أحاديث منتشرة لا تصح الحديث رقم (206)

أحاديث منتشرة لا تصح

مع الشكر لموقع الدرر السنية

الحديث رقم( 206 )

601 - حديث:

( لعن الله الشارب قبل الطالب ).

الدرجة: ليس بحديث

602 - حديث:

( مَن عاشر قومًا أربعين يومًا صار منهم ).

الدرجة: ليس بحديث

603 - حديث:

( مَن علَّمني حرفًا، صرتُ له عبدًا ).

الدرجة: ليس بحديث

604 - حديث:

( نصرني الشَّباب، وخذلني الشيوخ ).

الدرجة: ليس بحديث

605 - حديث:

( لا حياء في الدِّين ).

الدرجة: ليس بحديث

606 - حديث:

( رحِم الله امرأً عرَف قدْر نفسه ).

الدرجة: ليس بحديث

607 - حديث:

( لكل مجتهد نصيب ).

الدرجة: ليس بحديث

متفرقات في الاستغفار (3)

قال صاحب عون المعبود شارحًا حديث النبي صلى الله عليه وسلم :

( من لزم الاستغفار ) : أي : عند صدور معصية وظهور بلية، أو من

داوم عليه فإنه في كل نفس يحتاج إليه، ولذا قال صلى الله عليه وسلم

( طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارًا كثيرًا )

[رواه ابن ماجه بإسناد حسن صحيح] .

( من كل ضيق ) : أي : شدة ومحنة .

( مخرجًا ) : أي : طريقًا وسببًا يخرج إلى سعة ومنحة، والجارُّ

متعلق به وقدم عليه للاهتمام وكذا .

( ومن كل هم ) : أي: غم يهمه .

( فرجًا ) : أي خلاصًا .

( ورزقه ) : حلالاً طيبًا .

( من حيث لا يحتسب ) : أي : لا يظن ولا يرجو ولا يخطر بباله .

والحديث مقتبس من قوله تعالى :

{وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ

يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا}

[الطلاق: 2، 3] كذا في المرقاة (عون المعبود).

وقال أيضا في شرحه لهذا الحديث : ( وإن العالم ليستغفر له ) .

قال الخطابي : إن الله سبحانه قد قيض للحيتان وغيرها من أنواع

الحيوان العلم على ألسنة العلماء أنواعًا من المنافع والمصالح والأرزاق؛

فهم الذين بيَّنوا الحكم فيما يحل ويحرم منها وأرشدوا إلى المصلحة في

بابها وأوصوا بالإحسان إليها ونفي الضرر عنها فألهمها الله الاستغفار

للعلماء مجازاة على حسن صنيعهم بها وشفقتهم عليها (عون المعبود) .

عن أبي المنهال قال :

( ما جاور عبد في قبره من جار خير من استغفار كثير )

(الزهد، لأحمد بن حنبل) .

قال صاحب التحفة : عن عائشة رضي الله عنها قالت :

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال : ( غفرانك ) .

قوله : ( إذا خرج من الخلاء قال : ( غفرانك ) .

إما مفعول به منصوب بفعل مقدر؛ أي أسألك غفرانك أو أطلب،

أو مفعول مطلق أي اغفر غفرانك، وقد ذكر في تعقيبه صلى الله عليه وسلم

الخروج بهذا الدعاء وجهان :

أحدهما :

أنه استغفر من الحالة التي اقتضت هجران ذكر الله تعالى فإنه

يذكر الله تعالى في سائر حالاتها إلا عند الحاجة .

وثانيهما :

أن القوة البشرية قاصرة عن الوفاء بشكر ما أنعم الله عليه من تسويغ

الطعام والشراب وترتيب الغذاء على الوجه المناسب لمصلحة البدن إلى

أوان الخروج، فلجأ إلى الاستغفار اعترافًا بالقصور

عن بلوغ حق تلك النعم، كذا في المرقاة .

قلت : الوجه الثاني هو المناسب لحديث أنس رضى الله عنه قال :

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال :

( الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني )

[رواه ابن ماجه] .

الاسلام هو الذى ..

مع ضوء كـــل يوم

مع ضوء كـــل يوم

مع ضوء كـــل يوم
املأ نفسك بنسيـــــم الشوق.
إلى كل من حولك واستقبله
بابتسامــة بهيــة تعيد لقلبك
نبضــــ الجميــــــــل ــــــه

اجعــل التفــاؤل طريقـــك ..
واجعــله يداعـــب وجهـك ..
وينعــــــ قلبــــــــك ـــــش ..
ويعانق كل من يقف حولك ..

ابحث عن سعادة نفسك ..
فإنك سوف تجدها حتماً ..
في سعــــادة الآخـــرين ..

واعلم أنه في نهاية النفق ..
مصباح ولكل همٍ مفتاح ..
وهـــا هـــو بعــــد الليل ..
قد جاءك نور الصباح ..
صباحكم ومسائكم قلـوب تنبض بالأمل

اللهم اجعل يومنا هذا حافل بالمسرات والفرح
والرضى يارب العالمين
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

على الله الأجر

على الله الأجر

من أقوال الدكتور أبو بكر القاضي

نوح عليه السلام شق طريقه في صخر ألف سنة
إلا خمسين عاما بلاغا لرسالات الله بين الفرار
و التكذيب والسخرية و على الله وحده أجره.

الإفرازات المهبلية

اللون بيحدد نوعها.. كل ما تريدين معرفته عن
الإفرازات المهبلية خلال الحمل

تتوقف الدورة الشهرية عند السيدة أثناء الحمل، لكن تستبدل بالإفرازات
المهبلية، التى تكون نوعا ما رقيقة ذات لون أبيض باهت، ورائحة خفيفة
وأحيانًا بدون رائحة، والتى تعانى منها العديد من النساء طوال فترة الحمل،
وقد تلاحظ السيدة أنها تزيد فى الثلث الثانى من الحمل وتقدم الأشهر،
وهنا نقدم لك تفاصيل مهمة عن هذا الأمر

ما سبب الإفرازات المهبلية أثناء الحمل؟
إن زيادة إنتاج الأستروجين فى الجسم، والذى يزيد من تدفق الدم إلى
منطقة الحوض ويحفز الأغشية المخاطية للجسم أثناء الحمل،
هو السبب وراء أعراض الحمل المزعجة بشكل عام ومنها الإفرازات المهبلية.

وتشبه هذه الإفرازات المهبلية التى قد تصادفها السيدة فى الطبيعى بين
الدورة الشهرية والأخرى، لكن أثقل فقط، وتكون بمثابة أمر طبيعى
طوال فترة الحمل بالكامل، فهى تحمى قناة الولادة من العدوى وتحافظ
على توازن صحى للبكتيريا فى المهبل.

ما هو اللون الصحى لإفرازاتك المهبلية؟
قد تلاحظين أيضًا أن إفرازاتك لونها بنى أو وردى خاصة بعد الجماع،
لكن إذا كانت إفرازاتك صفراء أو خضراء أو سميكة أو برائحة كريهة،
فاتصل بطبيبك، حيث قد يكون لديك عدوى تتطلب علاجًا.

ماذا تفعلى لضمان صحتك؟
ارتداء بطانات بالملابس الداخلية لامتصاص الإفرازات إذا كانت تساعدك
على الشعور بمزيد من الراحة، وكذلك الحفاظ على النظافة والجفاف
لأنها تساعد فى منع بعض الروائح الكريهة التى يمكن أن تسير على الأرجح
مع الإفرازات المهبلية أثناء الحمل.

لا تستخدمى أى سوائل لغسل الجسم من الصيدلية، لأنها يمكن أن يزعج
الكيمياء الطبيعية فى المهبل وتؤدى إلى التهابات المهبل أثناء الحمل.

حكمة (19)

تصنيف الناس بين الظن واليقين

حكمة (19)

كم أورثت هذه التهم الباطلة من أذى للمكلوم بها من خفقة في الصدر ,
ودمعة في العين , وزفرات تظلم يرتجف منها بين يدي ربه في جوف الليل ,
لهجا بكشفها مادّاً يديه إلى مغيث المظلومين , كاسر الظالمين .

أخاف ألا أدخل الجنَّة (2)

أخاف ألا أدخل الجنَّة (2)

وروى مسلم في صحيحِه:
عن زهيرٍ عن أبي الزبير عن جابر بن عبدالله قال: جاء سراقة بن مالك
بن جعشم فقال: يا رسولَ الله، بيِّن لنا دينَنا كأنَّا خُلِقْنا الآن،
فيمَ العمل اليوم؟ أفيما جفَّت به الأقْلام وجرت به المقادير؟
أم فيما يستقبل؟ قال: ( لا، بل فيما جفَّت به الأقلام وجرتْ به المقادير )
قال: ففيم العمل؟ قال زهيرٌ: ثمَّ تكلَّم أبو الزُّبير بشيءٍ لَم أفهمْه، فسألت
عمَّا قال، فقال: ( اعملوا فكلٌّ ميسَّر )، وفي لفظ آخر: فقال رسولُ الله
- صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ( كلُّ عامل ميسَّر بعملِه ).

وفي الصَّحيحين: عن عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنْه - قال:
كنَّا في جنازة في بقيع الغرْقد، فأتانا رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم – فقعد
وقعدنا حوْلَه ومعه مخصرة، فنكس فجعل ينكُت بمخصرته، ثمَّ قال:
( ما منكم من أحدٍ، وما من نفسٍ منفوسة إلاَّ وقد كتب الله مكانَها من
الجنَّة والنَّار، إلاَّ وقد كتبتْ شقيَّة أو سعيدة )،
فقال رجل: يا رسول الله، أفلا نتَّكل على كتابِنا وندَع العمل، مَن كان
من أهل السَّعادة فسيصيرُ إلى عمل أهل السَّعادة، ومَن كان من أهل
الشَّقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشَّقاوة؟ فقال:
( اعمَلوا فكلٌّ ميسَّر؛ أمَّا أهل السَّعادة فسيُيَسَّرون لعمل أهل السَّعادة،
وأمَّا أهل الشَّقاوة فسيُيَسَّرون إلى عمل أهل الشَّقاوة )
ثمَّ قرأ:
{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى *
وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
[الليل: 5 - 10]،
وفي رواية البخاري: أفلا نتَّكل على كتابِنا وندع العمل؛ فمَن كان منَّا من
أهل السَّعادة سيصير إلى عمل أهل السَّعادة، ومن كان من أهْل الشَّقاوة
سيصير إلى عمل أهل الشَّقاوة؟ وقال: ( أمَّا عمل أهل السَّعادة .. )، الحديث.

وفي رواية في الصَّحيحين عن عليّ قال: كان رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -
ذات يوم وفي يدِه عود ينكُت به، فرفع رأسَه فقال:
( ما منكم من نفسٍ إلاَّ وقد علم منزلها من الجنَّة والنَّار )
فقالوا: يا رسول الله، فلم نعمل؟ أولا نتَّكل؟ قال:
( لا، اعملوا فكلٌّ ميسَّر لِما خُلِق له )
ثمَّ قرأ:
{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى إلى قوله:
{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} ﴾
[الليل: 5 - 10].

فقد أخبر النَّبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - في هذه الأحاديث وغيرِها بما
دلَّ عليه القُرآن أيضًا، من أنَّ الله - سبحانه وتعالى - تقدَّم علمُه وكتابه
وقضاؤه بِما سيصير إليه العِباد من السَّعادة والشَّقاوة، وذلك لا يُنافي
وجود الأعْمال التي بها تكون السَّعادة والشَّقاوة، وأنَّ مَن كان من أهْل
السَّعادة فإنَّه ييسر لعمل أهل السَّعادة، ومَن كان من أهل الشَّقاوة فإنَّه
ييسَّر لعمل أهل الشقاوة، وقد نهى أن يتَّكل الإنسان على القدَر السَّابق،
ويدَع العمل؛ ولهذا كان من اتَّكل على القدَر السابق، وترك ما أُمِر به
من الأعمال - هو من الأخْسرين أعمالاً الَّذين ضلَّ سعْيُهم في الحياة الدُّنيا،
وكان ترْكهم لما يجب عليْهم من العمل من جُملة المقْدور الَّذي يسّروا به
لعمل أهل الشَّقاوة؛ فإنَّ أهل السَّعادة هم الَّذين يفعلون المأْمور ويتركون المحْظور،
فمَن ترك العمل الواجب الَّذي أُمِر به وفعل المحْظور متَّكلاً
على القدر، كان من جملة أهل الشَّقاوة الميسَّرين لعمل أهل الشَّقاوة.

هذا؛ وما ننصَح به الأخ الكريم: هو قطْع تلك الوساوس،
وعدم الاسترسال معها، وقراءة القرآن بتدبُّر، وخاصَّة سورة "الدخان"
و"ق" مرَّات عديدة لفترة من الزَّمان، ولو فعلت هذا على
كوبٍ من الماء معَ فاتحة الكتاب،
ثمَّ تشرب الماء، فإنَّه - إن شاء الله - له تأثير شديد مع قرين الإنسان.

على شاطئ الحياة (39)

فضائل السور ( 03 – 03 )

الطلاق بسبب عقم الزوج

الطلاق بسبب عقم الزوج



السؤال

هل يحق للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها بسبب أنه رجل عقيم؟

الإجابة

يحق لها طلب الطلاق لهذا الغرض؛ لأن النسل من مقاصد النكاح.




و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

ضرب الأطفال

كيف نعالج الفطريات بين أصابع القدم

كيف نعالج الفطريات بين أصابع القدم

بواسطة: براء الدويكات

الفطريات من الكائنات الحية الدقيقة جداً، تتكاثر في البيئات الرطبة

قليلة التهوية لذلك أكثر ما توجد بين أصابع القدمين بسبب قلّة سماكة

الجلد في هذه الأماكن وسهولة إيجاد مكامن تعيش بها وتبدأ بقتل

الخلايا الضعيفة ،تعتمد في غذائها على الخلايا الميتة .

مظاهر إصابة القدمين بالفطريات

نستطيع تحديد مظاهر إصابة القدمين بالفطريات فعند ملاحظة سماكه

وجفاف في جلد القدمين واحمرار وحكة بين الأصابع فهذا يدل على

بداية وجود الفطريات، وبعد أن تتكاثر تظهر تشققات بين الأصابع

وتقرحات تسبب ألم وحرقه مع رعيان وقد تتطور الإصابة إلى ظهور

جروح أو فقاقيع تزيد من تواجد الخلايا الميتة التي تتغذى عليها الفطريات

ويصاحب هذه العمليات ظهور رائحة كريهة للقدمين وقد تصل

الإصابة إلى أظافر القدمين وتزيد من حدة الألم .

أسباب إصابة القدمين بالفطريات

إنّ المسبب الرئيسي لتكاثر الفطريات هو وجود الرطوبة وقلة التهوية

ويمكن ملاحظة ذلك في منازلنا خلال فصل الشتاء وتظهر في أسقف

المنازل ،وعند الإنسان تتكاثر في الأماكن شديدة التعرق لذلك نلاحظ بأن

ما بين أصابع القدمين هي أكثر عرضةً للإصابة بالفطريات دون غيرها ،

هذا التعرق يكون ناتج عن ارتداء حذاء ضيق أو لبسه لمدة طويلة كما أن

الأشخاص المصابين بمرض السكريّ تتعرض أقدامهم للإصابة بالفطريات

وهنا يكون الموضوع أكثر خطورة كونَ الجروح لا تلتئم كما

هو الحال عند الإنسان غير المصاب بالسكر .

تنقل الفطريات من شخص إلى آخر بالعدوى ،فعند لبسك حذاءَ شخصٍ

مصاب تنتقل إليك الإصابة مباشرة .

علاج فطريات القدمين

نستطيع علاج الفطريات في القدمين باستخدام الكريمات التي يوصي

بها الطبيب والمواظبة على استخدامها لمدّة لا تقل عن الشهر ؛

لأن إعادة بناء الجلد بمكان التقرحات يحتاج إلى هذه المدة تقريباً

كما يجب استخدام مسحوق (البودرة) و فرك القدمين بها وخاصة بين

الأصابع للوصول إلى تجفيفها ،كما يمكن رش الحذاء بمسحوق

البودرة لامتصاص الرطوبة و يجب أن نحرص على قص الأظافر تخوفاً

من وصول البكتيريا إلى حوافها. يمكن أيضاً استخدام عصير

الليمون عن طريق فرك الأماكن المصابة

بنصف حبة ليمون أو استخدام كميه من الملح مع الماء الدافئ وغسل

القدمين يعمل على تعقيمها وتقلّل من تكاثرها وتحد من نشاطها .

إجراءات الوقاية من فطريات القدمين

ولتجنّب إصابة القدمين بالفطريات يجب المحافظة عليهما جافتين

وتنشيف بين الأصابع عند غسل القدمين والابتعاد عن لبس الأحذية

الضيقة لأنّها تضغط على الأصابع وتسبّب التعرق ، كما يجب التقليل قدر الإمكان من

مدة لبس الحذاء لتوفير التهوية المناسبة لهما كما يمكن لبس الصندل

خلال فصل الصيف.

نجوم نابضة

الدعاء بعد الغيث (12)

أحاديث منتشرة لا تصح الحديث رقم (205)

أحاديث منتشرة لا تصح

مع الشكر لموقع الدرر السنية

الحديث رقم( 205 )



596 - حديث:

( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ).



الدرجة: لا يصح مرفوعًا



597 - حديث:

( حالفني الشبَّان، وخالفني الشيوخ ).



الدرجة: لا يوجد في كتب السُّنة، وهو موجود في كتب الرافضة



598 - حديث:

( أوصى النبي على سابع جار ).



الدرجة: لم يثبت



599 - حديث:

( إذا بُليتم فاستتروا ).



الدرجة: ليس بحديث



600 - حديث:

( المؤمن في المسجد كالسَّمك في الماء, والمنافق في المسجد

كالطير في القفص ).



الدرجة: ليس بحديث

متفرقات في الاستغفار (2)

من عجائب الاستغفار

عن الحسن يقول :

( أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم،

وفي أسواقكم، وفي مجالسكم، أينما كنتم؛

فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة ) (التوبة) .



عن يونس بن عبيد قال: سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول :

( إنكم تكثرون من الذنوب، فاستكثروا من الاستغفار؛ فإن العبد إذا

وجد يوم القيامة بين كل سطرين من كتابه استغفارًا سره مكان ذلك )

(التوبة) .



روى إبراهيم بن حاطب عن أبيه قال : سمعت رجلاً في السحر

في ناحية المسجد يقول : يا رب، أمرتني فأطعتك، وهذا سحر فاغفر لي ,

فنظرت فإذا هو ابن مسعود رضى الله عنه .



قلت - والكلام للقرطبي: فهذا كله يدل على أنه استغفار باللسان مع حضور القلب

( تفسير القرطبي) .



وروى مكحول عن أبي هريرة رضى الله عنه قال :

( ما رأيت أكثر استغفارًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) .



وقال مكحول : ما رأيت أكثر استغفارًا من أبي هريرة رضى الله عنه،

وكان مكحول كثير الاستغفار .



قال علماؤنا : الاستغفار المطلوب هو الذي يحل عقد الإصرار ويثبت

معناه في الجنان، لا التلفظ باللسان (تفسير القرطبي) .



عن ابن المبارك عن الأوزاعي قال : قال إبليس لأوليائه : من أي شيء

تأتون بني آدم ؟ فقالوا : من كل شيء , قال : فهل تأتونهم من قبل

الاستغفار ؟ فقالوا : هيهات ذاك شيء قُرِنَ بالتوحيد , قال : لأبُثَّنَّ فيهم

شيئًا لا يستغفرون الله منه , قال : فبث فيهم الأهواء (سنن الدارمي) .



قال الفضيل : ( يقول العبد أستغفر الله، وتفسيرها أقلني )

(تفسير القرطبي) .



قال الألباني رحمه الله تعالى في الكلام على قول النبي صلى الله عليه وسلم :

( لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقًا يذنبون فيغفر لهم ):

وليس المقصود من الحديث وأمثاله الحضَّ على الإكثار من الذنوب

والمعاصي ولا الإخبار فقط بأن الله غفور رحيم؛ وإنما الحض على الإكثار

من الاستغفار ليغفر الله له ذنوبه؛ فهذا هو المقصود بالذات من

هذه الأحاديث، وإن اختصر ذلك منه بعض الرواة

(السلسلة الصحيحة، مختصرة) والله أعلم .

لا تنفعل

ابحث عن العطاء لا الأخذ

ابحث عن العطاء لا الأخذ

كلما أحسنت نيتك، أحسن الله حالك!

و كلما تمنيت الخير لغيرك؛ أتاك الخير من حيث لا تحتسب

وعندما نعيش لنسعد الآخرين؛ يرزقنا الله بآخرين ليسعدونا..

فابحث عن العطاء لا الأخذ،

فكلما أعطيت كلما أخذت دون أن تطلب

نسأل الله أن يرزقنا من فضله

وأن يجعلنا ممن حسنت اخلاقه

ووفقنا لطاعته إنه سميع مجيب .

مخالطة الناس

مخالطة الناس

من أقوال الدكتور أبو بكر القاضي

"من خالط الناس و صبر على أذاهم

خير ممن لم يخالط الناس ولم يصبر على أذاهم"

ذاك الرجل وارث النبوة قولا و عملا وبلاغا.

عدم وضوح الرؤية خلال فترة الحمل

كل ما تريدين معرفته عن

عدم وضوح الرؤية خلال فترة الحمل

كثير من النساء يكتشفن أن رؤيتهن تبدو غير واضحة، أو على

الأقل أقل حدة مما هى عليه عادة أثناء الحمل،

لكن لا داعى للقلق فإن الأمر سيعود

كما عليه من قبل بعد ولادتك، وهنا نقدم لك كل ما يخص عدم وضوح

الرؤية والتعامل مع هذه المشكلة خلال أشهر الحمل

الرؤية خلال الحمل

متى يبدأ عدم وضوح الرؤية أثناء الحمل؟

قد تكون الرؤية غير واضحة أو عينك معرضة للعدوى فى أى وقت

أثناء الحمل، لكن يزداد الأمر سوءًا مع تقدم الحمل.

ما الذى يسبب عدم وضوح الرؤية أثناء الحمل؟

هناك عدة أسباب منها:

- انخفاض إنتاج مسيل للدموع: هرمونات الحمل تعمل على تقليل إنتاج

مسيل للدموع، والتى يمكن أن تؤدى إلى جفاف العين، وتهيج وعدم الراحة.

- ضغط العين: تتسبب الهرمونات أيضًا فى تراكم السوائل فى عينيك،

بنفس الطريقة التى تتضخم بها الكاحلين والقدمين عند الحامل،

وهذا يمكن أن يؤدى إلى تغييرات فى أنحناء العين، والتى يمكن أن تؤثر

على رؤيتك أثناء الحمل، وكذلك قد تواجهين أيضًا تغييرًا فى سمك القرنية،

ما يجعل عينيك أكثر حساسية، وتصبح العدسات اللاصقة أكثر صعوبة.

- المناعة المنخفضة: خلال فترة الحمل، يقوم جسمك بحماية دفاعاته

المناعية لحماية الجنين،هذه التغييرات المؤقتة جيدة للطفل

لكن يمكن أن تجعل الأم أكثر عرضة للعدوى.

- الجفون الملونة: قد تلاحظ أيضًا تغيرًا فى الصبغ حول العينين،

كما لو كنت قد أخذت فرشاة ماكياج ووضعت ظلالًا بنية اللون،

وهذه الصبغات، تسمى الكلف، وهى طبيعية وسوف تتلاشى ببطء بعد الولادة.

ماذا أفعل حول عدم وضوح الرؤية عند الحمل؟

- استخدام قطرات العين آمنة للحمل: إذا كانت العين تعانى الجفاف على

وجه الخصوص، فإن قطرات العين المعروفة أيضًا باسم الدموع الاصطناعية ،

غالبًا ما تكون آمنة، وبأسعار معقولة، ويمكن العثور عليها فى الصيدلية،

وما عليكِ سوى التحقق مع طبيبك من أنه لا بأس من استخدامها أثناء الحمل.

- امنحى عينيك راحة: يجب ألا تتعرض عينيك للإرهاق، والقراءة تكون

فى الكثير من الضوء، ولا تحاولين القيادة إذا شعرتِ

أنك لا تستطيعين الرؤية بشكل جيد.

هل يمكنك تجنب الرؤية غير الواضحة أثناء الحمل؟

بينما لا يمكنكِ تجنب تغيرات الرؤية، يمكنك أن تكونِ مستعدة بقطرات العين

وأنكِ قد لا تكونِ متاحة للقيادة حتى تعود رؤيتك إلى طبيعتها.

متى يجب على استشارت الطبيب عند عدم وضوح الرؤية أثناء الحمل؟

يمكن أن تكون مشاكل الرؤية علامة على سكري الحمل أو ارتفاع

ضغط الدم، لذا تأكد من التحدث إلى طبيبك حول جميع الأعراض،

وتأكد من أنك تأخذ بعين الاعتبار أى تغييرات.

وإذا لاحظتِ ومضات، أو تعتيم على الرؤية، أو رؤية بقع، أو الرؤية

المزدوجة التى تستمر لأكثر من ساعتين، اتصل بطبيبك على الفور.

حكمة (18)

تصنيف الناس بين الظن واليقين


حكمة (18)

الكفار تكلموا طعنا في راوية الإسلام أبي هريرة- رضي الله عنه-دون غيره من الصحابة-رضي الله عنهم-؛

لأنه أكثرهم رواية, فإذا استسهل الطعن فيه,

تبعه من دونه رواية. لهذا فقد أطبق أهل الملة الإسلامية ,

على أن الطعن في واحد من الصحابة رضي الله عنهم : زندقة مكشوفة .

أخاف ألا أدخل الجنَّة (1)

أخاف ألا أدخل الجنَّة (1)

الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي


السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أصبح عندي خوفٌ من ألاَّ أدخُل الجنَّة، فتكوَّنت لديَّ حالة اكتئاب وقلَق،

وأشْعُر دائمًا بأنِّي كافر، فساعدوني جزاكم الله خيرًا.

الجواب

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه،

أمَّا بعدُ:

فما تشعُر به هو محْض وسوسة من الشَّيطان الرَّجيم - لعنَه الله -

ليحْزُنك ويدفعَك لترْك العمل.


فالمسلِم يجهل ما قدَّره الله له مِن السَّعادة أو الشَّقاوة يوم القيامة؛

ولذلك عليه أن يعمَل ويأخذ بالأسباب الشَّرعيَّة ويدع ما سواها،

ويدعو الله أن يرزُقه الثَّبات على الدين؛

{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي

نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }

[لقمان: 34]،

وقال تعالى:

{ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ }

[الأنعام: 59]،

وأخبر - سبحانه - عن سيِّد الخلق أنه لا يعلم من الغيب إلاَّ ما علَّمه ربُّه

- سبحانه وتعالى - وأنَّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - لعدَم العلم بما تُفْضِي

إليْه قد يناله بعضُ السوء، وقد يفوته بعضُ المصالح؛

فقال سبحانه:

{ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا

إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }

[الأعراف: 188]،

وقال:

{ عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ

فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا }

[الجن: 26، 27].


إذا اطمأنَّت نفس المسلِم لذلك، فلا ينبغي له البحْثُ وكثرة السؤال،

والاستِرْسال مع وساوِس الشَّيطان التي يُريد أن يفسِد بها دينَ المرْء

ودُنياه وأُخراه.


ففي الصَّحيحين: عن عِمران بن حصين قال: قيل: يا رسولَ الله، أَعُلِم

أهل الجنَّة من أهل النَّار؟ قال: ( نعم )، قيل: ففِيم يعمل العاملون؟

قال: ( كلٌّ ميسَّر لِما خُلِق له ).


عن أبي الأسود الدؤلي قال: قال لي عِمران بن حصين:

إذا أرأيتَ ما يعمل النَّاس اليوم ويكدحون فيه،

أشيءٌ قُضِي عليهم ومضى عليْهم من قدرٍ سابق،

أو فيما يستقْبِلون به ممَّا أتاهم به نبيُّهم وثبتت الحجَّة عليهم؟ فقلت:

بل شيء قُضِي عليهم ومضى عليهم، قال: فقال: أفلا يكونُ ذلك ظلمًا؟

قال: ففزِعْتُ من ذلك فزعًا شديدًا، وقلت: كلُّ شيء خلق الله وملك يده،

فلا يُسْأل عمَّا يفعل وهم يسألون، فقال: يرحَمك الله، إنّي لم أُرِد بما سألتُك

إلاَّ لأجود عقلك؛ إنَّ رجُلين من مزينة أتَيَا رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -

فقالا: يا رسول الله، أرأيتَ ما يعمل النَّاس اليوم ويكدحون فيه،

أشيءٌ قُضِي عليْهِم ومضى فيهم من قدَرٍ سابق،

أو فيما يستقبلون به ممَّا أتاهم به نبيُّهم وثبتت الحجَّة عليهم؟

فقال:

( لا، بل شيءٌ قُضِي عليْهِم ومضى فيهم، )

وتصْديق ذلك في كتاب الله:

{ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }

[الشمس: 7، 8] ).

منقول للفائدة

على شاطئ الحياة (38)

الطواف بالميت

الطواف بالميت



السؤال

ما رأي الدين الإسلامي في الطواف بالميت أثناء تشييع الجنازة، والطواف

داخل جميع شوارع القرية حتى المقابر، هل الطواف بالميت بفعل الميت

أم بفعل المشيعين، وإن كان الطواف من الميت فما الدليل على ذلك

من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؛ لأنه قد جرى في قريتنا

من بعض الميتين ذوي السمة الإيمانية أو المشهور عنهم بالصلاح

والإيمان الطواف بهم بجميع شوارع القرية والقرى المجاورة، ولقد

ظهرت هذه العادة بأصحاب الطرق الصوفية. فما رأي الإسلام في ذلك

من الكتاب والسنة؟ جزاكم الله عنا خيرًا.



الإجابة

السنة الإسراع بالجنازة بعد الصلاة عليها والسلوك بها في أقرب طريق

إلى المقبرة؛ لما رواه سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه،

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:



( أسرعوا بالجنازة، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه،

وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم )

متفق عليه، وهذا لفظ البخاري

أما الطواف بالجنازة في جميع طرقات المدينة ونواحيها فهذا لا أصل له

من كتاب الله ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وهو من البدع

المحدثة في الدين، ويحرم العمل بذلك ولو أوصى به الميت قبل موته.


و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

فضائل السور ( 02 – 03 )

الطلاق بدون سبب

الطلاق بدون سبب



السؤال

أنا أحب أن أوجه إلى سماحتك هذا السؤال التالي: أنا عندي والديّ، وقاما

بإجباري على زوجة لا أرغب الزواج بها، ولكن حكمتني الظروف بإرضاء

والديّ، أما المرأة فهي راغبة بالزواج في، وأنا ناوٍ بطلاقها من يوم

تزوجتها حتى الآن، ولكن إذا رضي عني والديّ فهل أطلق أم لا؟

ولكن إني خائف من قول الله تعالى:



{ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلاَ يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }



الإجابة

ننصحك بإمساك زوجتك وعدم تطليقها مع القيام بما أوجبه الله تعالى

عليك نحوها. ولا يخفى أن من مقاصد الشرع المطهر حفظ الأسرة والتئام

الشمل، والبعد عما يفسد ذلك ومنه الطلاق، فلا تعمد إليه إلا إذا رأيت أن

المصلحة الشرعية فيه، ومن ذلك كراهية الزوجة وعدم احتمال العيش

معها، وخشية عدم القيام بما أوجبه الله تعالى لها، فلا حرج في تطليقها،

بل يشرع إذا خشي عدم القيام بما أوجبه الله تعالى نحو الزوجة إلا إذا

رضيت بإسقاط حقها، لكن إن صبرت على زوجتك مع القيام بما أوجبه الله

عليك إرضاء لوالديك وحفظا للأسرة من التفكك فهو خير، ولك به أجر

إن شاء الله، وإن أبيت إلا الطلاق لكراهيتك لها فلا حرج عليك،

والله يعوض كلا منكما خيرا من صاحبه.




و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

أفضل أوقات المشي

أفضل أوقات المشي

بواسطة: غدير شمس الدين

المشي

يُعتبر المشي من بين أهم النشاطات التي يُمكن للمرء أن يُمارسها إن لم

تكن أهمها، وهي رياضةٌ يستطيع أيُّ أحدٍ أن يمارسها حتى لو كان كبيراً

في العمر، ولا يملك المال الكافي للإشتراك في نادٍ رياضي، ومن الأمور

المشجّعة أكثر لممارسة رياضة المشي أنّ له فوائد عدّة لجسم الإنسان،

منها ما هو ظاهر كالتغيّر الكبير في شكل الجّسم، وما هو حسيّ كتحسين

المزاج، في هذا المقال سنقدم أفضل الأوقات للمشي حسب رأي

المختصّين مع ذكر فوائدها العامة لصحة الإنسان.

أفضل أوقات المشي

ممارسة الرياضة في أي وقتٍ من اليوم هو أمرٌ جيّد، وهو منوطٌ

بشكلٍ أساسي في وقت الفراغ الذي يملكه المرء، ولكن أظهرت

الدراسات أنّ ممارسة المشي أو الرياضة في الصباح يمنح الجّسم الكثير من الفوائد

، منها دراسةٌ أكّدت أن الشهية تنخفض بشكلٍ ملحوظ بعد ممارسة المشي

لمدّة خمسٍ وأربعين دقيقة، وتزيد بشكلٍ كبير في مستويات الطاقة

والنشاط وخاصة في فترة الصباح.

فوائد المشي لجسم الإنسان

هناك العديد من الفوائد للمشي لجسم الإنسان، ومنها:

يقوي عضلة القلب: إذ إن المشي يُساعد على التقليل من مخاطر

الإصابة بأمراض القلب، والسكتة الدماغية، ويُخفف من مستوى

الكوليسترول الضار، ويساعد على السيطرة على المستوى الطبيعي

لضغط الدم، ويحدّ

من الإصابة بهذه الأمراض بنسبة سبعٍ وعشرين بالمئة،

كل هذا عند ممارسة المشي لمدّة ثلاثين دقيقة يومياً.

يُخفض من مستويات الإصابة الأمراض: يُقلل المشي من خطر الإصابة

بداء السكري بنسبة ستّين بالمئة، ويُقلل من الإصابة بسرطان القولون،

والثدي، والرحم بنسبة عشرين بالمئة.

يُساعد على فقدان الوزن الزائد:

يتم حرق كميّات كبيرة من السعرات الحراريّة عند المشي، وتُحدّد هذه

المستويات حسب السرعة والمسافة الذي يقطعها المرء في المشي.

يمنع الإصابة بالخرف: كبار السن الذين يُمارسون رياضة المشي بانتظام

تقل عندهم نسبة الإصابة بانكماش خلايا المخ، وتزيد من قوة الذاكرة عندهم،

ممّا يُجنبهم الإصابة بمرض الخرف والزهايمر.

يُعزز من مستويات الفيتامين D في الجسم:

عند المشي في الصباح والتعرّض لأشعة الشمس الصحيّة يمتص الجسم

هذه الأشعة ويحوّلها إلى الفيتامين D الذي يؤثر على جهاز المناعة،

وصحة العظام.

يمنح الشعور بالسرور والثقة بالنفس:

ممارسة المشي يُحسن المزاج، إذ إنّ الدراسات أكّدت أنّ المشي له

التأثير نفسه الذي تمنحه مضادات الكآبة للجسم، ويفرز هرمون الأندروفين

الذي يمنح المرء الشعور بالسعادة والرضى، ويُخفف بشكلٍ كبير من التوتر

والقلق، ويؤثر إيجابياً على الصحة النفسيّة بشكلٍ عام.

يمنح الطاقة:

يشعر الجسم بالطاقة الهائلة طوال النهار بعد ممارسة رياضة المشي

في الصباح، لأنّ المشي يزيد من إمدادات الأكسجين إلى خلايا الجّسم،

مما يُساعد على الشعور باليقظة والنشاط بشكلٍ كبير.

التدخل

القمر نور

الدعاء بعد الغيث (11)

أحاديث منتشرة لا تصح الحديث رقم (204)

أحاديث منتشرة لا تصح

مع الشكر لموقع الدرر السنية

الحديث رقم( 204 )


590 - حديث:

( لا يشغل قارئكم مصلِّيَكم ).



الدرجة: لا يصح بهذا اللفظ



591 - حديث:

( لا يشوِّش قارئكم على مصليكم ).



الدرجة: لا يصح بهذا اللفظ



592 - حديث:

( ساعة لقلبك، وساعة لربك ).



الدرجة: لا يصح بهذا اللفظ



593 - حديث:

( حجُّوا قبل أن لا تحجوا, قالوا: وما شأن الحج يا رسول الله؟

قال: يقعد أعرابها على أذناب شِعابها، فلا يصِلُ إلى الحجِّ أحد ).



الدرجة: لا يصح بهذا اللفظ



594 - حديث:

( الدعاء مخُّ العبادة ).



الدرجة: لا يصح بهذا اللفظ،

والصحيح: ( الدُّعاء هو العبادة )



595 - حديث:

( صلوا خلف كل بَرٍّ وفاجر ).



الدرجة: لا يصح مرفوعًا

متفرقات في الاستغفار (1)

من عجائب الاستغفار

لخالد بن سليمان بن علي الربعي

متفرقات في الاستغفار (1)

عن بكر بن عبد الله المزني يقول :

( لقيت أخًا لي من إخواني الضعفاء فقلت : يا أخي أوصني.

فقال : ما أدري ما أقول؛ غير أنه ينبغي لهذا العبد أن لا يفتر عن الحمد

والاستغفار وابن آدم بين نعمة وذنب ولا تصلح النعمة إلا بالحمد والشكر

ولا الذنب إلا بالتوبة والاستغفار , قال : فأوسعني علمًا ما شئت ) ( الشكر) .

عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال :

( رأيت أبي في النوم بعد موته كأنه في حديقة فرفع إلي تفاحات فأولتُهن

بالولد فقلت : أي الأعمال وجدت أفضل قال : الاستغفار يا بني ) (المنامات) .

وعن مخلد قال : جاء رجل إلى أبان بن أبي عياش فقال :

إن فلانًا يقع فيك قال : أقرئه السلام وأعلمه أنه قد هيجني

على الاستغفار (الصمت).

حدثنا الوليد بن مسلم قال : سألت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن قول الله :

{وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ}

[آل عمران : 17]

فقال : حدثني سليمان بن موسى، حدثني نافع أن ابن عمر كان يحيى

الليل صلاة فيقول : يا نافع : أسحرنا ؟ فيقول : لا، فيعاود الصلاة فإذا

قلت : نعم، قعد يستغفر الله ويدعو حتى يصبح (تفسير ابن أبي حاتم) .

عن نافع قال :

( كان ابن عمر يكثر الصلاة من الليل وكنت أقوم على الباب فأفهم عامة

قراءته فربما ناداني : يا نافع هل كان السحر بعد ؟ فإن قلت : نعم ,

نزع عن القراءة فأخذ في الاستغفار )

(التهجد وقيام الليل) . إسناده حسن .

قال سفيان : دخلت على جعفر بن محمد فقال :

( إذا كثرت همومك فأكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله، وإذا استبطأت

الرزق فأكثر من الاستغفار، وإذا تداركت عليك النعم فأكثر حمدًا لله )

( الترغيب في فضاءل الأعمال وثواب ذلك لابن هشام) .

عن الربيع بن خثيم أنه قال لأصحابه : ما الداء ؟ وما الدواء ؟

وما الشفاء ؟ قال :

( الداء الذنوب، والدواء الاستغفار، والشفاء أن تتوب فلا تعود )

(الزهد لأحمد بن حنبل) .

حدثنا مالك بن مغول قال : سمعت أبا يحيى يقول : شكوت إلى مجاهد الذنوب قال :

( أين أنت من الممحاة ؟ يعني من الاستغفار )

(الزهد لأحمد بن حنبل) .

عن جعفر بن برقان قال : قلت لرجل من أهل البصرة : كيف لا يشتهي

أحدنا أنه لا يزال متبركًا إلى ربه يستغفر من ذنب، ثم يعود ثم

يستغفر ثم يعود قال : قد ذكر للحسن فقال :
( ود الشيطان لو ظفر منكم بهذه فلا تملوا من الاستغفار )

(التوبة) .

هل أخبركم بشئ

متى ستأتي السعادة؟

متى ستأتي السعادة؟

قيل للسعادة ... متى ستأتين ... أجابت سآتى

حين تعلم كل نفس أن لن يصيبها إلا ما كتبه الله لها ...

افتح نافذة قلبك وانتظر السعادة ... وأحسن ضيافتها ...

ربى أسألك حياة سعيدة ... بعيدة عن كل مكروه ...

قريبة من كل فرحة وبسمة وضحكة من القلب ... لى ولأهلى ...

وأحبابى وأصدقائى ... وكل من قرأ كلماتى ...اللهم آمين..

من أعظم أبواب السعادة والتوفيق دعاء الوالدين ؛

فاغتنمه ببرهما ليكون لك دعاؤهما حصنًا حصينًا

من كل مكروه بإذن الله، ويهطل عليك التوفيق.

نسأل الله تعالى أن يغفر لنا ولوالدينا

وان يتوب علينا انه هو التواب الرحيم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

ائتنس بربك

ائتنس بربك


من أقوال الدكتور أبو بكر القاضي

{فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ}

ائتنس بربك و علمه فهو معك في كل لحظة وطرفة .

تصنيف الناس بين الظن واليقين

تصنيف الناس بين الظن واليقين

حكمة (17)

قال أبو زرعة الرازي – رحمه الله تعالى :

" إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله فاعلم أنه زنديق؛

وذلك أن رسول الله حق، والقرآن حق، وما جاء به حق،

وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة، وهؤلاء يريدون أن يجرحوا شهودنا ؛ ليبطلوا الكتاب والسنة،

والجرح بهم أولى، وهم زنادقة " .

دلع جسمك باللحم الضانى

دلع جسمك باللحم الضانى..

تحافظ على صحة قلبك وتحميك من السرطان

يعتبر لحم الماعز أو لحم الضأن من اللحوم الحمراء الأكثر استهلاكًا

فى العالم، لكن لا يعلم البعض الفوائد الصحية التى تمدها للجسم والتى

منها الوقاية من أمراض القلب والحفاظ على صحة الجلد وغيرها من الفوائد

التى نتعرف عليها فى السطور التالية، .

- يحتوى لحم الماعز على كمية قليلة من الدهون غير المشبعة،

ما يحسن من مستويات الكوليسترول فى الدم، ويساعد

على تخفيف الالتهاب واستقرار ضربات القلب.

- يقلل لحم الماعز من خطر الإصابة بتصلب الشرايين وأمراض القلب التاجية.

فوائد اللحم الضانى

- يعتبر لحم الماعز مصدرا جيدا لحمض اللينوليك المترافق (CLA)،

وهو حمض دهنى قد يساعد فى الوقاية من السرطان.

- يحتوى لحم الماعز على فيتامين ب، الذى يساعد على حرق الدهون،

بالإضافة إلى احتوائه على كميات كبيرة من البروتينات الخالية من الدهون

وكميات قليلة من الدهون المشبعة، الذى يساعد على التحكم فى الوزن

ويقلل من خطر السمنة.

- يحتوى لحم الماعز على السلينيوم والكولين، وهما مفيدان فى الوقاية

من السرطان.

- يعتبر لحم الماعز مفيدًا للحوامل، حيث إنه يمنع فقر الدم لكل من الأم

والجنين، وذلك عن طريق زيادة مستويات خضاب الدم فى الأم وتعزيز

إمدادات الدم إلى الطفل، حيث إنه يحتوى على كميات كبيرة من الحديد.

- يساعد لحم الماعز أثناء الحمل على تقليل خطر العيوب الخلقية

عند الأطفال، مثل عيوب الأنبوب العصبى، إلخ.

- يعمل لحم الماعز فى انتعاش الحديد بين النساء أثناء الحيض ويوفر

الراحة من آلام الطمث.

- يحتوى لحم الماعز على نسبة عالية من فيتامين ب 12

مما يساعد فى الحفاظ على صحة البشرة.

- ارتفاع فيتامين B12 بلحم الماعز يساعد فى التغلب على التوتر والاكتئاب.

- يحتوى لحم الماعز على البوتاسيوم ونسبة منخفضة من الصوديوم،

ما يساعد على ضبط ضغط الدم ومنع أمراض الكلى والسكتة الدماغية.

- يساعد لحم الماعز الغنى بالكالسيوم على تقوية العظام والأسنان.

- يعزز لحم من الماعز من إنتاج خلايا جديدة بالجلد،

وبالتالى يساعد فى تأخير علامات الشيخوخة.

- يساعد لحم الماعز فى الحفاظ على وظيفة الغدة الدرقية.

أتمنى أن أكون يومًا أمًّا

أتمنى أن أكون يومًا أمًّا

د. جمانة الغلاييني

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أنا فتاة في الـ32 من عمري، لم أتزوج؛ نظرًا لارتفاع سن الزواج وتأخُّره

في الآونة الأخيرة.

منذ بداية نضجي والدورةُ الشهرية منتظمة عندي تمامًا؛ فهي تأتي في

يومٍ محدد من كل شهر ميلادي، وتستمرُّ بهذا الانتظام عدةَ أشهر، ثم قد يتغير

هذا اليوم، ولكن سرعان ما يعاود الانتظام، ويكون التغيُّر ناتجًا من أعمال

رياضة، أو صوم رمضان، أو إجهاد، فأتفهم هذا التغير.

ومدة أيام الدورة كانت تتراوح ما بين 3 أو 5 أيام، لا تزيد على ذلك،

ولم تقلَّ أبدًا.

منذ حوالي شهرين وجدت اضطرابًا في سلوك الدورة، وبرغم من أنها

تأتي في ميعادها نفسه بالانتظام نفسه، إلا أنني فوجئتُ أنها استمرتْ

مدة 48 ساعة فقط مدة شهريين متتاليين، أو أقل في أحد الأشهر، وفي الشهر

الثالث استمرت ما يقرب من 60 ساعة؛ أي: لم تكمل 3 أيام، وهي

أقل مدة معتادة عليها.

وما يقلقني: هل هذا يعني بداية انقطاعها، أو اضطرابًا في التبويض؟

أعلم أن الله على كل شيء قدير؛ لكن قلقي يزداد؛ لأني أتمنى أن أُرزق

يومًا طفلاً، وإلى الآن أنا غير مخطوبة، وهذا ما يقلقني، وأرجو من الله

أن يمنَّ عليَّ بالأمومة؛ فهي نعمة.

أرجو التوضيح، وإذا كان فعلاً بداية ضعف التبويض، أو سن اليأس –

كما يسمُّونه - فما الحل؟ والأمر لله من قبلُ ومن بعد.

وإن كانت هناك أسباب أخرى، فرجاء التوضيح؛ لأن القلق يساورني

وأخشى أن يكون له تأثير على حالتي.

وإن كان وضعي طبيعيًّا، فهل من أعشابٍ طبيعية أو مأكولات تكون ذات

تأثير مفيد للحفاظ على سلامة التبويض، أو أخرى قد تضر فيجب الإقلال منها.

جزيتم خيرًا، وأسال الله أن يرزق عبادَه جميعًا الذريةَ الطيبة.

الجواب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أيتها السائلة الفاضلة،

لا داعي للقلق أبدًا، القلق بشكل عام عدوٌّ لجسم الإنسان، ويجعل الأمرَ

أكثرَ سوءًا.

كون الدورة الشهرية قلَّتْ أيامُها لديك فلا تقلقي من ناحية التبويض،

المهم أنها تأتي كل شهر، حتى لو انقطعتْ شهرًا أو شهرين، فهو وضع

لا يستدعي القلق؛ لأنها تعاود مرة أخرى، وهذه لها أسباب أخرى

وتفريعات لا يتَّسع المجال لذِكرها الآن.

بالنسبة لوضعك والمعلومات التي ذكرتِها تحديدًا، أنصحك بإجراء تحليل

لوظائف الغدة الدرقية؛ فقد يكون لذلك علاقة بأن مدة الدورة قلَّتْ عندك.

أسأل الله - تعالى - أن يقضي حوائجك ما فيه رضا له وخير لك،

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

على شاطئ الحياة (37)

فضائل السور ( 01 – 03 )