لتكون من أهل الجنة احرص على هذه الأشياء

الجنة هى آخرة الجزاء الطيب لكل مسلم عمل بما امرنا الله تعالى ونهى مما نهانا الله ورسوله عنه

فمن الأحاديث الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث رواه ابن حبان عن أبي سعيد رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة مَنْ عَادَ مَرِيضًا , وَشَهِدَ جِنَازَةً , وَصَامَ يَوْمًا , وَرَاحَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , وَأَعْتَقَ رَقَبَةً .) والمسلم إذا سمع مثل هذه الأمور فيجب عليه أن يبادر قال: (من عاد مريضاً) أي: يزور إنساناً مريضاً، (وشهد جنازة) ويدخل تحته أن يصلي عليها أو أن يشيعها إلى قبرها أو أن يصلي ويشيع إلى القبر، وشهد الجنازة أي: حضرها (وصام يوماً وراح يوم الجمعة وأعتق رقبة)، وهذه الخامسة ليست موجودة الآن، ولكن الله جعل لنا البدل منها، فقال لنا: (من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير مائة مرة كانت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له عدل عشر رقاب)، أي: تعدل عتق عشر رقاب. فعلى ذلك يحرص المؤمن أن يقول في أذكار الصباح في كل يوم لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، أو يزيد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير مائة مرة فيكون له كعتق عشر رقاب.

وفي زيارة المريض

عن ثوبان، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم ، قال‏:‏ ‏"‏إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع‏"‏ قيل‏:‏ يا رسول الله وما خرفة الجنة‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏جناها”

‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.

‏

وعن علي رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏ما من مسلم يعود مسلماً غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتي يمسي، وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتي يصبح، وكان له خريف في الجنة”

‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏

وعن حضور الجنازة والصلاة عليها

عن أَبي هُريرةَ رضيَ اللَّهُ عنه قال : قال رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : مَنْ شَهِدَ الجنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّي عَلَيها

فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ شَهدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيراطَانِ » قيلَ وما القيراطَانِ ؟ قال : « مِثْلُ الجَبلَيْنِ العَظِيمَيْنِ » متفقٌ عليه .

وعنه أَنَّ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : من اتَّبعَ جَنَازَةَ مُسْلمٍ إيمَاناً واحْتِسَاباً ، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّي

عَلَيها ويَفْرُغَ من دَفنِها ، فَإِنَّهُ يَرْجعُ مِنَ الأَجرِ بقِيراطَين كُلُّ قيرَاط مِثلُ أُحُدٍ ، ومَنْ صَلَّى عَلَيهَا ، ثم رَجَعَ قبل أَن تُدْفَنَ ،

فَإِنَّهُ يرجعُ بقِيرَاط »

رواه البخاري

وعن صوم يوم تطوع

( من صام يومًا في سبيل الله، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفًا).

وهناك الكثيرفي الترغيب في صلاة الجمعة والسعي إليها وما جاء في فضل يومها وفضل ساعة الإجابة التي فيها، ويوم الجمعة هو أعظم أيام الأسبوع كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث، وصلاة الفجر يوم الجمعة أعظم من الصلوات الخمس التي يصليها المسلم في الأسبوع كله، ومن أعظم شيء أن تصلي صلاة الجمعة، ولكن الصلوات المفروضات الخمس المكتوبات في اليوم أعظمها صلاة فجر يوم الجمعة. كان من سنة النبي صلى الله عليه وسلم في فجر يوم الجمعة يقرأ بسورة السجدة كاملة ويقرأ بسورة الإنسان كاملة، فكان النبي صلى الله عليه وسلم أغلب أحواله يصلي بهاتين السورتين في فجر يوم الجمعة ويخبر عن يوم الجمعة أن صلاة الفجر فيه أعظم صلاة في الأسبوع تصليها، لذلك ينبغي على المسلم أن يحرص على صلاة الفجر في كل يوم، وإذا حرص على صلاة الفجر فغيرها من باب أولى أن يحرص عليها، وأن يحرص على فجر الجمعة خاصة؛ لأنها أعظم الصلوات، وأن لا يمل ولا يتعب من السورتين سورة السجدة وسورة الإنسان كاملتين في صلاة الفجر يوم الجمعة فإنها سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وفيهما التذكير بخصال هذا اليوم. وقد خلق آدم على نبينا وعليه الصلاة والسلام في هذا اليوم، والساعة تقوم في هذا اليوم، ويوم الجمعة يوم عيد للمسلمين فهو يوم عظيم. ......

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَتْبَاعِهِ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

لا تنسونا من صالح دعائكم

طريقة جديدة للتخلص من حصيات الكلى

كيف تتخلصون من حصيات الكلى بطريقة جديدة طبيعية عن طريق شرب عصير الليمون يتعرض كثير من الأشخاص لتكوين حصيات الكلى وهو ما يسبب معاناة شديدة لهم، وتكون هذه الحصيات عبارة عن كتل صغيرة الحجم في بداية تكوينها، لكنها تتعرَّض لزيادة في الحجم مع مرور الوقت.
وتتشكل حصى الكلى من الكالسيوم والأوكسالات التي يتم تخزينها داخل الكلى، وتتكتل هذه النفايات الصغيرة لتشكل بلورات يصعب مرورها إلى الحالب وخروجها مع البول، ما يسبب الألم.
وبحسب اختصاصي الصحة، فإنَّه بجانب العلاجات الدوائيَّة، فهناك علاجات طبيعيَّة للتخلص من هذا الألم أهمها عصير«الليمون والحامض»، فهو غني بحامض الستريك، الذي يساعد على إذابة بلورات الكالسيوم والأوكسالات المتجمعة.
إذن كيف يساعد عصير الليمون، والحامض على التخلص من حصى الكليتين؟
- يعمل كل من عصير الليمون المركز أو الحامض على الحدِّ من زيادة حجم الحصى، ووقف تزايد نموها.
- عصير الليمون والحامض أحد أنواع السوائل التي تحتوي على الماء، لذلك يساعد بشكل طبيعي على تخلص الكليتين من السموم وإزالتها من الجسم، وبدورها تعمل السوائل على تجميع البلورات الصغيرة وإخراجها من الجسم.
- إذا كنت تعاني من حصى الكلى يمكنك تناول 5-6 أكواب يوميًا من عصير الليمون أو الليمون «الحامض»، لمدَّة 10 أيام.
وينصح بعدم إضافة السكر إلى العصير، أو إضافة القليل منه إذا كان لذلك ضرورة.

صيام الستة أيام سنة أم واجب

 

السؤال

بدأت في صيام الست من شوال ولكني لم أستطع إكمالها بسبب

بعض الظروف والأعمال حيث بقي علي منها يومان ، فماذا أعمل

يا سماحة الشيخ ، هل أقضيها؟ وهل علي إثم في ذلك؟

 

الإجابة

صيام الأيام الستة من شوال عبادة مستحبة غير واجبة ، فلك أجر

ما صمت منها ويرجى لك أجرها كاملة إذا كان المانع لك من

إكمالها عذرا شرعيا؛

 لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-:

 

 ( إذا مرض العبد أو سافر كتب اللَّه له ما كان يعمل مقيما صحيحا )

رواه البخاري في صحيحه .

 

وليس عليك قضاء لما تركت منها . واللَّه الموفق .

 

المصدر: مجلة البحوث الإسلامية

إزالة البقع عن الملابس

طرق بسيطة و مضمونة لتزيلي البقع عن الملابس

،علكة،قهوة،زيت….كل هذه البقع ستزول

إليك الطريقة:

- بقع الحبر السائل :

للتخلص من بقع الحبر التي على الملابس يجب قبل غسلها ان يوضع

عليها ليمون، أو خل أوزيت ذره ،ثم فركها حتى تختفي البقعة ثم تغسل

مع باقي الملابس.

- الحبر العادي ‏(الجاف‏)‏‏‏

غطى الحبر بالملح بكثافة عندما يكون ما يزال رطبا، وعندما يزول اللون

من البقعة أزيلي الملح بالملعقة، بعد ذلك افركي المكان الملطخ بقطعة

حامض، واغسليه بالماء النظيف‏.‏ ويمكن إزالة هذه البقع عندما تجف

بمحلول من سائل التنظيف.

- طريقة ازالة اللبان (العلكة) من الملابس

عليك بأحضار قطعة من الثلج وتمريرها على المكان الملتصق به اللبان

فيكتسب اللبان صلابة ممايسهل من عملية تفتيته دون أن يؤثر على

النسيج ثم قومي بأستخدام فرشاة الملابس للتخلص من البقايا.

- العرق‏‏

ذوبي حبتين من الاسبرين بالماء فذلك يساعد على تنظيف بقع التعرق‏.‏ أما

البقع الموجودة على الأقمشة الغير قابلة للغسيل، فتعالج بتبليلها بمحلول

يحتوي على ملعقة صغيرة من الخل و 25 ملل من الماء الساخن‏.

- أحمر الشفاه‏‏

اغسلي بقع أحمر الشفاه بالكحول الميثيل، جيدا ثم نظفيها بسائل

الغسيل وفوحيها جيدًا بالماء‏.

- إزالة عصير الفاكهة عن الأقمشة الرقيقة‏

تليَّف هذه البقع بمادة السبرتو بعد أن تضعي فيها بعض نقاط

من الأمونيا المنزلية‏.

- زيت الموتورات‏‏

استعملي سائلا للتنظيف وذلك لإزالة البقع الناتجة عن زيت الموتورات

يمكن استعمال هذا السائل أيضا لتنظيف اليدين‏.

- الطين

رشي الملح على آثار الطين في الحال اتركيها لنصف ساعة ثم نظفيها

بواسطة الآلة الكهربائية يمكن اتباع هذه الطريقة أيضا مع الشاي‏.

- الحليب والقشدة‏‏

تليف البقع الناتجة عن الحليب والقشدة بمحلول يحتوي على ملعقة

صغيرة من سائل التنظيف و 250 ملل من ماء الصابون الساخن‏.

- بقع الطلاء‏‏

عندما يكون الطلاء ما يزال رطبا يمكن إزالته بالماء البارد فقط أما إذا

نشفت البقعة فاستعملي مادة الكحول الميثيل عدة مرات إذا اضطر الأمر‏.

- بقع الدم‏‏

نظفيها وهي رطبة انقعيها بالماء البارد رشي عليها الكثير من الملح

واتركيها لمدة اثنتي عشرة ساعة ثم فوحيها‏.‏ إذا جفت البقعة انقعيها

بمحلول مسحوق التنظيف لمدة اثنتي عشرة ساعة‏.

- القهوة‏‏

رشي من زجاجة الصودا على بقع القهوة ثم أفركيها بمحلول من

سائل التنظيف المذوب بالماء وجففيها‏.

- الصدأ

نفرك بقع الصدأ بعصير الحامض أو حامض السيتريك مع الملح

و تصلح هذه العملية لعفن الفطر أيضا‏.

- الشمع‏‏

لإزالة الشمع عن القماش ضعي ورقا غير مشمع تحت وفوق البقعة

ومرري مكواة حامية‏.

- لإزالة البقع من على الموكيت

وخصوصا بقع القهوة أضيفي على البقعة سفن أب مزيل رائع

للبقع حقيقة ومجرب…

- لإزالة الصدأ من على الأواني الفضيه

والنحاسيه وتلميعها ادعكيها بقليل من الملح والليمون….

- لإزالة بقع الزيت من على الموكيت

أو الملابس ضعي عليها بودرة تلك وأزيليها ثم أضيفيها مره ثانية حتى

تتشرب الزيت أو يمكن استخدام الملح بديلاً عن البدره بعد ذلك تغسل

البقعة بالماء والصابون

صوت طفلي مرتفع.. ماذا أفعل ؟

تعبر الأم دائما عن رغبتها في أن يتحدث طفلها بصوت منخفض، وليس

مرتفعا، وهو الصوت الذي كثيرا ما يعتمد الطفل عليه. وعلى الأم أن تعلم

أن تحدث طفلها بصوت معتدل يعتبر مهارة يجب عليه تعلمها، مع اعتبار

أن الأم في كثير من الأحيان قد تفقد صبرها مع الطفل، وخاصة إذا بدأ في

التحدث بعنف أو بصوت عالٍ عندما لا يتم إعطاؤه إجابة عن سؤال معين.

وعادة فإن سلوكيات الطفل السلبية مثل الصراخ

والدفع والضرب تكون ردا على

أي استفزاز قد يراه، وفي تلك الحالة يكون على الأم التدخل بالطبع

لتحسين سلوكيات طفلها.

يجب على الأم، أن

تفكر في الدافع وراء سلوكيات طفلها العدائية وصوته العالي لأن تلك

الأمور قد تعني أن الطفل محبط. وقد يكون الصوت العالي طريقة الطفل

للتواصل داخل منزله، الذي يتحدث فيه الجميع بصوت عالٍ.وفي بعض

الأحيان، فإن صوت الطفل العالي قد يكون لسبب طبي مثل التهابات الأذن

والحساسية، وهي أمور قد تؤثر على سمع الطفل. أحيانا قد يعتقد الطفل

أن الصوت العالي فقط هو وسيلته لأن يسمعه الجميع من حوله. وعلى

الأم أن تلاحظ ما إذا كان صوت طفلها العالي مرتبطا بزمان، أو مكان

أو نشاط معين، وفي تلك الحالة، فعلى الأم أن تحاول أن تجعل الطفل

يستبدل صوته العالي بمستوى أكثر مناسبة من الصوت.

أحيانا قد لا يفهم الطفل الفرق بين درجة الصوت العالي

ودرجة الصوت المعتدل،

ولذلك عليكِ أن تعلمي طفلكِ الفرق بين أن يكون صوته عاليا،

وأن تكون درجة أو نبرة صوته مرتفعة.ويمكنكِ أن تتدربي مع طفلكِ

على درجة الصوت الذي تريدينه أن يتحدث بها، وأيضا عليكِ أن تتحدثي

معه عن درجات صوته في الأماكن المختلفة، ومتى يجب عليه أن يستخدم

درجة صوت معينة طبقا للمكان الموجود فيه. فمثلا على الطفل أن يتعلم

أن صوته في المكتبة يجب أن يكون مختلفا عن صوته في حديقة الألعاب.

وإذا لم يكن صوت طفلكِ العالي يرجع لسبب طبي،

وليست له علاقة بسمع أو أذن الطفل، فيجب عليكِ أن تحاولي اكتشاف

سبب استخدام الطفل لنبرة صوت مرتفعة. وأحيانا قد يكون صوت الطفل

العالي بسبب إحساسه أنه يتم تجاهله داخل المنزل، ولذلك فإنه سيظل

يستخدم نبرة صوت مرتفعة حتى يحصل على اهتمام أمه أو مَن معه

في المنزل.وقد تكون طبيعة الطفل أن صوته عالٍ، وفي تلك الحالة عليكِ

ألا تطلبي منه عدم الكلام، لأن هذا الأمر قد يحبطه، ولذلك فمن الأفضل

في تلك الحالة أن تعلمي طفلكِ طريقة الكلام المناسبة وتأثير الصوت

العالي عليه.

وعليكِ أن تتجنبي تماما أن

تتحدثي مع الطفل بصوت عالٍ حتى لا يتحول الأمر لأن يصرخ الطفل،

وأنتِ أيضا في المقابل تصرخين في وجهه. إذا كنتِ ستصطحبين طفلكِ

للخروج في مكان ما مثل مطعم أو مكتبة أو إذا كنتما داخل السيارة لفترة

طويلة، فيجب أن يكون معكِ بعض الوجبات الخفيفة أو الأغراض التي

من شأنها أن تسلي الطفل، مع اعتبار أن الدافع وراء صوت الطفل العالي

أحيانا قد يكون الملل. احرصي على أن يكون روتين طفلكِ قبل الذهاب

للنوم مباشرة هادئا، وهو أمر سيساعده هو على أن يكون أكثر هدوءا.

يجب عليكِ أن تقومي بفحص سمع طفلكِ إذا كان يتحدث في أوقات كثيرة

بصفة مستمرة بصوت عالٍ. ويوصي الأطباء الآباء والأمهات بتدريب

الطفل على التحكم بصوته من خلال تعليمه أخذ نفس عميق؛ إذ يساعد

ذلك على الاسترخاء، ويعلمه استعمال طبقات مختلفة من الصوت من

خلال القراءة، ويتم ذلك بأن يقوم الآباء بالتحدث بصوت عالٍ تارة،

وبصوت منخفض تارة أخرى، وبصوت هامس أثناء القراءة للطفل،

حتى يتعلم ذلك منهم.

تعرف علي 6علامات لملك الموت

لو كان من أهل الجنه…..

فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ،ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول

يا فلان أبشر برضى الله عليك، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت:

يأيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان.

وأما إن كان من أهل الشقاوة

فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى،ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار، ويقول ملك الموت :

اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخطٍ وغضبٍ من الله.

وعندما يرى المحتضر ملك الموت يصاب….بانهيار القوى ،عدم المقاومة،الاستسلام لليقين

فيحصل لديه الغثيان ، ويصابب السكرات والعبرات ،وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ،ويرى فلا يستطيع أن يعبر، و يرتبك قلبه ، وتظطرب ضرباته ،فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت ..

اللهم أعنَّا على سكرات الموت

يارب العالمين……….اللهم آمين.

العلامات التي تدل على موت المحتضَر

1- شخوص البصر…..

كما ورد في الحديث الشريف:

دخل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال :

( إن الروح إذا قبضت تبعه البصر..)

2- انحراف الأنف عن اليمين أو الشمال……..

3- ارتخاء الفك السفلي لارتخاءالأعضاء عموما……ً.

4-سكون القلب ، ووقوف ضرباته……

5- برودة الجسم عامة ………

6- التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس ……

لقوله تعالى : ‘ والتفَّتْ الساق بالساق ‘ .(القيامة 29)

الخاتمة وعلاماتها

أ – من علامات حُسن الخاتمة… :

1- الحديث الأول:

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

( من كان آخر كلامه لا اله إلا الله دخل الجنة)

2- الحديث الثاني:

قال الرسول الله صلى الله عليه واله وسلم

(موت المؤمن بعرق الجبين)

ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على طاعة من طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه واله وسلم ،كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أوفي عمرة أو في جهاد في سبيل الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراًيوفقه إلى عمل صالح فيقبضه عليه ..

ومن العلامات التي تٌرى على الميت المؤمن بعد وفاته :

أ – الابتسامة على الوجه …….

ب – ارتفاع السبابة …….

ت – الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت، وأثرهاعلى وجهه…….

أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها :

أ_عبوس الوجه وقتامته وظلمته لعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله …

ب_ ظهور سواد على الوجه . وقد يعم السواد سائر الجسد – إلى غير ذلك – والعياذً بالله .

أنصح للمتهاونين في أداء الصلاة – وأخص تاركها – بالإسراع بالتوبة إلى الله والمحافظة عليها حتى يصل للخشوع فيها ؛ لأنها عمود الإسلام ……

ولأن الفرق مابين الرجل المسلم والكفار ترك الصلاةكما علمنا نبينا وقدوتنامحمد صلى الله عليه واله وسلم : (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر)

والصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر

لقوله تعالى :

‘ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ‘ ( العنكبوت 45). صدق الله العلي العظيم

لا إله إلاّ الله محمد رسول الله

هذا والله اعلم….

ونسأل الله الهداية لي ولكم

قد نظن أن الآخرة بعيدة عنا كل البعد ولكن في الحقيقة هي أٌقرب مما نتصور فربما لايفصلنا عنها سوى ثوانٍ معدودات.

أبو جابر الصحابى الذى قال له ربه: يا عبدى سل تعطى

عبدالله بن عمرو بن حرام الأنصارى وهو أحد النقباء الذين اختارهم الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة بيعة العقبة الثانية فقد جعله نقيبًا على قومه بنى سلمة ولما عاد النقباء إلى المدينة وضع عبد الله -أبو جابر-نفسه وأهله وماله فى خدمة الدين

ولما تمت الهجرة النبوية إلى المدينة جند نفسه لصحبة الرسول صلوات الله وسلامة عليه وما أن شرع بالجهاد حتى كان -أبو جابر- فى طليعة المجاهدين بما يملكون يرجعون ثواب الله والدار الآخرة ويوم أحد كان قد ألقى الله فى روعه أنه سيرزق بالشهادة وأنه لن يعود إلى أهله فى الدنيا فغمرته الفرحة وعمه السرور والغبطة ودعا إليه ولده جابر ليخبره بما يتراءى له وتنازعا الخروج للجهاد واستهما فخرج لهما الوالد الوقور وإذا كان لكل راحل وصية فإن عبد الله أوصى ابنه جابر ابن عبد الله بن حرام قائلًا: إنى لا أرانى إلا مقتولًا فى هذه الغزوة بل لعلى سأكون أول شهدائها من المسلمين وإنى والله لا أدع أحدًا بعدى أحب إلىّ منك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن علىّ دينا فاقض عنى دينى واستوصى بإخوتك خيرًا وجاءت قريش فى صبيحة اليوم التالى تغزو المدينة المنورة الآمنة ودارت معركة رهيبة بين المشركين والمسلمين وأدرك المسلمون فى بدايتها نصرًا سريعًا وكان من الممكن أن يكون نصرًا عظيمًا إلا أن الرماة الذين جعلهم الرسول صلى الله عليه وسلم فوق الجبل لحماية ظهور المسلمين أغراهم هذا النصر الخاطف فتركوا أماكنهم ونزلوا إلى أرض المعركة لجمع الأسلاب والغنائم وحينئذ رأى المشركون انكشاف ظهور المسلمين فجمعوا فلولهم وانقضوا على المسلمين فتحول النصر إلى هزيمة وقاتل عبدالله بن عمرو الحرام قتال مودع وشهيد فقد رآه ربه فى فؤاده مصيره وقاتل صحابة كثيرون ولكن المشركين من غيظهم وحقدهم مثلوا بهم جميعًا وبعد أن وضعت الحرب أوزارها وبحث المسلمون عن شهدائهم وجد جابر أباه من جملتهم واجتمع عليه ناس من قومهم يبكون أبا جابر ولما مر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يبكون فقال: ابكوه أو لا تبكوه فإن الملائكة تظله بأجنحتها وكان حريصًا على الشهادة طالبًا لها وقد ظهر ذلك فى حياته وبعد مماته قال عليه الصلاة والسلام يوما لولده جابر يا جابر ما كلم الله أحدًا قط إلا من وراء حجاب ولقد كلم أباك كفاحًا أى مواجهة فقال له ياعبدى سلنى أعطك فقال اسألك أن تردنى إلى الدنيا لأقتل فى سبيلك ثانية قال الله له (إنه قد سبق القول منى أنهم إليها لا يرجعون) قال يارب فأبلغ من ورائى بما أعطيتنا من نعمة فأنزل الله تعالى (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ. فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ).
ولما تعرف المسلمون على شهدائهم, شرع كل منهم فى حمل شهيده إلى المدينة ليدفن هناك وحملت زوجة عبدالله (زوجها وأخاها عمرو بن الجموح) على ناقتها لتعود بهما إلى المدينة, وشرع بعض المسلمين فى العودة إلى المدينة كذلك, ولم يلبثوا أن سمعوا منادى الرسول صلى الله عليه وسلم يناديهم (أن ادفنوا القتلى فى مصارعهم) ووقف المصطفى يودع الشهداء ويشرف على دفنهم ولما جاء دور عبد الله بن حرام ليدفن.. نادى المصطفى (ادفنوا عبد الله ابن عمرو, وعمرو بن الجموح فى قبر واحد فإنهما كان فى الدنيا متحابين متصافيين).

الأسباب المعينة على اكتساب القناعة

1- اكتفاء الإنسان بما رُزق.

2- الاطلاع على سيرة السلف الصالح، وزهدهم وقناعتهم، والاقتداء بهم.

3- الاقتصاد في الإنفاق، وعدم الإسراف والتبذير.

4- الإلحاح في الدعاء بأنَّ يرزقه الله القناعة، كما فعل ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم.

5- الإيمان الجازم بأنَّ الأرزاق مقدرة مقسومة.

6- تعويد النفس على القناعة، والبعد عن الحرص والطمع.

7- تقوية الإيمان بالله تعالى.

8- النظر إلى من هو أقل منه في الرزق، ولا ينظر إلى من هو أعلى منه

9- الاعتقاد بأن الله سبحانه جعل التفاوت في الأرزاق بين الناس لحكمة يعلمها.

10- تذكر الموت وزيارة القبور.

11- قراءة القرآن والتأمل في الآيات القرآنية

التي تناولت قضية الرزق والمعيشة.

12 أن يعلم أنَّ في القناعة عزة للنفس، وفي الطمع ذل ومهانة.

13- أن يعرف أنَّ في جمع المال انشغال القلب به.

الكحة...ما هي أسبابها؟

تنقسم الكحة حسب حدتها ومدتها:

1- الكحة الحادة تكون أقل من 3 أسابيع.

2- الكحة المزمنة تكون أكثر من 3 أسابيع.

أسباب الكحة الحادة:

• التهابات التنفس العلوية

• التهاب القصبة الهوائية

• الخناق

• التهاب الرئة

• دخول جسم غريب في مجرى التنفس

• الربو الحاد

إذا الطبيب سمع عن طريق سماعته الطبية أي شيء غير طبيعي

للتنفس عند الكحة الحادة فإنه سيطلب منك عمل أشعة الصدر، أيضًا

في حال دخول جسم غريب.

علاج الكحة الحادة يعتمد على

السبب أو المرض.

اسأل طبيبك أولًا أي نوع من دواء السعال

قد يفيدك.

لا ينصح للأطفال الصغار أدوية الكحة.

السؤال المهم: عند الكحة الحادة أخذ مضاد حيوي أم لا؟

هنا يعتمد على سبب الكحة لكن الطبيب يعطي المضاد فورًا في حال:

1 جسم المريض تعبان جدًا.

2- أعراض تشير إلى مرض قد يكون خطر عليه مثل التهاب الرئة.

3- المرضى الذين لديهم مشاكل مزمأنة بالقلب أو الكلى و الرئة وغيره.

4- مريض نقص المناعة.

5- مريض عمره أكبر من ٦٥ سنة ويعاني من كحة حادة.

6- مريض السكر.

7- فشل في عضلة القلب.

8- استخدام الكرتيزون الفموي.

أسباب الكحة المزمنة:

• حالة تسمى ما بعد الإنفلونزا

• لإفرازات المخاطية المعلقة في البلعوم

• الربو

• التهاب القصبات الهوائية المزمن

• سرطان الرئة

• السعال الديكي

• السل

• دخول جسم غريب

• حموضة المعدة

• أدوية مثل بعض أدوية الضغط

• المدخن

• شمع في الأذن

• حالة نفسية

إذا صادف المريض كحة مزمنة + نقص في الوزن

+ تعرق في الليل

-يجب عليه الذهاب الى الطبيب.

- عمل أشعة الكحة المزمنة ضروري

- العلاج حسب السبب

إن الله تعالى يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني
قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟

قال: أما علمت أن عبدي فلانًا مرض فلم تعده أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده،
يا ابن آدم إستطعمتك فلم تطعمني
قال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟
قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي،
يا ابن آدم استقيتك فلم تسقني

قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟

قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه أما علمت أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي".

موانع اكتساب القناعة

 

1- الإكثار من مجالسة ذوي الأموال والمترفين.

2- طلب الزيادة عن الكفاية، والتوسع في جمع الأموال.

3- ترك قراءة القرآن الكريم وتدبُّر آياته.

4- قلة تذكر الموت والدار الآخرة.

5- الانغماس في شهوات الدنيا.

6- التوسع في المباحات والإكثار منها.

 

اللهم أنت ربنــــــــا

 لا إله إلا الله :

طب القلوب

تمحو الذنوب

نورها سر الغيوب

 

 رب أغلقت الأبواب إلا بابك يا كريم

تعلم سري و جهري أنت وحدك قادر علي تفريج همي و دفع ما أخشاه

أنت وحدك القادر علي تغييرما بي و دفع الشر عني

 

ربي أسألك أنت وحدك

و أطلب منك أنت وحدك

و أتوسل إليك أنت وحدك

و أرجوك أنت وحدك

 

سبحانك أنت وحدك تعلم ما بي و ما ألم بي من هم و كرب

رب إني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين

يارب دبر لي أمري فإني لا أحسن التدبير

رب اختر لى فإنى لا أحسن الاختيار

ربــي أغثنــــــي أغثنـــــي أغثنـــــــي

سبحانك أنت غياث المستغيثين

سبحانك أنت معطي السائلين

سبحانك أنت مجيب المضطرين

 

 سبحانك أنت من يملك خزائن السموات و الأرض :

سبحانك أنت مقلب القلوب

سبحانك الخير كله بيدك و الشر ليس إليك

ربي أشكو لك وحدك

ربي أشكو لك وحدك

ربي أشكو لك وحدك

أعني يارب فرج عني يارب

أعطيني و لا تحرمني يارب

أنت رحمن السموات و الأرض و رحيمهما أنت

قيوم السموات والأرض

سبحانك أنا الفقير و أنت الغني

سبحانك أنا الضعيف و أنت القوي

سبحانك أنا السائل  و أنت المعطي

سبحانك أنا المذنب  و أنت الغفور

سبحانك أنا الذليل لك و انت العزيز

سبحانك أنا المخلوق و أنت الخالق

سبحانك أنا العبد و أنت الرب

 

 سبحانك لا أملك من أمري شئ و أنت تملك كل شئ :

سبحانك لا يكون في ملكك ربي إلا ما تريد

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

ربي أنت وحدك تعلم ما بي و سبحانك أنت من قدرته علي

فلك الحمد يارب حمدًا يليق بجلالك

حمد الرضا بقضائك و اليقين بحكمتك

 

 يارب فرج عني عاجلًا غير آجلًا و اقضِ حاجتي عاجلًا :

غير آجلًا و بارك لي فيها واجعل لي الخير فيها

يارب إنك علي كل شئ قدير و أنت حسبي و نعم الوكيل

يا رب العالمين...

 

 ربى...عدت إليك بقلب جديد :

ربي كم اشتاق إلي السجود بين يديك والبكاء من خشيتك

إلهى . . ما طابت الدنيا إلا بذكرك وما طابت الآخرة إلا بعفوك

اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

 

وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد

وعلى آله وصحبه أجمعين

 

 قلـوب تريـــد و رب يشـــاء :

فيــا رب حقــق لـقلوبــنــا

مـا تريــد بــمشيئتــك

سبب تسمية “الستة البيض” من شوال بهذا الاسم

الأيام البيض، هى أيام الليالى التى يكتمل فيها القمر ويكون بدرًا، وهى الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من وسط كل شهر عربى، سميت بذلك لأن القمر يكون فيها فى كامل استدارته وبياضه؛ فالبياض هنا وصف للياليها لا لأيامها، وإنما وصفت الأيام بذلك مجازًا، وقد جاء وصفها بذلك فى الأحاديث النبوية الشريفة، منها: حديث جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِى صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: «صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ».

أما الأيام الستة من شهر شوال فهى تلك الأيام من شوال بعد شهر رمضان ويومِ الفطر؛ لقول النبى صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ»، لكن هذه الأيام لا تعرف بالأيام البيض فى الإصطلاح الفقهى ولا الشرعى، إلا أن هذا الإطلاق الشائع بين الناس ليس خطأ، فقد سمى النبى “ص” الأيام البيضَ بالغُرِّ، فقال: «إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُم الْغُرَّ»، أَى الْبِيضَ، فإنَّ الغُرَّة فى اللغة تعنى بياض جبهة الفرس، فيجوز تسمية البياض غرة والغرة بالبياض، ولعل فى تسميتها بالبيض إشارة إلى استحباب صومها فى غُرَر شهر شوال بعد يوم الفطر مباشرة.

"فيسبوك" يسبب الاكتئاب وقلة الثقة بالنفس للفتيات

أثبتت دراسة أميركية حديثة أن الفتيات اللاتي يقضين وقتًا طويلًا في تصفح موقع "فيسبوك"، أكثر عرضة من غيرهن للإصابة باضطراب الأكل والاكتئاب.

وتبين أن 80% من الشابات اللاتي شملتهن الدراسة يدخلن إلى الموقع الشهير لمدة ساعة في اليوم على الأقل، ويقضين معظم الوقت في مراقبة صور أصدقائهن؛ ما يدفعهن إلى تقييم أشكالهن الخارجية وانتقاد الذات من خلال مقارنة أنفسهن بغيرهن من الشابات ما يؤدي إلى إصابتهن باضطراب الأكل والاكتئاب.

وكلما زادت المدة التي تقضيها الفتيات في الموقع زادت أعراض الاكتئاب وقلة الثقة بالنفس لديهن.

صيام الأيام الستة عقب العيد مباشرة

السؤال

هل صيام الأيام الستة تلزم بعد شهر رمضان عقب يوم العيد

مباشرة أو يجوز بعد العيد بعدة أيام متتالية في شهر شوال أو لا؟

 

الإجابة

لا يلزمه أن يصومها بعد عيد الفطر مباشرة، بل يجوز أن يبدأ

صومها بعد العيد بيوم أو أيام، وأن يصومها متتالية أو متفرقة

في شهر شوال حسب ما يتيسر له، والأمر في ذلك واسع،

 وليست فريضة بل هي سنة.

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء