ايمانيات 425
ليس أحد إلا ويؤخذ من رأيه ويترك، ما خلا النبي -صلى الله عليه وسلم-".
"لا تقلد دينك أحداً، ما جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم- فخذ به".
"وما تصنع بالرأي، وفي الحديث ما يغنيك عنه".
العاقل والأحمق
من أقوال مصطفى السباعي
العاقل والأحمق
الفرق بين العاقل والأحمق: أن العاقل ينظر
دائماً إلى مدِّ بصره، والأحمق ينظر إلى ما بين قدميه.
تفاءل دائماً
تستطيع – إذا أردت – أن تبدِّل الأحسن بالأسوأ؛
إذا لم ترضَ بالأسوأ وعملت لتغييره بروح التفاؤل.
أدب الإجابة
كان العربُ المسلمونَ يتفننون في أدب الإجابة عند السؤال
ويُنَشِّؤون أبناءَهم عليه، حتى قالوا:
( لكلِ مقامٍ مقالٌ ).
فذاك هارون الرشيد رأى في بيته ذات مرة حزمة من الخيزران،
فسأل وزيره الفضل بن الربيع: ما هذه؟
فأجابه الوزير: عروق الرماح يا أمير المؤمنين.
أتدرون لماذا لم يقل له: إنها الخيزران؟
لأن أم هارون الرشيد كان اسمها (الخيزران) فالوزير يعرف من يخاطب
فلذلك تحلى بالأدب في الإجابة.
وأحد الخلفاء سأل ابنه من باب الاختبار: ما جمع مسواك؟
فأجابه ولده بأدب رفيع: جمع مسواك هو
(ضد محاسنك يا أمير المؤمنين).
فلم يقل الولد (مساويك) لأن
الأدب قوّم لسانه وحلّى طباعه.
ولما سئل العباس رضي الله عنه وعن الصحابة أجمعين:
أنت أكبر أم رسول الله ؟ فأجاب العباس قائلاً: هو أكبر مني وأنا ولدت
قبله عليه الصلاة والسلام. ما أجملها من إجابة في قمة الأدب لمقام
رسول الله.
فما أجمل أن نعير اهتمامنا لهذا الجانب من الخلق والأدب في الإجابة
حتى نضمن جيلاً (راقياً) في فنون الإجابة. وقد بُعث عليه الصلاة والسلام
ليتمم مكارم الأخلاق التي كانت موجودة عند العرب ومن هديه الحث
على الكلمة الطيبة.
قال ابن القيم رحمه الله:
من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به،
ومن رحمهم رحمه الله، ومن أحسن إليهم أحسن الله إليه.
فوائد من كتاب الرقائق (368)
قال الشيخ علي الحُذَيْفِيُّ: الدُّعَاءُ تتحقق به عبادة ربِّ العالمين؛ لأنه يتضمَّن
تَعَلُّقَ القلبِ بالله تعالى، والإخلاص له، وعدم الاِلْتِفَاتِ إلى غير الله عزّ وجلّ
في جَلْبِِ النَّفْعِ ودَفْعِ الضُّرِ، ويتضمَّن الدُّعَاءُ اليقين بأن الله قدير لا يُعجزه
شيء00 ويتضمَّن الدّعاءُ اِفْتِقَارَ العبدِ وشِدَّةَ اضطرارِه إلى ربّه.
في رحاب آية 364
قال_الله_تعالى :
{ ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون}
( البقرة : 188 )
أي ولا يأكل بعضكم مال بعض بسبب باطل كاليمين الكاذبة, والغصب, والسرقة, والرشوة, والربا ونحو ذلك,
ولا تلقوا بالحجج الباطلة إلى الحكام; لتأكلوا عن طريق التخاصم أموال طائفة من الناس بالباطل,
وأنتم تعلمون تحريم ذلك عليكم.
الإيمان يخفف ضغوط العمل
في دراسة موسعة أثبت العلماء
أن المؤمن ينجز العمل بسرعة ودقة وتفان أكثر من الملحد..
بل إن الإيمان هو سبيل للنجاح والشفاء والتخلص من الألم ....في دراسة موسعة أثبت العلماء
أن المؤمن ينجز العمل بسرعة ودقة وتفان أكثر من الملحد..
بل إن الإيمان هو سبيل للنجاح والشفاء والتخلص من الألم
490 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
والتائب من ذنبه محل رعاية الله وأهلٌ لحفظه ورحمته،
يغدق عليه من بركاته، ويمتعه بسعة الرزق ورغد العيش في الدنيا،
وينعم عليه بالثواب العظيم والنعيم المقيم في الآخرة.
ايمانيات 424
"قال عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطر: بِتُّ عند أحمد بن حنبل فوضع لي ماء،
فلما أصبح وجدني لم أستعمله، فقال: صاحب حديث لا يكون له وِرْدٌ في الليل؟!
قال: قلت: أنا مسافر، قال: وإن كنتَ مسافراً!! حَجَّ مسروق فما نام إلا ساجداً".
العاجز والحازم
من أقوال مصطفى السباعي
العاجز والحازم
العاجز من يلجأ عند النكبات إلى الشكوى، والحازم من يسرع إلى العمل.
فكر في مفاتيحها
إذا وقعت في أزمة مستحكمة، فاجعل فكرك في مفاتيحها لا في قضبانها.
زاد الطريق
زاد الطريق:
🔺﴿ موَدَّةَ بَیۡنِكُمۡ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ}
[العنكبوت٢٥]
يقول ابن القيم في موضوع خلطة الناس في الأمور الدنيوية المباحة:
وإنْ دَعَتِ الحاجَةُ إلى خُلْطَتِهِمْ في فُضُولِ المُباحاتِ،
فَلْيَجْتَهِدْ أنْ يَقْلِبَ ذَلِكَ المَجْلِسَ طاعَةً لِلَّهِ إنْ أمْكَنَهُ، ويُشَجِّعَ نَفْسَهُ ويُقَوِّيَ قَلْبَهُ،
ولا يَلْتَفِتْ إلى الوارِدِ الشَّيْطانِيِّ القاطِعِ لَهُ عَنْ ذَلِكَ،
بِأنَّ هَذا رِياءٌ ومَحَبَّةٌ لِإظْهارِ عِلْمِكَ وحالِكَ، ونَحْوِ
ذَلِكَ، فَلْيُحارِبْهُ،
ولْيَسْتَعِنْ بِاللَّهِ، ويُؤَثِّرْ فِيهِمْ مِنَ الخَيْرِ ما أمْكَنَهُ.
فَإنْ أعْجَزَتْهُ المَقادِيرُ عَنْ ذَلِكَ، فَلْيَسُلَّ قَلْبَهُ مِن بَيْنِهِمْ كَسَلِّ الشَّعْرَةِ مِنَ العَجِينِ،
ولْيَكُنْ فِيهِمْ حاضِرًا غائِبًا، قَرِيبًا بَعِيدًا، نائِمًا
يَقْظانًا، يَنْظُرُ إلَيْهِمْ ولا يُبْصِرُهُمْ، ويَسْمَعُ كَلامَهم ولا
يَعِيهِ، لِ
أنَّهُ قَدْ أخَذَ قَلْبَهُ مِن بَيْنِهِمْ، ورَقى بِهِ إلى المَلَأِ
الأعْلى، يَسْبَحُ حَوْلَ العَرْشِ مَعَ الأرْواحِ العُلْوِيَّةِ
الزَّكِيَّةِ،
وتَجَنُّبُ المُفْسِداتِ الأرْبَعِ الباقِيَةِ الآتِي ذِكْرُها،
ولا يَنالُ هَذا إلّا بِعُدَّةٍ صالِحَةٍ ومادَّةِ قُوَّةٍ مِنَ اللَّهِ
عَزَّ وجَلَّ، وعَزِيمَةٍ صادِقَةٍ، وفَراغٍ مِنَ التَّعَلُّقِ بِغَيْرِ
اللَّهِ تَعالى.
واللَّهُ تَعالى أعْلَمُ.
🔺الحب في الله والاجتماع له عزيز جدا، لما فيه من قطع محبوبات الدنيا التي زينت للناس.
قواعد تربوية ٢٠
🔺 ﴿مَثَلُ ٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِیَاۤءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَیۡتࣰاۖ }
يامن تداهن الناس على باطلهم ليقبلوك؛ لقد اتخذت بيتا كبيت العنكبوت، لن يغني عنك شيئا.
قواعد تربوية ٢٠
🔺 إذا منّ الله على العبد بالعلم ومعرفة الحقائق، وعيشها بصدق، فليبشر بصلاح دينه ودنياه.
ومن عاش في الدنيا يخدع نفسه، ويختار من الأمور ما يوافق هواه، ويفقد الصدق،
فتجده في أبواب خطيرة وأمور مصيرية يعرف الحق، ومع ذلك يختار الباطل لموافقته هواه،
فهذا الذي يُصرف عن الحق، لأنه لم يتحرّ الصدق، ولا أراد الحق،
ولا أذعن له، بل اختار الباطل، والعياذ بالله.
قواعد تربوية ٢١
فوائد من كتاب الرقائق (367)
قال يوسف بن أسباط: تخليص النية من فسادها
أشد على العاملين من طول الاجتهاد.
يقول ابن حجر -رحمه الله-:
"كل داع يستجاب له، لكن تتنوع الإجابة، فتارة تقع بعين ما دعا به،
وتارةً بعِوضه".
في رحاب آية 363
قال الله تعالى:
{لا يحزنهم الفزع الأكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون {
( الأنبياء : 103)
أي لا يخيفهم الهول العظيم يوم القيامة, بل تبشرهم الملائكة:
هذا يومكم الذي وعدتم فيه الكرامة من الله وجزيل الثواب.
لا تمنح طفلك هدية من أجل....
لا تمنح طفلك هدية
من أجل تأدية الواجبات الشرعية مثل الصلاة أو الصوم.
من أجل أن يقوم بمسؤولياته المنزلية الواجبة عليه
حتى يكف طفلك عن سلوك لا ترتضيه منه
إذا اشترطها عليك من أجل أن ينفذ أوامرك
حتى تعوضه عن جفافك العاطفي تجاهه.
الأهرامات وحديث القرآن عنها
تبين للعلماء أن الحجارة التي بُنيت منها الأهرامات هي عبارة عن “طين”
ويعتبرون أن هذا الكشف العلمي خاص بهم، ولكن القرآن قد سبقهم للحديث عن ذلك.
كيفية توزيع الكفارات
السؤال:
يا فضيلة الشيخ! إذا كان علي كفارة، فهل أعطيها لعدد من الفقراء
أم أكتفي ببيت واحد أهله كلهم من الفقراء جزاكم الله خيرا؟
الجواب:
الكفارات تختلف، إذا كانت كفارة يمين لابد من إعطائها عشرة مساكين
عشرة ما يكفي بيت واحد، إلا إذا كان البيت فيه عشرة فلا بأس، وإن كانت
كفارة جماع في رمضان فلابد من ستين مسكين، في حق من عجز عن العتق
وعن صيام شهرين يطعم ستين مسكينا، وهكذا كفارة القتل الخطأ إذا كان قتل
فيها عتق رقبة، فإن عجز صام شهرين متتابعين، وهكذا كفارة الظهار إذا
حرم الرجل امرأته، الكفارة مرتبة عتق أول إن قدر، فإن لم يتيسر العتق صام
شهرين متتابعين ستين يوماً، فإن عجز أطعم ستين مسكينا، فلابد من مراعاة
العدد الذي بينه الله جل وعلا في الكفارات، كفارة الظهار والجماع في
رمضان، وكفارة اليمين، لابد من العدد.
أما إذا كانت صدقة يرجو بها ما عند الله ما هي بكفارة لشيء محدود، بل
صدقة يرجو بها كفارة الذنوب، فهذا يعطيها ولو فقير واحد لا بأس،
الصدقات ولو .. فقير واحد ولو كانت كبيرة؛ هي من أسباب تكفير الذنوب كما
في الحديث الصحيح:
(الصدقة تطفئ الخطيئة)
الصدقات من أسباب غفران الذنوب، فإذا تصدق بمائة ريال أو ألف ريال أو
أكثر أو أقل على فقير واحد فهذا مطلوب وفيه خير عظيم ومن أسباب
تكفير السيئات، نعم.
المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
488 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
لله ما أعظم كلام السلف , فإنه قليل الجُمل جم الفائدة ,
فإن هذا مجرب مشاهد , فالقراءة المبعثرة بلا ضابط لا تُخرج عالماً مستفيداً ,
بل لا تُخرج إلا مثقفا .
ايمانيات 427
"التوبة النصوح: يذنب العبد ثم يتوب فلا يعود فيه".
"أصل الرجل عقله، وحسبه دينه، ومروءته خلقه".
"لا يحل لامرئٍ مسلم سمع من أخيه كلمة أن يظن بها سوءاً،
وهو يجد لها في شيء من الخير مخرجاً"،
وقال: "لا ينتفع بنفسه من لا ينتفع بظنه".
البسط في الدعاء
*يَنبَغي البَسْط في الدُّعاء لثلاثة أَسْباب
*السبَبُ الأوَّل: لأنه عِبادة، فكُلَّما بسَطْت فيه ازدَدْتَ تَعبُّدا وتَقرُّبًا لله*.
*الثاني: أنه تَفصيل، والتَّفصيل خَيْر من الإجمال، لأنه قد يَكون في التَّفْصيل ما يَغيب عنك عند الإِجْمال*.
*الثالث: أنه انبِساطٌ مع الله الذي هو أَحَبُّ شيءٍ إليك، والحَديث مع المَحبوب لا شَكَّ أن كل أحَدٍ يُحِبُّ أن يَطول*.
*وانظُرْ إلى قول الرسول عَلَيهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كلَّهُ، دِقَّهُ وَجِلَّهُ،
عَلَانِيَته وَسِرَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا
قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ،
وَمَا أَنتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي" ، يَكفِي عن هذا كلِّه أن يَقول:
اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ذَنْبِي، لكن البَسْط له تَأثير على القَلْب*.
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى/ تفسير سورة غافر
فوائد من كتاب الرقائق (366)
عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه قال: " أفضل الأعمال أداءُ ما
افترض الله تعالى، والورعُ عما حرّم الله، وصدقٌ النية فيما عند الله تعالى ".
قال داود:
البر همة التقي، ولو تعلقت جميع جوارحه بحب الدنيا لردته
يوماً نيته إلى أصلها.
في رحاب آية 362
قال_ﷻ :
﴿ وَما كانَ لِيَ عَلَيكُم مِن سُلطانٍ إِلّا أَن دَعَوتُكُم فَاستَجَبتُم لي ﴾
واعلم أن الله ذكر في هذه الآية أنه ليس للشيطان سلطان،
وقال في آية أخرى: (إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون) .
فالسلطان الذي نفاه الله عن الشيطان هو سلطان الحجة والدليل،
فليس له حجة أصلاً على ما يدعو إليه، وإنما نهاية ذلك أن يقيم لهم من الشبه
والتزيينات ما به يتجرؤون على المعاصي.
وأما السلطان الذي أثبته للشيطان فهو التسلط بالإغراء على المعاصي لأوليائه؛ يؤزهم إلى المعاصي أزاً.
لتقليل خطر الإصابة بأمراض القلب
تناول هذا الطعام يوميًا لتقليل خطر الإصابة بأمراض القلب
كشف الأطباء أن تناول الثوم يومياً قد يساعد فى تقليل خطر الإصابة بأمراض القلب،
حيث إنه يحتوى على نسبة عالية من مضادات الأكسدة، والتى يمكن أن تساعد فى تحسين تدفق الدم،
ودعم نمو الأوعية الدموية الجديدة، ومنع تصلب الشرايين أو ترسب اللويحات الدهنية فى جدران الشرايين،
ويحقق الثوم هذه التأثيرات الوقائية للقلب من خلال تحسين الكوليسترول،
وتثبيط إنتاج الكوليسترول فى الكبد، وخفض ضغط الدم،
وله تأثيرات مضادة للتخثر عن طريق قمع تراكم الصفائح الدموية،
وتقليل خطر تكون الجلطات وتقليل تصلب الشرايين.
فإن الثوم يمكن أن يخفض ضغط الدم، ومؤشر كتلة الجسم، ومحيط الخصر،
والكوليسترول "الضار"، والكوليسترول الكلي، والدهون الثلاثية وعلامات الالتهاب.
ويمكن للثوم أيضًا رفع البروتين الدهنى عالى الكثافة الكوليسترول "الجيد"،
وثبت أنه يحسن العوامل التاجية الأخرى مثل تقليل تكلس الشريان التاجى،
ودوران الأوعية الدقيقة فى الشريان التاجى، وانخفاض كمية الدهون بين
عضلة القلب والتأمور والغشاء الذى يغطى الجزء الخارجى من القلب)
والدهون المحيطة بالأبهر (الدهون الموجودة حول الشريان الرئيسي في الجسم – الشريان الأورطي)،
بالإضافة إلى تقليل سماكة جدران الشريان التاجي.
وقال الخبراء إنه بشكل عام ينبغي اعتبار الثوم وسيلة وقائية وعلاجية لأمراض القلب
والأوعية الدموية وهذا يعني الذبحة الصدرية والنوبات القلبية والسكتة الدماغية
وأمراض الأوعية الدموية الطرفية وفشل القلب.
ووجدت دراسة أخرى أيضًا أن مكملات الثوم يمكن أن تقلل ضغط الدم الانقباضي (القراءة العليا)
بمقدار 7-16 ملم زئبق، وضغط الدم الانبساطي (القراءة المنخفضة) بمقدار 5-9 ملم زئبق.
ومن جانبها أكدت مؤسسة القلب البريطانية أن الثوم مفيد للقلب، لكن لا تعتمد على الثوم وحده،
فمن المهم أن تفكر في نظامك الغذائي ككل وأن تتمتع أيضًا بأسلوب حياة صحي،
من خلال عدم التدخين والتحكم في وزنك وممارسة التمارين البدنية بانتظام."
في المراحل المبكرة قد لا تظهر عليك أي أعراض، أو يمكن أن تكون خفيفة للغاية،
مثل ضيق التنفس أو ألم خفيف في الصدر عند صعود الدرج، أو صعوبة النوم.
قد تشعر بالتعب بشكل عام، وتورم الكاحلين قليلاً وتلاحظ عدم انتظام النبض من وقت لآخر،
لكن في كثير من الأحيان تحدث نوبة قلبية أو سكتة دماغية فجأة.
أنقذ ما يمكن
من أقوال مصطفى السباعي
أنقذ ما يمكن
إذا حال دون نشاطك المعتاد حائل، من مرض
أو سجن أو ظرف قاهر، فاستنقذ من نشاطك ما يمكن إنقاذه.
لا تركن إلى الأنين
من تهدَّم عليه البيت، فركن إلى الأنين، مات تحت الركام، ومن أمسك
جراحاته بيد، والمعول بيد، إن استطاع، فإن سلمت له حياته عاش كريماً،
وإن مات بعد ذلك، مات حميداً.
العفو
كما في (الصحيحين ) من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( لَيْسَ أَحَدٌ أَوْ لَيْسَ شَيْءٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ
إِنَّهُمْ لَيَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا وَإِنَّهُ لَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ )
ومن حلمه سبحانه بأصحاب الأخدود قوله تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا
فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ }
(البروج ١٠) ،
قال الحسن البصري رحمه الله -:
انظروا إلى هذا الكرم والجود ، قتلوا أولياءه وهو يدعوهم إلى التوبة والمغفرة
،كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال :
(كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال :
اللهم لك الحمد أنت قيّم السماوات والأرض ومن فيهنّ،
ولك الحمد لك ملك السماوات والأرض ومن فيهنّ ،
ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض،
ولك الحمد أنت ملك السماوات والأرض ،
ولك الحمد أنت الحق،
ووعدك الحق ،ولقاؤك حق،وقولك حق ،
والجنة حق ،والنار حق ،والنبيون حق ،
ومحمد صلى الله عليه وسلم حق،والساعة حق ،
اللهم لك أسلمت ،وبك آمنت ،وعليك توكلت ،
وإليك أنبت،وبك خاصمت ،وإليك حاكمت ،
فاغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ،
أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت )
متفق عليه .
والعفو ّ :
هو الذي يمحو السيئات ، ويتجاوز عن المعاصي ، وهو قريب من الغفور
، ولكنه أبلغ منه ؛فإن الغفران ينبئ عن السِّتر، والعفو ينبئ عن المحو ،
والمحو أبلغ من السِّتر، وهذا حال الاقتران ،أما حال انفرادهما فإنّ كلَّ
واحد منهما يتناول معنى الآخر.
وعفوه تعالى نوعان :
النوع الأول :
عفوه العام عن جميع المجرمين من الكفار وغيرهم ، بدفع العقوبات
المنعقدة أسبابها ،والمقتضية لقطع النّعم عنهم ،فهم يؤذونه بالسَّبِّ
والشرك وغيرها من أصناف المخالفات ، وهو يعافيهم ويزقهم ويدرُّ
عليهم النعم الظاهرة والباطنة ، ويبسط لهم الدنيا ،ويعطيهم من نعيمها
ومنافعها ،ويمهلهم ولا يهملهم بعفوه وحلمه سبحانه .
والنوع الثاني :
عفوه الخاص ، ومغفرته الخاصّة للتائبين ،والمستغفرين ، والدّاعين ،
والعابدين ، والمصابين بالمصائب المحتسبين ،فكلّ من تاب إليه
توبة نصوحًا - وهي الخالصة لوجه الله العامة الشاملة التي لا يصبحها
تردُّد ولا إصرار – فإنّ الله يغفر له من أيّ ذنب كان من كفر ،
وفسوق ، وعصيان
وصية هزت كياني
أب يخاطب ابنه ويوصيه
ولدي العزيز: فى يوم من الأيام ستراني عجوزا
غير منطقى فى تصرفاتى!!
عندها من فضلك
أعطنى بعض الوقت وبعض الصبر لتفهمنى ,,
وعندما ترتعش يدي فيسقط طعامي على صدري
وعندما لا أقوى على لبس ثياب
فتحلى بالصبر معي .. وتذكر سنوات مرت وأنا أعلمك
ما لا أستطيع فعله اليوم !!
إذ حدثتك بكلمات مكررة وأعدت عليك ذكرياتي
فلا تغضب وتمل فكم كررت من أجلك قصصا
وحكايات فقط لأنها كانت تفرحك !!
وكنت تطلب مني ذلك دوما وأنت صغير !!!
فعذرا حاول ألا تقاطعني الآن
إن لم أعد أنيقا جميل الرائحة !!!
فلا تلمني واذكر فى صغرك محاولاتى العديدة لأجعلك أنيقا جميل الرائحة
لا تضحك مني إذا رأيت جهلي وعدم فهمي لأمور جيلكم هذا
ولكن .. كن أنت عيني وعقلي لألحق بما فاتنى
أنا من أدبتك أنا من علمتك كيف تواجه الحياة
فكيف تعلمنى اليوم ما يجب وما لا يجب ؟!!!
لا تملّ من ضعف ذاكرتي وبطئ كلماتي وتفكيري أثناء محادثتك
لأن سعادتي من المحادثة الآن هي فقط أن أكون معك !!!
فقط ساعدني لقضاء ما أحتاج إليه فما زلت أعرف ما أريد !!!
عندما تخذلني قدماي في حملي إلى المكان الذي أريده
فكن عطوفا معي وتذكر أني قد أخذت بيدك كثيرا لكي تستطيع أن تمشي
فلا تستحيي أبدا أن تأخذ بيدي اليوم فغدا ستبحث عن من يأخذ بيدك
في سني هذا إعلم أني لست مُـقبلا على الحياة مثلك
ولكني ببساطة أنتظر الموت !!! فكن معي .. ولا تكن عليّ !!
عندما تتذكر شيئا من أخطاءي فاعلم أني لم أكن أريد دوما سوى مصلحتك
وأن أفضل ما تفعله معي الآن
أن تغفر زلاتي .. وتستر عوراتي .. غفر الله لك وسترك
لا زالت ضحكاتك وابتسامتك تفرحني كما كنت صغيرا بالضبط
فلا تحرمني صحبتك !!!
*كنت معك حين ولدت فكن معي حين أموت *
إشارة علمية في قصة سيدنا نوح عليه السلام
من عظمة القصة القرآنية أنها تأتي بإشارات علمية دقيقة وخفية،
ومن روائع هذه الإشارات العلمية ما جاء في قصة طوفان نوح عليه السلام … لنقرأ ….
حاول الإنسان منذ القدم معرفة أسرار المطر، ومن أين تأتي الغيوم،
وفي العصر الحديث وجد العلماء أن هذه الغيوم ما هي إلا ذرات
من بخار الماء الذي تبخر من البحار والمحيطات والأنهار وصعدت إلى
ارتفاعات كبيرة في الجو حيث درجة الحرارة تنخفض إلى ما دون الصفر
فتتكثف وتشكل كتل الغيوم ومن ثم تبدأ الأمطار بالنزول.
إذاً الماء صعد من الأرض وعاد إلى الأرض.
وبعد أن فتح الله أبواب السماء بماء منهمر، وفجَّر الأرض عيوناً، حدث الطوفان
وأغرق كل من كفر بالله تعالى، وأنجى الله عبده نوحاً عليه السلام مع المؤمنين،
ثم قال تعالى: (وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ
وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [هود: 44].
في قوله تعالى (ابْلَعِي مَاءَكِ) إشارة إلى أن الماء يعود للأرض، فمع أن الماء
نزل من السماء وقسم منه نبع من الأرض إلا أن الخطاب جاء للأرض أن تبلع ماءها،
إذن كل الماء هو للأرض وهذا يشير إلى أن الماء الذي نزل من السماء
إنما جاء من الأرض أصلاً... سبحان الله..
486 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
من فوائد الذكر : أن ذكر الله عز وجل يسهل الصعب،
وييسر العسير، ويخفف المشاق،
فما ذكر الله عز وجل على صعب إلا هان،
ولا على عسير إلا تيسر،
ولا مشقة إلا خفت، ولا شدة إلا زالت،
ولا كربة إلا انفرجت، فذكر الله تعالى هو الفرج بعد الشدة،
واليسر بعد العسر، والفرج بعد الغم والهم، توضحه.
ايمانيات 426
"إن الخير كُلُّه في الرِّضا، فإن استطعت أن ترضى وإلَّا فاصبر".
"إنّ مما يصفي لك ودّ أخيك أن تبدأه بالسلام إذا لقيته،
وأن تدعوه بأحبّ الأسماء إليه، وأن توسّع له في المجلس".
"سوبر فود" لتعزيز ذاكرة طفلك.. أبرزها السبانخ والبيض
فى سنوات التكوين والنمو الحاسمة فى مرحلة الطفولة لا تعزز التغذية الصحيحة
ذاكرة الطفل فحسب، بل تعزز التركيز أيضًا.
يساعد دمج الأطعمة الغنية بالعناصر الغذائية المتنوعة فى منع أمراض نمط الحياة،
ويعزز الذاكرة والتركيز والنمو العام لدى الأطفال، وتشمل أبرز هذه الأطعمة ما يلى..
الخضراوات الورقية الخضراء
تعد الخضراوات الورقية الخضراء، بما فى ذلك السبانخ وأوراق الحلبة وأوراق الكزبرة،
مصدرًا قويًا للفيتامينات ومضادات الأكسدة والمعادن والألياف الغذائية، فهى غنية بفيتامينات a وb وe وk وc،
إلى جانب البيتا كاروتين والفولات، وهى تدعم نمو الدماغ السليم، وهو أمر بالغ الأهمية للأطفال الأصغر سناً،
وتساعد هذه الأطعمة الفائقة فى نمو الأمعاء، وذلك بفضل محتواها من الألياف، ما يسهل امتصاص العناصر الغذائية.
دقيق الشوفان
دقيق الشوفان عبارة عن وجبة إفطار مليئة بالألياف مع مؤشر نسبة السكر فى الدم منخفض
وخصائص خفض الكوليسترول، وتوفر إمدادات ثابتة من الطاقة للجسم والدماغ
، كما يبقى الأطفال فى حالة تأهب عقلى، ويقلل من الإمساك، ويدعم صحة الأمعاء،
ويعد الشوفان خيارًا ممتازًا لإطلاق الطاقة بشكل مستدام، ما يجعله مثاليًا قبل الامتحانات.
التوت
الفواكه مثل التوت الأسود والتوت والفراولة والكرز الأحمر غنية بالأنثوسيانين والفلافونويد،
ما يدعم وظيفة الذاكرة، فالتوت ملىء بمضادات الأكسدة والألياف، ويحارب الالتهابات ويعزز صحة الجلد،
فهو غنى بالفيتامينات والمعادن، مما يساهم فى تقوية العظام والمفاصل.
المكسرات والبذور
توفر المكسرات والبذور والفواكه الجافة طاقة فورية للأطفال، حيث يحتوى الجوز واللوز والفستق
والكاجو على نسبة عالية من الدهون الصحية والمعادن والفيتامينات، مما يعزز الذاكرة والقدرات المعرفية،
البذور مثل اليقطين والشيا والسمسم وعباد الشمس وبذور الكتان توفر الألياف وتأثيرات مضادة للالتهابات.
البيض والسمك
يعتبر البيض والأسماك ضروريًا لصحة الدماغ، حيث يوفران أحماض أوميجا 3 الدهنية،
وهو أمر حيوى لنمو الدماغ والخلايا العصبية، فهى غنية بالبروتينات والفيتامينات b6 وb12 وd،
وتساهم هذه الأطعمة الفائقة فى الحفاظ على البصر، وزيادة نسبة الكوليسترول الجيد،
وتسريع عملية التمثيل الغذائى.
الاختلاف
من أقوال مصطفى السباعي
الاختلاف
في اختلاف الأصدقاء شماتة الأعداء، وفي اختلاف الإخوة فرصة
المتربصين، وفي اختلاف أصحاب الحق فرصة للمبطلين.
أتقن عملك
عمرك كله: هو اللحظة التي أنت فيها، فأتقن عملك ما استطعت،
فقد لا تواتيك فرصة أخرى للعمل.
مفتاح التوفيق في الدينا والآخرة
مفتاح التوفيق في الدينا والآخرة
التوكل على الله والإنابة إليه:
{ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ }
قال ابن_القيم:
"الرضا باب الله الأعظم، ومستراح العابدين، وجنة الدنيا،
من لم يدخله في الدنيا لم يتذوقه في الأخرة"
مختارات تربوية :
عند تعليم الطفل النظافة يجب أن يعامل بلطف وخاصة عند التبول وقضاء
الحاجة، فإن الشدة تثير عناده وتغرس فيه روح المشاكسة. و هذا ما يجب
الإنتباه له خاصة في الأجواء الباردة ، فالأطفال لا يقدرون على تحمل
الماء البارد .
اجعل من المنزل بيئةً مسالمة خالية من التهديدات والنقاشات الفارغة
التي من شأنها أن تزيد من حدّة عناد طفلك!
لاتحاول توبيخ إبنك أو إهانته إذا أخطأ أمام إخوته فضلاً عن الأخرين .
فالحذر الحذر من توبيخ الأطفال خاصة في حال التبول
على أنفسهم بسبب البرد .
أشعروا أبنائكم بالدفئ العاطفي قبل الدفئ المادي .
قصة المثل الذي يقول
( الولد ولد لو حكم بلد )
*في القصة اشارة الى احتياجات الطفولة
ومن بينها اللعب .
يُحكى أن والي مصر خرج يوما يتنزه مع بعض أفراد حاشيته ، فمروا
بأولاد يلعبون " ، وكان بينهم ولد يلبس طربوشا جديدا فتناوله الوالي
عن رأسه وقال له :" بكم تبيع هذا الطربوش " فقال : " طربوشي كان
سعره عشرين مصرية قبل أن تمسكه يدكم الكريمة ، أما الآن فقد أصبح
في يدكم الكريمة أغلى من أن يباع بثمن ."
فأعجب محمد علي باشا ببداهة الولد وقال لمن معه :" هذا الولد !
ربما صار يوما حاكما عظيما " .
ثم قال له :" إذا أعطيتك ثمن الطربوش ألف مصرية فماذا تفعل بها " ؟
قال :" أشتري لعبا وألعب بها مع رفاقي " .
فضحك محمد علي باشا وقال : " الولد ولد ولو حكم بلد "
منقول . . .
فوائد من كتاب الرقائق (364)
قال السوسي:
" الإخلاص فَقْدُ رؤية الإخلاص، فإن مَنْ شاهد فى إخلاصه الإخلاص فَقد
احتاج إخلاصه إلى إخلاص ". وما ذكر إشارة إلى تصفية العمل من العُجْب
بالفعل، فإن الإلتفات إلى الإخلاص، والنظر إليه عٌجْب، وهو من جملة
الآفات، والخالص ما صفا عن جميع الآفات.
في رحاب آية 360
قال_ﷻ :
﴿ لَو ما تَأتينا بِالمَلائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصّادِقينَ ﴾
فَلَمَّا لم تأت بالملائكة أيها الرسول فلست بصادق، وهذا من أعظم الظلم والجهل: أما الظلم فظاهر؛
فإن هذا تجرؤ على الله، وتعنت بتعيين الآيات التي لم يخترها،
وحصل المقصود والبرهان بدونها من الآيات الكثيرة الدالة على صحة ما جاء به.
وأما الجهل: فإنهم جهلوا مصلحتهم من مضرتهم؛ فليس في إنزال الملائكة خير لهم،
بل لا ينزل الله الملائكة إلا بالحق الذي لا إمهال على من لم يتبعه وينقاد له.
النجم الطارق ساعة كونية
لقد ربط القرآن بين النجم الطارق وبين الحافظ
وثبت أن هذه النجوم دقيقة ولا تخطئ وهي أدق من أي ساعة ذرية..
485 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
ْقال الله تعالى: ولذكر الله أكبر
----------------
أي: ذكر الله أفضل الطاعات.
وقال ابن عباس: يقول ولذكر الله أكبر
إذا ذكروه من ذكرهم إياه.
ايمانيات 423
واجهت (مريم ابنة عمران) تهمةً شنيعة، وموقفاً صعباً،
ومع ذلك قال اللّه لها (كلي واشربي وقرّي عيناً)..
عش حياتك العـادية فهناك أشياء حلّها عند اللّه،
لا ترهق نفسك بالتفكير واللّه عنده حسن التدبير.
8 نصائح مهمة
تعد التهابات المسالك البولية شائعة بين النساء أثناء فترة الدورة الشهرية،
ويمكن أن يساهم الجمع بين التغيرات الهرمونية وضعف جهاز المناعة
واستخدام منتجات النظافة النسائية في زيادة خطر الإصابة بالتهابات
المسالك البولية خلال الدورة الشهرية.
ومع بعض التدابير الاستباقية، يمكنك إدارة وتقليل احتمالية الإصابة بالتهابات المسالك البولية خلال هذا الوقت .
دنيا المؤمنين
من أقوال مصطفى السباعي
دنيا المؤمنين
لكل إنسان دنياه الواسعة التي تجول فيها أحلامه ومطامعه تصول،
والمؤمنون لهم دنيا واحدة محدودة بالحق الذي آمنوا به.
وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي متقدم عنه ولا متأخر.
الصدقة
الصدقة لأن الحق بين واجب ومندوب،
🌿 إذاً الصدقة صحيح أنت تعطيها للفقراء لكنها أصلاً حق لله، فأصبح الدين في كلمتين:
معرفة الله ،، ومعرفة حق الله.♥
🚫غالباً ونحن نتعلم نجتهد في معرفة حق الله أكثر من اجتهادنا في معرفة الله!!
↩ولذلك نجد ما نجد من برود ومن انقطاع في أداء حق الله، من ردود فعل ما كان يجب أن تكون،
يعني بيمينه يتصدق وبيساره يمنّ على الخلق لأنه لا يعرف أن الله هو المنّان،
🌴 من أجل ذلك وقع منه هذا الأمر، ولذلك بيُسر وبسهولة أبطل عمله.
نريد أن نرتب المسألة ترتيباً منطقياً، ماذا يجب أن تفعل❓
1⃣أولاً :تتعلم عن الله تعالى تعرف الله، ثم إذا عرفت الله تعالى ماذا تفعل❓
وأنت حريص على هذا الأمر تعظيماً لله تتعلم حق الله فتؤديه، فجاءني بعد ذلك العمل .
عبد يعرف الله ويعرف أن من أسماء الله تعالى أنه (توّاب) ماذا سيؤثر عليه❓
لما يفشل لا ييأس، أنا أعرف الله أولًا ثم أعرف حق الله، حق الله أن أتي في هذا الموقف
أفعل كذا وكذا ففشلت، لمّا أعرف الله سأعاود الكرة
🍃يقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم (احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجزن)
وفي رواية أخرى (لا تعجزنّ) بنون التوكيد
⚡المقصود أننا لابد أن نعرف الله قبل أن نقوم بالأعمال لئلا يقطع علينا الشيطان سبيل الوصول إلى الله💔،
كم يأّس الشيطان أهل الإيمان من طريق الله❓
يأّسهم كثيرًا، كثيرًا ما يأتي الشيطان للإنسان ويقول: الآن بعد ما فعلت كل شيء
واستجبت لغضبك أو فعلت ما تريد من هواك تريد التوبة.!!
ولأن هذا ة لا يعرف الله لا يعرف أن التوبة فعل من العبد يفرح به الرحمن مهما كُرِّرت،
↙فمعنى هذا أن عدم معرفة الله تسبب للإنسان اليأس والتوقف وهو يعمل الأعمال الصالحة،
تسبب له أن يعامل الله العظيم كامل الصفات كما يعامل الخلق يقيس بعقله يقول:
لما أخطئ في حق واحد واعتذر له واكرر بعد ذلك ليس لي وجه،
🌀 نقول: هذا الكلام مع الخلق لكن مع الله أنت تتعامل مع من هو كامل الصفات...
↩لكن عدم معرفة الله جعلت الخلق عندما يقوموا بالأعمال لا تسبب لهم الأعمال زيادة الإيمان
أحيانًا تسبب لهم نقص الإيمان لأنهم يريدون عملًا كاملًا، فلما تحصل لهم غفلة ولا يعرفوا ربنا يستولي
عليهم الشيطان ييأسهم من نفسهم ويقول لهم: هذا أنت لا يمكن أن تنجح هذا حالك...
من أجل ذلك العلم النافع في كلمتين هما:
🔻 معرفة الله ..
🔻ومعرفة حق الله.
.⚡ ويجب أن ترتب المسألة ترتيباً منطقياً :
أولاً :لابد أن نعرف الله 👈ثم نعرف حقه،،
فإذا عرفت الله أديت حقه كما ينبغي وكلما زاد فهمك لتربية الله كلما زاد جمع قلبك وقت القيام بحقه.
وصلى اللهم وبارك على النبي محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
جزى الله خيراً كل من ساهم في نشر هذا الخير
في رحاب آية 359
قال_ﷻ :
﴿ إِنّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّكرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ ﴾
قال السعدي : أي: القرآن الذي فيه ذكرى لكل شيء من المسائل والدلائل الواضحة، وفيه يتذكر من أراد التذكر.
وقال ابن جزي : ومعنى حفظه: حراسته عن التبديل والتغيير كما جرى في غيره من الكتب،
فتولى الله حفظ القرآن، فلم يقدر أحد على الزيادة فيه ولا النقصان منه، ولا تبديله بخلاف غيره من الكتب؛
فإن حفظها موكول إلى أهلها؛ لقوله تعالى : (بما استحفظوا من كتاب الله) .
الأهداف السبعة لقراءة سورة يس
1- على نية شفاء القلب من الأمراض والهموم وتطهيره من شر الشيطان.
2- للحصول على الأمان يوم الموت والفرح بلقاء الله ورسوله.
3- على نية تكثير الرزق والتخلص من الفقر والقلة والذلة.
4- إهداء لروح الحبيب صلى الله عليه وسلم الذي علمنا هذه السورة المباركة.
5- على نية أن تكون هذه السورة نوراً وأماناً لك في القبر.
6- الحصول على الأمان يوم القيامة يوم الفزع الأكبر.
7- على نية التحصين من العين والحسد والسحر ووقف الحال.
نرجو إرسال هذه الرسالة لأحبتكم في الله.. ولا تنس أن سورة يس عدد حروفها أكثر من 3000 حرف...
ومن قرأها فله 30000 ثلاثين ألف حسنة... كل حسنة خير من الدنيا وما فيها....
وستكسب نفس العدد من الحسنات إذا كنت سبباً في إيصالها لشخص واحد فقط.
484 خواطر منتقاه
من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين
{ الذين هم في صلاتهم خاشعون }
تستشعر قلوبهم رهبة الموقف في الصلاة بين يدي الله ،
فتسكن وتخشع ، فيسري الخشوع منها إلى الجوارح والملامح والحركات .
، فتختفي من أذهانهم جميع الشواغل ، ولا تشتغل بسواه.
ايمانيات 422
يتبوأ الإنسان مكانة فريدة بين خلق الله، إذ يقول: “ونفخت فيه من روحي”.
خُلقنا جميعًا دون استثناء لكي نكون خلفاء الله على الأرض، فاسأل نفسك:
كم مرة تصرفت كخليفة له، هذا إن فعلت ذلك؟ تذكر أنه يقع على عاتق
كل منا اكتشاف الروح الإلهية في داخله حتى يعيش وفقها.
لا تأمن...
من أقوال مصطفى السباعي
لا تأمن...
لا تأمن من لم تملأ مراقبة الله قلبه، على وطن، ولا على فكرة،
ولا على قضية، ولا على مال، فإنك لا تدري متى يميل به الهوى،
فيخونك وهو يزعم أنه لك وفيٌّ أمين.
المتمسحون بالحق
قد يستفيد الحق من المتمسِّحين به من ذوي المطامع، فلا ضير على الحق أن
يستعين بهم إذا احتاج إليهم، ألا ترى إلى الصدقات،
جعل منها سهم للمؤلفة قلوبهم؟
فوائد من كتاب الرقائق (362)
قال الحسن البصري:
((إن كان الرجل ليجلس المجلس فتجيئه عبرته فيردها
فإذا خشي أن تسبقه قام وذهب وبكى في الخارج)).
قال إبراهيم بن أدهم: ما صدق الله عبداً أحب الشهرة.
قال سفيان: ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نيتي إنها تنقلب علي. إذا أراد أن
يجاهد نفسه يجد تقلبات، ولا يدري أهو في إخلاص أم رياء، وهذا طبيعي
أن يشعر أنه في صراع لا تسلم له نفسه دائماً فهو يتعرض لهجمات من
الشيطان، والنفس الأمارة بالسوء، وهذا فيه خير، أما من اطمأنت نفسه
بحاله فهذه هي المشكلة.
في رحاب آية 358
قال الله تعالى :
{ إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين }
القصص : 56
أي إنك -أيها الرسول- لا تهدي هداية توفيق من أحببت هدايته,
ولكن ذلك بيد الله يهدي من يشاء أن يهديه للإيمان, ويوفقه إليه,
وهو أعلم بمن يصلح للهداية فيهديه.
