خواطرمنتقاه ( 249 )
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين
{ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا }
أخي الغالي، يشهد الله وحده - وأنا أعلم شدة هذا الاستشهاد
أنني ما مررت بهذه الآية إلا أحسست بمقاريض الحرج تنهش أطرافي.
ها قد تصرمت ثلاثة عقود من عمري وأنا لم أتذوق هذا المقام
الذي تصوره هذه الآية.
إزاى تحمى نفسك من فقدان السمع
فقدان السمع من أكثر المشاكل التي يخشى الكثيرون التعرض لها وفى الغالب يكون لفقدان
السمع سببان شائعان بحسب ما ذكرهما موقع webmd فهما:
-العمر: مع تقدمك في السن، تتحلل خلايا الشعر الصغيرة في أذنيك الداخلية
ببطء ولا يمكنها التقاط اهتزازات الصوت كما اعتادت.
-الضوضاء: يمكن أن يتسبب الصوت العالي بمرور الوقت في إتلاف خلايا الشعر في
أذنيك. تعرف على المزيد حول علاج فقدان السمع الناجم عن الضوضاء.
وللوقاية من فقدان السمع ينصح بالآتى:
1: تجنب الكثير من الضوضاء
الدراجات النارية، ومكبرات الصوت الخاصة بالحفلات الموسيقية ، والأدوات الكهربائية مثل المناشير والمثاقب ،
وسماعات الأذن، وغير ذلك كلها أصوات عالية قد تؤدى لفقدان السمع مع الوقت.
2: الحد من الأصوات العالية في حياتك
في بعض الأحيان لا يمكنك تجنب صوت صفارات الإنذار لسيارة الإسعاف أو آلة ثقب الصخور في زاوية الشارع لكن من الأفضل
تحديد مقدار الوقت الذي تقضيه بالقرب منهم. ينجم ضعف السمع الناجم عن الضوضاء عن ارتفاع الأصوات ومدة سماعها.
3: ارتداء حماية السمع
إذا كنت تعلم أنك ستستمر في وجود أصوات عالية لأكثر من بضع دقائق ، ففكر في ارتداء وسائل الحماية ، مثل:
-سدادات الأذن عادة ما تكون مصنوعة من الفوم أو المطاط ، وتذهب في قناة أذنك ويمكن أن تقلل الضوضاء بمقدار
15 إلى 30 ديسيبل، يمكنك شرائها الجاهزة أو جعلها مصممة خصيصًا لتناسبك.
تعمل بعض سدادات الأذن على خفض مستويات الضوضاء بشكل متساوٍ عبر جميع الترددات، و إنها مفيدة للأشخاص
الذين يحتاجون إلى جعل الصوت أكثر هدوءًا ولكن غير مشوه ، مثل الموسيقيين.
-غطاء للأذنين، هذه تناسب أذنيك تمامًا وتقلل الأصوات بحوالي 15 إلى 30
ديسيبل يجب أن تثبت بإحكام على كلتا الأذنين لحجب الصوت.
يمكنك أيضًا ارتداء سدادات الأذن وواقيات الأذن معًا لتوفير حماية أكبر.
4: لا تدخن
تظهر الأبحاث أن التبغ يمكن أن يجعلك أكثر عرضة لفقدان السمع أيضًا لذلك إذا كنت تضيء ،
فهذا سبب وجيه آخر للإقلاع عن التدخين
إذا لم تكن مدخنًا ، فتجنب استنشاق الدخان السلبي.
5: إزالة شمع الأذن بشكل صحيح
يمكن أن يؤدي تراكم الشمع في أذنيك إلى إسكات الصوت لكن لا تستخدم قطعة قطن
لتنظيفها يمكن أن تدفع الشمع إلى عمق أكبر بدلاً من ذلك ،
استخدم عدة ري في المنزل لتليين الشمع وغسله برفق إذا انضغطت في أذنك ، فقد يحتاج طبيبك إلى إزالتها.
6:تحقق من الأدوية لمخاطر السمع
يمكن لحوالي 200 دواء إتلاف السمع ، بما في ذلك بعض المضادات الحيوية وأدوية
مكافحة السرطان حتى الجرعات العالية من الأسبرين
يمكن أن تضر أذنيك إذا كنت تتناول دواءً موصوفًا لك ،
فاستشر طبيبك للتأكد من أنه لن يكون له أي تأثير إذا كان يجب عليك
تناول دواء قد يضر أذنيك ، فتأكد من أن طبيبك يفحص سمعك وتوازنك قبل وأثناء العلاج.
إذا كنت تعاني من بعض فقدان السمع ، فيمكنك تجنب المزيد من الضرر بالابتعاد
عن الضوضاء العالية إذا كانت مشكلتك شديدة بما فيه الكفاية ،
ففكر في جهاز سمعي أو علاج آخر، تأكد من مراجعة طبيبك
إذا كان لديك تغيير مفاجئ فيما تسمعه ولا يمكنك تفسيره
يمكن أن يكون من أعراض مشاكل طبية خطيرة أخرى.
سؤال وجواب في القرآن (19)
*الجزء التاسع عشر من القرآن*
آية فيها معنى قول الشاعر:
وإني وإن كنتُ الأخيرَ زمانُهُ
لآتٍ بما لم تَسْتَطِعْهُ الأوائل
*الإجابة:*
قوله تعالى:
﴿فَمَكَثَ غَیۡرَ بَعِیدࣲ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ وَجِئۡتُكَ مِن سَبَإِۭ بِنَبَإࣲ یَقِینٍ (٢٢)﴾
النمل.
بين الهدهد لسليمان ﷺ بأنه -أي سليمان- ليس محيطاً بكل شيء،
وبأنه -أي الهدهد- وهو المخلوق الضعيف صار أشد إحاطة منه.
وقول سليمان ﷺ له: ﴿سَنَنظُرُ أَصَدَقۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡكَـٰذِبِینَ (٢٧)﴾،
شكلت صدمة على الهدهد كونه كان متيقناً.
وفي الآية دليل على أن الرسل لا يعلمون الغيب.
فى رحاب آية 118
حبَّذا لو قام باحث بإحصاء الكلمات القرآنيَّة التي استشهد بها النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الشَّريف،
وهي كثيرة في السنَّة النبوية.
ومن أمثلته: دعاء الصباح والمساء:
((حَسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكَّلتُ وهو رب العرش العظيم))،
وهو مأخوذ من آخر آيةٍ من سورة التوبة.
ايمانيات 178
العاقل إذا نظر إلى أحوال الناس في الحزن وأسبابه.
علم أن ليس يختص من بينهم بمصيبة غريبة
ولا يتميز عنهم بمحنة بديعة وأن غايته من مصيبته السلوة.
وأن الحزن هو مرض عارض يجري مجرى سائر الرداآت فلم يضع لنفسه
عارضا رديئا ولم يكتسب مرضا وضيعا أعني مجتلبا غير طبيعي .
فوائد من كتاب الرقائق (132)
عن الفرات بن السائب، أن عمر بن عبد العزيز
قال لامرأته فاطمة بنت عبد الملك - وكان عندها جوهر أمر لها أبوها به لم
ير مثله: أختاري إما أن تردي حليك إلى بيت المال، وإما تأذني لي في فراقك،
فإني أكره أن أكون أنا وانت وهو في بيت واحد، قالت: لا بل أختارك يا أمير
المؤمنين عليه وعلى أضعافه لو كان لي، قال: فأمر به فحمل حتى وضع في
بيت مال المسلمين، فلما هلك عمر واستخلف يزيد قال لفاطمة: إن شئت
يردونه عليك قالت: فإني لا أشاؤه، طبت عنه نفساً في حياة عمر وأرجع فيه
بعد موته؟ لا والله أبداً. فلما رأى ذلك قسمه بين أهله وولده.
إياك أن ترد الأمر على الله سبحانه وتعالى
من أقوال الشيخ الشعراوي
إياك أن ترد الأمر على الله سبحانه وتعالى !! فإذا كنت لا تصلي ٬ فلا تقل وما فائدة
الصلاة ٬ وإذا لم تكن تزكي ٬ فلا تقل تشريع الزكاة ظلم للقادرين ٬ وإذا كنت لا تطبق
شرع الله ٬ فلا تقل أن هذه الشريعة لم تعد تناسب العصر الحديث ٬ فإنك بذلك تكون
قد كفرت والعياذ بالله ! ولكن قل يا ربي إن فرض الصلاة حق ٬ وفرض الزكاة حق
وتطبيق الشريعة حق ٬ ولكنني لا أقدر على نفسي فارحم ضعفي يا رب العالمين ٬
إن فعلت ذلك ٬ تكن عاصيا فقط.
قراءة القرآن لمن لا يعرف تفسيره
السؤال:
هل قراءة القرآن الكريم بغير تفسير ليس عليه أجر، هل هذا صحيح؟
الجواب:
ليس بصحيح، بل إذا قرأ بالتدبر والتعقل له أجر ولو كان ما يفهم كثيراً،
قراءته بالتدبر والتعقل والخشوع له أجر في ذلك:
{ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ }
[ص:29]
فعليه التدبر والتعقل والقراءة بخضوع وعدم عجلة،
وهذا له أجر عظيم.
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
أفضل الزيوت العطرية وفوائدها لصحتك
هناك العديد من أنواع الزيوت العطرية التي تحتوى على نسبة عالية
من الخصائص والفيتامنينات التي تعمل على تعزيز
صحة الجسم والمناعة وعلى الرغم من وجود العديد من أنواع الزيوت الأساسية ،
إلا أن بعضها معروف ومستخدم على نطاق واسع.
وحسب ما ذكره موقع eatingwell تشمل الزيوت الشائعة زيت اللافندر والمريمية وإكليل الجبل
وزيت شجرة الشاي قد تكون زيوت أربورفيتاي وكوبايبا وهليكريسوم أقل شيوعًا.
فوائد الزيوت العطرية
هناك عدد قليل من الزيوت العطرية التي تبرز وأكثر شهرة وترويج لفوائده العديد
من فوائد الزيوت الأساسية قصصية ،
وهناك أبحاث محدودة لدعم ادعاءاتهم على البشر (تم إجراء الكثير من الأبحاث على الحيوانات)
. ومع ذلك ،
قد تكون الزيوت الأساسية مفيدة لأكثر من مجرد الاسترخاء وتخفيف التوتر ومن فوائدها:
- قد يدعم صحة المناعة
لقد ثبت أن بعض الزيوت الأساسية تساعد في تحفيز أجزاء معينة من الجهاز المناعي ، وزيادة نشاط خلايا مناعية معينة،
والتدخل في المسارات المرتبطة بالالتهاب يمكن أن تؤدي المستويات العالية من الالتهاب إلى إعاقة جهاز المناعة
بالإضافة إلى ذلك، يساعد انخفاض الالتهاب أيضًا على تعزيز صحة الأمعاء .
- قد يساعد في التئام الجروح
تحتوي بعض الزيوت الأساسية على خصائص مضادة للالتهابات أو مضادة للميكروبات.
إن استخدام الزيوت الأساسية أثناء التئام الجرح
قد يساعد في تقليل أي ندبات ، خاصة عند استخدام زيت الهيليكريسوم والخزامى وزيت شجرة الشاي.
- قد يخفف التوتر والصداع
تعتبر الزيوت الأساسية من مسكنات الآلام الرائعة لعلاج الصداع والصداع النصفي وتميل
إلى أن يكون لها فوائد في مكافحة التوتر والقلق،
جرب زيت النعناع لأنه يحتوي على المنثول الذي يمكن أن يساعد على استرخاء العضلات وتخفيف الألم.
- قد يساعد في تخفيف ضيق الجهاز الهضمي
من المثير للاهتمام أن الدماغ ونظام الجهاز الهضمي مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ،
لذا فإن مجرد استنشاق الزيوت الأساسية قد يساعد
في توفير الراحة للأمعاء لا تتناول الزيوت العطرية. ليست آمنة للاستهلاك.
يعتبر الزنجبيل أحد الزيوت العطرية البارزة للغثيان والهضم ، يحفز زيت الزنجبيل الأساسي الجهاز الهضمي ،
مما يزيد من نشاط المعدة، ويساعد على منع وتخفيف الإمساك.
سؤال وجواب في القرآن (18)
*الجزء الثامن عشر من القرآن*
آية بينت بأن الله ﷻ لا يرضى أن يُشرَكُ معه أحد في حقوقه
ولا حتى النبي ﷺ؛ فيفصل بين ما كان حقاً له ﷻ وما كان من حقوقه ﷺ.
*الإجابة:*
قوله تعالى:
﴿وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَیَخۡشَ ٱللَّهَ وَیَتَّقۡهِ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡفَاۤىِٕزُونَ (٥٢)﴾
النور.
هناك فرق بين حقوق الله ﷻ التي يُختَص بها دون الرسل، وبين الحقوق
المشتركة التي له ولرسله، فالطاعة في الآية من الحقوق المشتركة لذلك
ذكرت لله ولرسوله، أما الخشية والتقوى فهذه لا تكون إلا لله وحده،
فهي من العبادات التي لا تُصرف إلا لله ﷻ.
فى رحاب آية 117
أنَّ الله سبحانه أطلعنا على حديثه مع الكليم موسى عليه السلام
في أكثر من عشرين آية في سورة طه.
حدَّثه فيها عن طفولته وشبابه، وعن أمِّه ورعاية أخته، ومحبته له، أليس قد
قال: ﴿ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ﴾ [طه: 39]؟
وعن المهمَّة العظيمة التي تنتظره، وهي: دعوة فرعون وقومه إلى الهداية.
فوائد من كتاب الرقائق (131)
عن جسر القصاب قال:
كنت أحلب الغنم في خلافة عمر بن عبد العزيز فمررت براع وفي غنمه نحو
من ثلاثين ذئباً، فحسبتها كلاباً ولم أكن رأيت الذئاب قبل ذلك، فقلت:
يا راعي ما ترجو بهذه الكلاب كلها؟ فقال: يا بني إنها ليست كلاباً، إنما هي
ذئاب. فقلت: سبحان الله ذئب في غنم لا تضرها؟ فقال: يا بني إذا صلح
الرأس فليس على الجسد بأس. وكان ذلك في خلافة عمر بن عبد العزيز.
توضيح ونصيحة في عدم التعجل بالحلف بالطلاق
السؤال:
عندي بنت عقدت لها على أحد الرجال، وكان بيني وبينه وبين ابنتي وعد،
لكنه أخلف الوعد، قبل أن يدخل بها، مما جعل غضبي يشتد عليه وغضب
ابنتي أيضاً فاضطررت أن أقول: بالطلاق لن تكوني له زوجة،
أفيدوني أفادكم الله؟
الجواب:
هذا فيه تفصيل: إن كان الوعد أنه يصلي ويستقيم ويتوب إلى الله من أعماله
السيئة فهذا الوعد يجب أن يطالب به، فإن تاب واستقام ورجع إلى الله فأوفوا
له بالزوجية إذا كان تركه للصلاة بعد الزواج، أما إن كان تركه للصلاة قبل
الزواج فالعقد لا يصح في أصح قولي العلماء؛ لأنه لا يجوز تزويج المسلمة
المصلية بشخص لا يصلي في أصح أقوال أهل العلم.
أما إن كان الوعد بأنه يترك السكر أو يترك أمراً آخر ليس بمحرم فهذا محل
نظر وفي الإمكان المصالحة بينكم وبينه وحثه على التوبة من معصيته لعله
يتوب ويستقيم.
أما طلاقك ففيه تفصيل: إن كنت أردت منعها من بقائها معه ولم ترد إيقاع
الطلاق وإنما قصدت منعها حتى ترتدع إذا سمعت الطلاق، فهذا عليك فيه
كفارة اليمين ولا يقع الطلاق، أما إن كنت أردت إيقاع الطلاق إن أعدتها
إليه، فإنه يقع عليك على زوجك طلقة واحدة، يقع بهذا طلقة واحدة على
الزوجة، ولك أن تراجعها ما دامت في العدة، إذا كنت لم تطلقها قبل هذا
طلقتين، ونوصيك بعدم العجلة في الأمور، وأن لا تطلق إلا على بصيرة،
وإذا غضبت فقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تعجل في الأمور،
نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق.
فتاوى الشيخ ابن باز
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
الحلول الوسط
من أقوال د. خالد أبو شادي
الحلول الوسط لا تصلح لخاطب الجنة، والتأرجح بين عمل أهل الدارين لن يوصل إلى
الهدف، وصلاح يوم وفساد آخر لا يورث النتيجة المرجوة، والتذبذب بين النشاط
والفتور مخاطرةٌ جسيمة، وهل أخطر من أن تقامر بعمرك!! في صفقة تخسر
فيها الجنة وتربح فيها النار؟!
السكتة الدماغية تصيب الشباب أيضا وهذه هي العلامات التحذيرية
شلل نصفي، مشاكل في النطق، الغثيان: كلها علامات على احتمال الإصابة بسكتة دماغية،
ويجب بالتالي أخذ الأمر بجدية والاتصال بالإسعاف.
وهذا الأمر قد يصيب الشباب أيضا. ولكن متى بالضبط؟
لا تصيب السكتات الدماغية كبار السن فقط، وإنما يصيب ما بين 10 إلى 15
بالمئة من السكتات الدماغية من هم تحت
سن الـ55 عاما، بحسب الجمعية الألمانية للسكتات الدماغية.
اختبار عوامل الخطر - هل يزداد خطر إصابتك بالسكتة الدماغية؟
عند حدوث الجلطة الدماغية لا يصل ما يكفي من الأكسجين إلى الدماغ،
بسبب انسداد أحد الأوعية الدموية الهامة، أو انفجاره.
والسؤال هنا: من هم الأكثر عرضة من الشباب للإصابة بالجلطة الدماغية؟
تقول الجمعية الألمانية للسكتات الدماغية إن النساء أكثر عرضة للإصابة من الرجال.
وهناك عوامل ترفع احتمال الإصابة بالجلطة الدماغية وهي: حبوب منع الحمل والتدخين ومرض الشقيقة الحسي.
لو اجتمعت هذه العوامل الثلاثة معا، فإن احتمال الإصابة بالجلطة الدماغية يرتفع.
ولكن هذه ليست العوامل الوحيدة، بحسب الجمعية، فهناك: قلة الحركة، والسمنة، وارتفاع ضغط الدم .
وعند الشباب في سن 18 وحتى 35 عاما، هناك عوامل أخرى ترفع احتمال التعرض للجلطة الدماغية،
كوجود عيب خلقي في القلب، والعوامل الجينية (الوراثية)،
وحدوث تشققات في الشريان السباتي، وهو الذي يزود الرأس بالدم.
فرص البقاء على قيد الحياة مرتفعة
هناك خبر جيد لأبناء هذه الفئة العمرية، وهي أن فرصة البقاء على قيد الحياة بعد الإصابة بالجلطة الدماغية مرتفعة،
مقارنة بكبار السن، بشرط الحصول على المساعدة السريعة.
ومن العلامات على احتمال قرب الإصابة بالجلطة الدماغية صعوبة النطق، مشاكل في النظر،
وألم مفاجئ في الرأس. كما أن الخلل في المشي أو أي خلل في الوجه تدل على الإصابة بشلل نصفي،
وهو من علامات الإصابة بالجلطة.
تنصح الجمعية الألمانية للسكتات الدماغية بما يلي: هل يمكن للشخص أن يبتسم بفمه على الجانبين؟
هل يمكن للشخص أن يرفع ذراعيه معا نحو الأعلى ويقلب كفيه نحو الأعلى؟ أن يتحدث بشكل واضح وطبيعي؟
فإذا لم يكن الوضع كذلك، فعليه الاتصال بالإسعاف.
فوائد من كتاب الرقائق (130)
عن مالك بن دينار، قال:
لما استعمل عمر بن عبد العزيز على الناس قال رعاء الشاء: من هذا العبد
الصالح الذي قام على الناس؟ قيل لهم: وما علمكم بذلك؟ قالوا:
إنه إذا قام على الناس خليفة عدل كفت الذئاب عن شائنا.
فى رحاب آية 116
أنَّ الله سبحانه أطلَعَنا على حقائق علميَّة قام بها رجالٌ من أتباع الأنبياء،
منها: دعوة رجل عالم في زمَن نبيه سليمان، قال تعالى:
﴿ قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ
فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي... ﴾ [النمل: 40].
وهي حقيقة تَفتح آفاقًا رحبة للعقل البشري لكي يصِل إلى هذا المستوى من العلم.
ايمانيات 176
طلب الأمور التي فيها عزة وتتنافس فيها الناس فهو خطأ من الملوك والعظماء
فضلا عن أوساط الناس . وذلك أن الملك إذا حصل في خزانته علق كريم أو جوهر
نفيس فهو متعرض به للجزع عند فقده ولا بد من حلول الآفات به لما عليه طبيعة
عالم الكون والفساد من تغيير الأمور وإحالتها وإدخال الفساد على كل ما يدخر ويقتني.
فإذا فقد الملك ذخيرة عزيزة الوجود ظهر عليه ما يظهر على المفجوع المصاب بما يعز
عليه وتبين فقره إلى نظيره الذي لا يجده فيطلع الصديق والعدو على حزنه وكآبته
الحلف بالطلاق لمنع النفس من شيء
السؤال:
أنا شاب متزوج منذ ثلاث سنوات، وقد سافرت إلى الأهل في المملكة العربية
السعودية، وحين قضيت معهم إجازتي صار بيني وبين أخي الأكبر مشاجرة
وضربني، وسافرت إلى عملي لكن قبل السفر قلت: والله وبالطلاق إنني لست
راجعاً لهذا البيت طول وجود أخي في هذا البيت، وبعد ثلاثة أشهر سافرت
إلى الأهل وحين وصلت إلى البيت جاء أخي الأكبر الذي ضربني وضمني
إلى صدره، وبكى على ما حصل منه وأنا كذلك بكيت وقال لي: سامحني
وسامحته، فهل زوجتي طالقة مني أفيدوني أفادكم الله؟
الجواب: كما تقدم فيه تفصيل:
إن كنت أردت منع نفسك من المجيء بالطلاق ولم ترد إيقاع الطلاق على
أهلك، وإنما أردت منع نفسك بهذا الطلاق حتى لا تساهل في هذا الأمر،
وحتى لا ترجع إليهم، فهذا فيه كفارة اليمين، ولا يقع طلاق على زوجتك.
أما إن كنت أردت إيقاع الطلاق إن رجعت إلى بيت أهلك وأخوك موجود، فإنه
يقع طلقة على زوجتك، ولك أن تراجعها ما دامت في العدة إذا كنت لم تطلقها
قبل هذا طلقتين، وعليك كفارة اليمين عن حلفك قول: والله ما أعود،
عليك كفارة اليمين.
وإذا كنت أردت بالطلاق منع نفسك فليس فيه إلا كفارة اليمين، وتكفي كفارة
واحدة عن الطلاق واليمين؛ لأن قصدك واحد وهو عدم الرجوع إلى بيت
أهلك هذا هو قصدك بالطلاق وباليمين، فيكفي كفارة واحدة، وهي إطعام
عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة مؤمنة، فإن عجزت صمت
ثلاثة أيام.
أما إن كنت أردت إيقاع الطلاق على زوجتك إن رجعت إلى أهلك فإنه يقع
عليها طلقة واحدة ولك مراجعتها بإشهاد شخصين أنك مراجع زوجتك
ما دامت في العدة، قبل أن تمر عليها ثلاث حيض.
هذا هو الجواب لسؤالك والحمد لله الذي أصلح بينك وبين أخيك، وتسامحتما
هذا من نعم الله والحمد لله، أصلح الله حالكما جميعاً ووفق الجميع
لما فيه رضاه، والله أعلم. نعم.
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
خواطرمنتقاه ( 248 )
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين
الكثير منا حين يدعو يسأل الله أن يحقق له آمالاً معينة في الدنيا أو الآخرة،
لكن القليل منا من يتفطن إلى سؤال الله العون على العبادات العظيمة ..
تأمل لجوء وتضرع خليل الله إبراهيم إذ قال:
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ
إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ }
اهتم بصحة قلبك لتقي نفسك من بعض أنواع الاكتئاب.. كيف ذلك؟
هناك العديد من العوامل التي تساهم في إصابة الشخص بالاكتئاب. وبالمقابل هناك عوامل
أخرى تساعدنا في الوقاية من هذا المرض. لنكتشف معا كيف تساهم صحة القلب في وقايتنا من هذا المرض.
مرض الاكتئاب ليس نادرا في عصرنا هذا. فوفق بيانات وزارة الصحة الألمانية، يصاب ما بين 16 بالمئة إلى 20 بالمئة
من المواطنين في ألمانيا، في مرحلة ما من حياتهم، بالاكتئاب أو بالمزاج المكتئب المزمن،
المعروف أيضا باسم "اكتئاب المزاج"، مرة واحدة على الأقل.
وهناك العديد من العوامل التي ترفع من احتمال هذه الإصابة، كما ينقل موقع "فرانكفورتر روندشاو".
بالمقابل هناك عوامل تقي من الإصابة بالاكتئاب، كما يؤكد باحثون هولنديون أثبتوا ذلك في دراسة أجروها.
ومن هذه العوامل، صحة القلب، كما يكشف موقع "24vita" الصحي. وكذلك نمط الحياة الصحي
. فكلاهما يساهمان في تقليل مخاطر الإصابة بالاكتئاب.في الدراسة، التي نُشرت في مجلة "JAMA Psychiatry"
التخصصية. حيث قام الباحثون بفحص بيانات 6980 شخصا (منهم 1671 امرأة)،
ليس لديهم أعراض اكتئاب، وليس لديهم أي مرض في الشريان التاجي. جرت مراقبة الأشخاص المشاركين
في الدراسة على مدار عقود. وقد جرى فحص الرجال والنساء المشاركين في الدراسة، خلال السنوات
من 1990 إلى 1997، بهدف الاطلاع على صحة القلب لديهم. ومنذ عام 1997، بدأ الباحثون بتقييم أعراض الاكتئاب
لدى هذه المجموعة. وكان على الأشخاص المشاركين أن يقوموا بملء استبيان حول الاكتئاب كل ثلاث سنوات (حتى عام 2015).
وقام الباحثون بتقييم صحة القلب للمشاركين، بالاعتماد على جوانب مختلفة، كنمط حياتهم
والنظام الغذائي الذي يتبعونه وحالتهم البدنية. وجرى تصنيف النتائج إلى: "مثالية" أو "متوسطة" بالاعتماد على العوامل التالية:
- إذا كان مؤشر كتلة الجسم أقل من 30.
- الشخص غير مدخن/ أو ترك التدخين.
- هل يتناول الأسماك مرتين في الأسبوع، ويتناول الخضار والفاكهة مرة واحدة على الأقل يوميا.
- يمارس الرياضة بما مجموعه أكثر من ساعة واحدة أسبوعيا.
- لا يعاني من ارتفاع ضغط الدم.
- ليس لديه عسر شحميات الدم (اضطرابات أيض الشحميات).
- غير مصاب بمرض السكري.
أبلغ 1858 مشاركا في الدراسة (أي 26,5 بالمائة من المشاركين) عن أعراض
الاكتئاب مرة واحدة على الأقل بعد فترة مراقبة مدتها 19 عاما.
وأظهرت نتائج الدراسة أن من كانت لديهم صحة جيدة للقلب والأوعية الدموية في عام 1990، أي عند بداية الدراسة،
أو تحسنت صحة القلب والأوعية الدموية لديهم خلال الفترة
ما بين عامي 1990 و1997، انخفض لديهم خطر الإصابة بالاكتئاب.
ومن كان لديهم التقييم "متوسطا" أو "مثاليا" للعوامل المذكورة أعلاه، ثبت أن صحة القلب الجيدة لديهم في عام 1997،
أدت إلى انخفاض خطر الإصابة بأعراض الاكتئاب بنسبة 13 بالمئة. وتحسن صحة القلب بين عامي 1990 و1997
ساهمت في انخفاض خطر الإصابة بأعراض الاكتئاب بنسبة 9 بالمائة. كما أن تحسن صحة القلب
ساهم في عدم تطور الاكتئاب عند من أصيبوا به، وفق الدراسة
فوائد من كتاب الرقائق (129)
عن سعيد بن جبير، يقول: ما زال البلاء
بأصحابي حتى رأيت أن ليس لله في حاجة، حتى نزل بي البلاء.
عن يعقوب عن أبيه أن عبد العزيز بن مروان بعث ابنه عمر إلى المدينة
يتأدب بها وكتب إلى صالح بن كيسان يتعاهده وكان يلزمه الصلوات فأبطأ
يوما عن الصلاة فقال ما حبسك قال كانت مرجلتي تسكن شعري فقال بلغ
من تسكين شعرك أن تؤثره على الصلاة وكتب بذلك إلى والده فبعث
عبد العزيز رسولا إليه فما كلمه حتى حلق شعره
فى رحاب آية 115
من أعظم كُنوز القرآن: أنَّ الله سبحانه أطلَعَنا على دعوات عبادِه الصالحين التي استجابها،
وهي كثيرة، منها: دعوة نبيه يونس عليه السلام، قال تعالى:
﴿ وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ
عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ *
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنبياء: 87، 88].
وهي من الدعوات المستجابة لكلِّ مَن دعا بها من المؤمنين.
المشروع في قول: (قد قامت الصلاة)؟
السؤال:
أما قول المؤذن قد قامت الصلاة؟
الجواب:
أما قد قامت الصلاة فقد ثبت عن مؤذن النبي ﷺ وعن تعليمه قد قامت
الصلاة مرتين، هذا هو الواجب (قد قامت الصلاة.. قد قامت الصلاة)؛
لأن الرسول ﷺ علم المؤذنين الأذان والإقامة، وكان في تعليمه ﷺ لهم
أن تعاد الإقامة مرتين. نعم.
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
تذكير بصيام ايام البيض شهر ذو القعده لعام ١٤٤٤ هجرية
تذكير بصيام ايام البيض
لشهر ذو القعده لعام ١٤٤٤ هجرية
بمشيئة الله نبدا الصيام
من يوم الخميس وننتهي يوم الاثنين
الخميس ١٢ / ١١ يوافق بالميلادي ١ يونيو ٢٠٢٣
الجمعه ١٣ / ١١ يوافق بالميلادي ٢ يونيو ٢٠٢٣
السبت ١٤ / ١١ يوافق بالميلادي ٣ يونيو ٢٠٢٣
الاحد ١٥ / ١١ يوافق بالميلادي ٤ يونيو ٢٠٢٣
الاثنين ١٦ / ١١ يوافق بالميلادي ٥ نونيو ٢٠٢٣
نسال الله ونرجوه بان يبلغنا صيامه ونحن بصحه وعافيه وستر والثبات على دينه وطاعته
دمتم سالمين
من سلم تسليمة واحدة في الصلاة
السؤال:
هل تجوز التسليمة الواحدة في الصلاة، يقصد هل تكفي التسليمة الواحدة
في الصلاة؟ وهل يكفي في إقامة الصلاة أن يقول الإنسان:
قد قامت الصلاة مرة واحدة أم لا، أفيدونا أفادكم الله؟
الجواب: المحفوظ عن النبي ﷺ تسليمتان، وذهب الجمهور من أهل العلم إلى
أنها تكفي التسليمة الواحدة وأنها تجزي، ولكن الصحيح والصواب أنها
لا تكفي بل لا بد من تسليمتين؛ لأن هذا هو المحفوظ عن النبي ﷺ، وقد قال:
( صلوا كما رأيتموني أصلي )
عليه الصلاة والسلام، فالواجب على الأئمة وعلى غيرهم
أن يسلموا تسليمتين، هذا هو المعتمد.
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
التوظف دون تحديد الراتب
السؤال:
لي ابن موظف عند صاحب مال، وليس له راتب شهري معين؛ لأنه كلما
احتاج شيء من المال أعطاه إياه، ولو قدرنا الذي عند التاجر لوجدناه حوالي
مائة ألف ريال، لكنها عند صاحب المال يعتبرها جزء من ماله يتاجر بها،
يعني: لا يعطي لابنها مالاً إنما ما له من حق يجعله ضمن ماله أي التاجر،
وعند إخراج الزكاة قال ابني للتاجر: كم لي عندك حتى أدفع زكاة مالي،
قال التاجر: أنا الذي سأزكي مالك مع مالي؟
الجواب:
هذا العامل يجب أن يعين له راتب معين، وليس له أن يعمل هكذا من دون
راتب معين؛ لأن هذا يفضي إلى النزاع والخصومة، ولأنه راتب مجهول
وأجر مجهول فلا يجوز، فالواجب أنه يعين له راتب معين يصطلحان عليه،
وبعد ذلك هو الذي يزكيه كلما حال عليه الحول زكاه صاحبه العامل، وإذا
اصطلحا عما مضى بشيء معلوم فإنه يزكيه العامل بعد أن يحول
عليه الحول.
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
فى رحاب آية 114
﴿ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴾ [العلق: 19].
من خواطِر السجود:
أيها الإنسان:
خُلقتَ من طِين، وستعود إلى الطِّين، فعلامَ التكبُّر والانتفاخ؟!
فوائد من كتاب الرقائق (126)
عن سفيان حج علي بن الحسين فلما أحرم اصفر وانتفض ولم يستطيع
أن يلبي فقيل ألا تلبي قال أخشى أن أقول لبيك فيقول لي لا لبيك فلما لبى
غشي عليه وسقط من راحلته فلم يزل بعض ذلك به حتى قضى حجه.
سؤال وجواب في القرآن (13)
*الجزء الثالث عشر من القرآن*
آية في فيها معنى قول الشافعي رحمه الله تعالى:
ضاقت فلمَّا استحكمت حلقاتها
فرجت وكنتُ أظنُّها لا تفرجُ
*الإجابة:*
١- قوله تعالى:
﴿حَتَّىٰۤ إِذَا ٱسۡتَیۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوۤا۟ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُوا۟ جَاۤءَهُمۡ نَصۡرُنَا
فَنُجِّیَ مَن نَّشَاۤءُۖ وَلَا یُرَدُّ بَأۡسُنَا عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِینَ (١١٠)﴾ يُوسُفَ.
حتى إذا تأخر إهلاك الله للمُكَذِّبِينَ للرسل، ويئس الرسل من هلاكهم، وظن
الكفار أن رسلهم قد كذبوهم فيما وعدوهم به من العقاب للمكذبين، وإنجاء
المؤمنين، جاء نصرنا لرسلنا، ونجِّي الرسل والمؤمنون من الهلاك
الواقع على المكذبين.
٢- وقوله تعالى: ﴿یَـٰبَنِیَّ ٱذۡهَبُوا۟ فَتَحَسَّسُوا۟ مِن یُوسُفَ وَأَخِیهِ وَلَا تَا۟یۡـَٔسُوا۟
مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا یَا۟یۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ (٨٧)﴾ يوسف.
الآية فيها لفت النظر إلى ما فعله يعقوب ﷺ؛ فلما زاد عليه البلاء استبشر
بقرب الفرج وكأنه حاصل، ولم يدخل اليأس إلى قلبه كما يحصل مع الكثير؛
فكان يعقوب ﷺ مع ما أصابه من ابتلاءات متكررة، ومع ما كان فيه من
الحزن، على حُسن ظنٍ بربه، وهو مع ازدياد البلاء والشدة عليه، ومع فقده
لابنه الثاني، قد عظُم رجاؤه في ربه، ولم يدخل اليأس إلى قلبه، وما كان هذا
إلا لقوة يقينه في وعود الله ﷻ، وقوة إيمانه؛ ولأنه ﷺ كان يكثر الرجوع إلى
الله ﷻ؛ ولأنه لم يَشْكُ الله إلى خَلْقِه، بل توجه إلى ربه بشكواه، وانقطع قلبه
عن الالتفات عن كل ما سوى الله ﷻ.
وهذا هو حال أصحاب اليقين الذين تيقنوا قول الله تعالى:
﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾، تأكيدا بعد تأكيد.
أيها المكروب
من أقوال د. خالد أبو شادي
أيها المكروب.. هل لك في ركعتين. تطيل فيهما الركوع والسجود،
والله ناصرك وكافيك. هيا..من فورك. وارفع الدعاء لأمتك قبل الدعاء لنفسك.
إلى المحراب
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)