خواطرمنتقاه ( 070 )
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين
{ وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ }
قيل : الراسخ في العلم من وجد في علمه أربعة أشياء : التقوى بينه وبين الله ،
والتواضع بينه وبين الخلق ، والزهد بينه وبين الدنيا ، والمجاهدة بينه وبين نفسه.
هل ذكر الله مع ترك الصلاة ينفع صاحبه؟
السؤال:
إنني كثيراً ما أذكر الله ذكراً كثيرا، ولكنني لا أصلي، وسمعت من بعض
الأصدقاء أن هذا الفعل يعتبر من الكفر بالله ، أي: ذكر الله بدون صلاة،
فما حكم الإسلام في ذلك، أفيدونا أفادكم الله؟
الجواب:
الصلاة هي عمود الإسلام، وهي أعظم الأركان بعد الشهادتين،
يقول الله:
{ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى }
[البقرة:238]
ويقول سبحانه:
{ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ }
[البقرة:43] والآيات في الصلاة كثيرة، ويقول النبي ﷺ:
( رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله )
فجعل الصلاة هي عمود الإسلام، ويقول ﷺ:
(العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )
ويقول عليه الصلاة والسلام:
( بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة )
فأنت عليك أن تتقي الله، وأن تبادر بالتوبة.
أما ذكر الله مع ترك الصلاة ما ينفعك، عليك أن تحافظ على الصلاة، وأن
تستقيم عليها في أوقاتها، وأن تصليها مع إخوانك المسلمين في المساجد،
هذه هي فريضته العظيمة، وعمود دينك، فاتق الله وراقب الله،
وتب إلى الله توبةً صادقة، ومن تاب تاب الله عليه.
ويقول النبي ﷺ:
( أول ما يحاسب عنه العبد من عمله؛ صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر )
نسأل الله العافية، ويقول عمر لأمرائه:
إن أهم أمركم عندي الصلاة، فمن حفظها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لما
سواها أضيع وجاء في الحديث عنه ﷺأنه قال يوماً بين أصحابه، فذكرهم
بالصلاة، وقال
(من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاةً يوم القيامة ، ومن لم يحافظ
عليها لم يكن له نورٌ ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون
وهامان وقارون وأبي بن خلف )
نسأل الله العافية، هؤلاء من كبار الكفرة، من صناديد الكفرة، نسأل الله
العافية، قال بعض أهل العلم: إنما يحشر من ضيع الصلاة مع هؤلاء الكفرة؛
لأنه إن ضيعها من أجل الرئاسة والملك صار شبيهاً بـفرعون ، فيحشر معه
يوم القيامة، وإن ضيعها بسبب الوزارة والوظيفة صار شبيهاً بـهامان وزير
فرعون فيحشر معه يوم القيامة إلى النار، وإن ضيعها بسبب الأموال
والشهوات صار شبيهاً بـقارون تاجر بني إسرائيل الذي بغى وطغى، وحمله
حب المال وكثرة المال على الكفر بالله ، فخسف الله به وبداره الأرض،
فمن شغل بالمال عن الصلاة حشر مع قارون نعوذ بالله من ذلك، ومن شغل
عن الصلاة بالتجارة والبيع والشراء والمعاملات صار شبيهاً بـأبي بن خلف
تاجر أهل مكة الكافر، وقد قتل كافراً، فيحشر معه يوم القيامة -نعوذ بالله-
إلى النار.
فالواجب على كل من ضيع الصلاة أن يتوب إلى الله، من الرجال والنساء
جميعاً، الواجب على الجميع التوبة إلى الله، والبدار بالمحافظة على الصلاة،
والندم على ما مضى، ومن تاب تاب الله عليه، رزق الله
الجميع التوفيق والهداية.
فتاوى الشيخ ابن باز
خطط ومشاريع طموحة..
توجد في أفريقيا 60 بالمائة من أفضل مناطق العالم لإقامة مزارع الطاقة
الشمسية، لكن حتى الآن توجد فيها فقط واحد بالمائة من المزارع على المستوى
العالمي؛ رغم معاناتها من نقص كبير في الكهرباء! لكن هناك خطط ومشاريع
طموحة.
عندما تنقطع الكهرباء في سويتو، إحدى ضواحي جوهانسبورغ، لا يحل الظلام فقط،
وإنما يصبح الوضع خطيرا أيضا، "إذ يتجول البعض في المنطقة ويمكنهم الدخول
إلى فناء البيت أيضا، من دون أن يستطيع المرء رؤيتهم والتعرف عليهم"، تقول
نونهلانهلا مورودو (45 عاما)، والتي تسكن مع أمها وثلاثة أطفال. وتضيف
"لذلك قمنا بتركيب بعض المصابيح التي تعمل بالطاقة الشمسية لإنارة محيطنا
ولنكون آمنين".
الطاقة الشمسية والكهرباء المستخرجة منها نظيفة ومحايدة بيئيا وتكاليفها
واضحة، وفي نفس الوقت الحاجة كبيرة وماسة للطاقة الكهربائية في أفريقيا.
وفي شمال وجنوب القارة السمراء الظروف والشروط مناسبة تماما لإقامة مزارع
الطاقة الشمسية. وحسب بيانات الوكالة الدولية للطاقة "iea" فإن 60 بالمائة
من أفضل المساحات لإقامة مزارع الطاقة الشمسية في العام تقع هناك. ورغم ذلك
فإن واحد بالمائة فقط من هذه المزارع تقع في أفريقيا.
لكن الوضع سيتغير قريبا، إذ أن مارك هاورد الخبير في الشركة البريطانية
لاستشارات الطاقة "أفريقيا إنرجي"، يتوقع تضاعف إنتاج الكهرباء في أفريقيا
من الطاقة الشمسية ثلاث مرات حتى عام 2025 مقارنة بما تنتجه الآن. وحسب
معلومات الشركة فإن هناك الآن 1100 موقع نصبت فيه ألواح الطاقة الشمسية
والتي تنتج حوالي 7,4 غيغاواط. وللمقارنة فقط، في ألمانيا وحدها بلغ
إنتاجها للكهرباء من الطاقة الشمسية حوالي 58 غيغاواط عام 2020. وإنتاج
أفريقيا ينبغي أن يصل إلى 23 غيغاواط أو أكثر عام 2024، حيث أن تخطيط
وتنفيذ مشاريع الطاقة الشمسية لا تستغرق وقتا طويلا. فهل تقف أفريقيا الآن
على أعتاب ثورة الطاقة الشمسية؟
الإجهاد الشديد وقلة النوم يعرض عضلاتك للتشنج
تشنج العضلات حالة يتعرض لها الكثيرون خاصة الرياضيين والسيدات الحوامل،
وقد تكون علامة على حالة صحية مرضية كامنة، وتشنج العضلات هو انكماش لا
إرادى للألياف التى تكونها.
ووفقا لموقع" medicalnewstoday" تتحكم الأعصاب فى ألياف العضلات عندما يحفز
شيء ما أو يضر العصب فإنه يؤدى إلى تقلص ألياف العضلات مما يؤدى إلى
تشنجها يمكن لأى شخص فى كثير من الأحيان أن يرى أو يشعر بهذه التشنجات أسفل
الجلد.
الأسباب الشائعة للشعور بهذه الحالة عديدة أهمها:
الوخز العضلى نتيجة للجلوس على الكرسى لفترات طويلة أو الإجهاد الشديد، بعد
قضاء وقت طويل من التدريب، حيث يمكن أن يؤدى التمرين إلى التعب العضلى
يؤدى التعب العضلى إلى الوخز والتشنج فى ألياف العضلات المرهقة.
أو قد يتسبب التمرين فى خلل بالكهرباء من خلال التعرق تلعب الشوارد دورًا فى تقلص العضلات.
الذراعان والساقان أكثر الأماكن شيوعا التى يحدث بها الوخز العضلى الذى يسببه الجهد الزائد.
عدم الحصول على قسط كاف من النوم أيضا يسبب تشنج العضلات، تلعب المواد
الكيميائية الدماغية أو الناقلات العصبية دورًا فى نقل المعلومات من المخ
إلى الأعصاب التى تتحكم فى تقلص العضلات، قد يؤثر الحرمان من النوم على
كيفية عمل مستقبلات الناقل العصبى هذا يعنى أن الناقلات العصبية الزائدة قد
تتراكم فى المخ، قد يؤدى تأثير قلة النوم على وظيفة الناقلات العصبية إلى
ارتعاش العضلات.
ايمانيات 02
إليك أعود دوما .. يارباه
إن المرء الذي يظل بعيدا عن تلك المعاني الروحانية الإيمانية ، لحقيق عليه أن يخشى من تقلب قلبه ومرضه بأمراض مختلفة .
إن أحب القلوب إلى الله سبحانه قلب تمكنت منه ذلة وخوف فهو ناكس الرأس بين
يدي ربه حياء وخجلا فإذا به يسجد سجدة المخلصين التائبين الخاضعين يجمع
فيها معاني تقصيره وينيب فيها ويناجي ربه أن : أطمع في مغفرتك , وأتكل على
عفوك , وأحسن الظن بك , وأرجو كرمك , وأطمع في سعة حلمك , ولا طريق لي إلا
الاعتصام بك .
والمؤمن يفر من ضيق صدره بالهموم والغموم والمخاوف التي تحدث له في كل يوم ,
يفر من ضيق صدره إلى سعه فضاء بالثقة بالله , ويهرب من همومه وأحزانه إلى
حسن الرجاء لجميل صنع الله ..
وأبواب الفرار إلى الله مفتوحة فلا ينبغي على المرء أن يكسل فليقم وليطرق الباب فمن أدام الطرق يوشك أن يفتح له .
والصالح يستشعر بالإشفاق طوال حياته , فهو يشفق على نفسه من الهوى ويشفق على عمله من الضياع , ويشفق على علمه من التفريط .
والمؤمن إذا استشعر الإشفاق عظم إليه ذنبه , وحببت إليه طاعته , واستفاد من
كل دقيقة في عمره , وحرص على الإخلاص في كل عمله , قال تعالى : " وأقبل
بعضهم على بعض يتساءلون قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين فمنّ الله علينا
ووقانا عذاب السّموم إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم " .
والصالح مخبت بين يدي ربه , متواضع ساكن , قد غلبت عصمته شهوته وغلبت نيته
غفلته , وغلبت محبته لربه وحشته , فقهر شهوته باعتصامه بالله , وأيقظ نفسه
بنيته الصالحة , وأنس بربه , وأكثر من ذكره , فلم يستوحش من قلة السائرين
من حوله .
وهو مازال لائما لنفسه يهذبها وينقيها , ويروضها ويمد قلبه بمدد التوحيد
الخالص فإذا ذكر الله اضطرب قلبه خوفا ورجاء , وإذا أصابه من أمر الدنيا
شيء يضره رضي وصبر وحمد واسترجع , قال تعالى : " وبشر المخبتين الذين إذا
ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة ومما
رزقناهم ينفقون".
وهو في كل ذلك متبتل لربه مجتهد في العبادة يجعل نفسه وقفا لله , حتى إن
عمل أعمال الدنيا فهو يعملها بنية صالحة لله سبحانه وتعالى, فقطع رغبة
النفس في المدح , ورغبتها في الشهرة , ورغبتها في الإمارة والرئاسة ,
ورغبتها في العلو في الأرض .
خواطرمنتقاه ( 069 )
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين
أنّ الواجِب علَى كُل مسلمٍ أن يعتقِد عقدًا يتشرّبه قلبُه ، وتسكُن لهُ
نفسهُ ، وينشرِح لهُ صَدره ، ويَلهجُ بهِ لسَانه ، وتنبَني عليهِ أعمَاله :
أنّ دِين اللّه تعالىٰ - مِن عقائِد الإيمَان وقواعِد الإسلَام وطرَائق الإحسَان - إنّما هُو فِي القُرآن والسنّة الصحِيحة ،
وعملِ السّلف الصَالح من الصحَابة ، والتابِعين واتباعهم .
ما يقوله الرجل حين دخوله على زوجته ليلة الزفاف
السؤال:
ماذا يقول الرجل في ليلة دخوله بزوجته من دعاء، أفيدونا أفادكم الله؟
الجواب:
يقول إذا دخل عليها، يسمي الله جل وعلا، إن أخذ بيدها ورأسها يقول اللهم
إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها
عليه، وإذا دعا بدعوات أخرى يسأل الله خيرها، ويسأل الله أن تكون زوجة
صالحة، وأن تكون ... من أسباب الذرية الصالحة، كل هذا لا بأس به، لكن
مما ورد أن يقول اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك
من شرها وشر ما جبلتها عليه، وإذا صلى ركعتين ودعا ربه فيها فحسن،
يروى عن بعض السلف وأرضاهم.
فتاوى الشيخ ابن باز
التربية على احترام النعمة
أولادي بيحبوا الورك بتاع الفرخة
النهارده نسيت وسيبتلهم الجزء اللي فوق
رفضوا ياكلوا وبدأت المحايله والطبطبة،
وهاحط كاتشب، طب أعمله شاورما، طب آخر مرة!
وكل ما أتحايل يزيد الدلع والرخامة!
آخر ما زهقت قولتلهم هتاكلوا؟
لفيت أكلهم كله وأخدتهم ونزلت الشارع
مشينا لحد ما لقيت عامل نضافة
قولت له اتفضل ألف هنا وشفا
ورجعت عدت ساعة اتنين تلاتة أربع ساعات
بدأت عصافير بطنهم تصوصو شويه والعصافير بقت بتصرخ!
ماما عايزين نتغدا
كان علي عيني يا حبايبي الغدا خلص
طب اعملينا أي حاجة
علي عيني يا عيوني أنا مش فاتحه مطعم
فيه طبق فول من فطار الصبح أسخنه؟
الولد الصغير كان هيقول مش بنحبه
أخته سكتته وقالته ماتقولش كده ماما هتنزله لعمو تحت وهنموت م الجوع
سخنت الفول
وعن منظرهم وهم بياكلوا من غير محايله ولا طبطبة كأنها هابي ميل من ماك
صحيح لازم ع قد مانقدر مانحرمش ولادنا
بس في شَعرة بين إن نخلي عنيهم مليانه ونخليهم مدلعين ويتبطروا على نعمة ربنا!
لازم نخلي بالنا واحنا بنجري ونجاهد ف الدنيا عشان مانحرمهمش من أي حاجة ونحقق كل طلبتهم
إننا نهتم نخليهم حاسين بقيمة النعمة وعمرهم مايتبطروا عليها
ويحمدوا ربنا ع الكتير أو القليل
لازم لما يطلبوا حاجة واحنا لسه ماقبضناش نعرفهم ونفهمهم
حتي لو معانا لازم يعرفوا مش كل طلب هيجاب
ودي دايمًا النصيحة اللي والدي كان بيرددها
"اخشوشنوا فان النعم لا تدوم"!
وتدبروا (913)
قال تعالى : " اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1)
مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2) لَ
اهِيَةً قُلُوبُهُمْ " الموت قادم ، وقيامتك قريبة ، وللأسف مازلت غافلا ،
لا تتعظ بالوقائع ، مازلت تلعب ، مازلت تلهو ، حذار فالله يقول :
" وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا "
جهاد المنافقين
قال الله – سبحانه وتعالى - :
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ}التوبة73 .
قال ابن القيم – يرحمه الله - : " جهاد الكفار والمنافقين إنما هو تبليغ الحجة
" إلى أن قال : " جهاد المنافقين أصعب من جهاد الكفار , وهو جهاد
خواص الأمة وورثة الرسل , والقائمون به أفراد في العالم , والمشاركون
فيه والمعاونون عليه – وإن كانوا الأقلين عددا – فهم الأعظمون
عند الله قدرا " . " زاد المعاد " (3/5) .
التوعية ضرورية في هذا الوقت
يشكل تلوث الغبار الناعم خطورة على الصحة أيضاً، وفق الجمعية الألمانية لأمراض الكلى.
زيادة التعرض للغبار الناعم الملوث له أيضاً تأثيرات مباشرة على مختلف الأعضاء،
ومنها الكلى. كما قد تتسبب جسيمات الغبار الناعم الملوثة في أمراض القلب والأوعية الدموية،
والتي بدورها تعزز أمراض الكلى لدى الإنسان.
ونظراً للتغيرات المناخية والتلوث البيئي المتزايد في عصرنا الحالي،
يؤكد الأطباء والباحثون على أهمية "الوقاية وكذلك توعية الناس بعواقب وأضرار التغير المناخي على صحتهم
وكيفية مواجهتهم لها بأفضل الطرق الممكنة "، كما يوضح البروفيسور د. ينس لوتس،
رئيس الاجتماع السنوي الرابع عشر للجمعية الألمانية لأمراض الكلى.
اللهم اغفر لي كل صلاة لا تليق بجلال وجهك
لا أعتقد أنى قرأت فى حياتى وصفا لفكرة الصلاة على وقتها
و عدم تسويفها أو تأخيرها عن ميقاتها كما قرأت
ل سيد قطب رحمة الله عليه.
يقول عن الصلاة :
الفكرة التي تخجلني في تأخير الصلاة عن وقتها تكمن في أنني لست أنا من حدد الموعد
لهذه الصلاة ولا أنا من اختار التوقيت الخالق تعالى
هو من قدّر ذلك.
الله الذي خلق هذا الكون الذي يُصيب عقلي بالتجمد والتشتت بمجرد التفكير
بعظمته واتساعه وتعقيده وجماله وغموضه وبديع إتقانه
وكثرة مخلوقاته وآلائه ومعجزاته.
هو الذي يريدني أن أقف بين يديه وأكلمه وأناجيه.
وأنا ماذا أفعل؟
- في كثير من الأحيان أجعل هذا الموعد آخر أولوياتي
حتى يكاد يفوت وقته مُقدّما عليه كل أمر تافه وكل شأنٍ ضئيل.
الله تعالى يطلبني (وأنا مجرد ذرة بلا وزن في كونه العظيم)
لأقف بين يديه و أنا منهمكٌ في سخافات الحياة وزينتها البالية.
يطلبني لبضع دقائق فقط و أنا أُعرِض
وأُسوّف وأُماطل وأُؤجّل ثم آتيه متأخراً كعادتي.
أيّ تعاسة أكبر من ذلك؟
يدعوني تعالى (لاجتماع مغلق) بيني وبينه أنا صاحب الحاجة
وهو الغني المتفضل وأنا أجعله اجتماعا مفتوحا لشتى
أنواع الأفكار والسرحان.
أحضر بجسدي ويغيب عقلي.
يريدني أن أبتعد عن كل شيء لدقائق معدودات لأريح بدني وعقلي وأفصل
قليلاً عن ضجيج الحياة ومشاغلها وأبث إليه لا لغيره شكواي وهمومي.
هو الخالق العظيم الغني عني وعن عبادتي ووقتي يطلبني
ليسمع صوتي و أنا الذي يماطل!
ثم ها أنا أجيء إمّا متثاقلاً أو على عَجَل وكأنني آتيه رغماً عني!
أنا الحاضر الغائب!
هو تعالى يريده اجتماعاً خاصاً
وأنا أجعله حصة تسميع باردة وتمارين رياضية جوفاء وعقلا شاردا.
فأي بؤس أكثر من هذا؟ .
اللهم اغفر لي كل صلاة لا تليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك.
من أسباب قلة البركة
من أقوال د. خالد أبو شادي
تحليل قرآني:
(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)
من أسباب قلة البركة وضيق الرزق: غياب التقوى أفرادا ومجتمعات.
أطعمة تجنبيها للحفاظ على صحة طفلك
تعد فترة الرضاعة من أصعب الفترات التى تمر بها النساء بعد الحمل والولادة،
لأن التغذية الجيدة خلال هذه الفترة تكون إجبارا عليها لأن الطفل يتغذى
منها، ولذا هناك بعض الأطعمة غير الصحية للمرأة خلال هذه الفترة والتى ينصح
بعدم تناولها تجنبا للإصابة بأى أضرار صحية، وذلك وفقا لموقع "webmed".
تعد فترة الرضاعة فترة حرجة للأم وهذا الأمر يجعلها تنتبه جيدا للأطعمة
المتناوله خلال اليوم ومن ضمن الأطعمة والمشروبات التى يجب على الأم
المرضعة تجنب تناولها التالي:
-تجنبى تناول الكرنب والقرنبيط والبصل والثوم، فهى أطعمة تأخذ وقت طويل فى
الهضم وتسبب فى الإصابة بالإنتفاخ، ولذا تجنبى تناولهم، وفى حالة تناولهم
عليك طهيهم جيدا.
- الفول والعدس والحمص أى البقوليات فهى أطعمة تسبب عسر الهضم وتعرض الطفل للإمساك والغازات، ولذا تجنبى تناولهم خلال فترة الرضاعة.
-البرتقال واليوسفى والليمون والكيوي، ومن الفواكه الحمضية والغنية بفتيامين "سي" ولكنها قد تتسبب فى إصابة الطفل بالإسهال.
- الأطعمة الحارة عالية التوابل تتسبب فى تغير مذاق الحليب فى الثدي، ولذا تؤثر بشكل سلبى على هضم الطفل.
- المشروبات الغنية بالكافيين تتسبب فى إصابة الطفل بالأرق، ولذا عليك تجنب
هذا الأمر عن طريق تناول المشروبات المهدئة كالينسون والنعناع.
- المشروبات الغازية تعد من الممنوعات الأساسية للمرأة خلال فترة الرضاعة
لأنها تنتقل للطفل وتزيد من فرص تعرضه والإصابة بهشاشة العظام.
ايمانيات 01
قليل في أعين الناس ... عظيم عند الله !
إن الحساب في ميزان الله سبحانه غير الحساب في ميزان البشر , فهو الرحيم سبحانه , وهو غفار الذنوب ,
وهو قابل التوب , وحسابه سبحانه لعباده قائم على الحقائق لا على الظواهر , فأصله القلب والنية ومكنونات النفس .
وقيمة الأعمال في ميزان الله سبحانه ليس مرجعه إلى قدرها ولا حجمها ولا شكلها ,
إنما مرجعه إلى صدقها وإخلاصها ومتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم فيها .
فليس بين الله وبين خلقه قرب إلا بالتقوى , فمن كان لله أتقى كان من الله أقرب , وكان عند الله أكرم ,
فالعمل على ما في القلب , وعلى ما في القلب يكون الجزاء يوم القيامة ,
كما قال الله تعالى "إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ " ,
فإذا كانت السريرة صادقة نقية مخلصة فهي البشرى , وإن كانت خبيثة فقد فقدت الخير كله ,
يقول سبحانه : " أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ"
هذا المبدأ العظيم قد يرتقي بعبد ضعيف فقير مريض إلى عليين بإخلاصه في قليل العمل ,
وقد يهبط بقوي غني صحيح إلى أسفل سافلين بسوء قلبه وفساد نيته .
وانظر إلى تأكيد النبي صلى الله عليه وسلم لهذا المبدأ بقوله : « إِنَّ
الله لاَ يَنْظُرُ إِلَى أجسادكم ولا إلى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ
إِلَى قُلُوبِكُمْ »أ
خرجه مسلم ,يقول المناوي : أي لا يجازيكم على ظاهرها ولا يثيبكم عليها ولا
يقربكم منه , ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم التي هي محل التقوى ..
إنها نعمة بالغة من الله سبحانه الرحيم لعباده المؤمنين الصادقين , فليصلحوا قلوبهم وليستحضروا صالح نواياهم
وعندئذ تتضاعف قيمة الأعمال ويصبح العمل الصغير في أعين البعض عظيما عند الله , يقول ابن المبارك :
" رُبَّ عمل صغير تُعظِّمه النيّة، ورُبَّ عمل كبير تُصغِّره النيّة" , ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية :
" والنوع الواحد من العمل قد يفعله الإنسان على وجه يكمل فيه إخلاصه وعبوديته لله فيغفر الله له به كبائر"
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: « جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا، فَأَطْعَمْتُهَا ثَلاَثَ تَمَرَاتٍ،
فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً، وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا
تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا فَشَقَّتِ
التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا،
فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا، فَذَكَرْتُ الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ الله صلى
الله عليه وسلم فَقَالَ: «إِنَّ الله قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الجَنَّةَ،
أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ»أخرجه مسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إِنَّ
رَجُلاً لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ، فَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ؛
فَيَقُولُ لِرَسُولِهِ: خُذْ مَا تَيَسَّرَ وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ
وَتَجَاوَزْ؛ لَعَلَّ الله يَتَجَاوَزُ عَنَّا، فَلَمَّا هَلَكَ قَالَ الله
عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ؟
قَالَ: لا، إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ لِي غُلامٌ وَكُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ،
فَإِذَا بَعَثْتُهُ يَتَقَاضَى قُلْتُ لَهُ: خُذْ مَا تَيَسَّرَ وَاتْرُكْ
مَا عَسُرَ وَتَجَاوَزْ؛
لَعَلَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَتَجَاوَزُ عَنَّا. قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْكَ»أخرجه النسائي
وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي، فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَنَزَلَ بِئْرًا
فَشَرِبَ مِنْهَا ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ؛ يَأْكُلُ
الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ
فَقَالَ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي. فَمَلَأَ خُفَّهُ
ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ ثُمَّ رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ الله
لَهُ فَغَفَرَ لَهُ.
قَالُوا يَا رَسُولَ الله: وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا؟ قَالَ: فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ»متفق عليه
وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
« لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً يَتَقَلَّبُ فِي الجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ»
