الذهاب إلى المشعوذين
السؤال
يوجد امرأة في قرية وملقبة مصاصة يذهب إليها الرجال والنساء وكل واحد
يشتكي مرض في بطنه أو ظهره أو صدره، وكل واحد يعطيها مبلغ مائة
ريال، وإذا كان المريض يشتكي من بطنه ترقده على ظهره وتمص بطنه
بفمها، يعني تعمل فمها على بطنه أو صدره أو ظهره وتمص مثل المحجم
بدون أن تستعمل شيء بفمها، وبعد ذلك تخرج من فمها حصاة أو عرق
أو غير ذلك، هل هذا الأمر صحيح، أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فهذه المرأة المسئول عنها يظهر أنها دجالة وأنها تعمل أعمالاً تغر بها الناس
ليظنوا أن عندها علماً وأن عندها شيئاً خارقاً أو شيئاً لا يعرفه الأطباء،
فتعمل ما ذكر من مص بطن الرجل ثم إخراج أشياء من فمها كحصى
أو نحوه، هذه إما أن تكون تستخدم الجن وتلعب على أبصار الحاضرين،
فتريهم أنها تخرج من بطنه شيئاً وليس هناك شيء، وإنما هو ......
على أعين الناس وسحر لأعينهم، كما فعل السحرة في وقت موسى عليه
الصلاة والسلام مع فرعون ، وإما أن تكون أن تجعل في فمها شيء عند
مجيئها إلى المريض من حصى أو غيره وتخرجه عندما تمص بطنه لتري
الناس أن هذا الشيء خرج من بطنه، والذي نرى في هذه وأمثالها أنه
لا يجوز أن يذهب إليها ولا أن تستطب لأن هذه وأشباهها من المشعوذين
وممن يتلاعب على الناس بالكذب أو باستخدام الجن وتعاطي ما حرم الله
عز وجل من الشرك وغيره من المنكرات التي تفعل مع الجن، لسؤالهم
عن مرض الشخص الذي يراد تطببها فيه.
فالحاصل أن هذه المرأة يظهر من عملها هذا أنها دجالة وأنها متلاعبة وأنها
كذابة أو مستخدمة للجن، فلا يجوز إتيانها ولا أشباهها، وقد قال النبي
عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح:
( من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً )
أخرجه مسلم في الصحيح، وفي لفظ آخر:
( من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد )
عليه الصلاة والسلام، فهذه وأشباهها من العرافين الذين يكذبون ويتعاطون
أموراً لا صحة لها بل هي أشياء مكذوبة أو مأخوذة عن الجن لتغرير الناس
وإدخال السوء عليهم من دون أن يعلموا الحقيقة، والله المستعان. نعم.
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
