السبت، 16 مايو 2020

وصية لكم من القلب


صبــاح مشـرق كـنور الشمس الساطع

صبـاح ملـون بألوان الزهــور الجميلـة

صبـاح السعـادة والمحبـة الصادقـة

صبـاح جميـل كـجمـال نفوسكم الطيبـــــة

اللهـم مثلما أضأت الكـون بنور شمـس هذا الصبـاح

فأضئ قلـوب أحبتـى بنور حبـك ضيـاءً لاينطفئ أبــــداً

أسعـد الله صباحكـم بكل خيـر

وصية لكم من القلب

الزمَوا القرآن و تدبّروا آياتَ الله

فـ هوَ دواءُ القلوبِ من كلّ علّه و استكانَة النّفوسِ من كلّ ألمْ

و راحَةُ لـ أرواحِنا السّقيمَة من كلّ همّ و غمّ

{ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }

(الرعد:28)

لا داعيَ للبحثِ عن فيتامينَات يُبليهَا الزّمنْ أو مهدّئاتٍ

لـ أعصابِنا الني أتلفتهَا أوجاعِ الظّروفْ

و بينَ أيدِينا كتابَ الله المنزّل شفاءً و رحمَة

عودوا إليه و استمسكُوا به !

لتصبحَ حياتكمْ ملوّنه

صباحكم راحة واطمئنان بأن القادم اجمل

اللهم وفقنا لطاعتك وجنبنا معاصيك يارب العالمين

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم


محيدات حامض المعدة - هل هي علاج أم خطر؟

محيدات حامض المعدة - هل هي علاج أم خطر؟


وتابع أن المرض يعود إلى حوالي 30 بالمائة من مرضى سرطان القولون الذين يخضعون للجراحة.
وقال فوكس "نقترح الماء لكونه الخيار الصحي الأمثل لكن إذا كنتم تحبون السكر وترغبون في مشروب
محلى فقد تكون المشروبات الغازية منخفضة السعرات الحرارية بديلا".
وحلل الباحثون معلومات عن النظام الغذائي لنحو 1018 مريضا بسرطان القولون في المرحلة الثالثة.
وخلص فريق فوكس إلى أن مخاطر عودة السرطان للمرضى الذين تناولوا مشروبا واحدا على الأقل من المشروبات
الغازية منخفضة السعرات يوميا كانت أقل بنسبة 46 في المئة مقارنة بمن لم يشربوا سوى واحدا منها في الأسبوع.
ويريد الباحثون أيضا معرفة ما إذا كان تناول الصودا منخفضة السعرات الحرارية يحد من الإصابة بسرطان القولون من الأساس.
وخلصت دراسات حديثة إلى أن تناول اثنين من مشروبات الصودا منخفضة السعرات يوميا يؤدي إلى
خسارة الكثير من الوزن مما قد يعني الحد من مخاطر الإصابة بسرطان القولون.
ز.أ.ب/ط.أ (رويترز)

أسئلة تخبرك إذا كنتِ تفرقين بين أطفالكِ

أسئلة تخبرك إذا كنتِ تفرقين بين أطفالكِ


تقول جميع الأمهات إنهن لا يفرقن بين أطفالهن، لكن غالبًا ما يكون هناك
طفل مقربًا ومدللًا أكثر من الآخرين، إذ يرى المتخصصون في علم النفس
أن التفرقة فعل غير واعٍ من الآباء والأمهات.

في هذا المقال نقدم لكِ 10 أسئلة اطرحيها على نفسكِ
، حتى تعرفي إن كنتِ تفرقين بين أطفالكِ أم لا.

هل تقارنين بين أحد أبنائكِ والآخرين؟
المقارنة هي أول طريق التفرقة بين أطفالكِ، فدومًا ما تكون بين طفل جيد
وآخر غير جيد، وهذا ما يعكس رؤيتكِ لأطفالكِ.

من هو أكثر طفل تهتمين بشراء الألعاب له؟
هل تشترين اللعب والمكافآت للطفل الذي لا يثير المتاعب؟ تقييمكِ لأطفالكِ
وتصنيفهم إلى مشاغب ومثالي تعكس تفرقتكِ ورؤيتكِ لأطفالكِ.

من هو طفلكِ المتفوق دراسيًا؟
لو سألني أحدهم عما إذا كان طفلي متفوقًا، سيكون ردي أن طفلي يملك كثيرًا
من نقاط التفوق ليس فقط الدراسي، فهو متفوق في كثير من الأمور
الأخرى، لكن لو كنتِ غاضبة أو متحيزة ضده سأذكر نقاط ضعفه كلها،
حتى إن كان متفوقًا في دراسته.

هل لديكِ طفل أجمل من الآخر؟
عيناكِ ترى ما يراه قلبكِ، فهل لديكِ طفل أجمل من الآخر؟
هذا هو طفلكِ المدلل إذًا.

هل لديكِ آمال كبيرة في أحد أطفالكِ؟
كل أم تبني آمالها وأحلامها على طفلها الأقرب إلى قلبها، فمَن مِن أطفالكِ
حمّلتيه هذه الآمال والأمنيات؟ هذا هو طفلكِ المدلل.

هل لديكِ طفل أناني؟
جميع الأطفال أنانيون بالفطرة، إذ يريدون الاهتمام والحب والرعاية،
دون النظر إلى أي تفاصيل أخرى، لكنكِ تفسرين طلب أحدهم بالأنانية،
والآخر بالاحتياج.

مَن مِن أطفالكِ يشعركِ دائمًا بالغضب؟
نغفر دومًا أخطاء من نحب، ونبرر لهم كل تصرفاتهم ونتغاضى عن أخطائهم،
بينما نكبّر أخطاء الآخرين ونشدد من عقابهم، فمَن مِن أطفالكِ تعاقبينه أكثر،
ومَن تتغاضين عن أخطائه؟

هل يكره طفلكِ أخته أو أخيه؟
عادةً ما يكون الطفل المميز من الأهل غير محبوب من أخوته بدافع الغيرة
بالطبع، فقربي بين أطفالكِ.

هل هناك من بين أطفالكِ من يشبهكِ؟
تميل قلوبنا لمن يشبهننا، ففيه نرى أنفسنا ونتذكر طفولتنا.

هل أحد أطفالكِ يعاني من الانطوائية؟
الأطفال الذين يشعرون بعدم التمييز في أسرهم، هم دومًا أطفال
انطوائيون وفاقدي الثقة بأنفسهم.

تحدثت إحدى الدراسات البحثية الكندية في جامعة تورنتو، التي نُشرت في
مجلة تنمية الطفل، عن تأثير التمييز بين الأبناء، الذي يؤثر على علاقة
الأبناء ببعضهم، وأكدت الدراسة أن الأمهات والآباء الذين يعانون
من الضغط النفسي، يميلون للتفرقة بين أطفالهم.

من أفطرت في مرضها ثم ماتت

من أفطرت في مرضها ثم ماتت


السؤال:
لقد مرضت أمي قبل شهر رمضان بعدة أشهر، ولقد استمر مرضها إلى أن
اختارها الله سبحانه وتعالى إلى جواره، ولقد صامت شهر رمضان إلا تسعة
أيام، مع أنها مريضة، ولكنها أفطرت هذه الأيام من أجل العلاج، ولكنها قالت
لي: إنها تود أن تقضي هذه الأيام التسعة بعد أن ينتهي شهر رمضان،
ولكنها توفيت، فهل يجوز علي أن أقضي هذه الأيام التسعة، أم ماذا،
أرشدوني جزاكم الله عني كل خير؟

الجواب:
مادامت ماتت في مرضها فلا قضاء عليها ولا إطعام، هذا هو الصواب،
مادامت والدتها ماتت في مرضها فليس عليها قضاء ولا إطعام
بل معفو عنها. نعم.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

روائع الدعاء (09)


الإيمان بالله يزيد وينقص

الإيمان بالله يزيد وينقص

قامت الدكتورة Anneke Buffone بدراسة غريبة من نوعها تهدف
لاكتشاف أفضل الطرق لتقوية الإيمان بالله تعالى واليقين به.. الدراسة
التي نشرت في مجلة
Social Psychological and Personality Science
في عدد أبريل 2016 تقول: إنك عندما تجلس مع نفسك وتتذكر قدرة الخالق
على حمايتك وإنقاذك وقدرته على تأمين رزقك.. وتتذكر في نفس الوقت ماذا
كان من الممكن أن يحصل لولا رعاية الله لك ولطفه بك..


وتؤكد الباحثة أن الإنسان بمجرد أن يفكر بالاحتمالات السيئة التي من
الممكن أن تصيبه – لولا مساعدة الله له وتغيير حياته – فإن هذا التفكير
التأملي يجعلك إيمان الإنسان أكثر قوة.

وفي الوقت نفسه فإن الإنسان الذي يعتقد أن الأمور كلها تسير بالمصادفة
فإن إيمانه يكون ضعيفاً جداً، وقد ينقلب إلى الإلحاد. أي أن التفكير بقدرة الله
على التحكم في كل شيء.. سوف يساعد ضعيفي الإيمان على زيادة إيمانهم
ويقينهم بالله تبارك وتعالى..

القرآن الكريم في كثير من آياته يركز على هذه النقطة المهمة كوسيلة لزيادة
الإيمان، بل ويذكر المؤمن دائماً بقدرة الله ورحمته ولطفه بعباده.. قال تعالى:


{ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا
وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
[النور: 21].

هذه الآية تضعك أمام تفكير: ماذا سيحدث لولا رحمة الله بك؟ ومثل هذا
التفكير يجعلك تشعر وتقدر نعمة الإيمان التي أرمك الله بها.

قال تعالى:

{ وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ
فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ
فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }
[آل عمران: 103].

فعندما نتذكر كيف أن الله أكرمنا بنعمة الهداية وأنقذنا من النار.. وماذا لو
كنا ملحدين؟ كيف سيكون شكل حياتنا وآخرتنا..

آيات كثيرة جداً تجعلك تفكر في احتمالات سيئة ستحدث لك لولا فضل الله
ورحمته.. مثل قوله تعالى:

{ وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ
فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }
[الأنفال: 26].

هل هناك خطأ لغوي في القرآن؟

لقد اعترض بعض المشككين أن القرآن فيه خطأ نحوي، قال تعالى:

{ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ }
[النور: ]،

ففي هذه الآية لدينا فعل الشرط ولكن لا يوجد جواب للشرط.. وفي تفسير
الطبري: يقول تعالى ذكره: ولولا أن تفضَّل الله عليكم أيها الناس ورحمكم،
وأن الله ذو رأفة، ذو رحمة بخلقه لهلكتم فيما أفضتم فيه، وعاجلتكم من الله
العقوبة. وترك ذكر الجواب لمعرفة السامع بالمراد من الكلام بعده..

فالله تعالى ترك ذكر جواب الشرط رحمة ورأفة بعباده وختم الآية بقوله:
(وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ).. فالله عز وجل لأنه تواب حكيم فلم يذكر لهم ماذا
سيحدث لولا فضل الله عليهم، فلم يذكر لهم الهلاك أو العذاب..
وذلك رحمة بعباده..

فهذه الآية لا تحوي خطأ لغوياً بل هي رحمة الله تعالى، ومن جهة ثانية ترك
الله لك أيها الإنسان تقدير ماذا يمكن أن يحدث لولا فضل الله.. كل حسب
تفكيره.. فالتاجر مثلاً يذهب تفكيره للخسارة .. الطالب يذهب تفكيره للرسوب
والفشل.. العامل يذهب تفكيره لقلة الرزق... أي أن كل إنسان عندما يقرأ
هذه الآية:

{ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ }،
وفي آية ثانية قال تعالى:

{وَ لَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ وَ أَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ }
[النور: 20].

فإنه يتخيل ماذا سيحدث له لولا فضل الله ورحمته! وبالتالي ترك المجال
مفتوحاً.. ولكن لو قال مثلاً كما في آية ثانية:

{ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ }
[البقرة: 64].

فهذه الآية حددت لك احتمال أن تكون من الخاسرين..
وهكذا لا يوجد خطأ بل رحمة!

كما أن مثل هذه الآيات تترك لك لمجال لتتخيل ماذا يمكن أن يحدث لولا رحمة
الله بك.. وبالتالي سوف تزيد الإيمان بالله وبخاصة عندما تفكر بالنعم من
حولك: نعمة البصر، نعمة السمع، نعمة الكلام، نعمة الأمن... وتفكر ماذا
يحدث لو فقدت نعمة من هذه النعم العظيمة.. كيف ستكون حياتك.. وهكذا
تزداد إيماناً بالله تعالى.

إن الإيمان يزداد وينقص وهذا ما أكده القرآن في آيات عدة.. قال تعالى:

{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ
زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَ عَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }
[الأنفال: 2].

وقال أيضاً:

{ وَ إِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَ هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ }
[التوبة: 124].

حتى إن الهدى يزداد وينقص.. قال تعالى:

{ وَ الَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَ آتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ }
[محمد: 17].

إن هذه الآيات تتفق مع معطيات العلم الحديث.. وهذا يدل على أن القرآن
يتفق مع العلم.. فالحمد لله رب العالمين.

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل

فرحة الأطفال بالعيد

فرحة الأطفال بالعيد

فرحة العيد
تتميز أيام العيد عن غيرها من الأيام بالفرح والسرور، والمودة والحب، حيث
ينتظر الأطفال هذا اليوم بمنتهى الصبر والشغف، حيث يوجد العديد من
الأمور التي تُدخل الفرح والسعادة إلى قلوب الأبناء الصغار، ولكن يجب
ألّا يقتصر معنى العيد على المظاهر الماديّة، والمتمثلة بالملابس الجديدة،
والحلويات، والهدايا، وغيرها، وإنَّما يجب أن تتعداها إلى جانب السعادة
الروحيّ، والذي يُفترض تنميته في قلوب الأطفال منذ زمن مبكر، وزرع
معاني الإحسان والعطف على الفقراء والمساكين، وتوجيههم إلى أهمية
زيارة الأرحام، وكذلك زيارة الأقارب والأصدقاء.

الأطفال والعيد يُشكل الأطفال والعيد ثنائيّة متداخلة مع بعضها البعض،
ويتمثل هذا التداخل بتشكيل لوحة مليئة بالفرح، والسعادة، والهناء، فالفرح
لا يمتلك هوية ولا وطناً، والعيد بالنسبة للأطفال قطار مليء بالفرح الملون،
وضحكات الأطفال البريئة، والتي تملأ الأرض بهجة، وعفويّة، وفي صبيحة
العيد يلهو الأطفال ويلعبون في متنزهات وساحات مدنهم،
ويجدر الإشارة هنا إلى ضرورة التوسعة على الأطفال في أيام العيد، وتتمثل
التوسعة في الطعام، والشراب، والنفقة، ولكن ينبغي أنْ تكون التوسعة
من غير إسراف وتبذير

التبرع لإفطار الصائمين

التبرع لإفطار الصائمين

السؤال:
تقوم بعض المؤسسات الخيرية بجمع التبرعات من المسلمين لإعداد مشاريع
إفطار للفقراء من المسلمين في شهر رمضان، فهل من يتبرع لهذه
المؤسسات يكون أجر الإفطار قد حصل له؟ أم لابد من قيام الشخص
بتقديم الإفطار بنفسه؟

الجواب:
إذا تبرع المسلم لإفطار الصوّام، فهو مأجور، وذلك من الصدقة سواء
كان ذلك بنفسه أو بمن يراه من الثقاة أو من الجمعيات الموثوقة.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

أفضلية ختم القرآن في رمضان

أفضلية ختم القرآن في رمضان

السؤال:
هل يمكن أن يستفاد من مدارسة جبرائيل عليه السلام للنبي ﷺ القرآن
في رمضان أفضلية ختم القرآن؟

الجواب:
يستفاد منها المدارسة، وأنه يستحب للمؤمن أن يدارس القرآن من يفيده
وينفعه؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام دارس جبرائيل للاستفادة؛ لأن
جبرائيل هو الذي يأتي من عند الله جل وعلا وهو السفير بين الله والرسل،
فجبرائيل لابد أن يفيد النبي ﷺ أشياء من جهة الله، من جهة حروف
القرآن، ومن جهة معانيه التي أرادها الله.

فإذا دارس الإنسان من يعينه على فهم القرآن، ومن يعينه على إقامة ألفاظه،
فهذا مطلوب كما دارس النبي ﷺ جبرائيل، وليس المقصود أن جبرائيل
أفضل من النبي عليه الصلاة والسلام، ولكن جبرائيل هو الرسول الذي أتى
من عند الله فيبلغ الرسول عليه الصلاة والسلام ما أمره الله به من جهة
القرآن، ومن جهة ألفاظه، ومن جهة معانيه، فالرسول ﷺ يستفيد من
جبرائيل من هذه الحيثية، لا أن جبرائيل أفضل منه عليه الصلاة والسلام،
بل هو أفضل البشر وأفضل من الملائكة عليه الصلاة والسلام، لكن
المدارسة فيها خير كثير للنبي ﷺ وللأمة؛ لأنها مدارسة لما يأتي به
من عند الله وليستفيد مما يأتي به من عند الله.

وفيه فائدة أخرى وهي: أن المدارسة في الليل أفضل من النهار؛ لأن هذه
المدارسة كانت في الليل، ومعلوم أن الليل أقرب إلى اجتماع القلب وحضوره
والاستفادة أكثر من المدارسة نهارًا.

وفيه أيضًا من الفوائد: شرعية المدارسة وأنها عمل صالح حتى ولو كان في
غير رمضان؛ لأن فيه فائدة لكل منهما، ولو كانوا أكثر من اثنين فلا بأس أن
يستفيد كل منهم من أخيه، ويشجعه على القراءة، وينشطه فقد يكون لا ينشط
إذا جلس وحده، لكن إذا كان معه زميل له يدارسه أو زملاء كان ذلك أشجع
له وأنشط له، مع عظم الفائدة فيما يحصل بينهم من المذاكرة والمطالعة فيما
قد يشكل عليهم، كل ذلك فيه خير كثير.

ويمكن أن يفهم من ذلك أن قراءة القرآن كاملة من الإمام على الجماعة في
رمضان نوع من هذه المدارسة؛ لأن في هذا إفادة لهم عن جميع القرآن،
ولهذا كان الإمام أحمد رحمه الله يحب ممن يؤمهم أن يختم بهم القرآن، وهذا
من جنس عمل السلف في محبة سماع القرآن كله، ولكن ليس هذا موجبًا لأن
يعجل ولا يتأنى في قراءته، ولا يتحرى الخشوع والطمأنينة، بل تحري هذه
الأمور أولى من مراعاة الختمة

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

روائع الدعاء (07)


أرض العرب كانت جنة خضراء وستعود

أرض العرب كانت جنة خضراء وستعود


في بحث نشرته مجلة الجيولوجيا Geology عام 2015 يقول الباحثون إن
أرض العرب (الجزيرة العربية) كانت قبل 5-10 آلاف عام جنة خضراء..

هذه المنطقة والتي تعتبر الأكثر جفافاً في العالم.. من كان يتصور أنها كانت
جنة خضراء في الماضي؟؟

يقول الباحث Ash Parton من جامعة أكسفورد: هناك دورة مدتها 23
ألف عام تتكرر في الجزيرة العربية حيث تكون صحراء ثم تتحول إلى جنة
خضراء مليئة بالسافانا والغابات.. وهناك دراسة أخرى أجريت عام 2016
تبين وجود مستحاثات أو أحافير لفيلة في منطقة الجزيرة العربية عاشت
قبل 500 ألف سنة.

البحث قام به علماء من جامعة أكسفورد، جامعة ليون، وجامعة كوينزلاند
بالإضافة لعلماء من المملكة العربية السعودية.. لكشف تاريخ الجزيرة
العربية.. وتبين أنها كانت جنات خضراء..

ويؤكد الباحثون أن هذه المنطقة اليوم عبارة عن صحراء وسوف تعود هذه
الجزيرة العربية كما كانت مروجاً وتزخر بأنواع الحياة بسبب كميات الأمطار
الغزيرة والأنهار المتدفقة..


القمر الصناعي التابع لوكالة الفضاء الأمريكية ناسا
والذي استخدم لدراسة الجزيرة العربية

هذا ما لخصه لنا النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم عندما قال:

(لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً)
[رواه مسلم]..

هذا الحديث يؤكد أن الدورة القادمة التي سوف تخضع لها الجزيرة العربية
سوف تكون هي الأخيرة حيث تتحول إلى جنات خضراء..
وسيكون هذا إنذاراً للناس باقتراب الساعة..

والآن أحبتي في الله.. هل كان النبي عليه الصلاة والسلام يتوقع هذا الأمر؟
أم هو اجتهاد من عند نفسه؟ أم هو من ثقافة عصره؟ أم أنه قرأ هذه
المعلومة في الكتب على الرغم من أنه أميّ؟ إن الجواب المنطقي أن الله
تعالى هو الذي أوحى إليه بهذه الحقيقة العلمية والتي سيتم اكتشافها بعد
أربعة عشر قرناً.. لتكون دليلاً على صدق رسالة الإسلام..
فالحمد لله رب العالمين.

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل


طفل السكري وعيد الفطر المبارك

طفل السكري وعيد الفطر المبارك

د. بسام صالح بن عباس*
العيد هو موسم التهاني وموسم التزاور بل هو وقت المرح ووقت الفرح،
للطفل خاصة وللناس عامة، ولكي يبقى العيد حاملا لهذا المعنى وخاصة
لطفل السكري ولكي لا تتحول أيامه -لا سمح الله- الى أيام زيارة للمستشفى
أو بقاء في ردهات الاسعاف خططت هذه المقالة بغية الوقاية وبغية التنبيه
وبغية أخذ الحيطة وأخذ الحذر.

فمع بداية أول أيام العيد يبدأ الناس بتبادل الزيارات للتهنئة والمباركة بمقدم
هذا العيد السعيد ويصاحب هذا الاحتفال ويتخلل هذا الاجتماع كما هو معلوم
للجميع تقديم الأنواع المختلفة من الحلويات والسكريات والمقبلات
ولا يتوقف الحال عند ذلك بل تكثر في هذه الأيام السعيدة العزائم المليئة
بمختلف صنوف الأطعمة والتي أغلبها ما يكون عاليا في محتواه من الدهون
والسكريات والسعرات الحرارية ويبدأ هنا التحدي الحقيقي لمريض السكري
عامة وطفل السكري خاصة، وينقسم مرضى السكري إزاء هذا الأمر وفي
هذا الموسم إلى قسمين فمنهم من هو ظالم لنفسه مطلق لها هواها خائض
مع الخائضين ومنهم من هو مسارع في التقيد بالطعام الصحي السليم
حريص على كبح النفس عما يضرها.

إن الكثير من اطفالنا غير ملتزم بتعليمات الطبيب من تحليل متكرر للسكر
أو انتظام في الطعام وفي تناوله مما يجعل التحكم بمستوى السكر في الدم
صعبا جدا وأيضا ينعكس ذلك سلبا على مستوى سكره بعد تناوله للطعام ومع
بداية أيام العيد تجد مستوى السكر متذبذبا ويستمر اكثر تأرجحا بعد العيد مما
يدفع بالكثير من أطفال السكري الى زيارة المستشفيات أيام العيد أو زيارة
غرف الاسعاف خلال هذه الأيام السعيدة أو المفترض أن تكون سعيدة. وهنا
سنتطرق لبعض النصائح العلاجية والتغذوية لطفل السكر خاصة في الأيام
الأولى من العيد المبارك:

يبقى تحليل السكر المنزلي هو أساس العلاج وهو أساس الوقاية. فالعيد هو
مدعاة لمزيد من عمل التحليل وليس نسيانا له كما يحدث لدى الكثيرين. العيد
هو موسم التنقل وموسم الخروج وموسم الزيارات وموسم تناول الحلويات
والسكريات وكلها من دواعي عمل المزيد من تحليل السكر المنزلي للتعرف
على الاحتياج الجديد لطفل السكري من الإنسولين في هذه الفترة. إن القاعدة
العامة تنص على التوجه الى المزيد من تحليل السكر المنزلي عند حدوث أي
تغير سواء تغير في المريض نفسه كإصابة بمرض عارض مثلا أو مروره
بحالة نفسية ما أو نحوها أو تغير بيئي محيط به مثل سفر أو تنقل أو نحوه.
إن التغير الداخلي أو الخارجي يؤثر تأثيرا جذريا في جسم الإنسان وقد يؤدي
الى اضطراب مستوى سكره، وبالتالي يكون لزاما تغيير جرعات الانسولين
بما يتوافق مع الظروف والمتغيرات الجديدة. تنصح كما هو معروف
الجمعيات المختصة بمرض السكري بعمل تحليل السكر أربع مرات يوميا
وذلك قبل الوجبات وقبل النوم ولكن في أيام العيد فمن الأفضل زيادة عدد
مرات التحليل الى اكثر من ذلك أي قبل وبعد الوجبات بغية الاكتشاف المبكر
للارتفاع او حتى الانخفاض في مستوى سكر الدم.

الكثير من أطفال السكري يتعاطون نوعين من الإنسولين وهما قصير
المفعول وطويل المفعول وقد تكون أنواع الانسولين قصيرة المفعول مهمة
في العيد ومثال ذلك الانسولين الصافي والانسولين الهمولوج (الليسبرو)
والانسولين النوفورابد (الأسبارت) والنسولين الابدرا (الجلولوزين) وتعود
الأهمية الى أن أطفال السكري يتناولون الكثير من الحلويات والسكريات أيام
العيد وهذه الكميات الكبيرة من الكربوهيدرات يفضل تغطيتها بأنواع
الإنسولين قصيرة المفعول. وكذلك أنواع الانسولين طويلة المفعول مثل
اللانتوس (الجلارجين) واللفمر (الديتمر) قد يلزم زيادة جرعاتها إذا كان
الطفل من محبي تناول طعام الولائم وما تحتويه من دهون ونحوها.

لا يخفى على أحد ان حركة الطفل تكون أكبر أيام العيد وهذا أمر مستحب
حيث إن الحركة تساعد على حرق السعرات الحرارية والسكريات ولكن
قد تكون هذه الحركة مبالغ فيها وتستمر ساعات طوال وخاصة عند الخروج
الى المنتزهات والحدائق والاستراحات وعند اختلاط الأطفال ببعضهم وهنا
يجب التنبه الى أن الحركة والنشاط قد يؤديان الى خفض مستوى السكر في
الدم ليس فقط أثناء التمرين او الحركة ولكن أيضا بعد ساعات طويلة من
انتهاء النشاط أو حتى أثناء النوم. لذا كان من باب الحرص التأكد من توفر
إبرة الجلوكاجون وهي إبرة مضادة للانسولين تعطى في العضل تعمل على
زيادة مستوى السكر في الدم وتعطى في حالة التشنج أو الغيبوبة المصاحبة
لنقص السكر. وهذه من الأمور التي يجب مراعاتها والتأكد من توفرها قبل
العيد وقبل بداية إجازة المستشفيات والعيادات التخصصية. كما يجب التأكد
أيضا من توفر الكم الكافي من حقن الانسولين وأشرطة التحليل وسلامة
جهاز التحليل حتى لا ينقص أحدها أثناء الإجازة والحرص على حملها
عند التنقل والسفر ونحوه.

إن التغيير المفاجئ للنمط الغذائي في أيام العيد والانتقال إلى الأطعمة التي
تعتبر غير متوازنة غذائيا والتي ترتكز في أغلبها على المواد النشوية
والسكرية والدهون يؤدي إلى إرباك الجهاز الهضمي خاصة عند طفل
السكري. كما أن التغيير المفاجئ في توقيت الوجبات الغذائية ونوعياتها
سوف يربك الجهاز الهضمي ويسبب متاعب صحية للكثير من مرضى
السكري صغيرهم وكبيرهم مثل حالات التلبك المعوي وآلام المعدة
والأمعاء والانتفاخ والإسهال الحاد وغيرها.

لذا فإنه ينصح بتجنب الإسراف في الطعام والمحافظة على انتظام مواعيد
تناوله والتعود على القيام من على المائدة بمعدة غير ممتلئة وشرب الكثير
من الماء بدلا من العصائر المحتوية على نسبة عالية من السكريات.

يفشل الكثير منا والكثير من أطفالنا في المحافظة على وزنه أيام العيد
المبارك ويعلل بعضنا هذا الأمر بأن الخشية من نقص السكر أثناء العيد يدفعه
الى تناول المزيد من الطعام. لذا يجب الاهتمام والحرص المضاعف أيام العيد
وألا يكون جل وقت أحدنا ومنتهى اهتمامه تناول كل ما لذ وطاب من حلوى
أوسكريات يزيد بها وزنه ويرهق بها معدته وان نكون حقا مثلا يحتذى به
لأولادنا وأطفالنا . ويجب أن يكون العيد وأيامه فرصة حقيقية للتأهب
للدراسة بوزن متزن وسكر متحكم به وجسم سليم.

الجمعة، 15 مايو 2020

النملة تكره العزلة

النملة تكره العزلة

من الأشياء الغريبة التي كشفها العلماء أن النملة التي تنعزل اجتماعياً
وتعيش منفردة فإنها تموت مبكراً على عكس بقية النملات ..
حتى النملة تحب الجماعة.

ثرثرة بالعلم أم عمل و خشية ؟

ثرثرة بالعلم أم عمل و خشية ؟

غالباً ما يخلط الناس بين قاريء جيد أو جامع للأدلة و بين عالم رباني ,
\فمجرد الجمع و الحفظ دون عمل قد يتسبب في شهرة صاحبه خاصة
لو كان صاحب موهبة و بلاغة في الإلقاء , و تعم البلوى بأن يحسب
هذا على العلماء الربانيين و هو أبعد ما يكون عن التطبيق و العمل بما يقول .
و غالباً ما تقع المشاحنات و المجادلات و تدخل الأمة في دوامة المراء
و الاختلاف بسبب دفاع هؤلاء عن ذواتهم و حبهم للظهور و إعلاء
شأن أنفسهم و محاولة استلام دفة الأمور و صرف وجوه الناس إليهم .

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه :
( لَيْسَ الْعِلْمُ لِلْمَرْءِ بِكَثْرَةِ الرِّوَايَةِ وَلَكِنَّ الْعِلْمَ الْخَشْيَةُ )
فكثرة الرواية تدل على صحة الذاكرة و قوتها بينما الخشية تدل على
صحة القلب و سلامته و كم أوتيت الأمة من قبل منافقين علماء اللسان
أصحاب قلوب مداهنة خائنة متكاسلة عن العمل و الخشية .
قال الله تعالى :
{إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ}
[فاطر/28]

قال شيخ الإسلام عن الآية :
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ .
وَهُوَ حَقٌّ ، وَلا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ عَالِمٍ يَخْشَاهُ
انتهى من [ مجموع الفتاوى (7/539) ]
قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى :
{ إنما يخشى الله من عباده العلماء }
قال : الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير...

وقال سعيد بن جبير :
الخشية هي التي تحول بينك وبين معصية الله عز وجل .
وقال الحسن البصري : العالم من خشي الرحمن بالغيب ، ورغب
فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما سخط الله فيه ، ثم تلا الحسن :
{ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ } .
قال سفيان الثوري عن أبي حيان التيمي عن رجل قال :
كان يقال العلماء ثلاثة : عالم بالله عالم بأمر الله ، وعالم بالله ليس
بعالم بأمر الله ، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله .
فالعالم بالله وبأمر الله : الذي يخشى الله تعالى ويعلم الحدود والفرائض ،
والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله :
الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود ولا الفرائض .
والعالم بأمر الله ليس العالم بالله : الذي يعلم الحدود والفرائض
ولا يخشى الله عز وجل
[ انتهى من تفسير ابن كثير (4/729) باختصار]

أبو الهيثم محمد درويش


كثرة النصائح


الإحداد الشرعي

الإحداد الشرعي

السؤال
بعد وفاة الميت تحد زوجته ما يقرب من سنة أو أكثر، وتلبس المرأة نوعا
من القماش اسمه (الدمورية)، ولا تتكلم أبدا قبل صلاة المغرب، وترفض
أن تحد 4 شهور وعشرة أيام، ولا تخرج من منزل المتوفى، وأكثرهن
يعملن الحداد سنة، وربما سنتين.

أفتونا مأجورين عن الإحداد الشرعي وعن شروطه
وعن مدته حتى نقرأه على نسائنا ولكم جزيل الشكر .

الإجابة
إحداد المتوفى عنها أربعة أشهر وعشر، لقول الله سبحانه وتعالى:

{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ
أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا }


ولقوله -عليه الصلاة والسلام-:

(لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاثة أيام، إلا على زوج،
فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا )

متفق على صحته

وهذا في حق غير الحامل، أما الحامل فإنها تعتد وتحد على زوجها إلى
وضع الحمل، فإذا وضعت خرجت من العدة والإحداد ولو بعد موت الزوج
بمدة يسيرة، لقول الله -عز وجل-:

{ وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }

وفي (الصحيحين)

( أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أفتى سبيعة الأسلمية
لما وضعت حملها بعد وفاة زوجها فقال بأنها قد خرجت من العدة )



و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء



كأنك تراه - ( الحلقة - 003 )


روائع الدعاء (08)


الإنسان كائن فضائي

الإنسان كائن فضائي

طالما شكك الملحدون بصدق القرآن وادعوا أن القرآن كلام بشر لأنه يهتم
ببقعة صغيرة جداً من هذا الكون وهي الأرض ولا يركز على أكثر من مئة
مليار مجرة موجودة في الكون وأكثر من مئة مليار نجم في مجرتنا فقط..
ولكن الدراسات العلمية تؤكد أن هذا الكون يجب أن يكون بشكله الحالي
بمجراته ونجومه لضمان نشوء كوكب الأرض وخلق الإنسان
من عناصر الأرض..

دراسة جديدة وجدت أن نصف الذرات التيلا
يتألف منها الإنسان جاءت من خارج مجرتنا..

إن وجود هذا العدد الضخم من المجرات ضروري جداً لنشوء كوكب الأرض..
فكوكب الأرض نشأت من بقايا انفجارات النجوم ومن الدخان الكوني..
وبالتالي فإن هذه الانفجارات التي حدثت بعيداً عن مجرتنا أنتجت العديد
من العناصر الضرورية لتشكل كوكب الأرض والضرورية لخلق الإنسان.

ولو قام العلماء بعملية محاكاة لمراحل تشكل الأرض ونشوء الحياة وصولاً
ليومنا هذا.. سوف يكتشفون بأن الكون بغير شكله الحالي لا يمكن أن ينتج
أرضاً كأرضنا ولا حياة كحياتنا.. إذاً وجود كون بنفس مواصفات كوننا بما
يحويه من مليارات المجرات، ضروري لنشوء الحياة..

وهذا رد على الملحدين الذين يدعون بأن الأرض هي شيء ليس له قيمة في
الكون.. ويقولون: من الخطأ أن يركز القرآن على كوكب الأرض ويغفل
الحديث عن بقية المجرات.. نقول لولا هذا الكون لم يكن هناك بشر اليوم
على الأرض.. والقرآن نزل لنا نحن البشر فمن غير المنطقي أن يترك أرضنا
التي نعيش عليها وهي التي تهمنا، ويذهب للحديث عن مجرات بعيدة
وكائنات فضائية لا تضرنا ولا تنفعنا.

يقول الباحثون في جامعة Northwestern University إن الإنسان جاء
من خارج حدود مجرتنا عبر الرياح بين المجرات.. حيث تشكلت المجموعة
الشمسية والأرض وبعد ذلك أصبح ممكناً نشوء الحياة.

فالأرض تحوي عناصر لم تتشكل أصلاً على الأرض مثل الحديد والذهب...
هذه العناصر تشكلت في أعماق الانفجارات النجمية ثم قطعت تريليونات
الكيلومترات لتصل إلى الأرض بعد ملايين السنين. هذه العناصر التي شكلت
الأرض فيما بعد.. منها خُلق الإنسان وإلى الأرض سيعود وبالتالي لابد
أن الله قادر على أن يخرجه يوم البعث!

فالإله الذي خلق الإنسان من تراب الأرض قادر على إعادة خلقه كما قال
تعالى:

{ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَ فِيهَا نُعِيدُكُمْ وَ مِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى }
[طه: 55]..

من لطائف القرآن العددية!

نحن نعلم أن المدة التي يُخلق خلالها الجنين هي تسعة أشهر غالباً.. والعجيب
أن القرآن ذكر هذه القضية وعبر عنها بكلمة (خَلَقْنَاكُمْ) .. هذه الكلمة تكررت
في القرآن بالضبط 9 مرات بعدد أشهر الحمل!! وإليكم الآيات:

1- { وَ لَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ تَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ
وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَ مَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ
لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَ ضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ }
[الأنعام: 94].

2- { وَ لَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ } [الأعراف: 11].

3- { وَ عُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا } [الكهف: 48].

4- { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَ فِيهَا نُعِيدُكُمْ وَ مِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى } [طه: 55].

5- { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ
ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ }
[الحج: 5].

6- { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ }
[المؤمنون: 115].

7- { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثَى وَ جَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَ قَبَائِلَ }
[الحجرات: 13].

8- { نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ }
[الواقعة: 57].

9- { وَ خَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا }
[النبأ: 8].

لماذا تذكر الأرض مع السموات؟
إن الظروف اللازمة لنشوء الحياة معقدة جداً، ليس الماء وحده شرط وجود
الحياة.. بل المجال المغنطيسي للأرض مهم لصد الرياح الشمسية القاتلة..
موقع الأرض في المجرة بعيداً عن ملايين الثقوب السوداء التي تلتهم أي
شيء يقترب منها.. حجم الشمس مهم جداً وبعد الأرض عن الشمس مهم
للحفاظ على درجة حرارة مناسبة..

قيمة الجاذبية مهمة (المتمثلة بكتلة الأرض ونصف قطرها) للحفاظ على
استقرار الحياة.. كذلك وجود الماء بشكله العذب مهم.. كذلك من المهم وجود
كواكب مثل زحل والمشتري لحماية الأرض من النيازك المتواجدة في حزام
حول الشمس والتي لولا هذين الكوكبين العملاقين لضربت هذه النيازك
أرضنا.. كذلك يجب أن يكون الكوكب القابل لنشوء الحياة بعيد عن مركز
المجرة حيث تكثر الثقوب السوداء... ويجب أن يكون موقع الكوكب مناسباً
بالنسبة للنجم الذي يدور حوله..

من المهم أن تكون درجات الحرارة مناسبة... نسبة الأكسجين مناسبة ..
نسبة غاز الكربون أيضاً مهمة جداً لحياة النبات والإنسان.. وجود الجبال
مهم بالنسبة للتوازن البيئي.. ولو اختفت الجبال لتحول كوكبنا لصحراء
جرداء.. وهكذا مليارات التوازنات..

يقول الباحثون إن الظروف اللازمة لنشوء الحياة معقدة جداً.. بل إن العوامل
المناسبة لنشوء حياة ذكية ربما لا تتوافر إلا على كوكب الأرض لانفراده
بتوازنات دقيقة جداً. مثلاً يجب أن تكون نسبة المواد في الغلاف الجوي
مناسبة لتشكل بخار الماء وإعادة تكثفه ونزوله على شكل أمطار وفق دورة
دقيقة.. وجود مجال مغنطيسي ضروري جداً لنشوء الحياة والحفاظ عليها
ووقايتها من الرياح الشمسية القاتلة..

هناك الكثير والكثير من العوامل التي يتطلبها نشوء الحياة على كوكب ما..
ولذلك لا يستبعد العلماء وجود كواكب فيها حياة.. ولكنهم يقترحون بأن
الحياة من الممكن أن تكون بدائية..

الله عز وجل عندما تحدث عن الحياة في السموات والأرض تحدث
عن الدواب وليس عن الحياة الذكية (كالبشر مثلاً).. قال تعالى:

{ وَ لِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَ الْمَلَائِكَةُ وَ هُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ }
[النحل: 49].

فالآية هنا تتحدث عن حياة بدائية في الكون واستخدم كلمة (دَابَّةٍ).. لم
يستخدم كلمة (طائر) أو (بشر) لأن هذه حياة أكثر رقياً.. فالطيور أرقى بكثير
من الدواب مثل الديدان والزواحف...

وفي آية ثانية قال تعالى:

{ وَ مِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ
وَ مَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَ هُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ }
[الشورى: 29]..

وهنا من جديد يستخدم القرآن لفظ (دَابَّةٍ).. لأنه الأنسب للتعبير عن حقيقة
الحياة في الكون.. إذاً هناك حياة مبثوثة في الكون وهي حياة بدائية..
ولكن الأرض ربما هي الوحيدة التي تتميز بحياة ذكية .. أي البشر!

كذلك قال تعالى في موضع ثالث:

{ إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ *
وَ فِي خَلْقِكُمْ وَ مَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ }
[الجاثية: 3-4]..

أيضاً هنا تأتي الإشارة إلى آيات الله في السموات وفي الأرض ثم يأتي
الحديث عن بثّ الدواب في هذا الكون..

لذلك نقول للملحدين: إن الأرض بشكلها الحالي لم تكن لتنشأ إلا إذا كان
الكون بشكله الحالي الذي نعرفه.. أي لو كان الكون يحوي مجرة واحدة فقط
هي مجرتنا درب التبانة.. فإن الأرض لا يمكن أن تتشكل.. والإنسان لا يمكن
أن يُخلق من عناصر الأرض.. لأن عملية تشكل الأرض تحتاج لانفجار
مليارات النجوم ويحتاج لزمن طويل جداً بالمليارات من السنين ويحتاج
لقوانين فيزيائية هي ذاتها التي استخدمت في تشكل مليارات المجرات..

إذاً القضية ليس بالحجم أو بالعدد ولكن بالنوع؟ وربما نتذكر أن العلماء
يقولون دائماً: نحن نعلم ماذا يحدث في النجوم البعيدة أكثر مما نعلم ما يحدث
في باطن الأرض أو أعماق البحار!!

الأرض تستحق أن تُذكر إلى جانب السموات لأن الطريقة التي تشكلت بها
الأرض معقدة جداً، والحياة الذكية على الأرض نشأت بطريقة معقدة جداً..
ولذلك فالأرض ليست مجرد كوكب لا قيمة له كما يدعي الملحدون..
بل هي كوكب يزخر بالعجائب والأسرار والتعقيد والإبداع..

وبالتالي فإن الله تعالى عندما يتحدث عن السموات وخلقها غالباً ما يذكر
الأرض.. حتى إن حقيقة خلق السموات والأرض في ستة أيام تكررت
في القرآن سبع مرات بعدد السموات!! وإليكم الآيات:

1- { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } [الأعراف: 54].

2- { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } [يونس: 3].

3- { وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
وَ كَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ } [هود: 7].

4- { الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } [الفرقان: 59].

5- { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } [السجدة: 4].

6- { وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
وَ مَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ } [ق: 38].

7- { هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ }
[الحديد: 4].

هل يمكن أن يكون هذا العدد جاء بالمصادفة؟ وهل تستحق الأرض أن تذكر
إلى جانب السموات؟ وما الفائدة من كتاب يتحدث عن المجرات.. ماذا
سأستفيد منه كإنسان أعيش على الأرض؟ ولكن الملحد ليس همه الوصول
إلى الحقيقة بل تشويه الحقائق.. ولذلك ندعو الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا
اتباعه.. وأن يرينا الباطل باطلاً ويزرقنا اجتنابه.. والحمد لله رب العالمين.

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل


التبرع لإفطار الصائمين


التبرع لإفطار الصائمين

السؤال:
تقوم بعض المؤسسات الخيرية بجمع التبرعات من المسلمين لإعداد مشاريع
إفطار للفقراء من المسلمين في شهر رمضان، فهل من يتبرع لهذه
المؤسسات يكون أجر الإفطار قد حصل له؟ أم لابد من قيام الشخص
بتقديم الإفطار بنفسه؟

الجواب:
إذا تبرع المسلم لإفطار الصوّام، فهو مأجور، وذلك من الصدقة سواء
كان ذلك بنفسه أو بمن يراه من الثقاة أو من الجمعيات الموثوقة.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز


الغيبة والنميمة والسب تجرح الصوم

الغيبة والنميمة والسب تجرح الصوم

السؤال:
هل اغتياب الناس يفطر في رمضان؟

الجواب:
الغيبة لا تفطر الصائم وهي ذكر الإنسان بما يكره. وهي معصية؛
لقول الله:

{ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا }
[الحجرات:12].

وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب، كل ذلك لا يفطر الصائم وغيره،
وهي تجرح الصوم وتنقص الأجر؛ لقول النبي ﷺ:

( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل،
فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه )
رواه الإمام البخاري في صحيحه،

ولقوله ﷺ: الصيام جنة،

( فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب
فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني صائم )
متفق عليه، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

نهار الصائم

نهار الصائم

هل على الزوجة كفارة أيضًا؟

السؤال:
شخص جامع زوجته نهارًا أثناء رمضان، وقيل له: إن عليك كفارة إطعام
ستين مسكينًا، فهل يجوز إطعام المساكين في مكة أم في غيرها؟
وهل على زوجته كفارة أيضًا؟

الجواب:
إذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان فعلى كل واحد منهما كفارة، وهي
عتق رقبة مؤمنة، فإن عجزا فعليهما صيام شهرين متتابعين على كل واحد
منهما إذا كانت مطاوعة، فإن عجزا فعليهما إطعام ستين مسكينًا، فيكون
عليهما إطعام ستين مسكينًا، ثلاثين صاعًا على كل واحد منهما من قوت
البلد، لكل فقير صاع، نصفه عن الرجل ونصفه عن المرأة، عند العجز عن
العتق والصيام، وعليهما قضاء اليوم الذي حدث فيه الجماع مع التوبة إلى
الله والإنابة إليه والندم والإقلاع والاستغفار؛ لأن الجماع في نهار رمضان
منكر عظيم لا يجوز من كل من يلزمه الصوم


الشيخ الفوزان

روائع الدعاء (05)


لا تيأس أبدًا


الخميس، 14 مايو 2020

رمضان معقل التربية

رمضان معقل التربية


رمضان شهر الخير والبركة, معقل التربية والتدريب, لنا فيه فرصة لنأخذ
أبناءنا في رحلة تربوية، ترقى بهم سلالم الرفعة، وتضعهم على طريق
نهايته جنة الرضوان. أمور كثيرة علينا مراعاتها في جولة رمضاننا
المبارك مع أطفالنا نقدمها عبر السطور التالية:

تهيئة:

– اغرس محبة الشهر الكريم لديهم، واذكر لهم الأجر الذي أعده الله
للصائمين في الجنة، وأن الصوم لله، واشرح ذلك بأسلوب لطيف وبسيط
ومشوق يتناسب مع عقول الأطفال ومستوى تفكيرهم.

– ابدأ بترتيب لقاء أو احتفالية أسرية للترحيب بهذا الشهر الكريم، واعقد
اجتماعًا عائليًّا لوضع برنامج لهذا الشهر من حيث الواجبات والحقوق
واستثمار الوقت والأنشطة الإيمانية مثل الصيام والصلاة وأوجه الخير
العملية؛ كالصدقة والذكر ومساعدة الآخرين وجلسات القرآن ومراجعته.
واحرص على الاستماع لآراء جميع أفراد الأسرة في هذا البرنامج، وكيف
يمكن تطبيقه، وضعْ عددًا من المحفزات والجوائز لمن التزم بالبرنامج
حتى نهاية الشهر.

– ضع هدفًا محددًا وغاية تركز عليها الأسرة في رمضان وتكون شعارًا لها،
ومن أمثلة ذلك: “المحافظة على أداء نوافل الصلوات” أو “حفظ اللسان عن
الكلمات البذيئة” أو “الامتناع عن أذى الآخرين”.. وغير ذلك من المعاني
والقيم التي يتم الاتفاق عليها، ويتم نشر هذه الغاية في كل مكان في المنزل،
فنضعها على باب المنزل وفي غرف الأبناء وفي المطبخ.

– كن قدوة لأبنائك في الاستعداد الروحي والإيماني لشهر رمضان،
فذلك يدفعهم لتقليدك ويشعرهم بقيمة هذا الشهر الكريم.

– قلل قدر الإمكان من الحديث عن المستلزمات المادية لرمضان، وتحدث عن
المستلزمات الروحية من نية ورغبة في الطاعة والامتثال لأمر الله، وتجنب
الارتباط بالتلفزيون في رمضان، فهو شهر عبادة وطاعة لا شهر تسلية
ولهو، وكن قدوة لأبنائك في ذلك.


الدعاء المأثور عند الفطور والسحور

الدعاء المأثور عند الفطور والسحور

السؤال
ما هو الدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم
عند الإفطار وعند السحور أفيدوني بارك الله فيكم‏؟‏

الجواب:
قد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أفطر يقول‏:

‏ (‏ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله)‏
‏[‏رواه أبو داود في سننه ج2 ص316‏.‏ ورواه الحاكم في مستدركه ج1
ص422‏.‏ ورواه الدارقطني ج2 ص185،
كلهم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه‏]‏‏.‏

وورد عن بعض الصحابة أنه إذا أفطر قال‏:
‏ اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت فاغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم

وأما السحور فلم يرد فيه دعاء مخصوص فيما أعلم‏.‏

والذكر الوارد على الطعام في رمضان وفي غيره
أن يقول بسم الله في أوله‏.‏ والحمد لله في آخره‏.


الشيخ الفوزان

روائع الدعاء (06)


افرح برحمة الله


رمضان والتلفاز

رمضان والتلفاز

بالنسبة لمشكلة التلفاز في رمضان، يُقترح أن يعقد الوالدان اجتماعًا عائليًّا
يحددون فيه وزيرًا للإعلام داخل الأسرة من أبنائهم، ويقومون متعاونين
بتحديد البرامج المفيدة والنافعة التي يمكن مشاهدتها أثناء الشهر الكريم،
ويتم عرض هذا البرنامج في مكان ظاهر بجوار التلفاز، ويُعاقب
من يخالفه أثناء الشهر.

وكلمة أخيرة أن الأمر عائد إليكما أيها الوالدان في تكوين ذاكرة إيجابية لدى
صغاركم حول هذا الشهر الكريم، فتعامل الأب والأم مع الطفل أثناء الصيام
بشيء من الغلظة والعصبية مع التحجج بالصيام هو ذاكرة سلبية لرمضان
تخزن لدى الطفل، وتؤثر في اتجاهاته وسلوكه نحو هذا الشهر العظيم؛ لذا
يجب على الوالدين تكوين ذاكرة سعيدة ومبهجة لصغارهم نحو
هذا الشهر الفضيل.

الاستعداد النفسي للصيام مهم بالنسبة للطفل، وخصوصًا صغار السن منهم،
فيبدأ الأب يُمهِّد للطفل بكلامه حول هل ستصوم هذه السنة؟ وهل لك أصدقاء
سيصومون معك؟ مع ضرورة التدرج في عدد ساعات الصوم، وضرورة
إلهاء الأطفال أثناء الصوم بما يُحبون من الألعاب ونحوه؛ وذلك اقتداء بما
كان يفعله الصحابة -رضوان الله عليهم- مع صغارهم؛ فعن الربيع بنت معوذ
-رضي الله عنها- قالت: أرسل النبي غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار:

“من أصبح مفطرًا فليتم يومه، ومن أصبح صائمًا فليصم”. قالت: فكنا
نصومه بعد ونصوِّم صبياننا، ونجعل لهم اللعبة من العِهْن، فإذا بكى أحدهم
على الطعام أعطيناه ذلك، حتى يكون عند الإفطار”

وكذلك ضروري ألا يتم معايرة الوالدين أو أحد أفراد الأسرة لإفطار الطفل قبل
موعد الإفطار، بل يكون هناك تحفيز ويؤكدون له بأنه لو أتم صيامه لآخر
اليوم فسوف تكون هناك مفاجأة كبيرة له، وعندما يتم الطفل أول صيام كامل
له، يكون الإفطار عبارة عن حفلة تحتفل فيها الأسرة بأكملها بإتمام الطفل
الصيام لآخر اليوم.

كذلك يمكن استخدام القصة المفيدة والنافعة لتوصيل إيحاء إيجابي للطفل
حول الصيام، والصبر على ما نحبه هو الطريق للفلاح في الحياة المستقبلية
للطفل. مع عدم إظهار الشفقة الزائدة عن الحد أمام الطفل بسبب جوعه
أو عطشه، بل تحفيزه ودفعه إلى ذلك بأنه رجل ويتحمل المشاق.

حكم بلع اللعاب للصائم

حكم بلع اللعاب للصائم

السؤال:
ما حكم بلع اللعاب للصائم؟

الجواب:
اللعاب لا يضر بالصوم؛ لأنه من الريق، فإن بلع فلا بأس
، وإن بصق فلا بأس.

أما النخامة وهي ما يخرج من الصدر، أو من الأنف، ويقال لها النخاعة،
وهي البلغم الغليظ الذي يحصل للإنسان تارة من الصدر وتارة من الرأس،
هذه يجب على الرجل والمرأة بصقه وإخراجه وعدم ابتلاعه.

أما اللعاب العادي الذي هو الريق، فهذا لا حرج فيه
ولا يضر الصائم لا رجلًا ولا امرأة


الشيخ الفوزان

تهيئة الطفل لقراءة القرآن والذكر

تهيئة الطفل لقراءة القرآن والذكر

الطفل الصغير ما هو إلا نسخة مصغرة من والديه، فإذا رأى والديه يقرءون
القرآن ويذكرون الله، حتى وإن لم يكن قد أتقن النطق وهو صغير بعد،
فسنجده يتمتم بكلمات غير مفهومة مقلدًا والديه؛ لذا فالوالدان هما مفتاح
السر هنا في تهيئة الأطفال منذ صغرهم لحب القرآن وذكر الله.

وفي رمضان يكون استعداد الطفل النفسي على أشده؛ لذا يجب على الوالدين
تحفيز ذلك الشعور وتنميته بوسائل عدة معنوية ومادية، مع مراعاة
التدرج في قراءة القرآن.

نهار الصائم

نهار الصائم

السؤال
ما هي الأمور النافعة التي يجب أن يقوم بها الصائم أثناء نهاره‏.‏
بارك الله فيكم‏؟‏

الجواب
الأمور النافعة التي يقوم بها الصائم أثناء نهاره كثيرة‏.‏ منها تلاوة القرآن
العظيم بالتدبر والتفكر، ومنها الإكثار من الصلاة النافلة في غير الأوقات
المنهي عن الصلاة فيها ومنها الذهاب إلى المساجد والجلوس فيها لأن هذا
يكون من الاعتكاف المطلوب لأن الجلوس في المساجد في نهار رمضان
وتلاوة القرآن فيها وانتظار الصلاة فيها وعمارتها بطاعة الله هذا من أفضل
أعمال الصائم وغيره‏.‏ وقد كان السلف إذا صاموا جلسوا في المساجد
ويقولون‏:‏ نحفظ صومنا ولا نغتاب أحدًا، فينبغي للصائم أن يصرف كل ما
استطاع من وقته في المسجد لأن ذلك فيه خير كثير وفيه فضل كبير وفيه
عمارة لبيوت الله بالطاعة وفيه نوع من الاعتكاف الذي هو من أجل
العبادات‏.‏ وعلى الصائم كذلك أن يكثر من أعمال البر والإحسان للفقراء
والمساكين والصدقة فإن الصدقة في هذا الشهر أفضل من الصدقة في غيره
قال صلى الله عليه وسلم‏:

‏ ‏(‏من تطوع فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه‏)‏
‏[‏انظر مشكاة المصابيح ج1 ص612-613‏.‏
من حديث سلمان رضي الله عنه‏]‏‏.‏

لا سيما إذا كان في وقت حاجة ومجاعة فإن الصدقة في هذا الشهر تعين
الصائمين على صيامه قال صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏(‏من فطر صائمًا فله مثل أجره من غير أن ينقص ذلك من أجره شيئًا‏)
‏ ‏[‏رواه الإمام أحمد في مسنده ج4 ص114، 115 بنحوه‏.‏ ورواه الترمذي
في سننه ج3 ص149 بنحوه‏.‏ ورواه ابن ماجه في سننه ج1 ص555
بنحوه‏.‏ كلهم من حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه‏]‏‏.‏

الشيخ الفوزان


روائع الدعاء (04)


واجه مشاكلك بهدوء


خير الأعمال في رمضان


هل على الزوجة كفارة أيضًا؟

هل على الزوجة كفارة أيضًا؟

السؤال:
شخص جامع زوجته نهارًا أثناء رمضان، وقيل له: إن عليك كفارة إطعام
ستين مسكينًا، فهل يجوز إطعام المساكين في مكة أم في غيرها؟
وهل على زوجته كفارة أيضًا؟

الجواب:
إذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان فعلى كل واحد منهما كفارة، وهي
عتق رقبة مؤمنة، فإن عجزا فعليهما صيام شهرين متتابعين على كل واحد
منهما إذا كانت مطاوعة، فإن عجزا فعليهما إطعام ستين مسكينًا، فيكون
عليهما إطعام ستين مسكينًا، ثلاثين صاعًا على كل واحد منهما من قوت
البلد، لكل فقير صاع، نصفه عن الرجل ونصفه عن المرأة، عند العجز عن
العتق والصيام، وعليهما قضاء اليوم الذي حدث فيه الجماع مع التوبة إلى
الله والإنابة إليه والندم والإقلاع والاستغفار؛ لأن الجماع في نهار رمضان
منكر عظيم لا يجوز من كل من يلزمه الصوم


الشيخ الفوزان

الأربعاء، 13 مايو 2020

عظام الإبل

عظام الإبل

دراسة أجريت على بقايا لعظام الجمال وجدت تطابقاً بين ما جاء في سورة
يوسف وبين العلم الحديث.. على عكس التوراة المحرفة.. دعونا نتأمل...


عندما نفتح (العهد القديم) نجد حديثاً عن الإبل كوسيلة للنقل استخدمت في
زمن سيدنا يعقوب عليه السلام.. وأثناء قصة يوسف عليه السلام.. جاء ذكر
الجمال في سفر التكوين في العهد القديم:
فَقَامَ يَعْقُوبُ وَحَمَلَ أَوْلاَدَهُ وَنِسَاءَهُ عَلَى الْجِمَالِ، [سفر التكوين 31: 17].
هذا النص يؤكد أن سيدنا يعقوب استخدم الإبل في النقل وحمل الأولاد
والنساء.. ولكن القرآن لم يذكر الجمال كوسيلة للنقل.. بل ذكر شيئاً مختلفاً
كوسيلة للنقل وهي العير والبعير أي الحمير.

قال تعالى:
{ وَ لَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ }
[يوسف: 94].

يقول الطبري في تفسيره: حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال: حدثنا
عبد الله بن الزبير عن سفيان عن ابن جريح عن مجاهد: (أيتها العير) قال:
كانت حميرًا. وفي تفسير القرطبي: قال مجاهد : كان عيرهم حميراً..

قال تعالى:
{ قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَ لِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَ أَنَا بِهِ زَعِيمٌ }
[يوسف: 72].

في تفسير الطبري: "حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج
عن ابن جريج عن مجاهد قال، قوله: (حمل بعير) قال، حمل حمار".
طبعاً بعض المفسرين نقلوا معنى آخر من الإسرائيليات حيث اعتبروا
أن البعير هي الإبل.

ففي تفسير القرطبي: ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم: البعير هنا الجمل
في قول أكثر المفسرين وقيل : إنه الحمار، وهي لغة لبعض العرب;
قاله مجاهد واختاره.

من هنا ندرك أن القرآن استخدم كلمة تحتمل عدة معاني (الجمل والحمار)
ولم يستخدم كلمة (جمل) صراحة.. لماذا؟ العلم الحديث يكشف لنا
ذا السر اليوم!!

دراسة حديثة
الجواب نجده في دراسة حديثة تؤكد دقة كلمات القرآن الكريم وأنه يتفق مع
العلم الحديث.. هذه الدراسة أجريت على عظام الجمال التي تعود لآلاف
السنين والتي وُجدت في مناطق متفرقة من الشرق الأوسط.. تبين أن الجمل
استُخدم كوسيلة للنقل أول مرة عام 930 قبل الميلاد.. أي بعد سيدنا يعقوب
بزمن طويل.. وتقول الدراسة إن الوسيلة المستخدمة في زمن يعقوب
هي الحمير في تطابق كامل مع القرآن الكريم ومع تفسير سيدنا مجاهد
رضي الله عنه!!


جاء على موقع ناشيونال جيوغرافيك:
camels weren't domesticated in the eastern
Mediterranean until the 10th century B.C.—several
centuries after the time they appear in the Bible.

أي أن الجمال لم يتم ترويضها من قبل البشر إلا في القرن العاشر قبل
الميلاد.. أي قبل ذكر التوراة المحرفة لها بقرون عديدة.. وهذا يدل على أن
بعض نصوص هذا الكتاب قد كتبت بعد وفاة يعقوب بعدة قرون
وهي تناقض المعطيات العلمية!

تقول الدراسة إن الجمل ذكر في التوراة (الحالية) 47 مرة مع أنبياء الله
عليهم السلام (إبراهيم – يعقوب – يوسف) ولكن الدراسة التي أجريت على
بقايا عظام للجمال منتشرة في فلسطين بينت أن قياس عمر هذه العظام
باستخدام تقنية الكربون المشع radiocarbon يعطي عمراً لأقدم عظم
لا يتجاوز 900-930 سنة قبل الميلاد.. حيث ظهرت الجمال فجأة كوسيلة
للنقل.. باعتبارها أكثر كفاءة من الحمير التي استخدمت سابقاً كوسيلة للنقل.

الدراسة تتوقع أن الإبل قد تم ترويضها واستعمالها للنقل أولاً في الجزيرة
العربية قبل الميلاد بألف سنة تقريباً.. وذلك من خلال فحص بقايا لعظام الإبل
التي بينت بوضوح علامات الإجهاد وبعض الجروح والكسور التي نتجت
عن استخدام الإبل في التنقل المتكرر وحمل الأمتعة.

لقد تم دراسة العديد من بقايا عظام للجمال منتشرة في الجزيرة العربية
عاشت قبل 9700 سنة وتبين أنه حيوانات برية لأن عظامها لم تتعرض
لإجهادات النقل والحمل المتكرر للأوزان الثقيلة... إذاً وسيلة النقل التي
استخدمت في زمن سيدنا يعقوب هي الحمير.. وهذا يطابق ما يؤكده القرآن
من خلال كلمتي (بعير – عير).. وحسب تفسير مجاهد للكلمتين
أنها الحمير..

جاء في معجم لسان العرب:
قال ابن بري: "وفي البعير سؤال جرى في مجلس سيف الدولة ابن حمدان،
وكان السائل ابن خالويه والمسؤُول المتنبي، قال ابن خالويه: والبعير أَيضاً
الحمار وهو حرف نادر أَلقيته على المتنبي بين يدي سيف الدولة، وكانت فيه
خُنْزُوانَةٌ وعُنْجُهِيَّة، فاضطرب فقلت: المراد بالبعير في قوله تعالى:
ولمن جاء به حِمْلُ بَعير، الحمارُ فكسرت من عزته!

وهو أَن البعير في القرآن الحمار، وذلك أَن يعقوب وأخوة يوسف، عليهم
الصلاة والسلام، كانوا بأرض كنعان وليس هناك إِبل وإنما كانوا يمتارون
على الحمير. قال الله تعالى : ولمن جاء به حمل بعير، أَي حمل حمار، وكذلك
ذكره مقاتل بن سليمان في تفسيره".
هل هناك أوضح من هذا الكلام!

والآن السؤال: من أين عرف ابن خالويه -ذلك العالم النحوي الشهير- أن
البعير في القرآن هو الحمار؟ ومن أين عرف مجاهد رحمه الله أن وسيلة
النقل في زمن سيدنا يعقوب كانت الحمير؟ لابد أنه علم ذلك ممن سبقه من
الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم
قد أخذ القرآن ممن سبقه فمن المنطقي أن يستخدم كلمة (جمل).. فلماذا
استخدم كلمة (بعير) والتي تأخذ معاني متعددة (جمل – حمار –بغل..)..
ليترك المجال مفتوحاً للاكتشافات العلمية.. ولتظهر معجزات
جديدة باستمرار..

ناقة صالح عليه السلام
نعلم أن قبيلة ثمود عاشت قبل يوسف عليه السلام بآلاف السنين.. ولم
يتعودوا رؤية الناقة تعيش بينهم.. فقد أرسل لهم الله ناقة مستأنسة تأكل
وتشرب بينهم ولا تؤذي أحداً.. وهذه كانت ظاهرة غريبة جداً في ذلك
الزمن.. ولكنهم لم يقتنعوا بمعجزة نبي الله صالح عليه السلام.. فعقروا الناقة
وعاقبهم الله على ذلك.. إن قصة سيدنا صالح عليه السلام في القرآن تتفق
مع العلم، وهذا يشهد بدقة كلمات القرآن وتوافقها مع العلم الحديث.
. أو بعبارة أدق "توافق العلم مع القرآن لأن القرآن هو الأساس"
فالحمد لله على نعمة الإسلام.

ملاحظة: من غرائب هذه الدراسة أنها أُجريت على أيدي اليهود! فالباحث
الذي قام بهذه الدراسة وأثبت أن التوراة محرفة هو باحث إسرائيلي وفي
مركز أبحاث إسرائيلي والدراسة أجريت على أرض فلسطين حيث عاش
أولاد يعقوب عليه السلام وانتقلوا إلى مصر بعد ذلك... فسبحان الله!


بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل

تنمية سلوك أطفالنا في رمضان

تنمية سلوك أطفالنا في رمضان

شهر رمضان الكريم من أفضل الأيام التي تمر على الأمة الإسلامية؛ يتراحم
فيها الجميع، وتتغير السلوكيات إلى الأفضل، لذلك يمكن للأم استغلال هذا
الشهر تربوياً لتنمية بعض السلوكيات الإيجابية لدى الطفل، يتعلم من خلالها
أن الصوم ليس عزوفاً عن تناول الطعام والشراب فقط، بل صيام عن كل
العادات السيئة، كالكذب والنميمة وغيرها من الصفات السيئة.

يؤكد خبراء الاجتماع أن على الأم أن تنبه طفلها إلى القيم والعادات التي عن
تمكّنه من أن يحسن صيامه، في حالة قدرته على الصيام، فلا يكذب ولا
يغتاب ولا يؤذى أحداً، ومن هنا لابد أن يكون الوالدين قدوة حسنة لأبنائهما،
فلا يجوز أن تنهي الأم طفلها عن قول أو فعل ثم تقوم هي به.

الاختصاصيون من جهتهم ينصحونك أيضاً بضرورة اقتناص هذه البيئة
الطيبة لتربية أطفالك على ممارسة العبادات الدينية، والتحلي بالقيم الأخلاقية
والروحانية، ويقولون: الطفل الصغير كالعود؛ يستقيم على ما عوّده عليه
أبواه منذ الصغر، ويحسن بنا أن نستغل شهر رمضان لنهيئ ذهن الصغير
للاعتياد على ممارسة العبادات الدينية، وذلك من خلال خطوات
بسيطة ومحببة لنفسه.

فمع قدوم رمضان، ليكن لنا مع أبنائنا برنامج تربوي نستغل فيه كل شعيرة
وعبادة وكل عادة طيبة، لنغرس في نفوسهم الكثير من الفضائل، وليكن هذا
البرنامج قائماً على التربية الواقعية واستغلال الحدث كالآتي:

1- التعود على الصيام: يجب تدريب أبنائنا على الصيام تدريجياً، فنتفق
معهم على أن يصوموا حتى الظهر، ثم بعد ذلك حتى العصر، وفي بعض
الأيام حتى المغرب، حتى يألفوا الصيام ويتدربوا عليه.. على أن يُكافأ الطفل
على نجاحه في كل مرحلة بجائزة يحبها.

وهذا هو منهج الصحابة رضي الله عنهم والصحابيات، فعن الربيع بنت معوذ
رضي الله عنها قالت: "أرسل رسول الله غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار
التي حول المدينة، من كان أصبح صائماً فليتمّ صومه، ومن كان مفطراً فليتم
بقية يومه، فكنا بعد ذلك نصومه ونصوِّم صبياننا الصغار، ونذهب إلي
المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن، وإذا بكي أحدهم أعطيناه إياها حتى
يكون الإفطار"، والعهن هو الصوف المصبوغ، فكانت الأمهات يستعنّ بالله
على تصويم الصغار بالاجتماع في المسجد؛ بعيداً عن متناول الطعام والشراب،
كما أن اجتماع الأولاد ولعبهم سوياً له أثره في التلهي عن الطعام
والشراب، فإذا جاع الصغير قدمت له أمه لعبة يحبها ويتسلى بها حتى
يتم صومه.

2- الصلاة فى المسجد: يفضَّل اصطحاب الأولاد إلى المسجد في جميع
الصلوات، وكذلك صلاة التراويح، والاعتكاف، على أن يكون ذلك بصحبة
والده والإخوة الأكبر منه سناً، فيرتبط الطفل بالمسجد وبالصلاة، لأنه يشاهد
بعينه، ويعيش هذه المعاني واقعاً ملموساً.

3- قراءة القرآن الكريم: يجب على الأم أن تحرص على تعويد الصغار
على تلاوة آيات من القرآن الكريم كل يوم، وحبذا لو أشركناهم في مقرأة في
المسجد القريب من المنزل.

4- التراحم والعطف على الفقراء: ينبغي ربط الأبناء بمعاني الرحمة
والتعاطف؛ من خلال المشاركة العملية في إعداد وجبات رمضانية للفقراء،
حتى ولو كانت بسيطة المحتوى، وإرسال الأطفال لتوصيلها بأنفسهم، إن
أمكن ذلك، مع ترديد الكلمات التي تبيّن ثواب هذا الصنيع على
مسامعهم، مثل: "من أطعم أخاه لقمة على جوع أطعمه الله يوم القيامة"،
و"من تقرّب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن تقرّب بفريضة
فيما سواه".

5- إفطار صائم: تعظيم قدر تفطير الصائم في نفس الأبناء، وبيان أنه من
أسباب العتق من النار: "من فطَّر صائماً كان له مثل أجره"، وبإمكان الأب
إعطاء كمية من التمر لكل ولد، ويطلب منه أن يتواجد في المسجد قبيل
المغرب، فإذا أذّن الأذان قام كل واحد من الأولاد بتوزيع التمر على
الصائمين، وسقيهم الماء، فيحصلون بذلك على القيمة التربوية
في هذه الطاعة، ويؤجَروا عليها.

بقاء الطعام في فم الصائم

بقاء الطعام في فم الصائم

السؤال
إذا بقي شيء من الطعام بين أسنان الصائم هل يعتبر ذلك
من المفطرات إذا ابتلعه الصائم‏.‏ أفيدوني بارك الله فيكم‏؟‏

الجواب
إذا أصبح الصائم ووجد في أسنانه شيئًا من مخلفات الطعام فعليه أن يلفظ
هذه المخلفات ويتخلص منها ولا تؤثر على صيامه إلا إذا ابتلعها متعمدًا فإن
هذا يفسد صيامه أما لو ابتلعه جاهلاً أو ناسيًا فهذا لا يؤثر على صيامه
وينبغي للمسلم أن يحرص على نظافة فمه بعد الطعام سواء في حالة الصيام
أو غيره لأن النظافة مطلوبة من المسلم وأن يعتني بأسنانه وفمه بعد الطعام
بالتنظيف حتى لا تبقى فيه مخلفات تصدر عنها روائح كريهة ويتضرر بها
وتؤثر على أسنانه أضرارًا صحية‏.‏


الشيخ الفوزان

تهيئة الطفل لقراءة القرآن والذكر

تهيئة الطفل لقراءة القرآن والذكر

الطفل الصغير ما هو إلا نسخة مصغرة من والديه، فإذا رأى والديه يقرءون
القرآن ويذكرون الله، حتى وإن لم يكن قد أتقن النطق وهو صغير بعد،
فسنجده يتمتم بكلمات غير مفهومة مقلدًا والديه؛ لذا فالوالدان هما مفتاح
السر هنا في تهيئة الأطفال منذ صغرهم لحب القرآن وذكر الله.

وفي رمضان يكون استعداد الطفل النفسي على أشده؛ لذا يجب على الوالدين
تحفيز ذلك الشعور وتنميته بوسائل عدة معنوية ومادية، مع مراعاة
التدرج في قراءة القرآن.

نهار الصائم

نهار الصائم

السؤال
ما هي الأمور النافعة التي يجب أن يقوم بها الصائم أثناء نهاره‏.‏
بارك الله فيكم‏؟‏

الجواب
الأمور النافعة التي يقوم بها الصائم أثناء نهاره كثيرة‏.‏ منها تلاوة القرآن
العظيم بالتدبر والتفكر، ومنها الإكثار من الصلاة النافلة في غير الأوقات
المنهي عن الصلاة فيها ومنها الذهاب إلى المساجد والجلوس فيها لأن هذا
يكون من الاعتكاف المطلوب لأن الجلوس في المساجد في نهار رمضان
وتلاوة القرآن فيها وانتظار الصلاة فيها وعمارتها بطاعة الله هذا من أفضل
أعمال الصائم وغيره‏.‏ وقد كان السلف إذا صاموا جلسوا في المساجد
ويقولون‏:‏ نحفظ صومنا ولا نغتاب أحدًا، فينبغي للصائم أن يصرف كل ما
استطاع من وقته في المسجد لأن ذلك فيه خير كثير وفيه فضل كبير وفيه
عمارة لبيوت الله بالطاعة وفيه نوع من الاعتكاف الذي هو من أجل
العبادات‏.‏ وعلى الصائم كذلك أن يكثر من أعمال البر والإحسان للفقراء
والمساكين والصدقة فإن الصدقة في هذا الشهر أفضل من الصدقة في غيره
قال صلى الله عليه وسلم‏:

‏ ‏(‏من تطوع فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه‏)‏
‏[‏انظر مشكاة المصابيح ج1 ص612-613‏.‏
من حديث سلمان رضي الله عنه‏]‏‏.‏

لا سيما إذا كان في وقت حاجة ومجاعة فإن الصدقة في هذا الشهر تعين
الصائمين على صيامه قال صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏(‏من فطر صائمًا فله مثل أجره من غير أن ينقص ذلك من أجره شيئًا‏)
‏ ‏[‏رواه الإمام أحمد في مسنده ج4 ص114، 115 بنحوه‏.‏ ورواه الترمذي
في سننه ج3 ص149 بنحوه‏.‏ ورواه ابن ماجه في سننه ج1 ص555
بنحوه‏.‏ كلهم من حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه‏]‏‏.‏

الشيخ الفوزان

كأنك تراه - ( الحلقة - 002 )



روائع الدعاء (01)


الأمر بالابتعاد عن موائد الخمر



يستغرب البعض لماذا نهى النبي الكريم عن الجلوس على مائدة
يشرب عليها الخمر، ولكن هل أثبتت الدراسات صدق هذا التشريع؟....

في سلسلة أبحاث علمية جديدة تبين أن رائحة الخمر لا تقلّ ضرراً عن الخمر
نفسه بل قد تكون أسوأ! ولذلك نجد العلماء يحذرون من الجلوس على مائدة
يُشرب عليها الخمر لأن الرائحة المنبعثة والتي يستنشقها الإنسان
تؤدي إلى أضرار جسيمة أهمها:

تؤثر المادة المتبخرة من كأس الخمر على الجملة العصبية
للإنسان وتحدث اضطرابات في نظام عمل الدماغ.

يؤثر هذا البخار على معدل دقات القلب وضغط الدم ويؤدي إلى صداع
واكتئاب وقد يدخل في غيبوبة، وذلك حسب الكمية المستنشقة.

إن شرب الخمر "السلبي" له آثار مدمرة، فالأضرار الناتجة عن تعاطي
الخمور لا تمسّ الشارب فقط، بل الجالس معه أيضاً يناله نصيب من الضرر.

وقد كان الاعتقاد في الماضي أن الجلوس على موائد الخمور أمر طبيعي
ولا ضرر منه، ولكن الدراسات العلمية أثبتت هذه الأضرار تماماً مثل التدخين
السلبي الذي يؤثر على غير المدخنين والجالسين مع المدخنين.

وفي الدول الغربية قد يظن بعض المسلمين أن الجلوس على هذه الموائد أمر
عادي مادام المسلم لا يشاركهم في الشرب، ولكن نستطيع أن نجزم اليوم
بأن مجرد الجلوس لمدة نصف ساعة مثلاً كفيل بإحداث أضرار في الجملة
العصبية وللدماغ والقلب، والخطر الأكبر إذا طالت مدة الجلوس وتكررت.

الدراسة التي قام بها باحثون في بريطانيا عام 2016 في جامعة إدج هيل
أثبتوا أن مجرد شم رائحة الكحول تجعلك ثملاً وتطور رغبة لدى الإنسان
لشرب الخمر... ونصحت الدراسة بالابتعاد عن أماكن شرب الخمر للحفاظ
على سلامة القلب والدماغ..

والآن يا أحبتي تأملوا معي قول النبي الرحيم
صلى الله عليه وسلم والذي خاطب كل مؤمن صادق بقوله:

(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يُشرب عليها الخمر)
"رواه أحمد والدارمي عن جابر رضي الله عنه".

فمن أين جاء النبي الكريم بهذه المعلومات وأدرك الأضرار قبل 1400 سنة،
ونهى عن الجلوس على ومثل هذه الموائد؟ إن الله تعالى هو الذي علمه ذلك،
وأرسله ليكون رحمة للعالمين، فلا يرضى الضرر لأمته، والسؤال: أليس
ديننا رائعاً يا إخوتي؟ أليس النبي صلى الله عليه وسلم يستحق منا كل التقدير
والاحترام والمحبة؟ لنتأمل معاً هذه الدراسات العلمية الجديدة:

تناول الكحول يترك أثرا طويل الأمد على الدماغ
كشفت دراسة علمية حديثة النقاب عن أن المشروبات الروحية تضعف أداء
المخ أكثر مما كان يعتقد من قبل. وفي الحقيقة وحتى مع اعتقاد البعض أن
تأثير الكحول على الدماغ قد انخفض إلا أنه لا يزال له تأثير سلبي
على وظائف معينة في المخ.

وقام العلماء بفحص تأثير الكحول على بعض الوظائف المعقدة التي يضطلع
بها المخ مثل التفكير المجرد والتخطيط والقدرة على مراقبة ردود الأفعال
استجابة لتأثير خارجي. ووجد الباحثون أن الأداء في هذه المناطق تأثر
حتى بعد انخفاض نسبة تركيز الكحول في الدم إلى درجة لا يشعر بوجودها
الشخص المعني. وقد بدا التأثير على وظائف المخ المعقدة أكثر وضوحا
عندما بدأ تركيز الكحول في الدم في الانخفاض.

وقام الباحثون بمقارنة أداء عدد من المتطوعين الذين تناولوا مزيجا من
الكحول وعصير البرتقال بمجموعة أخرى تعاطت مشروبات غير كحولية.
وأوضح البروفيسور روبرت بيل من جامعة ماجيل في مونتريال بكندا والذي
قاد فريق البحث أن نتائج الدراسة تحمل معاني خطيرة بالنسبة لعدد من
الأنشطة مثل قيادة السيارات، حيث قال: "الأشخاص الذين يعتقدون أنهم
قد انتظروا في أماكنهم بعد تعاطي الكحول لمدة ساعتين قبل قيادة السيارة
عند الرجوع إلى منازلهم قد يحتاجون في الحقيقة إلى أن ينتظروا مدة ست
ساعات وإلا قد يحدث ما لا تحمد عقباه نظرا لتأثير الكحول المتأخر
الذي يجعل الشخص أكثر تعرضاً للحوادث."

وأضاف: "فمتعاطي الكحول في مرحلة استعادة وعيه من المحتمل أن يكون
أكثر خطرا عند قيادته لمركبته من ذلك الشخص الذي لا يزال يتعاطي."

أكثر من مليون حادث في بريطانيا بسبب الكحول
أطلقت الحكومة البريطانية الاثنين، حملة للحد من الآثار المالية والاجتماعية
السلبية لتناول الكحول لدى نسبة كبيرة من البريطانيين، خاصة بعد أن تبين
انه كان السبب الرئيسي للكثير من الجرائم والاعتداءات بجميع أنحاء البلاد.

أكدت إحصائيات نشرت مؤخرا أن تناول الكحول هو السبب المباشر لأكثر من
ما يعادل 1.2 مليون حادث وعملية عنف جرت في عام 2009 في بريطانيا،
كما تظهر الإحصائية أن 30 ألف شخص دخلوا المستشفيات خلال سنة
واحدة في إنجلترا بعد إصابتهم بأعمال عنف نتيجة التناول المفرط للكحول.

وتوضح الإحصائية أرقاماً مذهلة فيما يتعلق بالموت المبكر، إذ أثبتت أن
22 ألف شخص ماتوا مبكراً بسبب الإفراط في تناول الخمور بكل أنواعها،
وأن 17 مليون يوم عمل ضاعت بسبب الكحول أيضا، وتؤكد الإحصائية
الرسمية أن الإفراط في تناول المشروبات الكحولية يسبب خسائر تصل
إلى نحو 20 مليار جنيه إسترليني سنوياً في دولة مثل بريطانيا.

دراسة تربط بين شرب الكحول وفقدان الذاكرة‏
ثمة معلومات علمية تؤكد العلاقة الوثيقة بين تعاطي الكحول وفقدان الذاكرة،
الذي أصبح من أمراض العصر.‏ فقد أكدت دراسة حديثة قام بها فريق
من العلماء في ‏‏جامعة "كوبيو" الفنلندية أن الإقبال المتزايد على تعاطي
المشروبات الروحية في منتصف العمر يتسبب ‏في حالة إضعاف قدرة
الشخص على تذكر الأحداث بشكل ملحوظ، مقارنة بأولئك من غير ‏
المتعاطين للكحوليات.

كما بينت الدراسة أن الفحوصات العملية التي أجريت على غير المتعاطين
للكحوليات، أكدت أن لديهم قدرة على التذكر أكثر ‏‏بأربع مرات من المتعاطين،
وكان بنك اسكتلندا أجرى مؤخرا دراسة بين طلاب الجامعات في بريطانيا،
بيّنت أن مجموع ما ينفقونه على الكحول يصل قرابة المليار جنيه
إسترليني سنوياً.

القليل من الخمر يعني سرطان الكبد والأمعاء
تقول صحيفة ديلي تلغراف إن كثيرا من الناس لا يزال يجهل حقيقة كون
تناول الكحول يزيد من مخاطر التعرض للسرطان رغم الأدلة القوية على
ذلك, فالخمر تزيد احتمال التعرض لسرطان الأمعاء بنسبة 18% وسرطان
الكبد بنسبة 20%، فالكحول يدمر الحمض النووي للإنسان, مما يجعله
عرضة لخطر الإصابة بالسرطان.

ويقول المسؤول بالصندوق العالمي للسرطان الدكتور راشل تومسون
"إذا كان الشخص يتناول يوميا نصف لتر من النبيذ أو كأساً كبيرة من الخمر
فإن العلم أظهر أنه يزيد نسبة تعرضه لسرطان الأمعاء بنسبة
18% وسرطان الكبد بنسبة 20%".

وتؤكد صحيفة ديلي تلغراف أن سرطان الأمعاء هو ثالث أكثر السرطانات
انتشاراً في البلاد حيث يتم تشخيص 36500 حالة منه سنوياً يموت
من أصحابها 16 ألفا, بينما يتم تشخيص سرطان الكبد لدى 3000
بريطاني سنوياً ويموت بسببه عدد مماثل.

إن هناك أدلة مقنعة على أن تناول الكحول يزيد من مخاطر التعرض لسرطان
الثدي وسرطانات الفم والبلعوم والحنجرة والمرئ. ونتيجة لذلك, نقلت
الصحيفة عن هذه الهيئة نصيحتها ب:

تجنب الكحول نهائيا!!
وفي إطار متصل, ذكرت الصحيفة أن هذا التحذير يدحض بعض الدراسات
الأخرى التي تقول إن تناول الخمر دون إسراف قد يساعد في مكافحة مرض
القلب, كما نبهت إلى أنه يأتي بعد نشر جهاز الإحصاء البريطاني بيانات
في بداية هذا العام تظهر أن 10 ملايين بريطانيي يتناولون الكحول
بمستويات "خطيرة...

قبل أن نكمل استعراض هذه الدراسات أود أن أذكركم بقوله تعالى:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ
رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
[المائدة: 90].
أليس هذا بالضبط ما ينادي به العلماء اليوم!!

شرب الخمر يقلص حجم الدماغ
كشفت دراسة أميركية حديثة نشرت نتائجها في دورية أرشيف الجهاز
العصبي أن شرب الإنسان الخمور بكميات كبيرة من شأنه أن يؤدي
إلى تقلص حجم المخ لديه.

بينت نتائج الدراسة التي قام بها باحثون في جامعة ويلزلي بولاية
مساتشوستس الأميركية على بيانات 1839 أميركيا بالغا تتراوح أعمارهم
بين 33 و 88 عاما أبلغوا عن طبيعة استهلاكهم للكحوليات وأجريت لهم
مسوح تصويرية بالرنين المغناطيسي لاظهار حجم المخ أن الأشخاص الذين
يمتنعون عن شرب الكحوليات طوال حياتهم يعانون في الواقع أقل خسارة
في حجم المخ بينما يعاني المقلعون عن الشرب والمستمرون في الشرب
باعتدال والمعاقرون للخمر بشراهة مزيدا من التقلص في حجم المخ.

وأوضحت الدراسة أن هذه النتائج جاءت أكثر وضوحا لدى النساء
من الرجال لسبب قد يرجع إلى حساسية النساء الأكبر لتأثير الكحول
وحجمهم الأصغر في المتوسط عن الرجال.

وأشارت الدراسة إلى أنه بالمقارنة مع الممتنعين عن الشرب فان الأكثر
شربا للكحوليات والذين تم تعريفهم بأنهم يحتسون أكثر من 14 كأساً
في الأسبوع لديهم مخ يقل في المتوسط بنسبة واحد في المئة وأن حجم
المخ يتقلص بشكل عام بمعدل يقدر بحوالي اثنين في المئة كل عقد.

تأثيرات خطيرة للخمر
ويقول البروفسور أندرس إريكسن الأخصائي في الطب الشرعي بجامعة
أوميا السويدية إن الخمر يلقي بغشاوة على العقل، كما أن الرغبة في تدمير
الذات أو معاملة الآخرين بعدوانية، تكون أكثر حدة تحت تأثير الكحول! لقد
أظهرت الدراسة أن مشاكل الكحول لا ترتبط بقيادة السيارة في حالة سكر
أو حوادث السير فحسب، بل هي ضالعة أيضاً في عدد مهم من الوفيات غير
الطبيعية، وهذا يعني أن المرء يواجه مخاطر من كل الجوانب تقريباً حين
يكون تحت تأثير الكحول.

ولكن أليس هذا ما أشار إليه القرآن قبل أربعة عشر قرناً في قوله تعالى
عن التأثير السيء للخمر:

{ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ
وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ }
[المائدة: 91].

والآن يا أحبتي!
هل علمتم لماذا حرم الله علينا هذه المادة الخبيثة؟ وهل علمتم لماذا حرم
النبي صلى الله عليه وسلم مجرد الجلوس على مائدة يُشرب عليها الخمر؟
إن العلماء بعد محاولات ودراسات كثيرة لتبرير شرب الخمر وبعضهم جاء
بدراسات وهمية وممولة من شريكات تصنيع الخمور لإقناع الناس بفوائد
الخمر للقلب، إلا أن الواقع جاء مخالفاً لهذه الدراسات.

فلا يختلف اثنان على أن الخمر يُذهب العقل ويدمر خلايا الدماغ ويضعف
الذاكرة ويقود إلى العنف والجريمة والحوادث، ويسبب أمراضاً خطيرة مثل
السرطان... ولو سألنا أي طبيب أيهما تفضل وتنصح لقال: بتجنب الخمر،
وهو ما تؤكده الجمعيات الطبية...

ونقول لكل ملحد: ما هو الغريب الذي جاء به القرآن حتى ترفض تعاليمه
العظيمة؟ لقد أمرنا الله بتجنب الخمر نهائياً وهذا ما يصرح به كبار العلماء
من غير المسلمين، فما هي مشكلتك مع القرآن، ولماذا ترفض تعاليم
هذا النبي الكريم؟

إنني لا أجد سبباً إلا الكبر والعناد والتخبط، ولذلك نصيحتي لكل من يشك بهذا
القرآن أن يعود إلى طريق الله تعالى، ويوفر على نفسه العناء والتعب
وأن ينعم بسعادة وطمأنينة القرب من الله تبارك وتعالى، فهو القائل:

{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }
[الزمر: 53].

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل