آداب صلاة الجماعة

 

هذا ولصلاة الجماعة آداب كثيرة إضافة الى آداب المسجد التي ذكرناها،

منها ما يختص بالإمام ومنها ما يختص بالمأموم، ومنها ما يلزمهما معا،

نذكر منها الآداب التالية:

 

1- المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد، والاستعداد لها بالطهارة

والوضوء في البيت، والحضور في أول الوقت،

وخاصة إذا كان المسجد قريبا.

 

وعن أبي هريرة رضى الله عنه وارضاه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم :

 

( صلاة الرجل في جماعة تضعّف على صلاته في بيته وفي سوقه

خمسا وعشرين ضعفا، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء

ثم خرج الى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة

إلا رفعت له بها درجة، وحطت عنه بها خطيئة، فإذا صلى

لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث،

 تقول: اللهم صل عليه، اللهم ارحمه،

ولا يزال أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة )

 متفق عليه.

 

2- تجنب التهاون في صلاة الجماعة، والتكاسل عنها،

والانشغال بغيرها عند سماع النداء.

 

وعن أبي هريرة رضى الله عنه وارضاه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم :

( والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب،

ثم آمر بالصلاة فيؤذّن لها، ثم آمر رجلا فيؤمّ الناس،

 ثم أخالف الى رجال فأحرّق عليهم )

 متفق عليه.

 

3- الحرص على صلاة الفجر والعشاء مع الجماعة،

لما فيهما من عظيم الأجر وجزيل الثواب، ولما في هذين الوقتين

من البركات وتنزّل الرحمات، ولثقلهما على المنافقين

لانشغالهم فيها في لهو أو نوم.

 

وعن أبي هريرة رضى الله عنه وارضاه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم :

 

( ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء،

ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا )

 متفق عليه.

 

4- التوقف عن الذكر والصلاة وقراءة القرآن عند سماع الأذان،

وإجابة المؤذن فيما يقول.

 

5- الإقبال الى صلاة الجماعة بنؤدة وهدوؤ وسكينة ووقار،

وخشوع للقلب، وترك لشواغل الدنيا، وتجنب الإسراع

أو الركض في الطريق أو في المسجد للحوق بالجماعة

 

وعن أبي هريرة رضى الله عنه وارضاه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم :

 

( إذا سمعتم الإقامة فامشوا الى الصلاة وعليكم السكينة والوقار،

ولا تسرعوا، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا )

رواه الجماعة إلا الترمذي.

 
- إلقاء السلام على الجماعة المنتظرين للصلاة عند الدخول عليهم،

وتفقد الغائبين منهم بعد أداء الصلاة، فمن كان مريضا عادوه،

 ومن كان مقصرا زاروه، ومن كان محتاجا أعانوه،

ومن كان مصابا عزوه، ومن كان متوفى شيعوه.

 

7- السعي للوصول الى الصف الأول وذلك بالتكبير الى المسجد

وتجنب تخطي رقاب المصلين للوصول إليه،

فإن أحق المصلين بالصف الأول أسبقهم إليه.

 

وعن أبي هريرة رضى الله عنه وارضاه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم :

 

( لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول

ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا )

متفق عليه.

 

8- تجنب السير بين الصفوف، والحذر من المرور بين يدي المصلين

أثناء صلاتهم.

 

عن عبدالله بن الحارث الأنصاري رضى الله عنهوارضاه  قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم :

 

( لو يعلم المارّ بين يدي المصلي ماذا عليه ـ من الإثم

 لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه )

 متفق عليه.

 

قال الرواي: لا أدري قال أربعين يوما أو أربعين شهرا أو أربعين سنة.

 

9- التوقف عن أداء صلاة السنة متى أقيمت الصلاة المكتوبة،

وتخفيفها إن كان قد تلبّس بها، وقصرها الى ركعتين

 إن كانت رباعية وذلك للحوق الإمام.

 

وعن أبي هريرة رضى الله عنه وارضاه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم :

 

( إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة )

رواه مسلم.

وضع القرآن تحت وسادة الطفل

لا يجوز وضع القرآن تحت الوسادة لا للطفل ولا لغيره

لأن هذه إهانة للقرآن ولأن هذا اعتقاد من فاعله أنه يمنععن الطفل

أو غيره وهذا غلط لا أصل له إنما الذي يمنع بإذن الله

التعوذات الشرعية، كون أمه أو أبوه يعوذه يقول :

 

أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان

وهامة ومن كل عين لامة

 كما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوذ

الحسن والحسين بهذا التعوذ يقول :

 ) أعيذكما بكلمات الله التامة

من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة  (

 

أما وضع المصحف تحت الوسادة للطفل أو للكبير هذا لا يجوز لأنه إهانة

لكتاب الله، واعتقاد فاسد لا أصل له، وهكذا تعليق الجامعة، تعليق آيات

أو حروز في رقبة الطفل أو الكبير أو المريض هذا لا يجوز أيضاً؛

لأنه من باب تعليق التمائم التي نهي عنها

يقول النبي صلى الله عليه وسلم

)  من تعلق تميمة فلا أتم الله له  (

 

)  من تعلق تميمة فقد أشرك  (

 

فلا يجوز تعليق التمائم وهي الحروز التي تتخذ من آيات قرآنية تكتب

أو من ودع أو من عظام أو من غيرهذا مما يفعله بعض الناس،

حتى ولو من الآيات القرآنية على الصحيح لا يجوز تعليقها إنما القرآن

يتلى للشفاء، ينفث بها المريض، يقرأ على المريض بطلب العافية من الله

عز وجل، أما كونه يعلق على رقبته أو في عضده سواء كان كبيراً أو صغيراً

لا يجوز، وهذا من التمائم التي حرم الله جل وعلا اتخاذها

 

الشيخ عبدالعزيز بن باز

– فتاوى نور على الدرب

هل علمت ما هي أغرب معجزات رسول الله صلى الله عليه و سلم !

   اكتشف الباحثون

 أن أنوف من لا يصلي ولا يتطهر تعيش فيها مستعمرات جرثومية عديدة ,

وبكميات كبيرة ,

 في حين أن أنوف من يتطهر ليس فيها أي مستعمرات من الجراثيم   .

 

   البدء بغسل اليدين قبل المضمضة

مانع لنقل الميكروبات التي على اليدين إلى الفم والأنف   .

 

   أعضاء الوضوء المغسولة ( اليدان والقدمان ) بعيدة عن القلب ,

ممَّا يجعل الدورة الدموية ضعيفة , فيأتي الوضوء ويغسل هذه الأعضاء ,

فينشط الدورة الدموية مما يزيد من نشاط جسمه و حيويته .

 

 غسل القدمين : يؤدي إلى الشعور بالهدوء والسكينة ,

 لما في القدمين من منعكسات لأجهزة الجسم كله  .

 

فمن علمك هذا يا رسول الله  !

صلى الله و سلم عليك وعلى آلك وأصحابك أجمعين  .

غدًا سنكون ذكرى

إذا أردت أن تعيش سعيدًا

اربط حياتك بأهداف وليس بأشخاص

 

أعلم جيدًا إن الحياة ربما تقسوا علينا

وربما يكون الحظ لا يقف بجانبنا

ولكن عندما ندرك أن كل شيء مكتوب نرضى بالواقع..

 

لا أنكر يومًا إني سئمت الحياة

ولا أنكر ضعفي من بعض الظروف ولكن بداخلي

روح تمنحني القوة كُلما تذكرتُ أن الله إذا أحب عبدًا إبتلاه

 

عيشوا حياتكم

فالأفواه لن تصمت ۈالألسُن لن تتوقف

 

تغيرنا كثيرًا

أصبحنا لانعرف عن بعضنا سوى أننا على قيد الحياة

 

يعجبني الذي يخبرني بزعله

أو بانزعاجه من تصرف بدر منّي ..لأنه يفتح لي طرق  

 لـتوضيح السبب عكس الذي يكتُم و ينهش لحمي بالخفاء

 

كونوا صادقين

فليس لأعمارنا أوقات مؤجلة للتوضيح؟

 

العلاقات كالعصافير

إن أمسكتها بإحكام تموت.. وإن أمسكتها بتساهل تطير فأمسكها

بعناية ستبقى معك للأبد فاعتني بمن تريد أن يبقى معك..

 

لا يوجد فرق بين لون الملح ولون السكر

كلاهما نفس اللون.. لكن ستعرف

الفرق بعد التجربة.. كذلك هم البشر

 

تعجبني الأرواح الراقية

التي تحترم ذاتها وتحترم الغير.. عندما تتحدث تتحدث بعمق

تطلب بأدب .. تمزح بذوق.. وتعتـذر بصدق

 

المريض سيشفى والغائب سيعود

والحزين سيفرح والكرب سيرفع والأسير سيفك

باذن الله وعدالله حق إن مع العسر يسرًا

 

النباتات لاتملك العقل

ولو غطيتها بصندوق فيه ثقب لخرجت من هذا الثقب متتبعة للضوء .

فما بالنا لانتبع النور ونحن نملك العقول.

 

عش عفويتك

تاركًا للناس أثم الظنون فلك أجرهم ولهم ذنب مايعتقدون.

 

كلنا مثقوبون بالعيوب

ولؤلا رداء من الله اسمه الستر لكسرت أعناقنا من شدة الخجل.

 

النهاية السعيدة فقط :

هي الوقوف على باب الجنة في انتظار إذن الدخول

اللهم إنا نسالك الجنة بلاحساب ولا سابق عذاب.

 

انتبه لاسلوبك في الاعتذار

فانتزاع السهم من الجرح أوجع من اختراقه.

 

حاسبوني عندما أخطي

لاتذهبوا لغيري فتشكوه مني لنكن أكثر وضوحًا وأقل غيبة.

 

أربعة يجلبون السعادة

كتاب نافع وابن بار وزوجة محبوبة

وجليس صالح وفي الله عوض عن الجميع

 

نريد (الستر) عندما نخطئ

هم كذلك يريدون الستر عندما يخطئون فلا تفضح أحد أبدًا

لكي تنال ستر الله عليك.

 

لسنا مجبرين على تبرير المواقف

لمن يُسيء الظن بنا.. من يعرفنا جيدًا يفهمنا جيدًا

فالعين تُكذب نفسها إن أحبّت والأذنُ تُصدّق الغير إن كَرهت

 

كُن آعمى لكل شيء لايعجبك

وكُن أصم لكل شيء يجرحك

وكُن متبلد لكل شيء يؤلمك هكذا تعيش سعيد

 

الحياة قصيرة جدًا

لا تستحق الحقد والحسد البغض والنفاق وقطع الأرحام غدًا سنكون

ذكرى فقط ابتسموا وسامحوا من أساء اليكم..

 فالجنة تحتاج قلوبًا سليمة.  

النظارات الطبية الجاهزة

 النظارات الطبية الجاهزة

تسبب الصداع و إزدواجية الرؤية

تُقدم النظارات الطبية الجاهزة حلا " سريعاً " لمن يعاني قصورا في النظر

حيث إنها تتوافر في الأسواق و أحياناً في الصيدليات و بأثمان زهيدة .

إلا أن خبراء العيون أكتشفوا

أن إستخدام هذه النظارات قد يؤدي إلى مضاعفات صحية عدة منها

الصداع و إزدواجية الرؤية و حدوث ضغط في العينين

و غيرها من التأثيرات الصحية السلبية

و يعود سبب هذه التأثيرات إلى مشاكل أساسية في تصنيع النظارات الجاهزة

كنوع الزجاج المستخدم و المسافة بين العدستين

التي قد تكون غير متساوية.

 

و ينصح أطباء العيون

بإجراء فحص روتيني للحفاظ على صحة العيون

و التوجه إلى اختصاصي في النظارات الطبية عند الحاجة

الأسباب التي تقي المسلم من : السحر و المس و العين

الأسباب التي تقي المسلم من السحر والمس والعين

 

1. المحافظة على الصلاة لوقتها مع الجماعة

فهذا واجب لا يسقط إلا لعذر كخوف أو مرض.

2. قراءة القرآن بتدبر معناه وامتثال أوامره واجتناب نواهيه ليكون حجة

لك عند ربك وشفيعاً لك يوم القيامة مع حفظ بعض السور

وذلك حسب الاستطاعة.

3. الحرص على كثرة ذكر الله

 

{ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }

[الرعد:28].

 

ومنه:

 

أ - ما يقال بعد صلاة الفجر والمغرب... قراءة آية الكرسي والمعوذتين،

و( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) [3 مرات].

و( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض

ولا في السماء وهو السميع العليم ) [3 مرات].

 

ب - قول( لا إله إلا الله وحده لا شريك له،

له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)

[بعد صلاة الفجر من كل يوم 100 مرة].

 

ج - قراءة سورة البقرة في البيت

لقوله عليه الصلاة والسلام:

( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً )

 

فإن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان.

 

د - كثرة الدعاء

لقوله عليه الصلاة والسلام:

 

( الدعاء هو العبادة )

 

هـ - الوضوء قبل النوم وقراءة آية الكرسي والآيتين الأخيرتين من سورة

البقرة وجمع الكفين وقراءة المعوذتين مع المسح على الجسد قبل النوم

[3 مرات].

 

و - كثرة الصدقة،

قال عليه الصلاة والسلام:

 ( داووا مرضاكم بالصدقة )

 

ز - دعاء دخول الخلاء:

 

( اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث )

 

ملحوظة: يكره التحدث في الخلاء.

 

ح - دعاء الجماع:

 

( بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ).

 

ط - دعاء دخول المنزل:

 

( اللهم إني أسألك خير المولج، وخير المخرج،

بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى ربنا توكلنا ).

 

ي - دعاء الخروج من المنزل:

 

( بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله ).

 

ك - الحرص على مصاحبة الأخيار وحضور مجالس الذكر وسماع

الأشرطة المفيدة، مثل أشرطة القرآن والخطب والمحاضرات.

4. البعد عن المعاصي: وذلك بتركها والندم عليها والتوبة النصوح،

قال تعالى:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً }

[التحريم:8].

 

ومن هذه المعاصي:

 

أ - سماع الأغاني والموسيقى.  

ب - مشاهدة المحرمات.  

ج - تعليق الصور ووضع التماثيل

لقوله صلى الله عليه وسلم :

 

( لا تدخل الملائكة بيتاً فيه تماثيل أو تصاوير )

 

د - الغيبة والنميمة والكلام في أعراض المسلمين.  

هـ - عدم الذهاب للسحرة والمشعوذين والكهان

لقوله صلى الله عليه وسلم :

 

( من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه

بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد )

 

ويعرف السحرة والمشعوذون بما يلي:

 

أن يسأل المريض عن اسمه واسم أمه.

 

أن يأخذ أثراً من آثار المريض: طاقية أو منديل أو فانيلة ونحو ذلك.

 

أن يعطي المريض" حجاباً " يحتوي على مربعات

بداخلها حروف أو أرقام.

 

أن يتمتم بكلام غير مفهوم.أن يكتب الطلاسم

وهي" رموز لا يفهم معناها".

5. احرص على عموم العبادات مثل:

 

أ - أداء الزكاة المفروضة وكثرة الصدقات.  

ب - كثرة صيام التطوع، لأن فيه تضييقاً لمجاري الشيطان.  

ج - كثرة النوافل من الصلوات كالسنن الرواتب وقيام الليل وغيرها.  

د - المبادرة إلى الحج والعمرة إلى بيت الله الحرام.

6. التوكل على الله في جميع الأمور:

 

{ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }

[الطلاق:3].

 

7. الحرص على الحجاب الإسلامي بالنسبة للمرأة وعدم التعطر

بحضرة الرجال غير المحارم وعدم الخلوة بالأجنبي كالسائق وغيره.

8. بادر إلى صلاة الجمعة مبكراً واحذر أن تتأخر بعد النداء الثاني.

9. لا تأكل إلا حلالاً ولا تشرب إلا حلالاً تكن دعوتك مستجابة.

10. كن صابراً عند البلاء شاكراً عند الرخاء.

11. كن خائفاً من أسباب غضب الله ولا تأمن عقوبته.

12. البسملة عند كل فعل سوى ما استثناه العلماء

مما لا تشرع فيه البسملة كالخطبة والأذان مثلاً.

13. أكثر من الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام.وختاماً أوصيك

بالتعلق بالله فهو الشافي سبحانه، وعليك بالصبر وكثرة الدعاء

والضراعة له سبحانه في آخر الليل وفي صلاتك بأن يشفيك.

 

من أراد الاستزادة من الأذكار فليرجع إليها في مراجعها مثل:

( تحفة الأخيار، حصن المسلم، زاد المسلم.. وغيرها ).