التسجيل في الضمان لغير المحتاج

التسجيل في الضمان لغير المحتاج

السؤال:
هل يجوز الضمان الاجتماعي لمن ليس في حاجة له؟

الجواب:
الذي نعلم أن الحكومة وفقها الله جعلت الضمان الاجتماعي للفقير، فالذي
لا تتوفر فيه الشروط ليس له أخذ الضمان وليس له أن يكذب، إنما يأخذ
الضمان من كان من أهله لمن توافرت فيه الشروط المطلوبة، أما الذي يكذب
ويزعم أنه فقير أو تزعم أنها ليست ذات زوج وهي ذات زوج أو ما أشبه
ذلك فليس له أخذ ذلك.

فالحاصل: أنه لا يجوز أخذ الضمان إلا للذي توافرت فيه الشروط التي
وضعتها الدولة، هذا هو الواجب عليه، الواجب أن يتقي الله المؤمن وأن
يحذر أخذ شيء لا يحل له، الله المستعان.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

سلبيات حب الظهور لدى الأطفال

سلبيات حب الظهور لدى الأطفال

من المعروف أنّ حب الظهور هو سلوك سلبي شائع بين البالغين، إلا أنّ هذا
السلوك قد يظهر أيضاً بين الأطفال، وللحديث أكثر عن هذه الظاهرة التقت
"سيدتي" بالأكاديمية والمستشارة الأسرية والتربوية/ وفاء ناصر العجمي،
لتحدثنا عن سلبيات هذا السلوك ومسبباته وكيفية تعامل الوالدين تجاه
الأطفال الذين يرغبون في لفت الانتباه والظهور كـ"نجم".

فتقول: "مشكلة حب الظهور، لها تأثير مباشر على التركيبة السيكولوجية
للأطفال، إذ أنّها لا تلهيهم عن الدراسة فقط، بل تحرمهم من عيش مرحلة
الطفولة كبقية أقرانهم والاحتكاك بالأطفال، حيث يشعر "الطفل الظهوري"
بأنّ وسطه الاجتماعي مميز ومستواه يختلف عن أقرانه فيتجنب الاحتكاك
بهم، وهذا من شأنه أنّ يولد لديه إحساساً بالغرور والثقة الزائدة في النفس.

أبرز الأسباب التي تدفع الطفل لسلوك حب الظهور:
1- افتقار الطفل للمهارات الحياتية التي تؤهله للعيش كالطفل العادي.

2- إدراك الطفل ممن حوله بأنّ حب الظهور يعطيه إحساساً بالاختلاف
عن باقي زملاء المدرسة أو الأطفال في تلك المرحلة العمرية، فهو الطفل
الذي يحصل على الكثير من المدح والثناء والأموال في بعض الأحيان،
وبالتالي يحدث لدى هذا الطفل نوع من التكبر وتضخم الذات.

3- السماح للطفل بدخول عالم الشهرة في سن مبكرة، ما ينشأ عنه محاولة
مجاراة الطفل لمن هم أكبر منه، لذا تنشأ لديهم هذه العادة السيئة.

سلبيات حب الظهور كثيرة على الأطفال أبرزها:
1- دخول الطفل لعالم الشهرة ينشأ عنه السهر والتعب أثناء التصوير،
إضافةً إلى أنّه يرى ويسمع أموراً لا يعيّها ولا تتناسب مع مرحلته العمرية،
فضلاً عن عدم التمتع بحريته، وربما يتسلل إلى النجم الصغير صفات سلبية
حسب العمل، كالتوتر والعصبية اللذين يفرضهما جو الإعلام
والمضايقات والتجريح من قبل الآخرين.

2- ستمر السنوات وسيشعر الطفل بأنّه كبر فجأة، ولم يستمتع بطفولته ولم
يتعامل بالجزء البريء بداخله ويتحمل مسؤوليات فوق طاقته.

3- بعد وصول الطفل لمرحلة عمرية معينة، سيشعر أن لديه كل النعم الذي
يتمناها الجميع لكنه غير سعيد وقد يصل لمرحلة إشباع وزهد في كل شيء،
لأنه قد حقق كل ما تمناه في سن صغير.

آلية تعامل الوالدين مع الطفل بخطوات بسيطة:
1- ضرورة معاملة الطفل النجم بشكل طبيعي، فقد تكون هذه الحالة
أمر طارئ وينقضي.

2- محاولة إقناع الطفل بانّ حب الظهور لا يؤثر عليه سلباً فحسب، بل على
باقي شرائح المجتمع من الأطفال، بوصفه نموذجا يسوّق لممارسات
معينة سلبية أو إيجابية.

3- يجب أن يكون هناك وعي من قبل الأهل والمدرسة بضرورة دمج الطفل
بمحيطه ومراقبة أي تصرفات وسلوكيات جديدة عليه لمحاولة
السيطرة مبكراً.

4- وجود الطفل بسن مبكرة تحت الأضواء سيؤثر سلباً في تنشئته مثل
إمكانية الانحراف ومشاكل صحية ونفسية جراء تداخل الأعمار، وعدم مقدرة
الطفل على الفصل بين الطفولة والأدوار التي يتقمّصها، لذا
من الضروري وجود رقيب مهمته التوجيه والتوعية.

5- لا مانع إطلاقاً من أن يدعم الآباء مواهب الطفل في وسائل التواصل
الاجتماعي حتى يحقق ذاته ويصبح شخصاً ناجحاً عندما يكبر،
ولكن مع التوازن بين أمور حياته.

البحر المسجور

الجزء الثانى ( الدعاء لِلمُتَوَفِّينَ - الباقة رقم 35 )

الـدعـاء للمرضى والمتوفين
من سلسة كتب دعاء المنفرد بالله

الجزء الثانى ( الدعاء لِلمُتَوَفِّينَ - الباقة رقم 35 )

اللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ أَعْطِهِ ثَوَابَ المقْسِطِينَ، وَالصَّالحِينَ، وَالشَّاكِرِينَ،
وَالصَّادِقِينَ، وَاجْعَلْهُ مَعَ

{ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ
وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (70)
وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَاباً (71)
وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً (72)
وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً (73)
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ
وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً (74)
أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاماً (75)
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً (76) }
سورة الفرقان

وتدبروا الحلقة (001)

وتدبروا الحلقة (001)


{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا}
إنها الرحمة التي تسع كل معصية مهما كانت، إنها دعوة العصاة المبعدين في تيه
الضلال إلى الأمل والثقة بعفو الله، فإذا ما تسلطت عليه لحظة يأس وقنوط،
سمع هذا النداء الندي اللطيف، الذي يعلن أنه ليس بين المسرف على نفسه
إلا الدخول في هذا الباب الذي ليس عليه بواب يمنع، ولا يحتاج من يلج فيه إلى استئذان.

جهاز جديد للفحص بالموجات الصوتية وصور ثلاثية الأبعاد

جهاز جديد للفحص بالموجات الصوتية وصور ثلاثية الأبعاد


جهاز الفحص بالموجات فوق الصوتية من فئة Aplio i800 كان من بين الأجهزة المتطورة التي تم تقديمها
في معرض التقنيات الطبية (ميديكا) في مدينة دوسلدوف. فما هي خصائص هذا الجهاز الجديد؟
كشف فرع التجهيزات الطبية في شركة توشيبا Toshiba عن جهازه الجديد للفحص بالموجات فوق الصوتية
في معرض ميديكا 2016 الذي احتضنته مدينة دوسلدورف بين 14 و17 نوفمبر/ تشرين الثاني 2016 .
ويساعد هذا الجهاز على ضمان فحوصات أكثر دقة بفضل التحديثات التقنية التي يتوفر عليها،
حيث يسمح بمشاهدة تفاصيل في جسم الإنسان كان من الصعب مشاهدتها من قبل،
وذلك بفضل دقة الصورة ووضوحها. كما يسمح هذا الجهاز الذي ينتمي لفئة Aplio i800
بمشاهدة العضو بصورة ثلاثية الأبعاد كما توضح بترا لابس، مديرة قسم التسويق في الفرع الطبي لشركة توشيبا.
إحدى الزائرات في معرض ميديكا الطيبي بدوسلدورف تجري اختبار على الجهاز
وتابعت لابس في حوار مع DW عربية "الجهاز يجمع بين ثلاث تقنيات وهي التصوير
بالرنين المغناطسي والتصوير المقطعي بالإضافة للتصوير بالموجات فوق الصوتية. وهذا ما يسمح
بالتعرف بسهولة على الضرر الموجود في العضو ويزيد من فعالية العلاج".
وتم تجريب الجهاز خلال المعرض، حيث تابع الزوار كشف طبيب متخصص في الأمراض النسائية
والولادة على سيدة حامل في أشهرها الأولى وأظهر الجهاز تفاصيل دقيقة لأعضاء الجنين بما في ذلك شرايين القلب.
وأكدت مديرة قسم التسويق في شركة توشيبا أن جهاز Aplio i800 لقي إقبالا جيدا في السوق
"ومعظم الزبائن الذين تعرفوا على الجهاز في معرض ميدكا بدوسلدورف
أبدوا حماسهم للجهاز نظرا للتقنيات المتطورة التي يتضمنها.
وهو يعتبر نسخة متطورة في أجهزة الفحص بالموجات فوق الصوتية". وهو ما من شأنه
المساعدة على ضمان فحص سريع ودقيق للأمراض ويزيد من فرص علاجها.

سلسلة أعمال القلوب (65)

سلسلة أعمال القلوب (65)

الطريق إلى اليقين:كيف نصل بأنفسنا إلى اليقين؟ كيف نتربى على اليقين؟..

كيف نرتقي بإيماننا إلى هذه المرتبة؟

أعظم ذلك: أن نعلم أن التوفيق بيد الله عز وجل، وأن المواهب بيده،

فما على العبد إلاّ أن يلتجأ إليه، وأن يصدق في الإقبال عليه، فيسأل

ربه قائماً، قاعداً أن يرزقه الإيمان الكامل، واليقين الجازم الراسخ الذ

لا يتزعزع. [انظر: مدارج السالكين 2/302] . ومع ذلك أيضاً يبذل الأسباب

التي توصله إلى هذه المرتبة، ومن هذه الأسباب:

* الأول: وهو أول درجات اليقين: العلم: فهو يستعمله، فأن تعمل بمقتضى

هذا العلم، واليقين يحملك كما قال بعض السلف:'العلم يستعملك –فتعمل

بمقتضاه- واليقين يجملك'[مفتاح دار السعادة 1/154]. فيندفع العبد للعمل،

ويُقدم، وينفق ماله الذي يكون حبيباً إلى قلبه؛ لأنه يتيقن بالجزاء، ويعلم أن

من أعلى المراتب والمنازل عند الله عز وجل مرتبة الشهداء، فيبذل نفسه

رخيصة في سبيل الله تبارك وتعالى- والنفس هي أحب الأشياء إلى الإنسان- :

لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يُقفر والإقدام قَتَّالُ

فالمال حبيب إلى النفوس، والنفوس أيضاً عزيزة على أصحابها، فالعبد يعلم

أن بذل المال سبيل إلى التقرب إلى الله عز وجل، وأن الله يُربِّي الصدقة،

ويعلم أيضاً: أن الشهيد يُغفر له من أول قطرة من دمه، ويشفع في سبعين

من أهله، وما إلى ذلك من فضائله، يعلم هذه الأشياء، فالعلم يستعمله، ولكنه

قد لا يُقدم على هذه الأمور التي تحتاج إلى تضحيات كبيرة، لا يقدم عليها؛

لأنه لم يتيقن، ولم يصل إلى مرتبة اليقين.

وأما صاحب اليقين، فإنه يُحْمَلُ على ذلك حملاً، فلا يقف إلى حد العلم فيكون

ذلك معلوماً له فحسب، بل إن يقينه يحمله على الامتثال والإقدام والعمل، ولو

كان ذلك في سبيل إزهاق نفسه، وإتلاف ماله، وإنفاقه أجمع، فله يقين راسخ

أنها مخلوفة، وأنها معوضة، وأنه سيلقى عائدة ذلك في يوم هو أحوج ما

يكون إليه، وأن الإنسان ليس له إلا موتة واحدة، فيقول: يا نفس هل لك

موتتان؟ ولهذا فإن العلم إذا رسخ؛ أثمر اليقين الذي هو أعظم حياة القلب،

وبه طمأنينته وقوته ونشاطه[انظر:مفتاح دار السعادة 1/154] .

وهذا العلم الذي يحتاج إليه العبد ليصل إلى مرتبة اليقين يشمل: العلم بالله

عز وجل، ويشمل العلم بالله عز وجل: علمه بأنه المألوه المعبود وحده

لا شريك له، وأنه لا يستحق العبادة أحد سواه، فلا يلتفت قلبه إلى أحد

من الخلق، ولا يتعلق بهم، وهو يعلم أيضاً ربوبية الله عز وجل للكائنات،

وأن أَزِمَّة الأمور بيده، وأنه مدبر هذا الكون ومُصَرِّفه، وأن الخلق عبيده

يربهم ويتصرف بهم، إذا علم العبد ذلك اطمأن إلى رزقه؛ لأن الأرزاق بيد

الله، فهذا من معاني ربوبية الله عز وجل، وإذا علم العبد ذلك اطمأن إلى

أجله؛ لأن الآجال بيد الله عز وجل، وإذا علم العبد ربوبية الله عز وجل؛

اطمأن إلى أقداره، وإلى عطاءه ومنعه، فلا يعترض على الله، ولا يقترح،

ويتقدم بين يدي الله عز وجل، ولا يسيء الأدب معه.

والعلم بالله يشمل أيضاً: العلم بأسمائه وصفاته، فيعلم أن الله هو العظيم

الأعظم، فلا يعظم أحد في عينه عظمة لا تصلح إلا الله، ويعلم أن الله عز وجل

هو الجبار القاهر، القادر القوى المتين، فلا يهاب المخلوقين، وإنما يعظم

الخوف من الله عز وجل في نفسه، ويعلم أن الله هو الرقيب، فلا تمتد عينه

إلى الحرام، ولا تمتد يده إلى الحرام، ولا تخطو رجله إلى الحرام؛ لأن يقينه

راسخ بأن الله هو الرقيب، وأن ما يخفى على المخلوقين لا يخفى على الله

جل جلاله؛ فتسكن جوارحه، وتلتزم طاعة ربها ومليكها، فلا يصدر منه شئ

ينافي هذا الإيمان، وهذا اليقين الذي وقر في قلبه بمعرفته بأوصاف الله

عز وجل الكاملة، وإذا عرف أن ربه قوي؛ عرف أن ربه قادر على أن يمنعه

من كل المخاوف، وأن الله قادر على حفظه، فهو يلجأ إلى ركن قوى، فيفوض

أموره إليه، فيكون بذلك متوكلاً على الله لا متوكلاً على ذاته، ويكون متوكلاً

على الله لا متوكلاً على أبيه، ويكون متوكلاً على الله لا متوكلاً على ذاته،

ويكون متوكلاً على الله لا متوكلاً على أبيه، ويكون متوكلاً على الله لا متوكلاً

على ذكائه، ويكون متوكلاً على الله لا متوكلاً على سوقه ومتجره ومصنعه.

إذا عرف العبد ربه معرفةً صحيحة بأسمائه وصفاته؛ فإن قلبه ينشرح بذلك،

ويطمئن إلى ربه أنه كامل من كل وجه، وأن كل افتقار ينبغي أن يوجه

من العبد إلى الرب، فيجد من ربه الإغناء والعطاء، والدفع والمنع، ويجد كل

مطلوب له، وإذا عرف العبد هذه الحقائق؛ فإنه يرضى بالله عز وجل رباً،

ويذوق حلاوة الإيمان بهذا الرضا: [ ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا...]

رواه مسلم . ويؤمن بقضاء الله وقدره، فتمر به الآلام والمصائب، والأمور

المكروهة. وهو ساكن مطمئن لا يتزعزع ولا يصدر منه ما يصدر

من السفهاء الذين لم يعرفوا الله عز وجل المعرفة اللائقة به،

وهذا العلم أيضاً كما أنه علم بالرب المعبود أيضاً هو علم بالنفس وبالخلق:

فيعلم قدر نفسه وضعفه وعجزه، فلا يركن إلى نفسه، ولا يركن إلى

المخلوقين؛ لعلمه أنهم مربوبون، وأن الله عز وجل يصرّفهم ويدبّرهم، وأنه

بيده ملكوت كل شئ، فالمخلوق ضعيف عاجز لا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً

فكيف يملك لغيره؟! ومن ثم فلا يمتد طمعه إلى أحد من هؤلاء الضعفاء

العاجزين، وإنما يكون ملتفتاً إلى الله عز وجل، ولهذا قال بعض أهل

العلم:'إذا أردت اليقين فكن أفقر الخلق إلى الله' مع أن الله أغنى

ما يكون عنك .

الأدب مع الله

الأدب مع الله


من أقوال الدكتور عبد الله بلقاسم

لا تحملك روحانية الدعاء وأشواق المناجاة على ترك الأدب مع الله

في دعائك الأدب من أعظم أسباب الإجابة.

6 علامات تدل على فقدان السمع عند كبار السن

6 علامات تدل على فقدان السمع عند كبار السن


فقدان السمع من المشاكل الصحية الشائعة بين كبار السن،
حيث يعاني منه حوالي واحد من كل ثلاثة أشخاص تتراوح أعمارهم بين 65 و 74 عامًا،
وحوالي نصف الأشخاص الأكبر من 75 عامًا يعانون من صعوبة في السمع،
وفقًا للمعهد الأمريكى للصمم وموقع "Real possibities".
وقال ستيفاني وولف، أخصائي السمع الإكلينيكي بمركز روكفيل الأمريكى: إن التدخل المبكر لعلاج مشاكل
السمع عند كبار السن يمكن أن يحدث فرقًا كبيرًا في صحتهم على المدى الطويل، حيث أن فقدان السمع
يمكن أن يسبب العزلة الاجتماعية ويرتبط بالاكتئاب والخرف،
لذا كلما أمكن علاجه فى وقت مبكر كان ذلك أفضل.
علامات شائعة لفقدان السمع عند كبار السن
الاستماع للتلفاز أو الراديو بصوت عالٍ
إذا لاحظت هذا الأمر يجب إجراء اختبار السمع.
يجدون صعوبة فى فهم ما تقوله
إذا طلب منك كبار السن أن تكرر ما تقوله أو يشكون من قلة السمع ربما يجب عليك إجراء اختبار السمع.
ردود كبار السن لا تتطابق مع ما تقوله لهم
إذا لاحظت أنه يستجيب بشكل غير مناسب للتعليقات أو الأسئلة ،
فقد يكون السبب هو أن الكلمات لا تصل له كما يجب نتيجة مشاكل فى السمع.
التحدث بصوت عالى
يمكن عادةً معرفة من يعاني من فقدان السمع، لأنهم يتحدثون بصوت عالٍ ،
ونحن نرفع أصواتنا عندما لا نستطيع سماع أنفسنا بشكل صحيح.
لا يسمعون الإنذارات أو جرس الباب والتليفون
من الواضح أن عدم سماع الإنذارات أمر مثير للقلق على العديد من المستويات،
وهو علامة على أنه يجب عليهم رؤية أخصائي السمع.
صعوبة إجراء المحادثات الهاتفية
الأشخاص الذين يعانون من ضعف السمع قد يجاهدون لفهم ما يقال خلال المكالمات الهاتفية
لأنهم لا يستطيعون رؤية فم الشخص الآخر يتحرك، سجل ملاحظة إذا كان أحد أفراد أسرتك يبدو أنه
يعاني من مشكلة في السمع و / أو يتوقف مؤقتًا لرفع مستوى صوت هاتفه أثناء إجراء مكالمة.

فوائد من كتاب أطايب الجنى(041)

فوائد من كتاب أطايب الجنى(041)

دائم النظر إلى معصمه لأمر ينتظر قدومه، يطل بحرص بين الحين والآخر على عقارب الساعة،
ألديه رحلة، أم أن موعدًا مهمًا قد اقترب؟ ولمَّا ارتفع صوت المؤذن قام فرحًا،
فأحسن الوضوء، ثم لبس أنصع ثيابه وتطيب وتجمل وخرج بسكينة ووقار.
فكان ذاك أهَمُّ موعد وأعظمه. لعله من السبعة الذين يظلهم الله في ظله
«... ورجل قلبه مُعَلَّق في المساجد» رواه البخاري.

أدعية نبوية - الجزء الأول الحلقة ( 005 – 008 )

ترانيم نبيل جلهوم(260)

صفة النزول للسجود

صفة النزول للسجود

السؤال:
هل هذا الحديث صحيح: وكان صلى الله عليه وسلم يضع يديه
على الأرض قبل ركبتيه أخرجه ابن خزيمة و الدارقطني و الحاكم ؟

الجواب: جاء في الباب أحاديث، بعضها يدل على أنه يضع يديه قبل ركبتيه،
وبعضها يدل على أنه يضع ركبتيه قبل يديه، جاء هذا وهذا.

والأرجح ما جاء في حديث وائل بن حجر وأنس بن مالك رضي الله عنهما:

) أن النبي عليه السلام كان يضع ركبتيه قبل يديه ثم يرفع رأسه
ثم يديه قبل ركبتيه عند الرفع من السجود (

هذا هو الأفضل، أما حديث أبي هريرة في أمر وضع اليدين قبل الركبتين، فقد
ذكر بعض أهل العلم أن الأقرب فيه أنه مقلوب، وأن الصواب:

) وليضع ركبتيه قبل يديه (

هذا هو الأقرب؛ لأنه في أول الحديث نهى عن بروك كبروك البعير،
والذي يضع يديه قبل ركبتيه يشبه بروك البعير؛ لأن البعير يضع يديه
ثم رجليه.

فالأفضل للمؤمن أن يضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وأنفه، وبذلك تجتمع
الأخبار، تجتمع أخبار النبي صلى الله عليه وسلم حديث أبي هريرة وحديث
وائل وحديث أنس وما جاء في معناها، في وضع الركبتين ثم اليدين ثم
الجبهة والأنف تجتمع الأخبار، ويتضح أن ما في حديث أبي هريرة من قوله:
وليضع يديه قبل ركبتيه الظاهر أنه منقلب على الراوي، وإنما الصواب:
وليضع ركبتيه قبل يديه حتى لا يوافق البعير الذي يضع يديه
قبل ركبتيه. نعم.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

غضب الطفل في سن المدرسة

غضب الطفل في سن المدرسة

تربية الطفل مهمة شاقة، خاصةً مع تطور شخصيته وظهور بعض الصفات
مثل الغضب عند الأطفال، فقد تعتقدين أن كل شيء تحت السيطرة إلى أن يبدأ
طفلكِ في الدخول في إحدى نوبات الغضب التي لا تفهمين سببها أو حتى
موعد توقفها. والمثير فيما يتعلق بمثل هذه النوبات أن طفلك يبدو هادئًا
وطبيعيًا، ثم ينقلب إلى النقيض تمامًا مع وصلة طويلة من البكاء المستمر
والصراخ، حتى إن الأمر قد يصل للضرب والركل والرفس دون مبرر.
والشيء الأصعب من ذلك أنكِ مطالبة في النهاية بالتحلي بالهدوء عندما يبدر
من صغيرك هذا السلوك، إذا كنتِ تعانين هذه الحالة مع طفلك، فتعرفي في
هذا المقال على أسباب نوبات الغضب لدى الأطفال وكيفية التعامل معها.

متى تبدأ نوبات الغضب عند الأطفال؟

عادةً ما تظهر هذه النوبات عند الأطفال خلال عامهم الثالث، لكنها قد تظهر
أيضًا قبل أو بعد ذلك لدى بعض الأطفال، وقد تلاحظين هذه النوبات في بعض
المواقف التالية: طلب شيء ما من الطفل مخالف لرغباته، مثل الابتعاد عن
شاشة التليفزيون. عدم تلبية طلبات الطفل، مثل رفضك لشراء لعبة معينة
أو بعض الحلوى، عندها ستجدين نفسك أمام نوبة من الغضب والصراخ
المستمر. والغضب بصفة عامة ليس أمرًا مرضيًا، ومن الطبيعي أن يشعر
طفلك بالغضب في كثير من الأحيان. أما إذا ظهرت نوبات الغضب بشكل
غير مبرر ودون سبب واضح، مع سلوك عدواني للطفل تجاه الأشياء أو
الأشخاص، فهنا يجب عليكِ عزيزتي الانتباه فأنتِ تواجهين سلوكًا غير
طبيعي قد ينذر بإصابة طفلك بمتلازمة فرط الحركة أو الشعور بالإهمال،
فيميل الطفل للصراخ والعنف للفت الانتباه.

أسباب نوبات الغضب عند الأطفال
كشف خبراء تمكنوا من تحليل مئات التسجيلات لأطفال في نوبات الغضب،
أن هذه الحالة تنشأ نتيجة: تراكمات من مشاعر الغضب والحزن لدى الطفل.
شعور الطفل بالجوع أو الإرهاق الشديد أو الأرق. متلازمة فرط الحركة:
والتي تكون مصحوبة بشعور بالغضب، وصعوبة التحكم في سلوكهم. الإهمال
والصدمة: حين يشعر الأطفال بالإهمال من قبل المحيطين بهم، فإن نوبات
الغضب تكون وسيلة فعّالة للفت الانتباه، والتعبير عن مشاعر الصدمة لديهم.
مشاكل التعليم: صعوبات التعلم، وعدم القدرة على التأقلم مع البيئة
المدرسية، والتوتر الناجم عن التعثر في التحصيل الدراسي، وما يصاحبه
من لوم الطفل بشكل متكرر سواء من الوالدين أو المعلمين، يجعل الطفل أكثر
حساسية وقد يدفعه للغضب المتكرر وغير المبرر. وقد يتعلم طفلك هذا
السلوك ويكتسبه من زملائه في المدرسة، اعتقادًا منه أن مثل هذا السلوك
يساعده في الحصول على ما يريد.

إلى متى تستمر نوبات الغضب عند الأطفال؟
أكثر ما قد يشغل بال الأم حول هذا الأمر هو استمرار مثل هذه النوبات رغم
تقدم الطفل في العمر، ولا سيما بعد التحاقه بالمدرسة واختلاطه بأطفال
آخرين بعيدًا عن مراقبتك وإشرافك. لا داعي للقلق عزيزتي فبمجرد وصول
الطفل لعامه الثامن أو التاسع ومع تطور مهاراته اللغوية وقدرته على
التعبير عن أسباب غضبه وإحباطه، سيتعلم الطفل كيف يتعامل مع غضبه.
إلا أن بعض الأطفال قد يتأخرون في تطوير هذه المهارة وتستمر نوبات
الغضب لديهم بعد هذا العمر، وخصوصًا بعد الالتحاق بالمدرسة، وفي هذه
الحالة عليكِ معرفة ما يحفز نوبات الغضب لديه والتعامل مع الأسباب بهدوء.
التعامل مع نوبات الغضب عند الأطفال إذا ما تكررت نوبات الغضب لدى
طفلك فيمكن التعامل معها، طالما أنها لم تصل للسلوك العدواني الذي قد
يؤذي الطفل أو المحيطين به من خلال هذه الخطوات: حافظي على هدوئك:
ربما يبدو الأمر مستحيلًا أن تقفي بهدوء في مواجهة نوبة من الهياج
العصبي والصريخ المتواصل، وقد يدفعكِ الأمر لفقدان السيطرة على نفسك
وتبادل الصراخ معه، إلا أن هذا الأمر قد يأتي بنتائج عكسية وسيجعله أكثر
عدوانية، حافظي على هدوئك قدر المستطاع حتى تكوني نموذجًا لطفلك
واتركيه ينتهي من صراخه قبل التحدث معه.

لا تستسلمي لطلبات الطفل:
إذا كانت نوبات الغضب والصراخ بسبب رفضك لشراء الحلوى، أو عدم
امتثالك لطلبات طفلك، فلا تجعلي رغبتك في أن يتوقف عن الصراخ تدفعكِ
لتنفيذ ما يريد، فهذا الأمر سيجعله يستخدم هذه الطريقة كوسيلة ضغط على
المحيطين به لتلبية طلباته. شجعي طفلك: بعد انتهاء نوبة الغضب لدى طفلك
لا تلوميه أو تشعريه بالذنب، حاولي تشجيعه وأخبريه أنكِ سعيدة بأنه كف
عن البكاء والصراخ وأنه سيطر على مشاعر الغضب لديه، ثم حاولي التفاهم
معه بطريقة بسيطة حول سبب بكائه، وإيجاد حلول معًا إذا كان عمره
يسمح بذلك.

تجنبي مسببات الغضب:
مسببات نوبات الغضب الأساسية لدى الطفل تتلخص في أنكِ لا تريدين تلبية
طلباته، أو رفضه لتنفيذ ما يُطلب منه. ويشير خبراء الطب النفسي إلى أن
التعامل مع الأمر بصورة تدريجية هو أفضل حل لهذه المشكلة. فلا تقولي
لطفلك: "أطفئ التليفزيون الآن"، بل قولي له: "لا يزال أمامك عشر دقائق
قبل أن نذهب لنحكي قصة قبل النوم"، فهذه الطريقة ستشعره بأنك
لا تحرميه من الأشياء التي يحبها ولا تعطيه أوامر قاطعة.

عزيزتي، اعلمي أن التعامل مع الغضب عند الأطفال ليس مهمة سهلة،
وبالأخص إذا كان طفلك يميل للعند، تعاملي مع الأمر بهدوء فهي مرحلة
وقتية ستنتهي بمجرد أن يصل للمرحلة التي يعبر بها عن غضبه، أما اذا
استمر الأمر لفترة طويلة فلا تترددي في استشارة متخصص.

وما تحت الثرى

الجزء الثانى ( الدعاء لِلمُتَوَفِّينَ - الباقة رقم 34 )

الـدعـاء للمرضى والمتوفين
من سلسة كتب دعاء المنفرد بالله

الجزء الثانى ( الدعاء لِلمُتَوَفِّينَ - الباقة رقم 34 )

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مَعَ عِبَادِكَ الَّذِينَ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا

{ .. رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) }
سورة المؤمنون
اللَّهُمَّ أَسْكِنْهُ جَنَّةَ الخُلْدِ الَّتِي وَعَدْتَهَا لِعِبَادِكَ اَلمُتَّقِينَ

{ .. كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيراً (15)
لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْداً مَسْئُولاً (16) }
سورة الفرقان
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْ

{ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً (24) }
سورة الفرقان
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مَعَ المفْلِحِينَ، وَمَعَ المحْسِنِينَ، وَمَعَ الصَّالحِينَ،
وَمَعَ الَّذِينَ قُلْتَ فِيهِمْ

{ أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا
وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (54) }
سورة القصص

المناهي اللفظية (88)

المناهي اللفظية (88)

ملخص عن كتاب: المناهي اللفظية **
يقدم هذا الكتاب إجابات على فتاوى وأسئلة عقدية وُجهت للشيخ ابن عثيمين
حول ما نهى الشرع عن التلفظ به، مما يدخل تحت القضايا العقائدية اللفظية.
وفي هذه الفتاوى يصحح الشيخ الأخطاء اللفظية الشائعة على ألسنة الناس
التي تصطدم بالعقيدة، مثل قولهم: ‏(‏فلان المغفور له‏)‏ و ‏(‏فلان الشهيد)،
مستلهمًا الردود والتفسييرات من القرآن الكريم، والسنة النبوية العطرة.

88- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن قول الآنيان إذا شاهد جنازة‏:‏
‏(‏من المتوفي‏)‏ بالياء‏؟‏

فأجاب بقوله‏:‏ الأحسن أ ن يقال من المتوفى وإذا قال من المتوفي‏؟‏
فلها معنى في اللغة العربية، لأن هذا الرجل توفى حياته وأنهاها‏.‏

فوائد من سير السلف (45)

فوائد من سير السلف (45)

قال عون بن عبد الله: إن لكل رجل سيدا من عمله، وإن سيد عملي الذكر.
وقال: ذكر الله صقال القلوب. وقال: ذاكر الله في الغافلين
كالمقاتل في المدبرين.

قال عون: إن الجبل لينادي الجبل باسمه: يا فلان هل مر بك اليوم ذاكر لله
تعالى، فيقول: نعم، فيستبشر به , ثم قال عون: هن للخير أسمع،
أفيسمعن الزور والباطل ولا يسمعن غيره، ثم قرأ:

{ لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ
وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا }.

باحثون يكتشفون نملا يزرع ويسمد ويحصد

باحثون يكتشفون نملا يزرع ويسمد ويحصد

اكتشف باحثان ألمانيان نوعا من النمل يمكنه زراعة بذور القهوة ورعايتها لغاية الحصاد.
وتكافئ النباتات النمل من خلال تطوير تجاويف داخل الأشجار ليضع النمل يرقاته فيها ولتكون مقر إقامة الملكة.
قال باحثان من ألمانيا إن هناك نملا ينثر البذور ويسمد الزرع ليحصد رحيقه وليسكن في هذا الزرع عند اخضراره.
وذكرت سوزانه رينر، باحثة الأحياء بجامعة ميونيخ جنوب ألمانيا، أن "هذا النمل يرعى بذوره ويفعل ذلك قبل أن تكون هناك ميزة من وراء زراعته،
إنه يتصرف مثل الإنسان الذي يغرس الأرز أو يسمد الذرة قبل أن يحصده"، حسب الباحثة.
وتوصلت سوزانه رينر لهذه النتائج من خلال الدراسة التي أجرتها بالتعاون مع زميلها جويلاومه
شوميكي الذي حصل معها على درجة الدكتوراه بهذه الرسالة.
وتبين للباحثَين أن هذا النمل الذي يعيش في جزر فيجي، جنوب المحيط الهادي يزرع بذور ستة أنواع من
نباتات القهوة في لحاء الأشجار ثم تتناوب عاملات النمل ليلا ونهارا على النباتات الصغيرة وتسمدها
ببرازها وبولها. ونشر الباحثان نتائج دراستهما عن النمل من نوع فيليدريس ناجاساو المتمكن
في الزراعة يوم الاثنين الماضي (21 تشرين الثاني/ نوفمبر 2016) في مجلة "نيتشر بلانتس" المتخصصة.
وأوضحت رينر أنه "لم يعثر حتى الآن على نوع من النمل متخصص بهذا الشكل في زراعة سكنه المستقبلي
ومصدره المستقبلي للسكر كما يفعل المزارع". غير أن رينر أكدت في الوقت ذاته أن هذا التصرف
ليس له علاقة بالذكاء وأنه غريزة فطرية "فلابد أن يكون متأصلا في المجموع الوراثي للنمل".
وأوضح الباحثان أن النمل يعرف بذوره حيث لم تنطل عليه خلال التجارب محاولة إغرائه ببذور أخرى
مثل بذور الأرز وغيرها "ونحن نعتقد أن النمل يتعرف على هذه البذور بشكل كيميائي من خلال التعرف على
رائحة موجودة على سطح البذور". وأضافت رينر: "عندما تبدأ هذه النباتات في الإثمار
فإن النمل يكون شغوفا كثيرا بجمع البذور الشابة للنبات الذي سيزرعها مستقبلا".
وحسب رينر فإن البذور لا تذهب للحاء الأشجار من تلقاء نفسها، بل إن "النمل يزرع مساكنه المستقبلية
في أشجار بعينها، ولابد أن يكون اللحاء مناسبا للزراعة".
وأشارت رينر إلى أن هذا النبات يرى ضوء الشمس بمساعدة النمل الذي يزرعه في أعالي
أشجار عملاقة بعينها في الغابة "..وتقوم نباتات القهوة بمكافأة النمل من خلال تطوير تجاويف
داخل هذه الأشجار ليضع النمل يرقاته فيها ولتكون مقر إقامة الملكة".
وأوضحت سوزانه فويتسيك، باحثة علم الأحياء في جامعة ماينس، أن النمل معروف بإقامة علاقات تعاون
مع أنواع أخرى حيث تعيش بعض أنواع النمل على سبيل المثال في نباتات بعينها تحميها من
الالتهام ومن منافسيها وأن النمل القاطع للأوراق في أمريكا الجنوبية يزرع الفطر في أعشاشه
وأن ديدان اليسروع تفرز عصارة لإطعام النمل الذي يحميها مقابل هذا الغذاء. وأضافت فويتسيك:
"هناك أيضا نمل في أستراليا يحمل الديدان مساء إلى الأشجار لتلتهم أوراقها ثم يعود بها صباحا إلى الأسفل"
.وتابعت الباحثة الألمانية: "في ألمانيا هناك نمل "مربي للماشية" حيث يرعى هذا النمل حشرة المن
ويدافع عنها ضد الخنافس ويحلب هذا المن". أما الجديد فيما يخص نمل جزر فيجي فهو أن
"النمل يزرع النباتات بشكل متعمد، وهو أمر لم يعرف بهذا الشكل حتى الآن".

سلسلة أعمال القلوب (64)

سلسلة أعمال القلوب (64)

اختبار اليقين :
كيف يُختبر اليقين؟ ما هو المحك الذي يتبين به رسوخ الإيمان، وثباته
في قلب الإنسان؟ هناك مواقف يتبين العبد حاله فيها ومرتبته في هذا الباب،
ومن هذه المواقف والمواطن:
الموقف الرابع: في حال الغنى: فمن الناس من لا يصبر إذا أغناه الله
عز وجل، فيصل به ذلك إلى الكفر، لربما قال العبد: إنما أوتيته على علم
عندي، وينسى أن الله عز وجل هو الذي أعطاه وأولاه، وأن الله عز وجل
هو مالك الملك وأن العطاء بيده، وأن الكون ملكه بما فيه، ينسى هذا ويقول:
إنما أوتيته على علم، إنما حصلته بجدي واجتهادي وجهدي، وتحصيلي
وذكائي وعلمي بوجوه المكاسب، ولربما قال: حصلته وورثته كابراً عن كابر،
ولربما قال غير ذلك مما يكون فيه نسيان المنعم، والذهول عن مقام
استشعار إنعامه وإفضاله على العبد، فيكون بذلك كافراً لنعمة ربه جل جلاله.

وعلى كل حال: إذا أردت أن تكون متحققاً باليقين، وأن تعرف ذلك من نفسك؛
فلا تُمْسِ ولا تُصْبِح وفي قلبك أحد أحب إليك من الله، وإذا أردت أن تتحقق
باليقين، وأن يكون ذلك وصفاً راسخاً ثابتاً في قلبك؛ فلا يكن أحد من
المخلوقين أخوف عندك من الله . وبالتالي فإن صاحب اليقين لا يتعلق بأحد
من الخلق لعطاء أعطاه، أو لجمال صورته، أو لغير ذلك، لا يتعلق قلبه به،
ويلتفت إليه ليرجو ما عنده، ولا يخاف أحداً من المخلوقين، فيترك ما أمره
الله عز وجل به، أو يتردد في التمسك بحبل الله جل جلاله من أجل الخوف
من هذا المخلوق، فيكون صاحب اليقين ثابتاً، مرتبطاً بالله عز وجل في كل
أحواله، فهو يرجو الله، ويؤمله، ويحبه، وهو أحب شئ إليه، كما أنه يخاف
الله عز وجل ولا يرقب أحداً سواه .

الحقيقة مرة

الحقيقة مرة

من أقوال الدكتور عبد الله بلقاسم
الحقيقة مرة ولذلك من النادر أن نشكر من يسقينا كأسا منها.

النوم فى غرفة باردة أم دافئة

النوم فى غرفة باردة أم دافئة

النوم هو أحد أفضل الطرق لجسمنا للراحة والتعافي بعد النشاط أو الإجهاد،
ودرجة حرارة غرفة النوم لها تأثير على صحتك، نتعرف فى هذا التقرير
أيهما أفضل النوم فى غرفة باردة أم دافئة، وفقاً لموقع science.
ويُفضل الجسم درجة حرارة تتراوح بين 16 و 20 درجة مئوية.
بما أن درجة حرارة الجسم تنخفض بشكل طبيعي عند النوم،
فمن الأفضل أن تنام في غرفة باردة أكثر من غرفة دافئة، ولكن هذا لا يعنى أن يكون الجو بارداً جداً.
فوائد النوم في غرفة باردة
لا تظهر الدراسات فقط أن البشر ينامون بشكل أفضل في بيئة أكثر برودة،
بل هناك أيضًا عدد من الفوائد الصحية الأخرى التي يمكنك الاستمتاع بها من عندما تكون درجة الحرارة أقل قليلاً.
تحسين عملية الأيض أو التمثيل الغذائى
وجدت الأبحاث أن جسمنا من المرجح أن يخزن الدهون عندما نكون في درجات حرارة منخفضة،
وعلى الرغم من أن تخزين المزيد من الدهون قد لا يبدو شيئًا جيدًا،
إلا أنه في الواقع يحسن قدرة الجسم على حرق السعرات الحرارية بكفاءة،
ويساعد في تحقيق التوازن بين مستويات السكر في الدم لدينا، وهذه ميزة للأشخاص الذين
يحاولون إنقاص الوزن، وكذلك أولئك الذين قد يكونون أكثر عرضة للإصابة بمرض السكري.
مكافحة الشيخوخة
توجد بعض درجات الحرارة التي لا يشعر فيها جسمنا بالراحة فحسب،
بل ينتج عنها أيضًا مستويات متزايدة من الهرمونات، الميلاتونين، على سبيل المثال ،
وهو هرمون يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالنوم، ويرتبط أيضًا بتقليل علامات الشيخوخة على الجلد،
وعندما يكون الجسم في بيئة نوم باردة يزيد إنتاج الميلاتونين، ليبقيك شابًا.
الأرق
إذا كنت تنام في غرفة حارة أو رطبة ، فمن المرجح أن يستيقظ جسدك
ويفشل في استعادة النوم العميق، وبعد الاستيقاظ عدة مرات، قد يظل جسمك مستيقظًا ،
مما يزيد من مشكلة عدم الحصول على النوم الجيد.
الوقاية من الأمراض
أظهرت عدد من الدراسات أن الحفاظ على مستويات أعلى من الدهون مفيد للصحة العامة،
خاصة فيما يتعلق بالسمنة والأمراض ذات الصلة، مثل مرض السكري والقلب والأوعية الدموية،
كما تم ربط المستويات الأعلى للدهون البنية بمستويات الدهون الثلاثية والكوليسترول المنخفض،
عن طريق خفض الحرارة في غرفة نومك، قد تقلل أيضًا من فرص الإصابة بأمراض مزمنة.
سين المزاج والاجهاد
الحصول على ليلة كاملة من النوم دون عائق يعد أمرًا رائعًا للشعور بالراحة والاسترخاء في الصباح،
ولكن هناك أيضًا دليل على وجود علاقة بين درجات الحرارة الباردة ومستويات الضغط النفسى المنخفضة،
فعندما يكون هناك مستويات كافية من كل من الميلاتونين والسيروتونين في نظامنا، يقل الإجهاد والقلق المزمن.

فوائد من كتاب أطايب الجنى(040)

فوائد من كتاب أطايب الجنى(040)

إن للشيب مع الناس صحبة، فمنهم من تولَّى أمره وتعقبه وأخفاه،
ومنهم من لم يأبه به ولم يلق له بالاً، وكأنه ما نزل بمفرق رأسه!
ومنهم من رضي به واطمأن إليه وحمد الله أن مدَّ في عمره،
وعدَّه نذيرًا واستعد لما بعده، قال صلى الله عليه وسلم :
«من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة» [رواه مسلم].
قال الغزالي: الشيب يحصل من الحزن والخوف، ولتطييب الخواطر:
ذكر عن أبي شامة الفقيه أنه حصل له الشيب وهو ابن خمس وعشرين سَنَة.

ترانيم نبيل جلهوم(259)

الإيجابية بمفهومها القرآني

الإيجابية بمفهومها القرآني

هل تساءلت يوما عن معني الإيجابية؟
اعلم أنه يتسلل للذهن سريعا المعني الشائع لها فور التحدث عنها؛ القيام من
كل عثرة، مواصلة السير بعد كل فشل، عدم السماح لليأس بمساس أرواحنا
أو للإحباط بالسيطرة على نفوسنا. جميل؛ لكن ما هو معني الإيجابية
بمفهومها القرآني أو لنتساءل أولا هل ذكرها الشرع تحديدا القرآن
من الأساس؟ سنجد عند البحث في المصحف والتعامل معه بطريقة على غير
العادة! أنه تحدث عنها سريعا ومر بل إنه ركز الضوء عليها في أكثر
من موضع لأكثر من قصةٍ لنبي سابق وبهذا تصبح الإيجابية بالمفهوم الذي
يريده القرآن ترسيخه وجعله ضميرا عاما ووعيا مشتركا عنصرا أساسيا
من عناصر خطابه التي علي أساسها سيتشكل عقل المسلم ووعيه قيد
التكوين والذي سيكون له أثره البالغ علي شخصيته الجديدة.

نستطيع أن نحدد معني الإيجابية عند التعايش مع السياق القرآني الذي ذكرت
فيه هذه القيمة وسنجد أنها تعني: المقاومة والمواجهة، تحمل مسؤولية
الواقع ومسؤولية تغيره مهما كلف الأمر من تضحية وبذل حتي تكون هذه
الإيجابية هي الفعل وليست رده. والآن لنقف مع بعض نماذج
الإيجابية بالمعني المراد:

بداية من نوح عليه السلام الذي لبس في قومه عشرة قرون كاملة
إلا خمسين عاما يدعوهم بمفرده إلى الله عز وجل ليلا ونهارا، سرا وعلنا
رغم ما كانوا عليه من كبر وكفر حتى وصل بهم العناد درجة أنهم كانوا
يضعون أصابعهم في آذانهم وثيابهم على وجوههم تصغيرا من شأن نوح
عليه السلام واستهرارا بمكانته كأنه يدعوهم لأمر تأباه الأخلاق!

لازالت أؤمن أن القرآن الذي صنعهم يستطيع أن يصنعنا شرط أن نتعامل معه
كما تعاملوا معه وحينها فقط سنصل لروح القرآن وأسراره وسنستلهم من
قيما وأدوات عظمية لإصلاح أنفسنا والواقع الذي نتحمل مسؤولية تغيره
مرورا بالخليل إبراهيم الذي وقف لقومه بمفرده آملاً أن تكون محاكمة عقلية
ومناظرة منطقية بحتة يصلوا من خلالها لحقيقة دينهم الساذج وحقيقة دينه
وذلك حين انتظر خروجهم للهو يوم عيدهم فهوى بمعوله محطما جميع
الأصنام إلا أكبرهم ليكون ما أراد فكان اقتلوه أو حرقوه! لنجيه الله أمام
أعينهم لكنهم لم يؤمنوا أيضا! كأنه ليست لديهم عقولا أو لديهم لكنهم
لا يعرفون كيف يستخدمونها رغم أن الأمر كان واضحا جدا أنه خارج
عن حدود وإمكانات البشر مما يدل على صحة كلام إبراهيم عليه السلام!

نهاية بيونس بن متي عليه السلام الذي خرج من قريته بمفرده دون مؤمن
واحد على أسوأ الأحوال، خرج بمفرده فقط بعدما وجد أن لا داعي للاستمرار
فقومه كأن أحجارا لديهم وليست قلوبا أو عقولا لذا قرر التخلي عن مسؤولية
مجتمعه ومسؤوليته تجاهه فظن أن النجاة بالابتعاد عنه كلية فركب البحر
ليجد نفسه هناك أعلي متن السفينة في البحر بعيدا عن أرضه وقومه
محاصرا بنفس الأفكار والمعتقدات والقيم والعادات المستندة لمجتمع الجهل
والخرافة الذي هرب منه سابقا! فإله ما يغضب لسبب غير معلوم وسبيل
إرضائه نفس بريئة لا ذنب لها على الإطلاق. ضربوا السهام وأجروا القرعة
ليحدد الحظ من سينال شرف إرضاء الرب الغاضب ليكون في النهاية نوح
عليه السلام، فوجد نفسه هو ضحية تخليه عن مسؤوليته! ليمر بتجربة
قاسية يفقه فيها معني الإيجابية بالمفهوم القرآني جيدا فيعود لقومه
مرة أخرى فيؤمنوا ويتمتعوا إلى حين.

في كل هذه القصص التي من المفترض أن يكون للنبي فيها أسوة وقدوة
من تجارب من قبله من الأنبياء نجد أن قيمة الإيجابية مركزة فيها بمعناها
السابق. فلماذا إذن؛ لماذا كان القرآن حريصا على ضخ تلك القيمة باستمرار
للنبي؟ إننا نستطيع الإجابة على هذا التساؤل إلا إذا علمنا كم أن الأمر كان
معقدا للغاية. فالواحد منا يقاوم نفسه ويجاهدها فقط للتخلي عن عادة سيئة
أو اكتساب طبع جديد، يقوم ويسقط ويأخذ منه الأمر وقتا طويلا غير
المحاضرات والدورات التي تدعو للنجاح والتميز ثم نجد في النهاية أن
عدد الناجحين أو المطبقين لما في هذه الدورات قليل جدا، فما ظنكم بتغير
الدين الذي بتغيره سيتغير كل شيء تقريبا فأمور الحياة كلها من طقوس
تعبدية، وأنظمة اجتماعية واقتصادية وسياسية تسبح بفلك الدين، ضف
إلى هذا أن الأمر لم يكن مقتصرا علي جزيرة العرب والتخوم المجاورة لها
بل إن المطلوب منه على وجه الدقة والتحديد تغير العالم أجمع! في وقت لم
يكن معه إلا شيخ كبير وطفل صغير وامرأة! فكان من المتوقع جدا أن يدور
بخلده سؤال منطقي جدا وموضوعي جدا: ماذا بوسع رجل واحد أن يفعل؟
وهنا كان نفس الخطاب القرآني الذي رسخ فيه قيمة الإيجابية تحدث معه
بقمة الصرامة والحزم "وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ" الذي ذكرت خبره آنفاً.

عند نفض الغبار عن سيرة النبي والتعايش معها لمدة يسيرة سنجد أن
النبي والجماعة الناشئة معه تشربوا هذه القيمة حد النخاع، فجاء في
الأحاديث الصحيحة أن النبي فور تلقيه الأمر من ربه بالجهر بالدعوة صعد
على الصفا ونادى بطون قريش لينذرهم بيتا بيتا وهذه كانت من الصدمات
الكبرى على الملأ من قريش، عرض نفسه على قبائل العرب وهو يصيح بهم
من يأويني أبلغ رسالة ربي، خرج إلى الطائف سيرا علي قدميه ليعود بنفس
القدمين تشخب دما إضافة لعناء الطريق، يري أصحابه يعذبون بل ويقتلون
ومع ذلك لا يستطيع دفع أي نصيب من العذاب عنهم لا يملك غير توصيتهم
بالصبر، ولما ضاق الأمر به وأصحابه ذرعا جاء الأمر من السماء بالهجرة
فتأمروا علي منعه وكادوا يقتلونه كما أن هجرة أصحابه لم تكن بالشيء
اليسير وكان ما كان حتى نبتت للإسلام دولة فلم تهدأ نار العداوة لتكون
معارك طاحنة بينه وبين الكفار الذين ترك لهم مكة بأكملها ليفاجئ بعدها
بعدوين جديدين: المنافقين الذين يظهرون مالا يبطنون وهؤلاء خطرهم كان
شديدا جديدا، وأهل الكتاب الذين نبذوه وراء ظهورهم فأمنوا ببعضه وكفروا
بالبعض الأخر.. هذه الأحداث كان النبي فيها هو الفعل، هو المبادر
، هذه الأحداث تؤكد كم كانت تلك الإيجابية متمكنة من قلب
النبي -صلى الله عليه وسلم-..

أين نحن من تلك الإيجابية سواء على المستوى التحديات والمشكلات
الشخصية والفردية أو على مستوى التحديات الحضارية وأزمات الأمة
عموما؟ بصراحة جارحة جدا جدا إننا خسرنا كثيرا بتخلينا عن هذه القيمة،
والأكثر جرحا هو أننا لم نتخل عنها وفقط بل إننا وصلنا لمرحلة أسوء
من ذلك بكثير. إننا الآن أو كثيرا منا بدلا من دراسة تحدياتنا وتحلليها وطرح
حلول لها ليس على المستوى التنظيري وفقط بل والعملي أيضا صرنا نشر
عن لأوضاع الفاسدة البائسة طبعا لأن هذا أسهل بكثير من تحمل مسؤولية
التغير ولأسباب أخرى كثيرة لا يتسع المجال لذكرها الآن.

ولنضرب علي ذلك مثالا: نحن الآن نعاني بشكل واضح جدا من غياب العدالة
على الصعيد الاقتصادي فهناك من سحق الفقر عظمه ونثر رمادها في الهواء
وهناك من قد تكون على أرصدتهم في البنوك العربية وغير العربية ميزانيات
دول ودول. نحن في العادة نتعامل مع أمر مثل هذا كالآتي: تنشر الحكمة أن
الصحة خير من المال وأن الذرية خير من المال، وأن معظم الأغنياء غير
سعداء ومبتلون بالأمراض الخطيرة التي لا يستطيعون معها التمتع بذلك
المال. وعلى الجانب الديني يركز الخطاب على أن المال عرض زائل ومتاع
منضيٍ وأن ما قل وكفى خيرٌ مما كثر وألهى، وأن الفقراء يدخلون الجنة قبل
الأغنياء بخمسين ألف سنة فهم يتمتعون تلك الخمسين ألف سنة في الجنة
قبل الأغنياء والنبي كان يدعو اللهم أحيني مسكينا -النبي هنا يقصد الجانب
الأخلاقي أكثر من المادي لكنه ينتشر بهذا المعني في هذا السياق- حتي
يصبح في النهاية هذا عقلا جميعا رغم أنه لا علاقة له بأصل الموضوع
من الأساس وأنه خلط ساذج جدا لكننا للأسف نتعامل ليس مع هذا الأمر
فحسب بهذه الطريقة بل تقريبا مع معظم الأمور بهذه السلبية لنجد في
النهاية أن معظم المشاكل تتضخم يوما تلو الآخر.

ليس أمامنا خيار آخر سوى التشبع بقيمة الإيجابية التي نفتقر إليها كأشد
ما يكون، ولن يكون ذلك إلا بالعودة مرة أخرى للقرآن والتعامل معه بطريقة
صحيحة غير التي نستخدمها لأنه في الحقيقة نحن نتعامل مع القرآن بطريقة
مشوهة جدا لا تؤدي لأي نتيجة، وهذا ليس لنأخذ منه قيمة الإيجابية وفقط
فهي أولا وأخيرا ليست إلا قيمة من قيم، ودرسا من دروسا عدة غفلنا عنها
جميعا، ثم بعد ذلك العمل لأن المعرفة النظرية لن تغن عنا شيئا وهذا طبعا
لإنقاذ ما يمكن إنقاذه، لبدء خطوات الإصلاح التي نفتقدها حتي
وإن لم نكملها.

لازالت أؤمن أن القرآن الذي صنعهم يستطيع أن يصنعنا شرط أن نتعامل معه
كما تعاملوا معه وحينها فقط سنصل لروح القرآن وأسراره وسنستلهم
من قيما وأدوات عظمية لإصلاح أنفسنا والواقع الذي نتحمل مسؤولية تغيره.

إتخاذ المحراب في المسجد

إتخاذ المحراب في المسجد

السؤال:
أيضاً يقول: هل المحراب بدعة في المسجد، أم لا؟

الجواب:
ليس المحراب بدعة، بل فعله السلف الصالح من آخر القرن الأول إلى يومنا
هذا، وفيه فوائد: فإنه يوضح أن هذا مسجد، ويوضح القبلة، يستفيد منه
الناس لمعرفة القبلة، وقد يحتاج إليه في زيادة صف إذا دخل فيه الإمام
عند الحاجة وعند الضيق، فليس ببدعة، وفيه فوائد طيبة. نعم.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

الاعتداء العاطفي

الاعتداء العاطفي

تتخوف بعض الأمهات من الحزم مع أطفالهن الصغار حتى لا يصاب في الكبر
بالعقد النفسية، كما تتخوف أيضًا من التدليل، لكن الدكتور أبوبكر مصطفى
خبير التنمية البشرية أكد أن كل طفل من كل ثلاثة أطفال يمر بنوع من
الإساءة أثناء نموه، لا يلزم أن يكون الاعتداء الجنسي أو الإساءة اللفظية.
يمكن أن يكون حتى الاعتداء الجسدي أو الاعتداء العاطفي، كذلك أشار
«خبير التنمية البشرية» إلى بعض الأشياء التي يمكن أن تحدث للأطفال
الذين يتعرضون لإساءة المعاملة العاطفية لأن الأطفال يواجهون صعوبة
في التكيف مع حياتهم أثناء بلوغهم سن الرشد.

الأفراد الذين خضعوا لإساءة المعاملة العاطفية يميلون إلى إشباع عواطفهم
لأنهم لا يستطيعون التعبير عن مشاعرهم بحرية. إنهم لا يعرفون كيفية إدارة
عواطفهم أو إطلاقها، وهذا يقودهم إلى الانفتاح في نهاية المطاف.

هؤلاء الأفراد يواجهون صعوبة في اتخاذ موقف لأنفسهم لأنهم يخافون
من اتخاذ موقف. إنهم يعتقدون أن التعبير عن أفكارهم لن يؤدي إلا إلى خلق
الفوضى والصراعات. ومن ثم، فإنهم يتجنبون تبادل وجهات نظرهم مع
العالم. إنهم خجولون أكثر من اللازم، فإن الأطفال المعتدى عليهم يواجهون
صعوبة في التعبير عن أي شيء في حياتهم. سواء كانت عواطفهم أو
حتى تقاسم أفكارهم، فإنها تفشل. ونتيجة لذلك، فإنه يقلل من مستوى ثقتهم
ويميلون إلى أن يصبحوا خجولين أكثر من اللازم.

السموات السبع والرقم سبعة

الجزء الثانى ( الدعاء لِلمُتَوَفِّينَ - الباقة رقم 33 )

الـدعـاء للمرضى والمتوفين
من سلسة كتب دعاء المنفرد بالله

الجزء الثانى ( الدعاء لِلمُتَوَفِّينَ - الباقة رقم 33 )

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالحِينَ،
أَنْزِلْهُ الفِرْدَوْسَ الأَعْلَى وَأَنْتَ خَيْرُ المنْزِلِينَ،
وَأَدْخِلْهُ فِي رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَنَجِّهِ مِنْ عَذَابِكَ يَا مُنَجِّي المؤْمِنِينَ
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مَعَ مَنْ قُلْتَ فِيهِمْ

{ إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (101)
لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ (102)
لا يَحْزُنُهُمْ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمْ الْمَلائِكَةُ
هَذَا يَوْمُكُمْ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (103) }
سورة الأنبياء
اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَغْفِرَ لَهُ وَتَرْحَمَهُ وَتُسَامِحهُ،
يَا غَفُورُ يَا رَحِيمُ، وَاجْعَلْهُ مِمَّنْ

{ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (8) }
سورة الأعراف

المناهي اللفظية (87)

المناهي اللفظية (87)

ملخص عن كتاب: المناهي اللفظية **
يقدم هذا الكتاب إجابات على فتاوى وأسئلة عقدية وُجهت للشيخ ابن عثيمين
حول ما نهى الشرع عن التلفظ به، مما يدخل تحت القضايا العقائدية اللفظية.
وفي هذه الفتاوى يصحح الشيخ الأخطاء اللفظية الشائعة على ألسنة الناس
التي تصطدم بالعقيدة، مثل قولهم: ‏(‏فلان المغفور له‏)‏ و ‏(‏فلان الشهيد)،
مستلهمًا الردود والتفسييرات من القرآن الكريم، والسنة النبوية العطرة.

87- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن هذه العبارة‏:‏ ‏
(‏ما صدقت على الله أن يكون كذا وكذا‏)‏‏؟‏

فأجاب قائلا‏:‏ يقول النص‏:‏ ‏(‏ما صدقت على الله أن يكون كذا وكذا‏)‏، ويعنون
ما توقعت وما ظننت أن يكون هكذا، وليس المعنى ما صدقت أن الله يفعل
لعجزه عنه مثلا، فالمعنى أنه ما كان يقع في ذهنه هذا الأمر، هذا هو المراد
بهذا التعبير، فالمعنى أذن صحيح لكن اللفظ فيها إيهام، وعلى هذا يكون
تنجب هذا اللفظ أحسن لأنه موهم، ولكن التحريم صعب أن نقول حرام
مع وضوح المعنى أنه لا يقصد به إلا ذلك‏.‏

فوائد من سير السلف (44)

فوائد من سير السلف (44)

قالت فاطمة بنت عبد الملك: كنت أسمع عمر رحمه الله في مرضه الذي مات
فيه يقول: اللهم أخف عليهم موتي ولو ساعة من نهار. قالت: فقلت له يوما
يا أمير المؤمنين ألا أخرج عنك أن تغفي شيئا فإنك لم تنم، قالت: فخرجت
عنه إلى بيت غير البيت الذي هو فيه، قالت: فجعلت أسمعه يقول:

{ تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا
وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}
[القصص: 83] .

يرددها مرارا، ثم أطرق فلبث طويلا لا يسمع له حس، فقلت لوصيف له كان
يخدمه: ويحك انظر فلما دخل صاح، قالت: فدخلت عليه فوجدته ميتا قد أقبل
بوجهه إلى القبلة، ووضع إحدى يديه على فيه والأخرى على عينه،
رحمة الله ورضوانه عليه.

احذر المنتجات التي تحتوي على محليات صناعية

احذر المنتجات التي تحتوي على محليات صناعية !

يفضل الكثير من الأشخاص الراغبين في الحمية وتخفيض الوزن، تناول المحليات الصناعية بدلا عن السكر.
لكن هذه المنتجات في الحقيقة تأتي بنتائج عكسية فهي تمنع الجسم من خفض الوزن
وتزيد من نسبة السكر في الدم، حسب دراسة حديثة.
شكك العلماء منذ فترة طويلة في فعالية منتجات بديل السكر، التي تُضاف لتحلية المشروبات بدلا عن السكر العادي .
واستطاع علماء من المستشفى العام في ماساتشوستس بالولايات المتحدة اكتشاف سر هذه المواد.
ونشر العلماء نتائج دراستهم في الدورية العلمية "Applied Physiology Nutrition and Metabolism ".
وقرر فريق البحث، الذي يقوده البروفيسور ريتشارد هودين من الكلية الطبية في جامعة هارفارد،
دراسة مادة "أسبرتام" التي تُستخدم كمادة تحلية صناعية وتكون أحلى من السكر ولكنها تحتوي على سعرات حرارية أقل.
ويُرمز لـ"أسبرتام" في أوروبا بالرمز (E951) وتضاف إليها أملاح أسيسلفام البوتاسيوم ورمزها (E962).
وتعد "أسبرتام" المضافة إليها أملاح أسيسلفام البوتاسيوم أكثر مادة محلية انتشارا في العالم.
وتُضاف المادة إلى الكثير من المواد الغذائية الخالية من السكر، وخاصة في مشروبات "زيرو" والمعجنات ومنتجات الحليب .

وقال المشرف على الدراسة هودين، إن مادة "أسبرتام" تمنع عمل إنزيم "الفوسفاتاز القلوي"
وهو أحد إنزيمات بلازما الدم. وينشأ هذا الإنزيم في الأمعاء الدقيقة. وأضاف البروفيسور :"
يعمل إنزيم "الفوسفاتاز القلوي" على منع تكدس الدهون وظهور مرض السكري ويمنع أيضا
ظهور اضطرابات المتلازمة الأيضية. ولذلك فإن مادة "أسبرتام" لا تؤدي الوظيفة المتوخاة منها".
وتعمل مادة "أسبرتام" على منع الإنزيم بصورة غير مباشرة، حيث تنشأ في المعدة مادة اسمها "فينيل الأنين" تحول دون إنتاج الإنزيم.
وأجرى العلماء تجارب على الفئران من خلال إعطائهم "فوسفاتاز قلوي" ومواد غنية بالدهون في الوقت نفسه.
وخلصوا إلى أن مفعول إنزيم "فوسفاتاز قلوي" منع ظهور اضطرابات المتلازمة الأيضية عند الفئران.
بعدها قام العلماء بزرع مادة "أسبرتام" في أمعاء الفئران الدقيقة بعد تقسيمها إلى أربع مجموعات.
وبينما تم تقديم طعام طبيعي للمجموعة الأولى أعطيت المجموعة الثانية طعاما مليئا بالدهون.
وأكتشف العلماء أن الفئران التي تناولت طعاما طبيعيا لم يتغير وزنها بشكل كبير.
فيما زاد وزن مجموعة الفئران التي تناولت طعاما غنيا بالدهون وبصورة كبيرة.
كما ارتفع مستوى السكر في دم جميع الفئران التي أجريت عليها التجارب.
علاوة على ذلك ارتفع أيضا مستوى بروتين "عامل نخر الورم" الذي يسبب مرض الاستماتة (موت الخلية المبرمج).
وظهور هذا البروتين يعتبرإشارة لورم ينتج بسبب مرض اضطرابات المتلازمة الأيضية.

سلسلة أعمال القلوب (63)

سلسلة أعمال القلوب (63)

اختبار اليقين :
كيف يُختبر اليقين؟ ما هو المحك الذي يتبين به رسوخ الإيمان، وثباته
في قلب الإنسان؟ هناك مواقف يتبين العبد حاله فيها ومرتبته في هذا الباب،
ومن هذه المواقف والمواطن:

الموقف الثالث: في حال الحاجة:
فإذا احتاج العبد وافتقر إلى المخلوقين، إلى مَالِهِم في فقره في دنياه، أو
احتاج إليهم في شئ من الأشياء في دنياهم، فإنه بذلك يختبر يقينه، فإذا كان
قلبه يتلفت إلى المخلوقين، ويتطلع إليهم، ويتعلق بهم لينال ما عندهم؛ فإن
قلبه لم يتحقق باليقين بَعْدُ. وأما إذا كان قلبه متوجهاً إلى الله وحده لا شريك
له، لا يلتفت إلى أحد من المخلوقين، ولا يتعلق بهم؛ فإن هذا اليقين
هو اليقين الكامل.

الحمد لله

الحمد لله
من أقوال الدكتور عبد الله بلقاسم
#الحمد_لله أول كلمة نطق بها البشر، حين نفخت الروح
في آدم رضيها الله لنبتدئ بها الحياة وختمت بها قصة العالم.

العلاج الإشعاعى

العلاج الإشعاعى

كشف مستشفى "جروت شور" التعليمى الحكومى فى مدينة كيب تاون بجنوب أفريقيا
عن جهاز جديد للعلاج الإشعاعي للأورام السرطانية قيمته 36 مليون راند جنوب أفريقى (الدولار يوازى 15ر15 راند)،
يمكنه علاج أكثر من 40 مريضا يوميا.
وقالت البروفيسور جانيت باركس رئيس قسم علاج الأورام بالإشعاع بالمستشفى، حسب وكالة (جراوند أب)
الإخبارية فى كيب تاون، إن القسم يستقبل حاليا ما يزيد على ثلاثة آلاف مريض جديد بالأورام سنويا،
وكل عام العدد فى زيادة وأكثر من 60% من هؤلاء المرضى تتطلب حالتهم المعالجة بالإشعاع.
من جانبها، ذكرت نانيت جوبيرت أخصائية العلاج الفيزيائى أن الجهاز الجديد يشبه
التصوير المقطعى المحوسب (سي تي)، الذى تستخدم فيه معالجة الكمبيوتر
لإنشاء صور مقطعية لتوفير معلومات أكثر تفصيلا، وهو لا يصدر أى ضوضاء
وكل شىء موجود بالجهاز ما يجعله أكثر أمانا، لافتة إلى أنه يمكن إنجاز العلاج الكامل
في غضون 6 أشهر، وهذا أكثر سرعة بأربع مرات عن العلاجات القياسية.

فوائد من كتاب أطايب الجنى(039)

فوائد من كتاب أطايب الجنى(039)

«إن الله يدافع عن الذين آمنوا» لا يحزنك قولهم ولا يفت عضدك حديثهم ..
أمهموم ومغموم وصاحب العظمة والجبروت والذي عينه لا تنام يدافع عنك!
أنسيت ماذا قالوا عن من خلقهم ورزقهم: إنه فقير، وأن يده مغلولة،
وقالوا: اتخذ الله ولدًا، وقالوا عن نبينا: إنه ساحر وكاهن ومجنون!
أتظن أنك تسلم .. لا تثريب عليك .. كن من الذين آمنوا وسترى.

ترانيم نبيل جلهوم(258)

حماية بريدك الإلكتروني من الاختراق

حماية بريدك الإلكتروني من الاختراق



إرشادات هامة لحماية بريدك الإلكتروني من الاختراق.. تعرف عليها

حالة من فوضى الاختراقات والهجمات الخبيثة حملها النصف الأول

من عام 2017، وهو النصف الذي شهد أيضا أكبر هجمات انتزاع للفدية

(Ransomware) في التاريخ التقني حملت اسم "أريد البُكاء"

(WannaCry) التي أصابت أكثر من 300 ألف جهاز حول العالم. "أريد

البكاء" ضربت أنظمة ويندوز قديمة العهد التي سبقت ويندوز 10، وهو أمر

قد يكون منطقيا نوعا ما لأن مايكروسوفت -وغيرها من الشركات- دائما ما

تطلب التحديث إلى آخر نسخة، أو تثبيت آخر التحديثات الأمنية تجنّبا

لهذا الأمر.



هجمات أُخرى أيضا ضربت مُستندات غوغل وتسبّبت باختراق بعض

الحسابات وحصول المُخترقين على صلاحيات شبه كاملة عليها، بما في ذلك

إمكانية إرسال رسائل إلكترونية من حساب المستخدم دون علمه(1) كما أن

هجمات أُخرى سبقتها بدأت في الصين استهدفت حسابات مُستخدمي خدمة

"آي كلاود" للتخزين السحابي من آبل(2). المفارقة العجيبة هي أن جميع

الهجمات السابقة، سواء التي عصفت بنظام ويندوز، أو تلك التي أصابت

عمالقة التقنية -آبل وغوغل-، بدأت عبر البريد الإلكتروني!(3)



دهاء أم اختراق؟

بشكل عام، يتم جزء كبير من الاختراقات عبر استغلال الثغرات الموجودة

في أجهزة المُستخدم، سواء في المُتصفّح، أو في نظام التشغيل، أو حتى في

تعريف كرت الشاشة على سبيل المثال، لأن تلك الحلول البرمجية غالبا ما

تحتوي على أبواب غير موصدة تحتاج فقط لمن يتجرّأ ويضغط على المقبض

لفتحها على مصراعيها.



هذه الجزئية ظهرت جليّة في اختراق ويندوز، فثغرة على مستوى نظام

التشغيل كانت موجودة، وتم اللجوء إلى مُرفقات البريد الإلكتروني لإشعال

فتيلها وانتشارها. لكن الجزء الأكبر يتم -في السابق والآن- عبر دهاء

المُخترق واعتماده على جهل المُستخدم، أي أنه يلجأ للتحايل دون وجود

ثغرة أمنية في الأنظمة، وهو الحال مع اختراقات غوغل وآبل، فأنظمة تلك

الشركات آمنة ولم تتعرّض للاختراق في حقيقة الأمر، لكن المُخترق نجح

في إقناع المُستخدم للوقوع في شراكه.



الشريط الزمني

جميعنا كمُستخدمين نذكر رسائل التحايل التي كانت -وما تزال- تصل حتى

اليوم والمكتوبة من قبل أشخاص يدّعون أنهم بحاجة ماسّة للمال بسبب

كارثة طبيعية حلّت بهم، أو تلك الرسائل التي تصلنا بعنوان "مبروك لقد

ربحت مليون دولار أميركي" لأن أحد الأثرياء وقع اختياره عليك وقرّر

منحك هِبة مالية شريطة كتابة اسمك الثلاثي وبيانات تفصيلية عنك.



وبعد تلك المحاولات البائسة -التي نجحت في بعض الأوقات- بدأت حملات

التصيّد لحسابات الشبكات الاجتماعية، وهي حملات يقوم المُخترق فيها

بتقليد تصميم رسائل فيسبوك أو تويتر على سبيل المثال مع كتابة رسالة

مفادها أن كلمة مرور المستخدم بحاجة للتغيير الفوري بسبب وجود

اختراقات. وهي حملات تأتي بأشكال مُختلفة هدفها حساب المستخدم، سواء

على أوبر، أو على آبل، أو حتى على مايكروسوفت وغوغل،

فلا أحد يسلم من تلك الحملات.



وهنا قد ينجح المُخترق من خلال التصميم في خداع المُستخدم، لكن الضغط

على زر تغيير كلمة المرور أو زر تأكيد الحساب من شأنه كشف الكثير،

فالرابط الذي سيظهر في شريط العنوان كفيل بإعطاء فكرة عن مصدر الموقع

الذي غالبا ما يكون مُزيّفا تماما، وإن كان المُخترق حذِقا، فهو سيقوم

بتضمين كلمات لها علاقة برسالته، فلو كانت الرسالة خاصّة بحساب تويتر،

سيحتوي الرابط على شيء من تويتر، وهذا للخداع فقط، ليكون على الشكل:

"account.blabla.com/twitterAccount".



قد تبدو تلك الحملات بسيطة ولا معنى لها، أي أن المستخدم بإمكانه كشفها

بسهولة تامّة، لكن وفي 2017 الحال تغيّر تماما، وهذا باستخدام أساليب

جديدة لا يُمكن للمستخدم الانتباه لها بسهولة تامّة. الأسلوب الأول يعتمد

على استخدام حروف بتراميز مُختلفة لكنها ظاهريا تبدو كحروف الأبجدية

اللاتينية، فأسماء النطاقات (عناوين المواقع) استخدمت لفترة طويلة

الحروف الإنكليزية فقط، لكن في الفترة الأخيرة سُمح باستخدام تراميز

جديدة، مثل الأحرف العربية، وهو ما أدّى لقلب كل شيء رأسا على عقب.



وكمثال من أرض الواقع على استغلال أسماء النطاقات، لدينا موقع تطبيق

"واتس آب" الرسمي، وهو على الشكل WhatsApp.com. المخترقون

قاموا بتسجيل نطاق من الشكل "шһатѕарр.com" ونلاحظ أنه يظهر

بنفس شكل نطاق "واتس آب" تقريبا، لكن مع استبدال بضعة أحرف(4).



التلاعب بالحروف في عناوين المواقع

ما أن يصل المستخدم إلى ذلك الموقع حتى يُطلب منه تحميل أداة خبيثة تؤدّي

إلى إصابة حاسبه ورُبما سرقة بياناته أو التجسّس عليها، وهُنا يجب الانتباه

إلى ضرورة عدم تحميل أي شيء غير مضمون حتى لو كان موجودا في

متاجر للتطبيقات على غرار "بلاي" أو "كروم ويب ستور"

(Chrome Web Store).



أيضًا تلك الخدعة قد لا تنطلي على الجميع، وهذا ينقلنا لدهاء أكبر استخدمه

المخترقون لاستهداف مُستخدمي مستندات غوغل. في الفترة الأخيرة استلم

البعض رسالة تُخبرهم أن "فُلانا" قام بمشاركة مستند معهم مع وجود زر

للتوجّه إلى المستند بشكل فوري. الضغط على ذلك الزر سيفتح رابطا جديدا

في المُتصفّح، وبالنظر إليه سنجد أنه نظامي 100٪، أي أنه تابع لحسابات

غوغل دون وجود تلاعب بالتراميز، ليكون التلاعب هذه المرّة على مستوى

البيانات التي يتم تمريرها مع الرابط.



اختراق مستندات غوغل يعني أن جميع مهارات الحذر التي طوّرناها

كمستخدمين مع مرور الوقت أصبحت لا تفي بالغرض، حتى الشركات الكُبرى

-مثل غوغل- لم تتمكّن سوى بعد اختراق بضعة حسابات من إيقاف حساب

المُطوّر المسؤول عن هذا الأمر، لأن استخدام حساب غوغل من قبل أي

تطبيق يجب أن يتم عبر حساب مُطوّر.



زُبْدَة الموضوع، تطوّرت أساليب الاختراق التي تعتمد على خداع المستخدم

مع مرور الوقت، لكنها استندت بشكل أساسي على البريد الإلكتروني الذي

أصبح بحاجة لخطوات جديّة لرفع مستوى الحماية فيه، خصوصا

مع وجود الأجهزة الذكية.



هل من حلول؟

تحاول الشركات التقنية وشركات الحماية الرقمية بشتّى الوسائل إيقاف

الهجمات الخبيثة من خلال رصد الروابط وحجبها أولا، أو من خلال مُراقبة

الرسائل باستمرار، لكن تلك الأساليب في عالم رقمي مُتسارع لم تعد تفي

بالغرض دائما. نظام التحقّق بخطوتين الذي يربط حساب المستخدم مع رقم

هاتفه نظام قوي ورائع في نفس الوقت، وهو مفيد عند تسجيل الدخول من

أجهزة جديدة غير معروفة أو من مواقع جغرافية جديدة، أي أن سرقة بيانات

حساب المستخدم لن تفي بالغرض ولن يكون المُخترق قادرا

على الاستفادة منها.



لكن نفس النظام لم -ولن- يُجدي نفعا عند استلام المستخدم نفسه لرابط

خبيث أو لمحاولة حصول على صلاحيات إضافية مثلما حصل عند اختراق

مستندات غوغل. الضغط على الرابط في الرسالة سيفتح حساب غوغل، ولأن

المستخدم قام سابقا بتسجيل الدخول لن تُطلب كلمة المرور منه، وبالتالي

ينجح المخترق في الوصول للمطلوب بأقصر الطُرق.



الحل الأمثل هو إيجاد نظام تحقّق على غرار التحقّق بخطوتين، أي أن

المستخدم يقوم بربط حسابه عبر تطبيق الخدمة المتوفّر للأجهزة الذكيّة.

لو فرضنا أننا نتحدث عن مستندات غوغل، المستخدم يقوم بتحميل تطبيق

مستندات غوغل على هاتفه الذكي، أو على أي جهاز ذكي آخر، وبعد إتمام

عملية تسجيل الدخول بإمكانه -من داخل حاسبه المكتبي- أن يفتح إعدادات

حساب غوغل ويطلب ربط التطبيق مع الحساب كطبقة إضافية، بحيث يظهر

رمز أمان على شاشة الجهاز الذكي يُدخلها المستخدم على الحاسب وتتم

عملية التحقّق والربط.



بعد هذا الربط، سيكون بمقدور المستخدم -والنظام بطبيعة الحال- إرسال

طلبات التحقّق إلى الهاتف أو الحاسب اللوحي، أي أن الضغط على رابط

التحقّق الموجود داخل الرسالة البريدية لن يفتح رابطا في المُتصفّح، بل

سيُرسل تنبيها لهاتف المُستخدم يُخبره بأن التطبيق الفلاني يطلب صلاحيات

على الحساب، ويترك حرّية الاختيار للمستخدم نفسه. بهذه الحالة، يُمكن

الحد وبشكل كبير من محاولات الاختراق عبر تزوير نطاق الموقع، أو عبر

استخدام روابط عشوائية، لأنه ولو ضغط المستخدم على الزر ولم يصل

التنبيه إلى الهاتف عبر التطبيق، فهذا يعني أن هناك شيئا غير نظامي

ويُمكن تجاهل الرسالة لأنها مُحاولة تصيُّد لا أكثر.



حل آخر يُمكن أن يكون عبر الروابط العميقة (Deep Linking)[5]،

وهو مفهوم مُستخدم في تطبيقات غوغل وآبل مع مُحرّكات البحث. لو

فرضنا أن المستخدم يبحث عن طريقة إعداد طبق ما في غوغل، ستظهر له

نتائج من إحدى تطبيقات الطهي الشهيرة، الضغط على تلك النتيجة سوف

يؤدّي إلى فتح تطبيق الطهي ومن ثم عرض المحتوى الذي كان المُستخدم

يقرؤه، وإذا لم يكن التطبيق موجودا بالأساس يتم تحويله إلى المتجر لتحميله

أولا، ومن ثم فتح المحتوى بداخله.



نفس الأمر يُمكن تطبيقه عند وجود تحديث جديد لإضافة فلاش أو لنظام

ويندوز على سبيل المثال، فالمستخدم وبعد الضغط على الرابط ينتقل إلى أداة

التحديث داخل النظام بشكل فوري، ودون الحاجة إلى الدخول إلى صفحة

ويب للضغط على زر فيها وتحميل ملف لا يعلم مصدره سوى الله، خصوصا

بعد أن تعرّضت خوادم شركة "بانيك" (Panic Inc) المُطوّرة للتطبيقات

لاخترق أدّى إلى حذف النسخة الأصلية وإرفاق نسخة خبيثة[6]، وبالتالي

كل من قام بتحميل التطبيقات من موقع الشركة الرسمي تضرّر!



في تلك الحالة، حتى لو استلم المستخدم رسالة من مايكروسوفت أو حتى

من أدوبي يجب الضغط على زر التحديث الموجود بداخلها لفتح أداة التحديث

داخل النظام، لأن توجيه المستخدم لصفحة تحتوي على رابط التحميل

أمر مُقلق في هذه الأيام.



مثلما توفّر الشركات خاصيّة التحقّق بخطوتين بشكل اختياري، يُمكن أن توفّر

إمكانية ربط التطبيق المُثبّت على الأجهزة الذكية مع حاسب المستخدم أو مع

بقية الأجهزة كنوع من الحماية الاختيارية، وهي خطوة من شأنها رفع

مستوى الحماية، بالإضافة إلى مفهوم الروابط العميقة الذي من المفترض أن

يصل للحواسب على الأقل للتخلّص من صُداع ضرورة تحميل التحديثات

من المرفقات أو من مواقع الإنترنت.



الاختراقات التي تستغل الثغرات الأمنية يُمكن التقليل من حدّتها من خلال

تثبيت التحديثات أولا بأول، وستنتهي المُشكلة في الغالب، لكن الاختراقات

التي تتم عبر التحايل كثيرة، وتتطوّر كذلك مع مرور الوقت، لكنها بالأساس

تنتظر أن يقوم المستخدم بفتح رسالة بريدية والضغط على زر فيها، أو القيام

بتحميل الملف المُرفق لتبدأ ويلات الاختراق والبرمجيات الخبيثة.



باختصار، إذا كان الموقع مثل فيسبوك يطلب من المستخدم قراءة مشاركة

جديدة ذُكر اسمه فيها فالأفضل أن يتم فتحها على الهاتف الذكي وليس

من خلال رابط جديد داخل المُتصفّح لأن تزوير الرابط أمر سهل. وإذا أطلقت

خدمة مثل "سبوتيفاي" تحديثا جديدا فالأفضل أن تتم العملية إما داخل

التطبيق نفسه، أو من خلال توجيه المُستخدم من الرسال البريدية إلى

التطبيق، وليس من الرسالة إلى الموقع الرسمي للشركة.

تغيير الشيب بالأسود الخالص

تغيير الشيب بالأسود الخالص


السؤال:
أمي في سن الأربعين وقد ابيض شعر رأسها، فهل يجوز لها أن تصبغه
بالصبغ الأسود، أم لا يجوز لها ذلك، وفقكم الله؟

الجواب:
السنة أن يغير الشيب من الرجل والمرأة؛ لأن الرسول ﷺ قال:

( غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد )

في قصة أبي قحافة ، لكن ينبغي أن يكون التغيير بغير السواد مثل الحمرة
والصفرة لا بالسواد الخالص، وإذا غير الشيب بشيء ممزوج من أحمر
وأسود فلا بأس، كما جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه خضب بالحناء
والكتم، وجاء عن الصديق وعمر وغيرهما الخضاب بالحناء والكتم، هذا
هو السنة وهو الأفضل.

والأفضل أن لا يترك الشعر أبيض، لكن التغيير بالسواد هو الذي لا يجوز،
الصواب أنه لا يجوز؛ لأن الرسول ﷺ قال: جنبوه السواد قوله:

( وجنبوه السواد )

يدل على أنه لا يجوز الخضاب بالسواد الخالص.

وفي مسند أحمد وسنن أبي داود بإسناد جيد: عن ابن عباس
رضي الله عنهما عن النبي ﷺأنه قال:

( يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام
لا يريحون رائحة الجنة )

وهذا وعيد عظيم، يدل على تحريم الخضاب بالسواد.
ومن زعم أن قوله في الحديث: وجنبوه السواد مدرج فقد غلط، الحديث
ثابت، وقوله ﷺ

( وجنبوه السواد )
متصل، من كلام النبي ﷺ لا من كلام غيره،
وهو ثابت في صحيح مسلم وغيره.

الواجب على المسلم الحذر مما نهى الله عنه،
والاكتفاء بما شرع الله وأباح. والله أعلم.
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز