التبليغ خلف الإمام

الســــؤال:

هل يجوز التبليغ خلف الإمام؟ وإذا كان يجوز متى يجوز؟

 لأن بعض العلماء قالوا: يجوز في حالة كون المصلين لا يسمعون

صوت الإمام، وإذا كانوا يسمعون صوت الإمام لا يجوز.

هل هذا صحيح، وما الدليل على ذلك؟

 

  الإجابة

يجوز إذا دعت الحاجة إليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم في مرض

وفاته صلى وأبو بكر عن يمينه، يصلي بصلاته، والناس من ورائهما

يصلون بصلاة أبي بكر رضي الله عنه.

 

 و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

لا تذهب

 لا تذهب إلى حيث تأخذك الحياة , بل خذ الحياة

إلى حيث أنت ذاهب ، دآئمآ تذكر انك ولدت لتحيى

ولست حيا لأنك ولدت ، وتذكر دائما شكر الله .

 

 عش يومك:

أمس انتهى وغدا لا نملك ضمانا لمجيئه

فقط اليوم هو ما نملكه ونملك الاستمتاع به ،

عش يومك واستفد من تجارب الماضي ،

من غير أن نعيش مشاكله وهمومه ،

ثق بخالقك الذي يعطي للطائر رزقه يوما بيوم

 

هل سمعت عن طائر يملك حقلا أو حديقة ؟

إنه اليقين بالله والتوكل عليه والثقة بما عنده .

الأفضل قادم شريطة ة ة أن تحسن الظن بخالقك

و لا تضيع يومك. .

 

لا تنشد السكون … فلن يكون

الركض خلف الإنتهاء من الأعمال والسعي المحموم كي نغلقها ،

لن يزيد الأمر إلا توترا وإرهاقا ، طالما أننا نحيى ونتنفس ، فنحن

في حركة وسير متواصل وعمل لا ينتهي ، لن يموت أحدنا وقد أتم أعماله

وستكون لدينا أعمال يتمها من بعدنا آبنآء وأحفاد

 

الحياة ليست حالة طوارئ

استمتع بحياتك ،

وعش آلحيآة بسكون وهدوء،

فإن وجدت نفسك في مضمارها المحموم

فالجأ لركن الله ،

ركعتين في جوف الله ومنآجآة لا يسمعها سواه .

تمرينات الطفل ضرورة لتقوية عظامه

لا تقتصر التمرينات الرياضية على الكبار، فقد اثبت الطب الحديث انها

ضرورية للأطفال الصغار أيضاً، ولكن بشكل مدروس لا يؤذي الطفل

 أو يعرضه للألم،

 

 من عمر 7 أشهر إلى 12 شهراً:

1 - مدديه على ظهره وامسكي كاحليه بيديك وضعيه في حضنك. ارفعي

كاحليه للأعلى؛ حتى يرتفع جسمه بأكمله، ثم أرجعيه ببطء بالاتجاه

المعاكس. (ابدئي من المنطقة السفلى ثم لمنطقة ظهره)، ثم

دحرجيه لوضعه على بطنه.

 

2 - اركعي للأسفل واجعلي طفلك بوضع القرفصاء، امسكي منطقة حوضه

أو فخذيه العلويين وارفعيهما ببطء؛ حتى يرتفع جسمه بحيث تبقى

يداه ورجلاه على الأرض للدعم.

 

 تمريناته بعد سن الـ12 شهراً:

1 - اركعي للأسفل وضعي طفلك واقفاً على حضنك موجهاً لك، ثم امسكي

كتفيه لتدعميه جيداً، وساعديه بالتسلق عليك؛ حتى يصل مستوى

الأكتاف، ثم ارجعي قليلاً إلى الخلف؛ حتى تسهلي عملية تسلقه.

 

2 - ألقيه على ظهره، امسكي يديه مباشرة بيديك، أو استعملي عصا

ممسكة بها من الطرف والطرف الآخر يمسكه. ارفعي العصا عمودياً؛

حتى يستطيع الطفل شدها ومن ثم يقف. هذا التمرين يقوي ذراع

 الطفل وعضلات كتفيه.

 

3 - ضعيه على بطنه، وامسكي وادعمي منطقة البطن عنده

 ثم مدي أصابعك. ارفعي جسمه ومرجحيه يميناً ويساراً.

تذكير بصيام الأيام البيض من جمادى الأولى 1437 هـ

 

انضم إلى قافلة الصائمين

" تجارة مع الله رابحة نهايتها باب الريان "

إن شاء الله نبدأ الصيام

من يوم الاثنين وننتهي بإذن الله يوم الخميس

الاثنين 13- الثلاثاء 14- الاربعاء 15 - صيام أيام البيض 

وحيث يليهم يوم الخميس يوم رفع الأعمال

لذا نوصيكم وأنفسنا بصيامه 

و ستوافق الأيام البيض :-

الأيام 22 و 23 و24 من فبراير 2016 ميلادي .

كما ننبهكم إلى ان يومي الاثنين والخميس

22 و 25  من فبراير 2016 ميلادي

ترفع الأعمال

الاثنين والخميس من كل أسبوع

و كان الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم

يحب أن تُرفَع أعماله و هو صائم

{ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

الإقبال على الطاعات

الاقبال على الطاعات

مفهومها يدور حول التقوى

 

{ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ }

[ الأعراف : 25 ]

 

اللباس نسيج ينسج على القلب ، فالملابس تستر عورات الجسد ،

والتقوى تستر عورات القلب ، وكلما كان القلب رقيقاً استحى من الله ،

ويعلم انه لا يستطيع مخادعته ، والمستحي يلبس لباساً يغطيه

 فيلبس القلب التقوى ، ويتغطى بالطاعة ،

* وقال عن هذا اللباس

 

{ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ }

[ الأعراف : 25 ]

 

فكل ما اكتشفت جريمة في قلبك البسها التقوى ، كل ماشعرت بالحسد !

 البس قلبك التقوى ، بالدعاء لصاحب  النعمة ،

* فأنت لا تستطيع أن تقلع طبيعة خلقت عليها قلعاً ،

 وإنما استرها بالتقوى حتى لا تظهر ، واجعل امام كل عورة طاعة ،

 

 * وهكذا مع الكبر ذكر نفسك بأصل خلقتك ، وان ماتكبرت به

 ماهو الا من الله عليك والواجب الذل والشكر للمنعم ، وهكذا....

 

الطمع في رحمة الله:- 

عندما يرق قلبك ، تشعر بعظمة الله وتقصيرك في حقه ،

فتعمل طمعاً في رحمته ، لكنك لست مستحقاً لها

فلو عاملنا الله بعدله ما استحققنا الجنة , ونسأله ان يعاملنا بفضله لابعدله ،

فاجمع قلبك مع كل عمل تعمله ان يقبله منك ويدخلك في رحمته ،

 واسأله ان يعفو عن تقصيرك ،

 

* رقيق القلب يعرف عظمة ربه فيتذلل له ويقف عند بابه طالباً رحمته .

مفسدات رقة القلب:-

 ١ - الانشغال بالدنيا:- 

من كابد أمور الدنيا عطب قلبه أي فسد كل يوم لابد ان يزيد ايمانك ،

 وعدم الزيادة تعني انك مشغول عن زيادة الايمان

 

  تعلم عن اسباب زيادة الايمان ، مثلاً :

 

 * الفجر

 وهو وقت الفجر ! عظّمه الله واقسم به وسمى سورة بأسمه

 - وانت تصلي الفجر استشعر هذه العظمة

وأنّ سُنّة الفجر خير من الدنيا وما فيها وقران الفجر تشهده الملائكة ،

فيصبح اداءك لصلاة الفجر مختلف بزيادة ايمان ،

 

 * الأذكار 

 الأذكار لا يكون الهدف منها فقط ارادة التحصين !

لا تفكر فقط في المصالح ، الاذكار بحد ذاتها تجعلك من الذاكرين ،

 وسيد الاستغفار منجاة من النار وسبباً لدخول الجنة ،

 لا تتصور ان المطلوب منك بدنك وانت تتعبد ،

الحقيقة المطلوب قلبك والواقع القلوب مشغولة والابدان تتعبد .

 

 * الصلاة 

 ليست الصلاة وقوفك على السجادة

 

  { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }

[ طه : 14 ]

 

الصلاة حتى تتذكر الله

 

{ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ }

 [ العلق : 19 ]

 

الله ينشئ لك الحاجات حتى يدفعك الى بابه فلا تشغلك الحاجات

عن جنابه ، بل اجعلها تحملك اليه ، 

  تمرض     لاتنشغل بالعلاج اجعل مرضك يقودك اليه ،

 تفقر    لا تجعل فقرك يصرفك للعمل احمل فقرك

 وتوسل اليه ،

 فتصبح الحياة كلها مع الله واول ما تأتيك الحاجات افزع اليه ،

اكثر مايشغلنا عن الله عطاياه ، وليست بلاياه ،

حتى نصل الى درجة الاستغناء عنه ،

واذا اردت ان تستمتع بالعطايا تقرب بها الى الله بالحمد والثناء ،

 

 { كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى* أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى }

[ العلق :  6، 7 ]

 

 

 

٢ - الصحبة :-

ان تسلطت على الانسان شغلته عن الله ، يشغلوك ويجاهدوك ان تصحبهم ،

* لا تصاحب احداً يجرك الى الدنيا ،  

* انقطع لشأن آخرتك كما انقطعوا لشأن دنياهم ، 

 *  احرص ان يقال عنك

 

{ نِعْمَ الْعَبْدُ }

[ ص : 30  ]

 

 اجعل هذا همك . 

ما الذي يوقف النزيف ؟

 

النزف يعد من أكثر المشاكل التي يواجهها الناس باستمرار

خلال حياتهم اليومية والتي تعرضهم للعديد من الأخطار

 نتيجة فقدان الدّم والتي قد تعرض الحياة للخطر

في حال عدم معالجتها بالشكل الصحيح والسرعة الكافية

 

 جسم الإنسان لديه طريقة أولية أيضاً في إيقاف النزيف

فعند حدوث نزيف في الأوعية الدّموية تتجمع الصفائح الدموية

مشكلة ما يشبه الجسر مع بعضها البعض من أجل إغلاق مصدر النزيف ،

كما أنها تفرز عدد من المواد الكيميائية التي تعمل على تخثر الدّم .

 

 ولكن في الحالات التي يكون فيها النزيف كبيراً

لا يمكن للصفائح الدموية إيقاف هذا النزيف من خلال نفسه ،

 فيجب التدخل في حالات النزيف من أجل إيقافها

والتي تختلف باختلاف سبب النزيف وشدته

 

 فهنالك نوعان من النزيف

النزيف الخارجي

النزيف الداخلي

 

 النزيف الخارجي

هو نوع النزيف الذي نراه عند حدوث جرح في الجسم

 فيخرج الدّم من سطح الجلد عند الإصابة به

 

النزيف الداخلي

هو نزيف في الأوعية الدموية ولا يمكن ملاحظته إلا عند تجمع الدّم

 في بعض حالات النزيف الداخلي وليس كلّها تحت سطح الجلد .

 

 

ففي حالات النزيف الخارجي

 فعند حدوث نزيف بسيط في الأطراف

 يجب تعقيم الجرح والضغط عليه باستمرار باستخدام قطعة قماش نظيفة

 حتى توقف النزيف أمّا في حال عدم توقف النزيف فلا بد من الإسراع

لرؤية الطبيب المختص من أجل تحديد سبب النزيف ومكانه

أكان شريان أو وريد ومعالجته قبل فقدان كمية كبيرة من الدّم

 التي تؤدي إلى الإغماء أو الوفاة في حال زيادة كمية الدّم المفقود .

 

أمّا في حال النزيف الحاد فيجب إيقاف النزيف بأسرع وقت ممكن

 عن طريق الإسراع إلى الطبيب مع رفع الجزء المصاب إلى أعلى

من مستوى القلب ومحاولة الضغط عليه وإبطائه

ومن ثم يقوم الطبيب بتشخيصه وإيقافه إمّا عن طريق الغرز الطبية

 أو طرق أخرى

كما أنّه يقوم بتعويض المريض عن الدّم المفقود

عن طريق نقل الدّم وإعطائه العديد من السوائل من أجل تعويض الدّم .

 

 

 أمّا النزيف الداخلي

 فإنّ خطورته تكمن في عدم القدرة على اكتشافه في حال حدوثه

 في بعض الحالات وعدم اكتشافه إلّا بعد تجمع كميات من الدّم أسفل الجلد

 وحول الأعضاء الداخلية ،

 

وفي حال الشك في حدوث نزيف داخلي عن طريق ملاحظة الأعراض

 كالبهتان في لون الجلد وهبوط ضغط الدّم وحدوث حالات الإسهال

 وتغير لون البراز والقيء إلى الأسود وحدوث حالات كالوهن

 أو الإغماء والدوار فيجب الإسراع إلى الطبيب من أجل عمل الفحوص

 اللازمة من أجل التأكد من حدوث النزيف وفحص مصدر النزيف

 في حال التأكد منه ومعالجته وتعويض الدّم المفقود .