترة شهدت أحداثاً ضخمة في قطر كبير من أقطار العالم الإسلامي. فقد
شهدت هذه الفترة انحلال النظام العثماني المملوكي الذي قام في مصر منذ
فتحها السلطان سليم الأول عام 1517م. ثم شهدت حكم الفرنسيين لها
نحو ثلاث سنوات (1798-1801م)، ثم شهدت محاولة النظام العثماني
العودة إلى مصر من جديد، ثم الإجهاز عليه تماماً على يد محمد علي،
وكان هذا الإجهاز تمهيداً لبناء النظام الجديد .

وقارئ التاريخ اليوم لا يجد كتاباً يتحدث عن هذه الفترة المضطربة
غير كتاب الجبرتي. ويعدُّ الجبرتي في هذه الفترة الحافلة بالأحداث شاهد
عيان، يرى ويسمع فيحلل ويكتب. فقد عاش الجبرتي بين عامي
(1754-1825م) وعامي (1176-1240ه)ـ. فشهد بذلك النصف الثاني
من القرن الثامن عشر والربع الأول من القرن التاسع عشر الميلادي.
وفي هذه الفترة كانت مصر على مفترق الطرق في اتجاهها السياسي.

ويزيد من أهمية كتاب عجائب الآثار في التراجم والأخبار أنه لم يكن
كتاب تاريخ فحسب، بل كان كتاباً في تراجم الرجال أيضاً، فقد ترجم
الجبرتي للآلاف من العلماء والشيوخ والأمراء والحكام والخطباء
والشعراء والكتاب والأعيان والتجار، بل إن كتابه يشمل أخباراً طريفة
كذلك عن أبناء الطبقات الدنيا من المجتمع المصري، حيث يورد أسماء
كثيرين من الباعة وأهل البدع وبعض أصحاب الطرق والمجذوبين
وغيرهم ممن يكثرون أيام الاحتفالات الدينية والمواسم، ويمكن القول:
إن الجبرتي يقدم صورة كاملة للمجتمع المصري خلال العصر العثماني.

أول مهمة مأهولة لصاروخ ناسا

رائد فضاء كندى يطير حول القمر فى أول مهمة مأهولة لصاروخ ناسا


أعلنت وكالة ناسا أن أحد رواد الفضاء الكنديين سيتم إرساله حول القمر
كجزء من شراكة بين وكالة ناسا ووكالة الفضاء الكندية،
حيث وافقت المنظمتان رسميًا على التعاون في بناء محطة فضائية
على سطح القمر تسمى بوابة القمر،
وتعد البوابة هي جزء واحد فقط من برنامج أرتميس الأكبر التابع لناسا، والذي يركز على هبوط امرأة
على القمر بحلول عام 2024.
ووفقا لما ذكره موقع "the verge"، سيشارك رائد فضاء كندي
في مهمة Artemis II المخططة لوكالة ناسا،
كما أن وكالة الفضاء الكندية لديها مقعد في رحلة مستقبلية إلى البوابة بمجرد اكتمالها.
تقول وكالة الفضاء الكندية، من خلال الانضمام إلى مهمة Artemis II،
ستصبح كندا ثاني دولة لديها رائد فضاء يطير حول القمر.
ويوجد في كندا حاليًا أربعة رواد فضاء نشطين فقط، ولم تعلن
وكالة الفضاء الكندية عمن سيشارك في هذه الشراكة.
وتعد Artemis I هي مهمة اختبار غير مأهول لصاروخ ناسا الجديد
ونظام إطلاق الفضاء (SLS) وكبسولة أوريون.
وستكون Artemis II أول رحلة للنظام على متنها أشخاص،
وخلال مهمتها التي تستغرق 10 أيام،
سيختبر الطاقم أنظمة المركبة الفضائية في رحلة ستأخذهم على بعد 4600 ميل بعد
الجانب البعيد من القمر، وتم التخطيط للهبوط على القمر للمهمة التاليةArtemis III.
كما أنه إلى جانب الطاقم، تنص الشراكة الموقعة اليوم على أن وكالة الفضاء الكندية
ستوفر مساعدة الروبوتات الخارجية للبوابة،
بما في ذلك بناء Canadarm3، وهو نظام روبوتات مستقل بأذرع متعددة وأدوات قابلة للفصل.
سيفحص Canadarm3 ويصلح الجزء الخارجي من البوابة،
مع التقاط المركبات الزائرة، ونقل وحدات البوابة أثناء دورانها حول القمر.
يعد بناء البوابة وصيانتها خطوة حاسمة في خطة ناسا لإنشاء موطئ قدم طويل المدى على القمر،
وستكون البوابة محطة أبحاث وتوقف للراحة لبعثات أطول إلى القمر وإلى الفضاء السحيق.

 

مفاتيح الشر

 مفاتيح الشر


مفتاح كل شر حب الدنيا وطول الأمل،

ومفتاح النار الشرك والكبر والإعراض عما بعث الله به رسوله
والغفلة عن ذكر الله والقيام بحقه،

ومفتاح كل إثم الخمر،

ومفتاح الزنا الغنى،

ومفتاح الخيبة والحرمان الكسل والراحة،

ومفتاح الكفر المعاصي،

ومفتاح النفاق الكذب،

ومفتاح البخل الحرص،
ومفتاح كل بدعة وضلالة الإعراض عما جاء به رسول الله.
حادي الأرواح، ابن القيم، ص ٦٠

خير أحوال العبد

 خير أحوال العبد


من أقوال أ. وجدان العلي

لا أضرَّ على الإنسان من الدَّعْوَى،
وخير أحوال العبد: ثناؤه على ربه، واستغفاره من ذنبه.
إعراض عما جاء به رسول الله.
حادي الأرواح، ابن القيم، ص ٦٠

كيف يؤثر الحزن على صحة جسمك

 كيف يؤثر الحزن على صحة جسمك..
اضطرابات النوم وفقدان الشهية الأبرز


الحزن والفرح والغضب جميعها من المشاعر التى نمر بها ويؤثر كل منها صحتنا الجسدية والعقلية وخصوصا الحزن، فقد أثبتت بعض الدراسات والأبحاث أن للحزن أضرار عديدة على صحة الجسم حسب ما ذكر موقع cruse فأن تأثير الحزن على الصحة هو:
الشهية والهضم
من الشائع أن تفقد شهيتك وتجد صعوبة في تناول الطعام، خاصة في الأيام الأولى بعد وفاة شخص ما، قد تشعر أنه من المستحيل البلع وقد يكون طعم الطعام غريبًا، يعاني بعض الناس من عكس ذلك ويجدون أنهم يأكلون أكثر من المعتاد، أو بدون تفكير، اضطرابات الجهاز الهضمي شائعة أيضًا ، ويمكن أن تشبه الشعور بالتوتر والقلق المستمر.
اضطرابات النوم
يعد اضطراب النوم أمرًا شائعًا جدًا بعد وفاة شخص ما، و قد تجد أن النوم مستحيل وعقلك يتسابق باستمرار، أحيانًا يخاف الناس من النوم والأحلام السيئة والكوابيس وأحيانًا يخبرنا الناس أنهم يخشون أيضًا تلك الأحلام حيث لا يزال الشخص على قيد الحياة، ويجدون لحظة الاستيقاظ والتذكر كل يوم مؤلمة جدًا. يجد بعض الناس أيضًا أنهم بحاجة إلى النوم أكثر من ذي قبل ويكافحون من أجل البقاء مستيقظين في اليوم.
الشعور بالذعر أو ضيق التنفس
غالبًا ما يشعر الناس بالقلق الشديد بعد وفاة شخص ما في بعض الأحيان يمكن أن يؤدي هذا إلى الشعور بالذعر أو ضيق التنفس أو الخفقان، ويمكن أن تكون نوبة الهلع الكاملة تجربة مخيفة للغاية. يمكن أن يجعلك تشعر بالدوار أو الارتباك أو الإغماء أو حتى المرض، هناك طرق للتعامل مع ردود الأفعال المتطرفة هذه والحصول على الدعم في حالة الفجيعة خيار مهم حقًا.
أوجاع وآلم
الحزن الشديد يسبب ألم ووجع شديد فى الجسم ويمكن أن يؤثر الحزن على نظامك بالكامل. ويمكن أن يقلل أيضًا من قدرتك على محاربة العدوى

لماذا سمي أبو لهب بهذا الاسم؟

 لماذا سمي أبو لهب بهذا الاسم؟

سبب تسمية أبو لهب بهذا الاسم وهو عبد العزى بن عبد المطلب،
أطلق عليه والده عبد المطلب لقب (أبو لهب)؛
وذلك نظرًا لما كان يتميز به من وسامة وبياض وجمال،
على عكس ما كان يتوقعه الكثير من الناس بأنه رجل قبيح شديد السُمرة،
فقد كان أبو لهب عم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم رجلًا شديد البياض،
وكان يتميز أيضًا بأنه شديد الوسامة،
كما أنه كان قد فرح بشدة من أجل ولادة النبي محمد عليه الصلاة والسلام،
فقد أعتق جاريته الأثويبة لفرحه الشديد بولادة النبي محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم،
فلم يتمالك نفسه من الفرحة فأطلق سراحها،
وقد كان عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم أبو لهب رجل شديد الارتباط بالأصنام والأوثان
، حتى أنه كان يحب أن يتنقل بين صفوفها، فكان يحب تأملها
ومشاهدتها ومسح الغبار والأتربة والأوساخ عنها،
وقد كان أول من أعلن تكذيبه ورفضه لدعوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

دعاء بالله يقيني (22)

 

ترانيم د. نبيل جلهوم (873)

 

الحد الذي يغيب منه الرجل عن زوجته

 الحد الذي يغيب منه الرجل عن زوجته

السؤال:
ما حكم الإسلام في رجل يترك زوجته بحجة السفر للعمل، وقد يظل متغرباً
عنها عام أو عامين، وهناك من يترك زوجته ثلاثة أعوام، ولا تستطيع
الزوجة أن تمنعه من السفر؛ لأن هذا عيب في العرف السائد،
فما هو الحكم في حق الزوجة الضائع دون رضاً منها، وقد يتسبب هذا
في نشر الرذيلة في المجتمع حيث يضيع دين المرأة دون رقيب إلا نفسها،
فما هو حكم الشرع في ذلك، وكم هي الأيام التي تصبر فيها المرأة
عن زوجها، أفتونا جزاكم الله خير؟

الجواب:
ليس في هذا أيام معدودة ولا محدودة، ولكن الواجب على الزوج أن يتقي
الله في زوجته وألا يغيب عنها غيبة طويلة يكون فيها خطر عليها من
جهة الرذيلة، من جهة الفساد الخلقي، ينبغي له أن يلاحظها ويعتني بها،
وإذا أمكن أن يكون العمل في البلد التي هي فيه حتى يكون عندها ويبيت
عندها يكون هذا هو الأصلح، وإذا كان لم يتيسر ذلك فينبغي له أن
يلاحظها بالزيارة لها بين وقت وآخر قريب حتى لا تقع في أمر لا يحمد
عقباه، وقد ورد عن عمر رضي الله عنه أنه حدد للجنود ستة أشهر،
وهذا من باب الاجتهاد منه رضي الله عنه.

وقد ذكر العلماء أن هذا يختلف، فقد تكون الستة مناسبة وقد يخشى على
المرأة في أقل من ذلك، فينبغي للزوج أن يلاحظ حال زوجته وحال البلد
التي هي فيه، ومن حولها من الناس، فينبغي له أن يلاحظ سلامتها
وأمنها، فإذا كانت الستة طويلة عليها وخطيرة فينبغي له أن لا يطول،
بل يتصل بها بين وقت وآخر كالشهر والشهرين أو أقل من ذلك، ومهما
أمكن أن يكون قريباً منها فهو الواجب لاسيما في أوقات الخطر مثل هذه
الأزمنة؛ لأنه كثر فيها الشر وقل فيها الأمن في غالب البلاد وكثرت فيها
الفواحش ولاسيما المرأة إذا كانت وحدها فالخطر عليها عظيم، وإذا كانت
عند أهلها المأمونين صار الأمر أقل خطراً وأسلم، فعلى الزوج أن يلاحظ
هذه الأمور وأن يتقي الله، وإذا كان ولابد من سفر فليجعلها في محل
آمن عند أهلها، أو يكون عندها من المحارم أو النساء من يطمئن إليه
حتى يكون ذلك أقرب إلى السلامة.

وأما حد محدود فليس هناك حد محدود سوى ما روي عن عمر رضي الله عنه
وأرضاه في ذلك وهو: ستة أشهر، وهذه الستة قد يقوى الزوج على
الحضور فيها وقد لا يقوى، قد يكون في حاجة إلى طلب علم، قد يكون في
حاجة إلى طلب الرزق ما عنده في بلاده مكسب، وقد لا يتيسر له الستة قد
يكون العمل يحتاج إلى أكثر من ستة أشهر ويضطر إلى الزيادة، فينبغي له
في هذه الحال أن ينقلها معه إذا أمكن أو يجعلها في محل آمن.

والخلاصة:
أن الواجب عليه تقوى الله في ذلك، وأن يحرص على سلامة زوجته،
وعلى الحيطة في حقها، إما بنقلها معه، وإما بتعجيل السفر إليها بين وقت وآخر
وألا يطول، وإما بجعلها في محل آمن عند أهلها أو عند محارم
مأمونين يكونون عندها أو تكون عندهم حتى يكون الخطر أقل
وحتى تكون السلامة أغلب، والله المستعان.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

عندما تلتقي النار بالماء

 

التعامل مع الطفل الساخر

 

وتدبروا (569)

 وتدبروا (569)

 
يقول سعيد بن جبير: كنت لا أسمع بحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
على وجهه إلا وجدت تصديقه في القرآن، فبلغني حديث:
"لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني فلا يؤمن بي إلا دخل النار"،
فجعلت أقول أين مصداقه في كتاب الله؟ حتى وجدت هذه الآية

{وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ}

موسوعة المؤرخين (141)

 موسوعة المؤرخين (141)



الواقدي والنبوغ في المغازي والسير والتاريخ (07)

كتب ومؤلفات الواقدي
وكان الواقدي غزير الإنتاج كثير التأليف حتى عدَّ له ابن النديم ما
يقرب من أربعين كتابًا معظمها في المغازي والسير والتاريخ -تاريخ
الفتوح بصفة خاصة- وقال ابن النديم: "خلف الواقدي بعد وفاته ستمائة
قمطر كتبًا، كل قمطر منها حمل رجلين، وكان له غلامان مملوكان، يكتبان
الليل والنهار، وقبل ذلك بيع له كتب بألفي دينار".

ومن كتبه، كما جاء في الفهرست لابن النديم، وغيره:
1- كتاب التاريخ والمغازي والمبعث. 2- كتاب أخبار مكة.
3- كتاب الطبقات. 4- كتاب فتوح لشام. 5- كتاب فتوح العراق.
6- كتاب الجمل.7- كتاب مقتل الحسين. 8- كتاب السيرة.
9- كتاب أزواج النبي. 10- كتاب الردّة والدّار. 11- كتاب حرب الأوس والخزرج.
12- كتاب صفيّن. 13- كتاب وفاة النبي. 14- كتاب أمر الحبشة والفيل.
15- كتاب المناكح. 16- كتاب السقيفة وبيعة أبى بكر. 17- كتاب ذكر القرآن.
18- كتاب سيرة أبى بكر ووفاته. 19- كتاب مراعى قريش والأنصار
في القطائع، ووضع عمر الدواوين، وتصنيف القبائل ومراتبها وأنسابها.
20- كتاب الترغيب في علم القرآن وغلط الرجال. 21- كتاب مولد الحسن
والحسين ومقتل الحسين. 22- كتاب ضرب الدنانير والدراهم.
23- كتاب تاريخ الفقهاء. 24- كتاب الآداب. 25- كتاب التاريخ الكبير.
26- كتاب غلط الحديث. 27- كتاب السنة والجماعة، وذم الهوى،
وترك الخوارج في الفتن. 28- كتاب الاختلاف. 29- تفسير القرآن

ومن مجموع تصانيف الواقدي هذه كتابان لا نشك في نسبتهما إليه
هما "كتاب المغازي"، و"كتاب الردة"، على أن نقولا من كتبه الأخرى
وجدت في التآليف المتأخرة. أما فتوح الشام وفتوح العراق للواقدي، فقد
فقدا ولم نعثر على أثر لهما، وما يتداوله الناس اليوم باسم "فتوح الشام"
و"فتوح العراق" وغيرها، ليست له، إذ أنها متأخرة عنه .

وفاة الواقدي
قضى الواقدي حياته بين المدينة والشام والرقة وبغداد ولم يزل على
القضاء للخليفة المأمون بعسكر المهدي، حتى مات ببغداد ليلة الثلاثاء
لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة 207ه / 823م، وقد أوصى
للخليفة المأمون فقَبِل وصيته وقضى دينه ولم يكن له كفن فبعث المأمون
بكفنه، ودُفن يوم الثلاثاء في مقابر الخَيْزران، وهو ابن ثمان
وسبعين سنة .

كيف تجرى عملية اختيار رائد الفضاء

 

كيف تجرى عملية اختيار رائد الفضاء
بدءا من متطلبات التقدم لإعلامه؟


نسمع كثيرًا عن رواد الفضاء وعن رحلاتهم المذهلة إلى العالم الخارجي، ولكن لا نعلم شيئًا عن عملية اختيار رائد فضاء،
وهو ما نرصده وفقا لما يحدث بوكالة ناسا، حيث إنها من الوكالات الفضائية ذات المتطلبات الصارمة،
فهذه الوظيفة لا تحتاجك فقط في أفضل حالة جسدية، ولكنها تتطلب أيضًا المهارات الفنية لتولي المهام الصعبة في مركبة فضائية
أو في محطة فضائية بعيدة عن الكوكب.
متطلبات التقدم
وفقًا لما ذكره موقع "space" الأمريكي، فإن المتطلبات الأساسية للوكالة
هي درجة دراسات عليا فى تخصص علمى أو تكنولوجى أو هندسى أو رياضي،
وثلاث سنوات من الخبرة المهنية (أو 1000 ساعة من وقت القيادة في الطائرات النفاثة).
يجب على المرشحين أيضًا اجتياز الفحص البدني لرائد الفضاء التابع لوكالة ناسا، ومع ذلك،
هناك العديد من المهارات الأخرى التي يمكن أن تكون رصيدًا للاختيار، مثل الغوص تحت الماء، وتجربة الحياة البرية، والخبرة القيادية،
والتعامل مع اللغات الأخرى (خاصة الروسية، والتي يتعين على جميع رواد الفضاء تعلمها).
تفاصيل عملية الاختيار
في البداية، يراجع موظفو الموارد البشرية كل استمارة تقدم لمعرفة ما إذا كان في المتقدم بالمؤهلات الأساسية،
ثم تتم مراجعة كل طلب تأهل من جانب لوحة تقييم رواد الفضاء.
تتكون لوحة التقييم من حوالي 50 شخصًا، معظمهم من رواد الفضاء الحاليين، وتقرر اللجنة اختيار بضع مئات من المرشحين المؤهلين تأهيلاً عالياً،
ثم تقوم بإجراء فحوصات مرجعية لكل مرشح.
تؤدى تلك الخطوة إلى تقليص عدد المرشحين إلى عدد بسيط حوالى مائة شخصًا أو ما يزيد قليلا، ثم تقوم مجموعة أصغر،
هي مجلس اختيار رواد الفضاء، باستدعاء هؤلاء المرشحين لإجراء مقابلات وفحص طبي.
بعد ذلك، يخضع أفضل 50 مرشحًا لجولة ثانية من المقابلات والمزيد من الفحوصات الطبية،
وسيتم اختيار رواد الفضاء المرشحين النهائيين من هذه المجموعة المكونة من 50 شخصًا.
كيف يتم إخطار رواد الفضاء المرشحين
يتلقى المرشحون المحظوظين مكالمة هاتفية من رئيس إدارة عمليات الطيران
في مركز جونسون للفضاء التابع لناسا، بالإضافة إلى رئيس مكتب رواد الفضاء.
تطلب ناسا من المرشحين مشاركة الأخبار مع أسرهم فقط، حتى تتمكن ناسا من إصدار إعلان رسمي.
بعد ذلك، تعقد وكالة ناسا عادةً مؤتمراً صحفياً للإعلان عن المرشحين الجدد،
وتدعو الصحفيين لطرح أسئلة على فئة رواد الفضاء الجدد،
ثم ينغمس المرشحون بسرعة في التدريب، مما يمنحهم القليل من الوقت
للتحدث مع العالم الخارجي لعدة أشهر على الأقل.

أفضل أيامكم الجمعة

 

أفضل أيامكم الجمعة


( إنَّ مِن أفضلِ أيَّامِكُمُ الجمعةَ، فيهِ خُلِقَ آدمُ، وفيهِ قُبِضَ،
وفيهِ نَفخةُ الصُّورِ، وفيهِ الصَّعقةُ،

فأَكْثروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ، فإنَّ صَلاتَكُم معروضةٌ عليَّ.

قالوا: وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ، فقالَ:
إنَّ اللَّهَ تعالى حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكُلَ أَجسادَ الأنبياء. )
صحيح على شرط الشيخين .

من حين تغيب شمس الخميس يدخل علينا وقت من أحب الأعمال فيه هو
أن نصلي على الرسول صلى الله عليه، فلنجتهد في ذلك سائلين الله أن
يجعل صلاتنا وسلامنا على رسول الله سببا لتفريج ما نحن فيه من بلاء،
وسببا لمغفرة ذنوبنا الّتي هي العائق بيننا وبين الوصول إلى غاياتنا
المحمودة، فمن صلّى وسلّم على رسول الله وكان حاضر القلب مجتهدا
في ذلك غُفر ذنبه وفرُّج همّه.

لك الحمد يارب أنك ربنا

 لك الحمد يارب أنك ربنا

من أقوال أ. وجدان العلي
كلما أطل قلبي على مشهد سورة عبس وتولى=أجد غمامة بكاء تغشى وجودي !
هذا مشهد ناطق بالحب! بالرفق! بالحنان! بالإحسان الإلهي! بتطييب خاطر هذا
الضرير ناضر القلب! برحمةٍ لا بيانَ يطيق وصفها! لك الحمد يارب أنك ربنا!

فوائد الفلفل الأسود لصحتك

 فوائد الفلفل الأسود لصحتك منها
خصائصه المضادة للسرطان


فوائد الفلفل الأسود لا حصر لها، فهو يحتوي على مادة تسمى "البيبيرين"، ومن هذه الفوائد التأثيرات المضادة للالتهابات وخصائص مكافحة السرطان المحتملة، في هذا التقرير نتعرف على فوائد الفلفل الأسود لصحتك، وفقاً لموقع "ميديكال نيوز توداي".
فوائد الفلفل الأسود
فوائد الفلفل الأسود عديدة للجسم والدماغ والعديد من هذه الفوائد تأتي من مركب الفلفل الأسود بيبيرين، وتشمل فوائد الفلفل الأسود:
نسبة عالية من مضادات الأكسدة
البيبرين، المركب النباتي الموجود في الفلفل الأسود، له خصائص قوية مضادة للأكسدة.
ينتج الجسم الجذور الحرة، وهي جزيئات غير مستقرة يمكنها إتلاف الخلايا، بشكل طبيعي واستجابة للضغوط البيئية يمكن أن يؤدي تلف الجذور الحرة المفرط إلى مشاكل صحية خطيرة، بما في ذلك الأمراض الالتهابية وأمراض القلب وبعض أنواع السرطان.
وأظهرت الأبحاث أن الأنظمة الغذائية الغنية بمضادات الأكسدة يمكن أن تقلل من ضرر الجذور الحرة ويقلل خطر الإصابة بالأمراض مثل: تصلب الشرايين والسكري والسرطان.
الفوائد المضادة للالتهابات
على الرغم من عدم وجود بحث بشري مكثف حول الفوائد المضادة للالتهابات للفلفل الأسود والبيبيرين، تشير العديد من الدراسات على القوارض أن البيبيرين قد يساعد في تخفيف الالتهاب.
خصائص مضادة للبكتيريا
أشارت عدد قليل من المراجعات والدراسات إلى إمكانات البيبيرين المضادة للبكتيريا، وقد خلص الباحثون إلى أن التوابل يمكن أن تكون مكونًا قويًا للعلاجات المستقبلية ضد كل من الأمراض المعدية ومسببات الأمراض المنقولة بالغذاء.
خصائص مكافحة السرطان
قالت العديد من الدراسات المعملية إن البيبيرين الموجود في الفلفل الأسود قد يكون له خصائص مقاومة للسرطان.
على سبيل المثال ، تشير مراجعة شاملة للتوابل وعلاجات السرطان إلى أن الدراسات وجدت أن البيبيرين يثبط تكاثر الخلايا السرطانية في سرطان الثدي والبروستاتا والقولون.
وبالمثل ، أظهرت المادة نتائج واعدة كعامل علاجي في علاج الساركوما العظمية ، وهو نوع من سرطان العظام.
المساعدة في السيطرة على نسبة السكر في الدم
وجدت دراسة صغيرة أجريت عام 2013 على البشر حول تأثيرات المكمل الذي يحتوي على العديد من المكونات الغذائية النشطة بيولوجيًا - بما في ذلك البيبيرين - على مقاومة الأنسولين تحسنًا في حساسية الأنسولين هذا يعني أن هرمون الأنسولين كان أكثر قدرة على تنظيم امتصاص الجلوكوز.

كيفية التخلص من العين والحسد

 كيفية التخلص من العين والحسد

يسعى العديد من الأشخاص المصابون بالعين أو الحسد إلى التخلص من
آثارهما لما لهما من ضرر على أنفسهم أو أموالهم أو أهلهم، وفيما يأتي طريقة التخلص من العين والحسد،
والتي تُقسم إلى حالتين:
معرفة الشخص العائن أو الحاسد:
فإذا عرفت العائن أو الحاسد فعليك أن تطلب منه أن يغتسل،
أو أن تغسل الإناء الذي أكل أو شرب منه وتأخذ الماء الناتج عنه،
ومن ثم تغتسل به، فعن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال:
[مرَّ عامرُ بنُ ربيعةَ بسَهلِ بنِ حنيفٍ وَهوَ يغتسلُ فقالَ لم أرَ كاليومِ ولا جِلدَ مُخبَّأةٍ فما لبثَ أن لُبِطَ بِهِ فأتيَ
بِهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقيلَ لَهُ أدرِك سَهلًا صريعًا قالَ من تتَّهمونَ بِهِ قالوا عامرَ بنَ ربيعةَ
قالَ علامَ يقتلُ أحدُكم أخاهُ إذا رأى أحدُكم من أخيهِ ما يعجبُهُ فليدعُ لَهُ بالبرَكةِ ثمَّ دعا بماءٍ فأمرَ عامرًا أن
يتوضَّأَ فيغسلَ وجْهَهُ ويديْهِ إلى المرفقينِ ورُكبتيْهِ وداخلةَ إزارِهِ وأمرَهُ أن يصبَّ عليْهِ]
جهل الشخص العائن أو الحاسد:
فعند جهلك للشخص العائن أو الحاسد فعليك بالدعاء والحجامة وإخراج الصدقات، بالإضافة إلى المداومة على الرقية الشرعية مع المحافظة على الصلاة وقراءة القرآن، بالإضافة إلى الإكثار من الذكر والاستغفار وقول لا حول ولا قوة إلا بالله، وقول حسبنا الله ونعم الوكيل، كما يجب الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وقول حسبنا الله سيؤتينا الله من فضه إنا إلى الله راغبون،
وتكون الرقية الشرعية كالتالي:
قراءة سورة البقرة كل ثلاثة أيام على الأقل.
قراءة سورة الفاتحة وآية الكرسي والمعوذات في كل صباح ومساء،
بالإضافة إلى قراءة الآيات التي ورد فيها ذكر السحر والحسد.
قراءة سورة الفاتحة سبع مرات، والمعوذات ثلاث مرات،
وآية الكرسي ثلاث مرات على كوب من الماء ثم شربه كاملًا،
وتكرار ذلك ثلاث مرات في اليوم في الصباح وبعد العصر وفي الليل.
قراءة سورة الفاتحة سبع مرات وآية الكرسي ثلاث مرات والمعوذات
ثلاث مرات على كمية من زيت الزيتون، ومسح الجسد كاملًا به ما عدا منطقة القدمين صباحًا ومساءً.
قراءة سورة الفاتحة سبع مرات والمعوذات ثلاث مرات
وآية الكرسي ثلاث مرات على ماء بارد يُخلط معه أوراق من السدر،
ومن ثم الاغتسال من هذا الماء، وتكرار ذلك ثلاث مرات في اليوم لمدة أسبوع أو أكثر حتى تزول الأعراض.
قراءة سور الفاتحة والمعوذات وآية الكرسي ثلاث مرات على عسل طبيعي، والأكل منه باستمرار.
أكل سبع تمرات من تمر العجوة لما فيه من كفاية وحصانة من السحر والعين، والعجوة؛ هو نوع من أنواع تمور المد

دعاء بالله يقيني (21)

 

ترانيم د. نبيل جلهوم (872)

 

حكم الأكل والشرب بعد الوضوء

 

حكم الأكل والشرب بعد الوضوء


السؤال:
الأكل أو الشرب بعد الوضوء مباشرة وقبل الصلاة؟

الجواب:
الأكل والشرب لا ينقض الوضوء بعد الوضوء الأكل والشرب إلا إذا كان
فيه لحم إبل، إذا كان فيه لحم إبل فلحم الإبل ينقض الوضوء، لحم الجمل
الإبل، وأما لحم الغنم ولحم البقر، لحم الصيد لا ينقض الضوء، لكن لحم
الإبل خاصة، سواء كان لحم ذكر أو أنثى، لحم جمل ذكر أو ناقة أنثى
هذا هو الذي ينقض الوضوء، بنص النبي عليه الصلاة والسلام.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

أمواج تحت المحيط

 

التعامل مع الطفل المتعالي

 

وتدبروا (568)

وتدبروا (568)

{وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُوراً
وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً
وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً }

فتدبر ما ذكره الله عن أعداء الرسل من نفي فقههم وتكذيبهم تجد بعض ذلك فيمن أعرض عن ذكر الله،
وعن تدبر كتابه واتبع ما تتلوه الشياطين وما توحيه إلى أوليائها.

 

موسوعة المؤرخين (140)

 موسوعة المؤرخين (140)


الواقدي والنبوغ في المغازي والسير والتاريخ (06)

والظاهر أن مطاعن المحدثين عليه كمطاعنهم على غيره من كتاب
المغازي والسير؛ لاختلاف المنهج بين الطائفتين. فهو لم يكن يتقيد
بمذهبهم من ناحتين:

الأولى: أنه كان يأخذ من الصحف، ويعتمد على الكتب، وثقات
المحدثين كانوا يكرهون تلك الطريقة أشد الكراهية، ويرون أنه لا يصح
للمحدث أن يحدث بحديث إلا إذا كان قد سمعه بأذنه ممن روى عنه.
الثانية: أنه كان يجمع الأسانيد المختلفة ويجيء بالمتن واحدًا، مع أن
جزءًا من المتن لبعض الرواة، وجزءًا آخر لرواة آخرين، وكان المحدثون
يعدون هذا عيبًا، وقد عابوا ذلك على الزهري وتلميذه ابن إسحاق
من قبل.

وكان عذر الواقدي لاستعماله تلك الطريقة، أنه لو أفرد كل حديث
بسنده لطال الأمر جدًّا، فقد روي أنه لما طالبه تلاميذه بإفراد كل حديث
بسنده، أراد أن يبرهن لهم على سلامة منهجه، فجاءهم بالأحاديث
الخاصة بغزوة أحد باتباع إفراد كل حديث بسنده فاستكثروا ذلك؛
وقالوا: "ردنا إلى الأمر الأول" .

تشيع الواقدي
وقد ذكر ابن النديم أن الواقدي يتشيع على مذهب الشيعة، فقال:
"وكان يتشيع، حسن المذهب، يلزم التقية"، وقد نقل عنه بعض
المؤرخين هذا القول. ولعل إيهام ابن النديم راجعا إلى وجود كتابين
للواقدي، أحدهما في مولد الحسن والحسين ومقتل الحسين، والآخر
فى مقتل الحسين خاصة، يوهم أنه كان شيعيا.

ولو سلمنا لابن النديم أن الواقدي كان يلزم التقية، فإن تشيعه كان لا بد
أن يظهر على نحو ما عند الحديث عن على أو في الرواية عنه، ولكن
شيئا من ذلك لم يحدث، فحين نقرأ عدد القتلى من قريش يوم بدر
عند ابن إسحاق مثلا نرى أن عليا قد قتل طعيمة بن عدى، ولكن الواقدي
يذكر أن الذي قتله هو حمزة وليس عليا. وغير ذلك كثير
في كتابه المغازي.

ومن الطريف أن يلاحظ أن ابن إسحاق يتهم هو الآخر بميوله الشيعية
والقدرية، ويبدو لنا أن السبب في اتهام الواقدي وابن إسحاق بالتشيع
لا يرجع إلى عقيدتهما الشخصية، وإنما يرجع إلى ما ورد في كتابيهما
من الأقوال والآراء الشيعية التي يعرضانها، وليس ذلك عن عقيدة
صحيحة فيها، مما تقتضيه طبيعة التأليف في مثل هذه الموضوعات.
مما يجعل عبارات ابن النديم عن تشيع الواقدي قاصرة عن أن تنهض
دليلا على تشيعه، وستظل تفتقر إلى دعائم أخرى تؤيدها،
وخاصة من نصوص الواقدي نفسه .

حفر لم يتم التعرف عليها على القمر

 حفر لم يتم التعرف عليها على القمر


حدد فريق دولى من الباحثين أكثر من 109000 حفرة لم يتم التعرف عليها سابقًا على القمر باستخدام أساليب التعلم الآلى،
إذ نُشرت الدراسة، التى قادها باحثون من جامعة جيلين، فى مجلة Nature Communications.
وتعتبر الحفر من أبرز سمات سطح القمر والتى تحتل معظمه، باستخدام طرق التحديد الأوتوماتيكية التقليدية،
كان من الصعب بشكل عام العثور على حفر غير منتظمة و متدهورة بشكل خطير والتى ربما تكونت فى الفترات المبكرة.
ومن أجل التعرف على الحفر بشكل فعال وتقدير عمرها، طبق الباحثون طريقة تعلم ودربوا شبكة
عصبية عميقة مع بيانات الحفر التى تم تحديدها مسبقًا،
وفقًا لوكالة أنباء شينخوا.
ومن خلال الجمع بين البيانات التى تم الحصول عليها بواسطة مسبار القمر الصينى Chang'e-1 و Chang'e-2 ،
حدد الباحثون 109،956 حفرة جديدة، كما قدروا أعمار 18996 حفرة تم اكتشافها حديثًا أكبر من 8 كيلومترات فى القطر .
فى غضون ذلك، أنشأ الباحثون قاعدة بيانات جديدة لحفر القمر لمناطق خطوط العرض المتوسطة والمنخفضة للقمر،
وقال يانج تشن من جامعة جيلين، وهو أحد الباحثين، إن قاعدة بيانات الحفر القمرية ذات قيمة كبيرة للبحث العلمى على القمر .
وأضاف يانج: "يمكن تطبيق الاستراتيجية المعتمدة للمساعدة فى دراسات الحفر، وتوليد اقتراحات موثوقة لأبحاث الكواكب"،
وأوضح يانج أن هذا النموذج البحثى قد تم تطبيقه لتحديد الحفر الصغيرة فى موقع هبوط المسبار Chang'e-5.

حسن الخاتمة

 حسن الخاتمة

ليس المقصود من حسن الخاتمة أن تموت وأنت في المسجد
أو على سجادة الصلاة أو تموت والمصحف بين يديك .
فقد مات خير البرية جمعاء - صلى الله عليه وسلم - وهو على فراشه ...

مات صديقُه الصديقُ أبو بكر - رضي الله عنه –
وهو خيرُ الصحابة على فراشه ...

مات خالد بن الوليد - رضي الله عنه - على فراشه وهو الملقب بسيف الله
المسلول والذي خاض ١٠٠ معركة ولم يخسر أياً منها !!

ولكِنَّ ...
حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت بريءٌ من الشرك ...

حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت بريءٌ من النفاق ...

حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت مفارقٌ للمبتدعة بريءٌ من كل بدعة ...

حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت على الكتاب والسنة
ومؤمنٌ بما جاء فيهما دون تأويل ...

حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت خفيفُ الحمل من دماء المسلمين
وأموالِهم وأعراضِهم مؤدياً حق الله عليك وحق عباده عليك ...

حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ سليمَ القلب طاهرَ النوايا وحَسَنَ الأخلاق ؛
لا تحملُ غلاً ولا حقداً ولا ضغينةً لمسلم ...

حُسْنَ الخاتمة أن تصلي خمسَكَ في وقتها مع الجماعة
لمن لهم حقُّ الجماعة وتؤدي ما افترضه اللهُ عليك ...

اللهم أَحسنْ عاقبتَنا في الأمور كلِّها وأجرْنا
من خزي الدنيا وعذابِ الآخرة ..
اللهم أَحسنْ خاتمتَنا وردَّنا إليك مرداً جميلاً غير مخزٍ ولا فاضحٍ .
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى

هو أرحم الراحمين

 هو أرحم الراحمين


من أقوال أ. وجدان العلي
يُحوِجُه إليه؛ ليمُنَّ عليه، ويضطرُّه إليه؛
ليلوذ به، وهو أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين!

أطعمة منزلية لعلاج الحموضة

 أطعمة منزلية لعلاج الحموضة..
تناول العسل مع الليمون والموز والزبادى


يكشف الخبراء عن أن أحد أكثر اضطرابات الجهاز الهضمي شيوعًا هو الحموضة، والتي يمكن أن تسبب حرقة في المعدة والشعور بالحرقان في الصدر والمعدة والحلق والشعور بعدم إراحة فى البطن وخاصة على المعدة الفارغة كما قد تسبب الغثيان أو ربما القيء والإمساك، وتنتج الحوضة عن تهيج أنابيب الطعام بسبب حمض المعدة أو الصفراء، وقد تتسبب أحيانًا فى النوبات المتكررة من حرقة المعدة (أكثر من مرتين إلى ثلاث مرات في الأسبوع)، وهناك مجموعة من الأطعمة هى بمثابة علاجات منزلية لمحاربة الحموضة بشكل طبيعي، وفقًا لما ذكره موقع "فوتى تى فى"
- فيما يلى.. 5 أطعمة لمحاربة الحموضة:
للتغلب على مشكلة الحموضة ، يجب على المرء أن يحافظ على نمط حياة صحي، أي تناول الطعام في الوقت المناسب وفي وضعية الجلوس ومضغ الطعام جيدًا والجلوس في وضع مستقيم لمدة نصف ساعة على الأقل بعد الوجبة، حيث تساعد الوجبات الصغيرة المتكررة على عكس الوجبات الثقيلة، والتمارين الرياضية المنتظمة، في الحفاظ على هذا الأمر تحت السيطرة.
1- الحليب والزبادي
الحليب هو علاج مثالي للحموضة خاصة الحليب البارد أو بدرجة حرارة الغرفة، حيث يخفف الحموضة على الفور، فهو مضاد طبيعى لها لأنه غني بأملاح الكالسيوم التى تحيد الحمض، أما الزبادي فهو طريقة أخرى للتحكم في الحموضة، حيث بالإضافة إلى احتوائه على الكالسيوم فهو أيضًا بروبيوتيك طبيعي يوفر أمعاء أكثر صحة وهضم أفضل.
2- العسل
أظهرت الأبحاث أن تناول ملعقة صغيرة من العسل مع الماء الدافئ يساعد في علاج الحموضة، حيث إن إضافة بعض الليمون إليه يجعله عامل قلوي جيد يعمل على تحييد الحمض في المعدة.
3- الفواكه الحمضية
تترك الفواكه الحمضية مثل البرتقال رمادًا قلويًا مما يؤدي إلى تحييد الأحماض فى المعدة، كما أنها تضيف الألياف التي تحسن الهضم والصحة، ويعتبر تناول فواكه طازجة يوميًا استراتيجية جيدة للتحكم في الحموضة، كما تعتبر الفاكهة خيارًا جيدًا للوجبات الخفيفة التى يعد تناولها بين الوجبات طريقة جيدة للتحكم في الحموضة التي تضر بطانة المعدة.
4- الموز
يعتبر الموز أيضًا فاكهة مفيدة للغاية لمعدتك ويوصى بتضمينه فى النظام الغذائى، فهو مصدر غنى بالألياف التى تساعد فى تحسين الجهاز الهضمي نظرًا لاحتوائه على البوتاسيوم الذى يعمل على زيادة إنتاج المخاط فى المعدة مما يؤدى إلى تقليل تكوين الأحماض الزائدة.
5- اللبان
مضغ اللبان يعتبر طريقة جيدة لمحاربة حموضة المعدة خاصة اللبان الخالى من السكر الذى يساعد في زيادة إنتاج اللعاب وتطهير المريء من الأحماض المؤلمة.

أضرار العين والحسد

 أضرار العين والحسد


للعين والحسد عواقب وخيمة على الفرد والأسرة والمجتمع،
وفيما يأتي أبرز تلك العواقب والأضرار:داء يضر صاحبه في دينه ودنياه:
أما ضرر العين والحسد في الدين فيكون بأن العائن أو الحاسد
قد سخط قضاء الله وكره نعمته على عباده وابتعد عن خلق الأنبياء
في حبهم الخير لغيرهم، فهو معترض على قضاء الله وحكمته في توزيع
النعم على عباده، وأما ضرره في دنياه فيكون بحسرته
وبقائه في غم وهم وكمد لا ينقطع من سوء ما يحمله قلبه تجاه الآخرين.
سبب في العداوة والخصام: فالعين والحسد إذا تسلل في أمة تمزقت
وانهارت وتفرقت، وذلك لأن من أعظم مخاطره بأنه يورث العداوة والبغضاء بين الناس،
ويولد بينهم الأحقاد والضغائن. طريق إلى كل شر وبلاء: فكفى بالعائن
أو الحاسد مذمة بأن الله تعالى أمرنا أن نستعيذ منه كما أمرنا أن نستعيذ من الشيطان،
لقوله تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
* وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}

دعاء بالله يقيني (20)

 

ترانيم د. نبيل جلهوم (871)

 

خطر التهاون بالصلاة

 خطر التهاون بالصلاة


خطر التهاون بالصلاة وحكم من لم يجد
إلا ماءً بارداً لا يستطيع الوضوء به
السؤال:
أنا أعمل في العراق وأقوم من الصباح ولا أرجع إلا بعد المغرب، ولا يظل
عندي وقت لأجل أن أصلي، ومكان الماء بارد جداً ولا أستطيع الوضوء
فأؤجل الصلاة، فما الحكم في ذلك؟

الجواب: الواجب على المسلم أن يتقي الله أينما كان، وأن يذكر أنه
موقوف بين يديه سبحانه ومسئول يوم القيامة عما قصر فيه وعما ارتكبه
من حرام وعما ضيعه من واجب، والله يقول سبحانه:

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ
وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ }
[لقمان:33]

ويقول سبحانه:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ
وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }
[الحشر:18]

والصلاة هي عمود الإسلام، وهي أعظم واجب بعد الشهادتين،
فلا يجوز للمسلم أن يضيعها في الوقت من أجل حظه العاجل
ودنياه العاجلة.

فيجب عليك -أيها السائل- أن تصلي الصلوات في أوقاتها، وليس لك
تأخيرها من أجل أعمالك الدنيوية، بل عليك أن تصليها حسب الطاقة
، فإذا استطعت أن تتوضأ بالماء ووجدت ماءً تستطيع الوضوء به
ولو بالتسخين وجب عليك ذلك، فإن لم تجد إلا ماءً قد تناهى في البرودة
لا تستطيع الوضوء به ولا تستطيع تسخينه بالنار فعليك أن تصلي بالتيمم
في الوقت وليس لك التأجيل، عليك أن تصلي في الوقت ولو بالتيمم
عند العجز عن الماء كالمسافر الذي يكون في البر ليس عنده ماء
يتيمم ويصلي.

أما تأجيل الصلاة من أجل الرفاهية أو من أجل الحظ العاجل من الدنيا
والأعمال الدنيوية فهذا منكر عظيم وفساد كبير وخطر عظيم
لا يجوز للمسلم فعله أبداً. نعم.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

النمل يصدر ذبذبات صوتية

 

دعاء بالله يقيني (19)

 

التعامل مع الطفل الكسول

 

وتدبروا (567)

 

وتدبروا (567)

فيما قصّه اللهُ -في سورة سبأ- من شأن داود واشتغاله بالصناعات عبرة!
ذلك أن "الفقه في الدنيا جزء من العقل الذي يفقه الآخرة،
ولن يستطيع نصرة الإيمان أبله ولا قاعد! وعندما تحوّل المسلمون إلى عالم ثالث
أو رابع، نال منهم خصومُهم، وأمسوا معرة لدينهم!!".

موسوعة المؤرخين (139)

 
موسوعة المؤرخين (139)


الواقدي والنبوغ في المغازي والسير والتاريخ (05)
موقف العلماء من الواقدي
وقد وقف الناس من الواقدي مواقف متباينة فمنهم من قوَّاه، ومنهم
من ضعفه حتى اتهمه غير واحد بالوضع في الحديث، ولكنه في المغازي
والسير والأحداث غير مدفوع عن ذلك، بل له بها مزيد عناية واختصاص،
وهو فيها رأس وله مكانة.

وقد جمع الخطيب البغدادي في تاريخه وكثير من المؤرخين أقوال
من وثَّقه، ومنها: قال الإمام إبراهيم الحربي: الواقدي أمين الناس على
الإسلام، وقال محمد بن إسحاق: والله لولا أنه عندي ثقة ما حدثت عنه.
وقال مصعب بن الزبير: والله ما رأينا مثل الواقدي. وقال أيضا: الواقدي
ثقة مأمون. وقال الإمام إبراهيم الحربي: من قال إن مسائل مالك
وابن أبي ذئب تؤخذ من أوثق من الواقدي فلا تصدقه. وعن إبراهيم
الحربي، قال: كان الواقدي أعلم الناس بأمر الإسلام، فأما الجاهلية
فلم يعلم منها شيئا.

وقال الحافظ الدراوردي ومحمد بن الحسن الشيباني: الواقدي أمير
المؤمنين في الحديث، وذلك قبل أن يصبح هذا اللقب مقصورًا على الإمام
البخاري فيما بعد. وقال محمد بن سلام الجمحي: الواقدي عالم دهره.
ووثقه يزيد بن هارون ووثقه كذلك أبو عبيد القاسم بن سلام.

وقد قال ياقوت: "وهو مع ذلك ضعَّفه طائفة من المحدثين كابن معين
وأبي حاتم والنسائي وابن عدي وابن راهويه والدارقطني. أما في أخبار
الناس والسير والفقه وسائر الفنون فهو ثقة بإجماع".

وقد نقل ابن الجوزي أقوال من ضعفوه واتهموه بالوضع، قال:
"قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل: هُوَ كَذَّاب كَانَ يقلب الْأَحَادِيث يلقِي حَدِيث ابْن أخي
الزُّهْرِيّ على معمر وَنَحْو ذَا، وَقَالَ يحيى (ابن معين): لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ
مرّة لَيْسَ بِشَيْء لَا يكْتب حَدِيثه. وَقَالَ البُخَارِيّ والرازي وَالنَّسَائِيّ مَتْرُوك
الحَدِيث، وَذكر الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ أَنه كَانَ يضع الحَدِيث، وَقَالَ الدراقطني:
فِيهِ ضعف وَقَالَ ابْن عدي: أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة وَالْبَلَاء مِنْهُ".

وأمام هذا الاختلاف حول الواقدي، قال ابن كثير: "الواقدي عنده
زيادات حسنة، وتاريخ محرر غالبًا،فإنه من أئمة هذا الشأن الكبار ،
وهو صدوق في نفسه مكثار". وقال الذهبي: "الواقدي، المديني،
القاضي، صاحب التصانيف والمغازي، العلامة، الإمام، أبو عبد الله، أحد
أوعية العلم على ضعفه، المتفق عليه ..، وجمع فأوعى، وخلط الغث
بالسمين، والخرز بالدر الثمين، فاطرحوه لذلك، ومع هذا،
فلا يستغنى عنه في المغازي، وأيام الصحابة، وأخبارهم".

وقال كذلك: "والواقدي وإن كان لا نزاع في ضعفه فهو صادق اللسان
كبير القدر". وقال بعد أن استعرض ما قاله مادحوه وقادحوه: "وقد تقرر
أن الواقدي ضعيف يحتاج إليه في الغزوات والتاريخ، ونورد آثاره من
غير احتجاج، أما في الفرائض فلا ينبغي أن يذكر فهذه الكتب الستة، ومسند أحمد،
وعامة من جمع في الأحكام نراهم يترخصون في إخراج
أحاديث أناس ضعفاء، بل ومتروكين، ومع هذا لا يخرجون لمحمد بن عمر
شيئا، مع أن وزنه عندي أنه مع ضعفه يكتب حديثه ويروى،
لأني لا أتهمه بالوضع، وقول من أهدره فيه مجازفة من بعض الوجوه،
كما أنه لا عبرة بتوثيق من وثقه -وهم تمام عشرة محدثين، إذ انعقد
الإجماع اليوم على أنه ليس بحجة، وأن حديثه في عداد الواهي".

وقال عنه ابن سيد الناس: "سعة العلم مظنة لكثرة الأغراب، وكثرة
الأغراب مظنة للتهمة، والواقدي غير مدفوع عن سعة العلم،
فكثرت بذلك غرائبه" .

حدث الأكسدة الكبير

 

اعرف إيه هو "حدث الأكسدة الكبير" على الأرض وموعد حدوثه



كشف الباحثون في دراسة أخيرة، أن حدث الأكسدة الكبير الذي شهد ارتفاعًا في مستويات الأكسجين وازدهار الحياة على الأرض، حدث بعد 100 مليون سنة مما كان يعتقد سابقًا، حيث حلل خبراء جامعة ليدز صخورًا من جنوب إفريقيا ترسبت في المحيط في وقت حدث الأكسدة الكبير منذ أكثر من ملياري عام.
ووفقا لما ذكره موقع صحيفة "ديلى ميل" البريطانية، غيّر هذا الحدث بشكل أساسي بيئة الأرض وصلاحيتها للسكن، وكانت المرة الأولى التي يتواجد فيها الأكسجين بشكل كبير في الغلاف الجوي للكوكب.
وكان حدث الأكسدة الكبير فترة محورية في تاريخ الأرض، ويزعم فريق دولي أن هذه الفترة بدأت منذ 2.3 مليار سنة، بدلاً من 2.4 مليار سنة.
ويقول باحث الدراسة أيضًا، إنه يجب أن يطلق عليها حلقة الأكسدة العظيمة لأنها بشرت بفترة 1.5 مليار سنة من الاستقرار المناخي والبيئي، مما سمح بتكوين شكل الحياة.
وعمل باحثو جامعة ليدز مع زملائهم من جامعة كاليفورنيا ريفرسايد وجامعة هارفارد وجامعة جنوب الدنمارك وجامعة سانت أندروز لفهم هذه الفترة الحيوية في تاريخ الأرض بشكل أفضل.
ويقولون إن هذا الفرق في الفترات يساعد أيضًا في تفسير بعض أكثر الأحداث المناخية تطرفًا التي أثرت على الأرض، فعلى الرغم من أن حدث الأكسدة الكبير أدى إلى مستويات أكسجين أقل بكثير مما هي عليه اليوم، إلا أنه غيّر بشكل كبير التركيب الكيميائي لسطح الكوكب.
كما أنه مهد الطريق للمسار اللاحق للتطور البيولوجي على الأرض، والذي أدى في النهاية إلى كوكب تتعاون فيه الحياة النباتية والحيوانية.

ﻋﺠﺒﺖ ﻷ‌ﺭﺑﻊ

 

ﻋﺠﺒﺖ ﻷ‌ﺭﺑﻊ



ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪﻣﺘﻮﻟﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻭﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
ﻋﺠﺒﺖ ﻷ‌ﺭﺑﻊ ﻳﻐﻔﻠﻮﻥ ﻋﻦ ﺃﺭﺑﻊ*:
1 - ﻋﺠﺒﺖ ﻟﻤﻦ ﺍﺑﺘـﻠﻰ *( *ﺑﻐﻢ* ) ، ﻛﻴﻒ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ :
ﻻ‌ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻ‌ّ ﺃﻧﺖَ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚَ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ*
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ؛
ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻧﺠﻴﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻢ*

2 - ﻋﺠﺒﺖ ﻟﻤﻦ ﺍﺑﺘـﻠﻰ *( *ﺑﻀﺮّ* ) ، ﻛﻴﻒ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ :
ﺭﺑﻲ ﺇﻧﻲ ﻣﺴﻨﻲَ ﺍﻟﻀﺮ ﻭﺃﻧﺖَ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ*
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ؛
ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻛﺸﻔﻨﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺿﺮ*

3 -ﻋﺠﺒﺖ ﻟﻤﻦ ﺍﺑﺘـﻠﻰ *( *ﺑﺨﻮﻑٍ* ) ، ﻛﻴﻒ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ :
ﺣﺴﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ*
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ؛
ﻓﺎﻧﻘﻠﺒﻮﺍ ﺑﻨﻌﻤﺔٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭﻓﻀﻞٍ ﻟﻢ ﻳﻤﺴﺴﻬﻢ ﺳﻮﺀ*

4 - ﻋﺠﺒﺖ ﻟﻤﻦ ﺍﺑﺘـﻠﻰ *( *ﺑﻤﻜﺮِ ﺍﻟﻨﺎﺱ* ) ، ﻛﻴﻒ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ :
ﻭﺃﻓﻮﺽ ﺃﻣﺮﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺑﺼﻴﺮٌ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩ*
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ؛
ﻓﻮﻗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺌﺎﺕِ ﻣﺎ ﻣﻜﺮﻭﺍ*
ﺍﻟﻠﻬﻢ اجعلنا ﻣﻦ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﺎﻛﺮﻳﻦ ﻭﻻ‌ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ*
ﻭﺍجعل ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺭﺑﻴﻊ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻭﺟﻼ‌ﺀ ﻏﻤﻮﻣﻨﺎ وهمومنا*

وصية حاتم الطائي

 وصية حاتم الطائي


من أقوال أ. وجدان العلي

لما حضرتْ حاتمًا الطائيَّ الوفاةُ قال لابنه:
أي بُنَيَّ! إني أعهد من نفسي ثلاث خصال: والله ما خاتَلْتُ جارةً لريبةٍ قطُّ،
ولا اؤتمنتُ على أمانةٍ إلا أديتها، ولا أُتيَ أحد من قِبلى بسوء.
هؤلاء الذين بُعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم ليجدد الله به معنى الإنسان
في هذا العالم الذي شقي ببعده عن ميراث الوحي ونور الرسالة!

البطيخ مفتاحك لفترة حمل آمنة

 البطيخ مفتاحك لفترة حمل آمنة..
يعزز مناعتك ويحمى الجنين من التشوهات


يحمل البطيخ فوائد صحية هامة، لأنه من الفواكه الغنية بفيتامين أ ، ب ، ج ، والبوتاسيوم وحمض الفوليك، لذا فقد يكون من أبرز الفواكه اللازمة للأمهات خلال فترة الحمل، من أجل الحفاظ على صحة الجنين والصحة العامة للأم وحمايتها من العديد من المضاعفات الخطيرة التي قد تتعرض إليها خلال تلك المرحلة.
وطبقا لتقرير نشر في موقع Dr healthe benefits، فهناك عدة فوائد صحية للبطيخ خلال فترة الحمل وهى:
1.منع حدوث تشوهات في الجنين
يحتوي البطيخ على كمية عالية من حمض الفوليك أو فيتامين ب 9، وكلاهما يلعب دورًا مهمًا في النمو المبكر للجنين، كما أنه غنى بالزنك الذي يساعد في نمو أنسجة الجسم والتي تعمل على تقليل احتمالية حدوث عيوب في الأنبوب العصبي لدى الجنين بنسبة تصل إلى 50 % .
2.تقوية جهاز المناعة
يمد البطيخ الجسم بفيتامين سى الذى يعمل على تعزيز المناعة لمحاربة المرض والعدوى لكل من الأم والجنين.
3. منع فقر الدم
يساعد فيتامين سي العالي الموجود في البطيخ على امتصاص الحديد، الذى يشكل أنسجة لكل من الجنين والمشيمة، حيث تعانى النساء المصابات بفقر الدم أثناء الحمل من الولادة المبكرة ووفيات الرضع.
4.الحفاظ على مستوى ضغط الدم
يعتبر البطيخ مصدرًا جيدًا للبوتاسيوم الذي يساعد في التحكم في توازن السوائل و خلايا الجسم ، والذي بدوره يحافظ على مستوى ضغط الدم، كما يمكن أن يؤدي ارتفاع ضغط الدم المستمر أثناء الحمل إلى بعض المضاعفات أو حتى الولادة المبكرة.
5. منع تقلصات الساق
تعاني المرأة الحامل من تقلص في الساق، حيث تحتاج المرأة الحامل إلى 4.100 مليجرام من البوتاسيوم في اليوم لمنع حدوث تلك التقلصات.
6 .تنمية رؤية الجنين ونمو خلايا الجلد
يحتوي البطيخ على فيتامين أ الذى يسهم في تطوير عيون الطفل كما يدعم إنتاج خلايا الجلد .

عجائب خلق الله للإنسان

 عجائب خلق الله للإنسان


كما نعلم فإنّ الله تعالى خلقَ الإنسان في أحسن صورة
وكرّمه ووجّه الله تعالى خطابه في القرآن الكريم للإنسان،
وجعل الله للإنسان نعم عظيمة، منها: تكريم بني آدم،
فالإنسان أكرم المخلوقات الموجودة على الأرض،
ومن تمام كرامته سبحانه وتعالى أنه لما خلقه في أول الأمر وصف نفسه بالأكرم،
فقال سبحانه: {اقرأ وربك الأكرم}
. سُخّرَ له البرّ والبحر
. تفضيل الإنسان على كثير من المخلوقات
.ألهم الله تعالى الإنسان أن يأكل من الطّيبات التي بها نفع مما يروق له.

ترانيم د. نبيل جلهوم (870)

 

الطلاق ثلاث مرات دفعة واحدة

 الطلاق ثلاث مرات دفعة واحدة


السؤال:
قد حلفت على زوجتي بالطلاق، وصيغته: أنت طالق ثلاث مرات، أي:
كررت أنت طالق.. أنت طالق.. أنت طالق، من مدة أربع سنوات تقريباً،
وبعد ذلك أنجبت منها طفلان بعد الطفل الذي كانت تحمله، يعني: ثلاثة
أطفال حتى الآن؛ لأن الموضوع الذي أثار شعوري إلى الغضب والحلف
وكان في نيتي أنه طلقة واحدة، كل ذلك علماً بأنني سألت قبل رد اليمين
فأفتوني بأنه طلاق بدعة؛ لأنها كانت حامل، وآخر قال: إنه طلاق رجعة،
عند ذلك أرجعت زوجتي بشهادة اثنين ومهر قليل جديد وعاشت معي
حتى الآن، ولكنني سمعت فتوى من إذاعة المملكة العربية السعودية
برنامج نور على الدرب فتوقفت عن مباشرة زوجتي حتى تفتوني
فيما حصل بارك الله فيكم؟

الجواب:
إذا كنت أردت بهذا التكرار التأكيد وأنك ما أردت إلا واحدة حين قلت لها:
أنت طالق.. أنت طالق.. أنت طالق إنما أردت واحدة وهي الأولى، وكررت
ذلك للتأكيد فإنه لا يقع إلا واحدة. وزوجتك تكن معك على حل النكاح
ولا حرج عليك إن شاء الله في ذلك، أما إذا كنت أردت إيقاع الثلاث تقع
الثلاث، إذا كانت في ذاك الوقت حاملاً كما قلت فإن الطلاق يقع، طلاق
الحامل ليس بدعة بل هو شرعي، وإنما البدعة طلاق الحائض، طلاق
النفساء وطلاق المرأة في طهر جامعها فيه وهي غير حبلى لم يتبين
حملها هذا هو البدعة، أما طلاق الحامل فليس بدعة، وهكذا طلاق المرأة
في طهر لم يجامعها زوجها فيه ليس بدعة.

فالمقصود: أنك إذا كنت أردت التأكيد ما أردت إلا واحدة فلا ينبغي لك
الوساوس وزوجتك حلال لك، والواقع واحدة، الواقع طلقة واحدة؛
لأن الأعمال بالنيات، فما دمت نويت طلقة واحدة وكررتها للتأكيد
فإنه لا يقع إلا واحدة، والحمد لله. نعم.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

المنطقة التي غُلبت فيها الروم

 

الطفل يتذكر

 

وتدبروا (566)

 

وتدبروا (566)

قول الملأ من قوم نوح:

{ وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ }

ليس بمذمة ولا عيب؛ لأن الحق إذا وضح لا يبقى للرأي ولا للفكر مجال،
بل لا بد من اتباع الحق -والحالة هذه- لكل ذي ذكاء وذكاء،
بل لا يفكر ههنا إلا غبي أو عيي.

موسوعة المؤرخين (138)

 موسوعة المؤرخين (138)



الواقدي والنبوغ في المغازي والسير والتاريخ (04)

منزلة الواقدي العلمية
يعتبر الواقدي الثاني بعد ابن إسحاق في سعة العلم بالمغازي والسير،
قال كاتبه محمد بن سعد: "كان عالما بالمغازي، والسيرة والفتوح
والأحكام واختلاف الناس واجتماعهم على ما اجتمعوا عليه.
وقد فسر ذلك في كتب استخرجها، ووضعها وحدث بها".

وقال الخطيب البغدادي: " وهو ممن طبق شرق الأرض وغربها ذكره،
ولم يخف على أحد -عرف أخبار الناس- أمره، وسارت الركبان بكتبه
في فنون العلم من المغازي والسير، والطبقات، وأخبار النبي
صلى الله عليه وسلم، والأحداث التي كانت في وقته، وبعد وفاة النبي
صلى الله عليه وسلم وكتب الفقه، واختلاف الناس في الحديث وغير ذلك،
وكان كريمًا جوادًا مشهورًا بالسخاء".

وقال عنه الذهبي: " وهو رأس في المغازي والسير ويروي عن كل
ضرب ..، ولي قضاء بغداد، وكان له رئاسة وجلالة وصورة عظيمة".

وعن الواقدي، قال: "كانت ألواحي تضيع، فأوتى بها من شهرتها
بالمدينة. يقال: هذه ألواح ابن واقد". قال الذهبي: "قد كانت للواقدي
في وقته جلالة عجيبة، ووقع في النفوس، بحيث إن أبا عامر العقدي قال:
نحن نسأل عن الواقدي؟ ما كان يفيدنا الشيوخ والحديث إلا الواقدي".
وقال مصعب الزبيري: حدثني من سمع عبد الله بن المبارك يقول:
"كنت أقدم المدينة، فما يفيدني ويدلني على الشيوخ إلا الواقدي".

وروى ابن سعد عن الواقدي أنه قال: "ما من أحد إلا وكتبه أكثر من
حفظه، وحفظي أكثر من كتبي". و لما تحول الواقدي من الجانب الغربي
يقال إنه حمل كتبه على عشرين ومائة وقر، وقيل كان له ستمائة
قمطر كتب.

وسُئل مالك بن أنس عن المرأة التي سمت النبي صلى الله عليه وسلم
بخيبر ما فعل بها؟ فقال: ليس عندي بها علم، وسأسأل أهل العلم، فلقي
الواقدي فقال: يا أبا عبد الله ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم بالمرأة
التي سمته بخيبر؟ فقال: الذي عندنا أنه قتلها؛ فقال مالك: قد سألت
أهل العلم فأخبروني أنه قتلها .

آخر رائد فضاء

 آخر رائد فضاء غادر محطة ناسا "Skylab " منذ نصف قرن


قال إد جيبسون، رائد الفضاء السابق، وهو آخر شخص غادر محطة الفضاء Skylab التابعة لناسا، "إنه سيعود إلى الفضاء بحماس، إذا أتيحت له الفرصة"، وكان جيبسون، عالم فيزياء الطاقة الشمسية، ضمن المجموعة الأولى من العلماء ورواد الفضاء الذين تم اختيارهم للذهاب إلى الفضاء من جانب ناسا.
ووفقا لما ذكرته صحيفة "ديلى ميل" البريطانية، قال الرجل البالغ من العمر 84 عامًا، "إذا أراد شخص ما اختبار تأثير انعدام الجاذبية على العظام الأكبر سنا المتعبة فأنا متاح".
وظهر في فيلم وثائقي جديد بعنوان "البحث عن Skylab " للمخرج دوايت ستيفن بونيكي حول المحطة الفضائية الأولى والوحيدة التي أدارتها ناسا بالكامل، والتي عاش بها ثلاث فرق منفصلة لمدة 24 أسبوعًا بين عامي 1973 و 1974، فهذه المحطة هي سلف محطة الفضاء الدولية (ISS)، وهي واحدة من أعظم الإنجازات الهندسية للبشرية.
واستغرقت المحطة أقل من عام وزار تسعة رواد فقط المحطة في ثلاث مجموعات من ثلاثة، ومع ذلك، كانت مهمات Skylab مسؤولة عن مجموعة من الاكتشافات العلمية قبل أن تتحطم بشكل كبير في أستراليا الغربية في عام 1979، فزودت البعثات المجتمع العلمي بمعلومات لا حصر لها ولا تقدر بثمن حول كوكبنا والشمس والفضاء والكون نفسه.
قال جيبسون، الذي درس الفيزياء الشمسية قبل انضمامه إلى ناسا، إن رؤية الشمس من الفضاء كانت "منعشة للغاية"، لأنهم "لم يكن لديهم أي شيء بين أدوات الرصد الخاصة بهم في المحطة والشمس نفسها، موضحا "يمكننا أن ننظر إلى الهالة، المنطقة المحيطة بالشمس، تمامًا كما نفعل هنا في الأسفل".
وأضاف جيبسون، "لكن على الأرض علينا أن ننتظر حدوث كسوف للشمس، هناك يمكننا أن نرى الغلاف الجوي للشمس في أي وقت كنا في ضوء الشمس".
وتابع، أن بإمكانهم رؤية التوهجات القادمة من الشمس بوضوح شديد، مما يخلق علاقة أوثق بكثير بين رواد الفضاء والشمس، مما سيكون عليه الحال على الأرض.
وأوضح جيبسون، "الحيلة الحقيقية هي أن نفهم كيف يظهر التوهج الشمسي وقد وصلنا من الولادة إلى منتصف عمر التوهج، لكن دقة الأدوات لم تكن كافية لرؤية تفاصيل كيفية حدوثها حقًا."
واستخدمت الوكالة العمل الذي قام به جيبسون وآخرون على Skylab للمساعدة في تطوير مجال التنبؤ بالوهج الشمسي وإفساح المجال لمركبات الفضاء مثل المسبار الشمسي باركر، الذي يدرس نجمنا عن قرب حاليًا.
في حين أن الغرض من المنشأة المدارية كان علميًا بطبيعته، قال جيبسون، "كان لا يزال لدينا الكثير من المرح أثناء وجودنا على متن المحطة، بما في ذلك الطعام، فكان الطعام ممتازًا، تناولنا سمك فيليه، كان جيدًا للغاية، ولقد أحبنا جميعًا كعكات الزبدة، لكن كان لدينا كمية محدودة منها".

عمل المسلم

 

عمل المسلم

*عمل المسلم كله عبادة لله تعالى إذا صلحت نيته*
*قال الإمام / ابن باز -رحمه الله وغفر له-*
**« المسلم عمله كله عبادة،
وواجباته التي يؤديها إذا صلحت نيته كلها عبادة،*
*فليست العبادة مجرد صلاة أو صيام فقط،*
*فتعلم العلم وتعليمه والدعوة إلى الله، وتربية الأولاد ورعايتهم، *
*والقيام بشؤون الأهل والإحسان لعباد الله،
وبذل الجهد في مساعدة الناس، *
*والتنفيس عن المكروبين والمهمومين، ونفع الناس
بكل عمل مباح، وطلب الرزق الحلال*،
*كل ذلك عبادة لله تعالى إذا صلحت النية، والمسلم الذي يوفقه الله للجمع
بين العبادات الخاصة والعامة يكون قد حصل* *على خير عظيم ».*
*مجموع فتاوى (449/15)*
*الإمام / ابن باز -رحمه الله*


*قال النبي صلى الله عليه وسلم
( إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ ، عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ ،
وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ ، وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا ، فَهَذَا بِأَفْضَلِ المَنَازِلِ )
رواه الترمذي (2325) وصححه الألباني*

بلاء الإنسان

 بلاء الإنسان


من أقوال أ. وجدان العلي

يبلى كل ما في الإنسان وتمتحنه الدنيا بسعير همومها،
حتى إذا فزع إلى الصلاة قام وقد أُعيد نسْجُه في محراب الضوء،
طاهرًا خفيف النفس مشرقًا بالحياة!

أهمية تناول المرأة شوربة الدجاج

 دراسة علمية تكشف أهمية تناول المرأة شوربة الدجاج قبل وبعد الولادة


طرحت جمعية تطوير صناعة الدواجن، عدد من الدراسات والأبحاث التى تتحدث عن
أهمية تناول لحوم وشربة الدواجن للمرأة الحامل وكذلك بعد الولادة.
وأوضحت جمعية تطوير صناعة الدواجن، في بيان لها منذ قليل، أن تناول المرأة بعد
الولادة للحوم وشوربة الدواجن يعد واحدا من عاداتنا التراثية، وهي عادة لا تقتصر
على المجتمع المصري، وإنما لها انتشار واسع حول العالم بداية من أمريكا اللاتينية شرقا إلى آسيا غربا،
وهى عادة أيدتها الأبحاث العلمية في عصرنا الحالي.
وأشارت جمعية تطوير صناعة الدواجن، إلى أنه وفقاً لتوصيات موقع "هيلث لاين"
، الطبى الأمريكى المتخصص فى شئون الصحة، تأتي شوربة الدجاج ولحمه المطهو
جيدا في المرتبة الأولى بين سبعة أغذية يجب أن تكثر الأم بعد الولادة مباشرة من تناولها، فضلا عن البيض في المرتبة السادسة.
واستطردت جمعية تطوير صناعة الدواجن، أن الدجاج يعد غني بالبروتين والدهون الصحية،
فضلا عن غناه بالأوميجا-3، وأوميجا-6، وفيتامين أ، وب المركب، وهـ، والسلينيوم
، يناسب تماما احتياجات المرأة الحامل، والتي تمر بمرحلة تعافي ما بعد الولادة،
فالبروتين يساعد على تكون أنسجة الجنين، ويساعد بعد الولادة على تعافي العضلات اللا-إرادية المنهكة.
وتابعت جمعية تطوير صناعة الدواجن، أن دهون الدواجن يعتبر أكثر من ثلثيها دهون غير مشبعة صحية،
وهي ضرورية، بمستوى صحي، للاستفادة من جميع الفيتامينات الذوابة في الدهون،
وأما قلة الكربوهيدرات فيها فتجنب المرأة الحامل أخطار سكر الحمل، أما أوميجا-3 فيساعد
على ضبط ضغط الدم ويجنب المرأة الحامل خطر تسمم الحمل "ارتفاع الضغط"،
وأوميجا-6 يساعد على ضبط الدهون الثلاثية في الدم، فضلا عن الفيتامينات
الحيوية للحفاظ على صحة المرأة الحامل، وسرعة تعافيها بعد الولادة.

عجائب خلق الله في الكون

 عجائب خلق الله في الكون



قال تعالى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ *
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}،
فقد أبدعَ الخالق سُبحانه وتعالى في خلقه، ومن الأمثلة على إبداعه ما يأتي:
القمر، فعندما يتفكّر الإنسان بإبداع الله تعالى في خلق القمر،
فيجد أنّ أحوال الإنسان كأحوال القمر، إذ يولد صغيرًا وضعيفًا ثم يُصبح شابًا قويًا
ثم يعود شيخًا ضعيفًا، وقال الله عز وجل:
{الله الذي خلقكم من ضعفٍ ثم جعل من بعد ضعفٍ قُوةً ثم جعل من بعد قوةٍ
ضعفًا وشيبةً يخلق ما يشاء وهو العليم القدير}
الأرض، إذ قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "وإذا نظرت إلى الأرض كيف خلقت،
رأيتها من أعظم آيات فاطرها وبديعها"، إذ خلقها الله تعالى فراشًا ومهادًا، وذللها لعباده،
وجعلهم يسعون فيها ليُحقّقوا أرزاقهم،
وجعل الله تعالى فيها السبل ليتنقّلوا فيها، وجعل الله تعالى وجه الأرض وطن للأحياء، وبطنها وطن للأموات،
وقد أكثر تعالى من ذكر الأرض في القرآن الكريم، ودعا عباده إلى التفكر في خلق الأرض،
وقال تعالى: {إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّلْمُؤْمِنِينَ}
النّفس البشريّة، قال الله عز وجل: {وفي أنفسكم أفلا تبصرون}،
إذ إنّ الإنسان يتقلب من سرور إلى حزنٍ، ومن فرح إلى غمّ،
حتى أن الإنسان في أحد اللحظات يجد نفسه متغيرًا بلا أيّ سبب،
ويكون منشرح الصدر، وفجأة يحزن ويغتم بدون سببٍ، والعكس كذلك،
وقد تجد الإنسان في بعض الأحيان يمتلك من اليقين كأنه يُشاهد أُمور الغيب مُشاهدة حسية،
وفي بعض الأحيان يقلّ يقينه وإنّ الأسباب قد تكون معلومةً، ومنها؛ قلَّةُ الطاعة،
إذ إنّ قلة الطاعة من أسباب ضعف اليقين، وذلك ما قاله تعالى:
{وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ
مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ
وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ}

قل صدق الله

 

قل صدق الله

قُلْ صَدَقَ اللَّهُ مَهْمَا أَرْجَفَ الْمُرْجِفُونَ

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
{ قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

قُلْ صَدَقَ اللَّهُ مَهْمَا رَأيتَ مِنِ افترَاءٍ عَلَى دِينِ اللهِ.
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ مَهْمَا تشككَ الْمُتَشَكِّكُونَ.
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ مَهْمَا أَرْجَفَ الْمُرْجِفُونَ.

قَالَ الْمُشْرِكُونَ حينَ بزغَ فجرُ الدعوةِ الإسلاميةِ:
سيموت محمدٌ وتموت معه دعوته. فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
{ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ
وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ }.

وتحقق موعودُ اللهِ، فَصَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وأَعَزَّ جُنْدَهُ،
وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

{ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ }

فملأ الْقُرْآنُ أسماعَ الخلقِ، وغَشِي أبصَارَهم نُورُه،
وتَرَدَّدَ فِي ارجَاءِ الكونِ صَدَاهُ.

وحَاولَ أعداءُ الإِسْلَامِ مرارًا طَمْسِ مَعَالِمِهِ، وَإِطْفَاءَ نُورِ اللَّهِ، فكانوا كمن
يؤججُ في شعاعِ الشَّمْسِ نارًا، ويقدح في تلهبها زنادًا، أو كالذي ينبح
على السحاب ليتوقف عن سيره.

فسَطَعَ نُورُ الإِسْلَامِ أَضْوَءَ مِنْ نُورِ الشَّمْسِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
{ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ
وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }

{ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ }

فَدَخَلَ النَّاسُ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا، فمهما وَطِئتَ أرضًا، فنزلتَ سهلًا
أو عَلَوتَ شرفًا وجدتَ مَنْ يدين بهذا الدينِ، ويبذلُ في سبيلِ نُصرَته مَالَهُ
ومُهْجَتَه، ويستعذب العذاب في إعلاء كلمته، ورفع رايته.

وكم من أموال بذلها الَّذِينَ كَفَرُوا لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، ويحولوا بين
المسلمين ودينهم، فكانت عَلَيْهِمْ حَسْرَةً، وغلبوا في كل موطنٍ وانقلبوا
صاغرين، وبقي الدين عزيزًا، وبقي أهله به معتصمين.

وَصَدَقَ اللَّهُ تَعَالَى:
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا
ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ }

إنه وعد الله الذي لا يتخلف، وقول الله ومن أصدق من الله قيلًا؟

دعاء بالله يقيني (18)

 

ترانيم د. نبيل جلهوم (869)

 

الحذر من الوساوس عند البول

 الحذر من الوساوس عند البول

الحذر من الوساوس عند البول وحكم المذي والمني

السؤال:

سؤالي هو: أنه ينزل مني بعد البول سائل أبيض اللون مذي، فما حكم

وضوئي والطريقة الصحيحة في هذا الوضوء، علماً بأنني أعصر ذكري

بعد الاستنجاء، وقد قال لي بعض الإخوة: إن هذا غير صحيح وغير طيب

من الناحية الصحية، فكنت أضع ورق مناديل وأنتظر بعض الوقت، ولكن

أحياناً أكون في الشارع ويؤذن للصلاة وأكون في حاجة لدخول الحمام

للبول لكنني أحبس نفسي وأتوضأ مباشرة وأصلي وأخشى أن تكون

هذه الصلاة غير كاملة، فأفيدوني أفادكم الله؟


الجواب:

لا ينبغي التكلف في هذا الأمر، وعصر الذكر فيه خطر عظيم وهو من

أسباب السلس، ومن أسباب الوساوس، ولكن متى خرج البول تستنجي

والحمد لله، أو تستجمر والحمد لله الاستجمار الشرعي، أما عصر الذكر

والحرص على محاولة أن يخرج شيء هذا غلط ولا يجوز، وهو

من أسباب الابتداء بالوسوسة وسلس البول، فينبغي لك أن تحذر هذا،

متى انقطع البول تستنجي بالماء أو تستجمر بالحجارة ونحوها ثلاث

مرات فأكثر حتى يزول الأذى ويكفي.

وما يخرج من الماء الأبيض بعد البول وهو المذي أو الودي كله في حكم

البول سواءً كان مذياً أو ودياً تستنجي منه، لكن إذا كان مذياً وهو الذي

يخرج بأسباب الشهوة، عند تحرك الشهوة يكون مذي وهو ماء لزج

معروف، فهذا تغسل معه الذكر والأنثيين جميعاً، تغسل الذكر والأنثيين

كماء جاءت به السنة، أما الماء الأبيض غير المذي وهو الودي فهذا

حكمه حكم البول، تغسل أطراف الذكر الذي أصابه البول ويكفي

كذلك والحمد لله.

ولكن نحذرك بأن تبتعد عن عصر الذكر؛ لأن هذا يسبب مشاكل يسبب

السلسل ويسبب الوساوس، تترك هذا ولا تعود إليه إن شاء الله.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

الأهرامات وحديث القرآن عنها

 

وتدبروا (565)

 

وتدبروا (565)

 
رسالة للدعاة الذين يقبضون ثمن نجاحهم!
فسر عمر وابن عباس –رضي الله عنهما – سورة النصر بأجل النبي صلى الله عليه وسلم،
ومن أسرار ذلك –والله أعلم-: أن الانتصار تعقبه غنائم جمة،
فحتى لا يتعجل شيئا من غنيمة الدنيا المتحققة تلقائيا –
لادخارها له كاملة يوم القيامة– توفاه قبل أن يتنعم بشيء من مكاسب الانتصار الدنيوية.

موسوعة المؤرخين (137)

 موسوعة المؤرخين (137)



الواقدي والنبوغ في المغازي والسير والتاريخ (03)

علاقة الواقدي بالخلفاء العباسيين
وكتب الواقدي إلى المأمون مرة يشكو ضائقة ركبه بسببها ديْن،
وعيَّن مقداره، فوقع المأمون على قصته بخطِّه: فيك خلتان سخاء وحياء،
فالسخاء أطلق يديك بتبذير ما ملكت، والحياء حملك على أن ذكرت لنا
بعض دينك، وقد أمرنا لك بضعف ما سألت، وإن كنا قصرنا عن بلوغ
حاجتك فبجنايتك على نفسك، وإن كنا بلغنا بغيتك فزد في بسطة يدك
فإن خزائن الله مفتوحة ويده بالخير مبسوطة، وأنت حدثتني حين كنت
على قضاء الرشيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للزبير: "يا زبير
إن مفاتيح الرزق بإزاء العرش ينزل الله سبحانه للعباد أرزاقهم على قدر
نفقاتهم فمن كثَّر كُثِّر له ومن قلل قُلِّل عليه"، قال الواقدي: وكنت نسيت
الحديث، وكان تذكيره لي به أعجب من صلته

ومن المآخذ التي أخذها العلماء على الواقدي أن صلته بالخلفاء
العباسيين قد أثرت في أمانته العلمية، فأعرض عن ذكر الأحداث التي
تغضبهم، أو لا يرضون عنها، ومن أمثلة ذلك حذف اسم العباس
بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم من جملة أسماء الذين
شاركوا في معركة بدر من مشركي مكة، ووقعوا أسرى في يد المسلمين .

اكتشاف مجرتين عملاقتين يقدمان رؤى جديدة للكون

 

اكتشاف مجرتين عملاقتين يقدمان رؤى جديدة للكون



اكتشف العلماء مجرتين راديويتين عملاقين باستخدام تلسكوب MeerKAT في جنوب إفريقيا، الموجود في منطقة Karoo، وهي منطقة شبه قاحلة في جنوب غرب البلاد، وتحصل المجرات الراديوية على اسمها من حقيقة أنها تطلق حزمًا ضخمة أو "نفاثات" من ضوء الراديو، ويحدث هذا من خلال التفاعل بين الجسيمات المشحونة والمجالات المغناطيسية القوية المرتبطة بالثقوب السوداء الهائلة في قلوب المجرات.
ووفقا لما ذكره موقع "space" الأمريكي، هذه المجرات العملاقة أكبر بكثير من معظم المجرات الأخرى في الكون، ويُعتقد أنها نادرة جدًا.
وعلى الرغم من وجود ملايين المجرات الراديوية، فقد تم العثور على حوالي 800 فقط من المجرات العملاقة، وكانت هذه المجموعة من المجرات المخفية في السابق بسبب قيود التلسكوبات الراديوية.
لكن MeerKAT سمح باكتشافات جديدة لأن يمكنه اكتشاف الضوء الخافت والمنتشر الذي لم تتمكن التلسكوبات السابقة من فعله.
ويقدم الاكتشاف، الذي نُشر في الإخطارات الشهرية للجمعية الملكية الفلكية، لعلماء الفلك أدلة إضافية حول كيفية تغير المجرات وتطورها عبر التاريخ الكوني.
وهذه أيضًا طريقة لفهم كيف يمكن أن تستمر المجرات في التغيير والتطور، وحتى معرفة كيف يمكن أن تحدث المجرات الراديوية القديمة.
كما تم رصد المجرات الراديوية العملاقة في خرائط راديو جديدة للسماء تم إنشاؤها بواسطة أحد الاستطلاعات الأكثر تقدمًا للمجرات البعيدة.
وضم الفريق الذي يعمل علي المشروع، علماء فلك من جميع أنحاء العالم بما في ذلك جنوب إفريقيا والمملكة المتحدة وإيطاليا وأستراليا، يُطلق عليه المسح الدولي للاستكشاف خارج المجرات المتدرجة (MIGHTEE)، وهو يتضمن البيانات التي تم جمعها بواسطة تلسكوب الراديو المثير للإعجاب MeerKAT في جنوب إفريقيا.
ويتكون MeerKAT من 64 هوائيًا وطبقًا، وبدأ في جمع البيانات العلمية في أوائل عام 2018، وسيتم دمجها في نهاية المطاف في Square Kilometer Array، وهو مشروع تلسكوب لاسلكي حكومي تقوده أستراليا وجنوب إفريقيا.

النصيب والكفل

 

النصيب والكفل

ما الفرق بين (النصيب) و (والكفل) في سورة النساء ؟

قال تعالى :

{ مَن يَشفَع شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَهُ نَصيبٌ مِنها
وَمَن يَشفَع شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَهُ كِفلٌ مِنها وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ مُقيتًا }
[النساء: ٨٥]

الكفل في اللغة : هو النصيب المساوي أي المثل بالمثل

أما النصيب:فهو جزاء مطلق وليس شيء محدد.

وفي الآية استخدمت كلمة كفل عند ذكر السيئة
(له كفل منها )لأن السيئات تجزى بقدرها ولا يزاد عليها.

أما الحسنة فتضاعف وتتسع وتعظم وقد تكون عشرة
أضعاف وقد تكون أكثر
لذا جاءت كلمة نصيب مع الحسنات لأن الحسنات تضاعف وتزيد .

صحيح البخاري

 صحيح البخاري

من أقوال أ. وجدان العلي

وقد ارتفع صحيح البخاري في معراجٍ لا يُلحَق؛
لأن أبا عبدالله البخاري رضي الله عنه وصله بالصلة التي لا تبلى:
الصلاة! فكان لا يضع حديثًا حتى يصلي بين يديه ركعتين، فسبقَ سبقًا بعيدًا!