456 خواطر منتقاه

456 خواطر منتقاه 

من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين


لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب

الآخرين فلا تنس أنهم مثلك لهم عيون والسن.

ايمانيات 395

ايمانيات 395


سئل علي رضي الله عنه وأرضاه عن الدنيا فقال : أطيل أم أقصر ؟

فقيل : أقصر فقال : حلالها حساب و حرامها عذاب

فدعوا الحلال لطول الحساب

ودعوا الحرام لطول العذاب.

هدّى أعصابك ونام مرتاح بكوب من البابونج الصحى

 هدّى أعصابك ونام مرتاح بكوب من البابونج الصحى


البابونج أحد أهم النباتات العشبية الرائعة والصحية،

ذات رائحة رائعة تساعد على تهدئة الأعصاب والشعور بالهدوء بعض الشيء،

تابع التقرير مبرزا أهمية البابونج فى أنه يساعد على تهدئة الأمعاء،

وتسكين الجهاز الهضمى وتقليل مشكلاته الاضطرابية المعروفة،

كما وجدت الدراسات -وفقا للتقرير- أنه يعزز من صحة الأمعاء يقلل من أعراض التهاب

واضطراب القولون، كما وجد أنه يساعد على السيطرة والتعددية من مشكلات القلق

العام التى يشعر بها الكثير منا، لأن به خصائص مهدئة فعالة.

يستخدم البعض البابونج لخصائصه المهدئة كمساعد على النوم بشكل مريح ومتواصل،

فضلا عن احتوائه على كم هائل من مضادات التأكسد مما يجعله خيارا أمثل لتقليل

الالتهابات والوقاية منها، فضلا عن حفاظه على شباب الجسم وحيويته وطاقته ونضارته.

ويحتوى البابونج، كما ذكر التقرير، على خصائص كيميائية

ومركبات تساعد على الوقاية من التشنجات والالتهابات والتأكسد.

أن كوبا من البابونج يساعد الجسم على الاسترخاء بشكل عام، ويعزز من حالة نضارة الجيد وسلامته،

إضافة الى أن خصائصه الصحية تجعله خيارا جيدا لسرعة التئام الجروح، فهو يحتوى على مضادات

الأكسدة الصحية، التى تساعد على سرعة الالتئام للجروح والندبات والالتهابات التى تصيب الجسم،

كما أن كماداته تفيد بشدة فى تعزيز صحة الجلد ونضارتها والتخلص من شوائبه.

الفشل

الفشل

من أقوال د. عبدالكريم بكار

الفشل ليس هو الحصول على نتائج سيئة،

وإنما هو اليأس والكف عن المحاولة.

مادامت هذه الدنيا مؤقتة فكل مكاسبها وخسائرها مؤقتة

والعاقل العاقل من يتعامل معها على أنها كذلك. طريقنا

هو الشكر والصبر والعطاء إلى أقصى الحدود.

صبرٌ جميل

صبرٌ جميل


حكم وعبر :

أعجبه لون الشاي الزاهي في كوب صديقه،

فلم يتمالك نفسه حتى طلبه منه، فلما رشف منه، فإذا هو مر!

قد تكون هذه هي حقيقة ما نتمناه في أيدي الآخرين ربما نفقد الاستمتاع

بما وهبنا الله من النعم، بسبب النظر إلى ما في أيديهم، وتمني أن نكون

مثلهم، أو نحيا مثل حياتهم وربما حقيقة أمرهم مختلفة تماماً عما تبدو

لنا وقد تكون هذه الأماني، تنغص علينا حياتنا، ونشعر عند عدم تحققها

أن في حياتنا شيئاً لم يكتمل بعد، وأن في أفواهنا مرارة، وفي أعيننا

عبرة، ولربما هي محل هلاكنا وبؤسنا، ولو حققها الله لنا ربما كنا

بها أشقياء ..



أتذكر أولئك النفر، في قصة قارون

الذين تمنوا أن يكونوا مثله فقالوا:



{ يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ }



... لكن... لأن القصة اكتملت وكشفت عاقبته، علمنا أنهم أحظ منه إذ لم

يعذبوا، ولو أن الله حقق أمنيتهم لكان مصيرهم كمصيره، فكانت عاقبة

أمرهم بعد ذلك أن قال الله عنهم:

{ وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ

يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا

لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ }

كم هي قصة عظيمة وذات عبرة؟!

تقول لنا:

- حياتك أجمل من حياة الذين تتطلع إلى ما في أيديهم

- ولو كشفت لنا الأقدار ما اخترنا إلا ما اختاره الله لنا

والوصية:

مع كل نفس من أنفاسك قل الحمد لله ..

صبرٌ جميل، فالحياةُ لها مصَاعِبٌ لنَ نجتازُها إلا بالصّبر ..قد يختبر الله

صبرك حتى في مدى تحمّلك لغباء أفعالك أو غياب الجميع عنك أو حتى

في فوضى مشاعرك .. أدع الله كثيرًا بترتيبها .. وكن من الصابرين .

‏ما احزن اللهُ عبدًا إلا ليُسعده، وما أخذ منه إلا ليُعطيه، وما ابتلاه إلا وقد

أحبه .. حمداً لله على كلِّ حالٍ ..

إنما أشكو بثى وحزنى إلى الله

فوائد من كتاب الرقائق (336)

فوائد من كتاب الرقائق (336)


قال الغزالي رحمه الله تعالى: واعلم أنه لا يذنب العبد ذنباً إلا ويَسْوَدُّ وجه

قلبه، فإن كان سعيداً أُظهر السواد على ظاهره؛ لينزجر، وإن كان شقياً

أخفي عنه؛ حتى ينهمك، ويستوجب النار

قال المعتمر بن سليمان رحمه الله تعالى:

إن الرجل يصيب الذنب في السر، فيصبح وعليه مذلته.

في رحاب آية 328

 

في رحاب آية 328


قَالَ تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ۝

وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ۝}

🔘 الصفة الثانية: {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ}؛

واللغو : ما لا فائدة فيه من الأقوال والأعمال، فيدخل فيه اللهو والهزل

وكل ما يخل بالمروءة وبآداب الإسلام.

▪️قال الحسن: إنه المعاصي كلها.

▪️وقال الزجاج : عن كل باطل ولهو وما لا يحل من القول والفعل.

۞ أى : أن صفات هؤلاء المؤمنين أنهم ينزهون أنفسهم عن الباطل والساقط من القول أو الفعل،

ويعرضون عن ذلك فى كل أوقاتهم لأنهم لحسن صلتهم بالله تعالى اشتغلوا بعظائم الأمور وجليلها؛

لا بحقيرها وسفسافها، وهم كما وصفهم الله سبحانه فى آية أخرى

: {وَإِذَا سَمِعُواْ اللغو أَعْرَضُواْ عَنْهُ} {وَإِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً}.

ضرورة مبادرة الآباء بتزويج الأبناء والبنات

ضرورة مبادرة الآباء بتزويج الأبناء والبنات


السؤال:

بعض الآباء إذا تقدم لبناتهم خاطب لا يزوجونه، بحجة أن الفتاة لا تزال

صغيرة، أو لأنها لا تحسن أعمال المنزل، فهل من كلمة

إلى مثل هؤلاء الآباء؟

الجواب:

نعم، وصيتي للآباء ولجميع الأولياء من إخوة وبني إخوة وأعمام نوصي

الجميع بأن يتقوا الله في مولياتهم من البنات والأخوات وبنات الأخ وبنات

العم، نوصي الجميع بأن يتقوا الله فيهن وأن يحرصوا على تزويجهن متى

جاء الخاطب الكفء، ولو كانت غير متعلمة تتعلم عند زوجها ما دامت أهلاً

للزواج وتتحمل الزواج بنت خمسة عشر بنت ستة عشر بنت سبعة عشر

فأكثر، تتحمل الزواج تقوى على الزواج، فالواجب أن يجاب الخاطب

بمشورتها ورضاها، تستشار وإذا سكتت وهي بكر كفى ذلك،

النبي عليه السلام قال: )إذنها سكوتها(.

أما إن كانت ثيبا -يعني: قد تزوجت- فلابد من الإذن، اللفظ تقول: نعم لا بأس.

والواجب على الولي أن يتقي الله وأن يحرص على تزويج الفتاة فإن جلوسها

بدون زوج فيه خطر عليها، فلا يجوز التساهل في هذا الأمر، والواجب على

الآباء أيضاً الحرص على تزويج الأبناء إذا قدروا على ذلك، لأن جلوس الولد

بغير زواج فيه خطر عظيم، فالواجب على الأب أن يزوجه وأن يجتهد في

تزويجه ولو تساهل الولد يلزمه بالزواج يجاهده حتى يتزوج حتى يسلم من

الفتنة لأن الزواج من رحمة الله وبفضله من أسباب السلامة،

يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح:

)يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج -يعني: المئونة- فإنه

أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء (

فأمر ﷺ الشباب بالزواج وقال: إنه أغض للبصر وأحصن للفرج،

وهذا يعم الفتاة والذكر، يعم الشباب من الذكور والإناث.

فالواجب على الآباء وغيرهم أن يعتنوا بتزويج بنيهم وإخوتهم إذا تأهلوا

للزواج وقدروا على تزويجهم من أموالهم أو من أموال المزوجين، بحيث لا

يتساهلون بهذا، إن كان ابنه غنياً جاهده حتى يتزوج، وإن كان فقيراً زوَّجه

من ماله إذا كان الولي غنياً، وهكذا البنت إذا خطبها الكفء زوجها وإذا تيسر

يخطب لها هو يلتمس، هذا طيب كونه يلتمس هو من الشباب الطيبين يقول:

يا فلان! أنا عندي بنت أحب أن أزوجك إياها، أو عندي أخت فإذا وافق

الحمد لله، عمر وهو أفضل الخلق بعد النبي ﷺ وبعد الصديق عمر أفضل

الخلق بعد نبي الله بعد الأنبياء وبعد الصديق خطب لبنته حفصة لما خرجت

من عدة زوجها الذي مات عنها عرضها على عثمان وعرضها على الصديق

لفضلهما، فـعثمان اعتذر والصديق سكت لأنه علم أن النبي ﷺ له رغبة فيها،

فتزوجها النبي ﷺ، وهي حفصة ، فكون الإنسان يخطب لابنته أو لأخته ليس

فيه نقص بل هو مشكور ومأجور إذا التمس لها الزوج الصالح، فإذا جاء

الزوج الصالح وخطب فالواجب البدار إلى إجابته ولا يؤخر ذلك، لأن البنت

كذا أو لأنه فقير أو وظيفته ما هي بكبيرة لا، الرزق عند الله الرزق عند الله،

جاء في الحديث عن النبي ﷺ أنه قال: إذا خطب إليكم من ترضون دينه

وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير.



ولا سيما في عصرنا هذا عصر الفتن وعصر الانحراف، فالواجب الحذر من

التساهل والواجب البدار بتزويج البنين والبنات إذا خطب البنات الأكفاء

وتيسر الكفء ولو أن تخطب أنت لها، ولو أن تلتمس لها أنت، وهكذا بنوك

وإخوتك وبنو أخيك تحرص على تزويجهم بالكلام والمشورة والنصيحة،

وبالمال إذا كانوا فقراء حسب طاقتك، يقول النبي ﷺ: من كان في حاجة أخيه

كان الله في حاجته متفق على صحته.

حديث عظيم يقول ﷺ:

)من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته(

فإذا كنت في حاجة أخيك في الزواج أو أختك أو بنتك فأنت على خير عظيم،

أو أخيك أو ابن أخيك، ويقول جل وعلا:

)وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى (

[المائدة:2]

فالتعاون على الزواج من التعاون على البر والتقوى،

نسأل الله للجميع التوفيق والهداية.

المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله 

التركيز على مهارات الطفل

 

وما ننزله إلا بقدر معلوم

 

دعاء بالله يقيني - الجزء الثالث649

 

454 خواطر منتقاه

454 خواطر منتقاه 

من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين

كن سعيدا - الإيمان والعمل الصالح هما سر حياتك الطيبة ،

فاحرص عليهما . - اطلب العلم والمعرفة ، وعليك بالقراءة فإنها تذهب الهم

جدد التوبة واهجر المعاصي ؛ لأنها تنغص عليك الحياة .

- عليك بقراءة القرآن متدبرا ،وأكثر من ذكر الله دائما

شهر رجب ( 01 – 02 )

 

ايمانيات 393

ايمانيات 393

من حلم ساد و من ساد استفاد من أبصر عيب نفسه

عمي عن عيب غيره ومن سل سيف البغي قتل به

و من احتفر لأخيه بئرا وقع فيها و من هتك حجاب

غيره انتهكت عورات بيته و من أعجب برأيه ضل

و من استغنى بعقله زل ومن صاحب الأنذال حقر

و من جالس العلماء وقر ومن حسن كلامه كانت الهيبة أمامه .

ماذا يحدث فى الجسم إذا أفرطت فى تناول عصير التفاح؟

ماذا يحدث فى الجسم إذا أفرطت فى تناول عصير التفاح؟


التفاح ومشروبه من الخيارات الصحية التى لطالما نادى الأطباء بإدخالها فى الأنظمة الغذائية الجيدة والصحية،

فالتفاح يحتوى على الكثير من الفيتامينات والعناصر المهمة والضرورية للجسم.

أوضح الكثير من فوائد التفاح سواء تناولت ثمراته، أو تناولته على هيئة مشروب طبيعى تم عصره،

مؤكدًا احتواءه على الفيتامينات ومضادات الأكسدة الصحية، فضلاً عن البكتين الهام لصحة الجسم،

وهو ما يعزز من صحة القلب والأمعاء، ومقاومة تأكسد الخلايا.

وتابع التقرير محذرًا من الإفراط فى تناول التفاح ومشروبه دون حساب،

فعصير التفاح قبل النوم وجدت الدراسات أنه يزيد معامل التحسس لدى البعض خاصة الاطفال،

فهو عصير حمضى وقد يضر بالامعاء والمعدة خاصة عند النوم فيسبب الم البطن والمغص.

وفى السياق ذاته حذر من الإفراط فى تناول العصير المستخلص من التفاح،

لأنه يسبب مشكلات هضمية منها الغازات والاسهال والانتفاخات والتقلصات،

فضلا عن احتوائه على الكثير من الاوكسالات، مما يعزز من الإضرار بالكليتين، وتكون حصواتها أيضا.

ومن اضرار الإفراط فى شرب عصير التفاح أيضا أنه يرفع مستويات السكر فى الدم نتيجة احتواءه

على السكريات الكبيعية، ولكن الإفراط يعزز ويكثر من الحصة اليومية المسموحة،

مما يزيد من مشكلات نسب السكر فى الدم، كما أنه يعمل على زيادة الوزن

لأنه يعزز من فتح الشهية، ويريد الشخص بعد أن يشربه تناول الكثير من الطعام،

ونصح التقرير بتناول التفاح كثمرة افصل من كونه مشروبا لمزيد من الألياف الصحية والشعور بالشبع.
 

من طبيعة الأشخاص المحترمين

من طبيعة الأشخاص المحترمين

من أقوال د. عبدالكريم بكار

من طبيعة الأشخاص المحترمين جداً، أنهم يمنحون الاحترام لمن يستحقه

ولمن لا يستحقه، لأن النبل والكرم والأصالة التي في داخلهم تمنعهم من

تقسيم الناس.

حين نكون صغاراً نظن أن السعادة في الأخذ،

فإذا كبرنا اكتشفنا أن السعادة في العطاء.

ﻣﺮﺍﺗــﺐ النــاﺱ ﻣــﻊ ﺍﻟﺬﻧــﻮﺏ

ﻣﺮﺍﺗــﺐ النــاﺱ ﻣــﻊ ﺍﻟﺬﻧــﻮﺏ


ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ أربعة ﻣﺮﺍﺗﺐ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﻊ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ

ﺍﻟﻤﺮﺗــﺒﺔ الأﻭﻟــﻰ: ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺨوﻑ ﻭﺍﻟﺤﺰﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ:

ﺑﺤﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺃﻥ ﻳﺬﻧﺐ ، ﻳﻨﺘﻔﺾ ﻗﻠﺒﻪ ، ﻭﻳﻨﻈﺮﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ

ﻣﻦ ﺍﻧﺨﻼ‌ﻋﻪ ﻋﻦ ﺍﻺ‌ﻋﺘﺼﺎﻡ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺣﻴﻦ ﺇﻳﺘﺎﻥ ﺍﻟﺬﻧﺐ ، ﻛﻴﻒ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺬﻟﻪ ،

ﻭﺧﻠﻰ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻧﻔﺴﻪ ، ﻭﻣﻨﻊ ﻋﺼﻤﺘﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻣﻊ ﺗﻴﻘﻨﻪﻧﻈﺮ ﺭﺑﻪ ﺇﻟﻴﻪ ،

ﻭﺍﻃﻼ‌ﻋﻪ ﻋﻠﻴﻪ . ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺓ .

اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ الثانــــية؛ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ :

ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺘﻰ ﺗﻜﺮﺭ ﺍﻟﺬﻧﺐ ، ﻭﺍﺷﺘﺪﺕ ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ، ﺗﺤﻮﻝ ﺧﻮﻑﺍﻟﻌﺎﺻﻲ ﻭﺣﺰﻧﻪ ﺇﻟﻰ

ﻓﺮﺡ ﻋﻨﺪ ﻇﻔﺮﻩ ﺑﺸﻬﻮﺗﻪ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﺩﻟﻴﻞﻋﻠﻰ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ

ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﺑﺴﻮﺀ ﻋﺎﻗﺒﺘﻬﺎ ﻭﻋﻈﻢ ﺧﻄﺮﻫﺎ ، ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﺑﻘﺪﺭ

ﻣﻦ ﻋﺼﺎﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ .ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻛﺬﻟﻚ ، ﻓﻠﻴﺘﻬﻢ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ، ﻭﻟﺒﻴﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺕ ﻗﻠﺒﻪ

، ﻭﻟﻴﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻮﺍﻓﻲ ﺭﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ .

ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ الثالثــــة: ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺍلا‌ﺻﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻧﺐ:

ﻓﺈﻥ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻧﺐ ﻳﻘﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﺻﻲ ولا‌ ﺑﺪ ﺇﻟﻰ الإﺻﺮﺍﺭ ، ﻭالإ‌ﺻﺮﺍﺭ

ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔﺫﻧﺐ ﻋﻈﻴﻢ ، ﻟﻌﻠﻪ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻧﺐ الأ‌ﻭﻝ ﺑﻜﺜﻴﺮ .

ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﻴﻞ: ﻻ‌ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻣﻊ الإﺻﺮﺍﺭ ، ﻭﻼ‌ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻊ الا‌ﺳﺘﻐﻔﺎﺭ .

ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ الــرابعــــة:

ﻣﺮﺗﺒﺔﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺮﺓ ﻭﺇﺷﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ:

ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﻣﻦ ﺃﺧﻄﺮ ﺍﻟﻤﺮﺍﺗﺐ ، ﻭﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻣﺘﻮﻋﺪﺑﻌﺪﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺎﺓ ، ﻛﻤﺎ

ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ:

( ﻛﻞ ﺃﻣﺘﻲ ﻣﻌﺎﻓﻰ ﺇﻼ‌ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺮﻳﻦ ) .

ﻛﻴﻒ ﻳﺠﺎﻫﺮ ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ ؟؟ ،

ﻭﻫﻮ ﻳﺘﻴﻘﻦ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﺮﺏ ﺟﻞ ﺟﻼ‌ﻟه ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﻋﺮﺷﻪ ﺇﻟﻴﻪ ،

ﻓﺈﻥ ﺁﻣﻦ ﺑﻨﻈﺮﻩ ﺇﻟﻴﻪ ، ﻭﺃﻗﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺮﺓ ﻓﻬﻮﻗﻠﺔ ﺣﻴﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ .

ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻨﻈﺮﻩ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﻃﻼ‌ﻋﻪ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﺬﻟﻚ ﻛﻔﺮ ، ﻭﺍﻧﺴﻼ‌ﺥ

ﻣﻦ ﺍﻺ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ .

ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺮ ﺩﺍﺋﺮ ﺑﻴﻦ أ‌ﻣﺮﻳﻦ :

ﺑﻴﻦ ﻗﻠﺔ الحياء

ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻭالإ‌ﻧﺴﻼ‌ﺥ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻴﺎﺫﺍً ﺑﺎﻟﻠﻪ

 

فوائد من كتاب الرقائق (334)

 فوائد من كتاب الرقائق (334)


قال ابن تيمية رحمه الله تعالى: الصبر على أداء الطاعات أكمل من الصبر

على اجتناب المحرمات، وأفضل؛ فإن مصلحة فعل الطاعة أحب إلى الشارع

من مصلحة ترك المعصية، ومفسدة عدم الطاعة أبغضُ إليه وأكره من

مفسدة وجود المعصية

قال بعض السلف: لا تنظر الى صغر المعصية ولكن انظر الى من عصيت.

في رحاب آية 326

 في رحاب آية 326

في قوله تعالى *(ووجدك ضالا فهدى)*

أقوال، أحسنها ما ذكره بعض المتكلمين:

أن العرب كانت إذا وجدت شجرة منفردة في فلاة من الأرض لا شجرَ معها،

سموها: ضالة. فتهتدي بها على الطريق.

فقال الله تعالى لنبيه ﷺ: (ووجدك ضالا)

أي وجدتُك لا أحد على دينك،

فهديتُ بك الخلقَ إليّ.

ثمرات الأوراق - ابن حجة الحموي

لا تلبوا جميع الرغبات

 

الزنجبيل بين العلم والقرآن

دعاء بالله يقيني - الجزء الثالث647

 

453 خواطر منتقاه

453 خواطر منتقاه 

من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين


لا يحتاج الرجال العظماء ألقابًا،

فهم ليسوا بحاجة لغير اسمهم.
 

حكم قول القائل: حرام لن أفعل كذا

حكم قول القائل: حرام لن أفعل كذا


السؤال:

إنني شاب أبلغ من العمر إحدى وعشرين سنة متزوج حديثًا، ولقد اعتدت

قبل الزواج أن أحلف بقولي: حرام أن أفعل كذا، أو حرام لن أفعل كذا، وبعد

الزواج حاولت أن أبتعد عن مثل هذا الحلف ولكن بعض الأحيان أنسى

وأحلف به من غير قصد، أي: أنه يخرج مني غصبًا؛ لأن لساني اعتاد عليه،

وأنا أخاف من عقاب الله عز وجل وأريد أن أتوب، ولكني أجد في نفسي

حرجًا من هذا اليمين؛ لأنني تلفظت به أكثر من مرة، وإن شاء الله لن أعود

إليه، والسؤال هو: هل هذا الحلف يؤثر على علاقتي الزوجية، أم أنه يحسب

لي يمين وتلزمني بذلك كفارة اليمين، أفيدوني ووجهوني، جزاكم الله خيرًا؟



الجواب: أولًا:

عليك التوبة من ذلك والامتناع من هذا اللفظ؛ لأنه لا يجوز لمسلم أن يحرم

ما أحل الله، وقد أنكر الله على نبيه ﷺ ذلك، فقال:

)يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ(

[التحريم:1].



فالواجب عليك التوبة إلى الله من ذلك وأن لا تستعمل هذا التحريم.



الأمر الثاني: عليك كفارة يمين ولا يتعلق بزوجتك شيء، بل عليك كفارة

يمين؛ لأنك لا تقصد تحريمها وإنما تقصد تحريم الأشياء التي أردتها، حرام

علي ما أفعل كذا، حرام علي ما أتكلم في كذا، فإذا فعلت الذي قلته أنك حرام

عليك أو تكلمت بالذي قلته إنه حرام عليك فعليك كفارة يمين، فإذا قلت: حرام

علي ما آكل طعامك، حرام علي ما أكلم فلان، ثم كلمته أو أكلت طعامه يكون

عليك كفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، عشرة عدد

الأصابع، تطعم كل واحد نصف صاع من التمر أو من الحنطة أو من الرز من

قوت البلد، أو بالوزن كيلو ونصف تقريبًا، لكل واحد من العشرة، أو تكسو

كل واحد كسوة تجزئه في الصلاة، كالقميص أو إزار ورداء،

ويكفي ذلك مع التوبة والاستغفار. نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا.

المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله

 

ابتسامة رائعة لجنين عمره 42 يوما

 

احترامك لطفلك

 

في رحاب آية 324

 في رحاب آية 324

قال تعالى:

*فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ*

اللهم لا تستدرجنا بالنعم ولاتفاجئنا بالنقم، ولا تجعلنا عبرة للأمم وجُد علينا بفضلك

وكرمك يا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين فأنت أهل الجود والكرم،

اللهم فرج عن بلاد الشام ومقدساتها والمسلمين اجمعين، وإرفع غضبك ومقتك عنا،

واكشف الغمة عنا وعن المسلمين، وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

فوائد من كتاب الرقائق (332)

فوائد من كتاب الرقائق (332)


قال ابن أبي العز الحنفي رحمه الله تعالى: فما قدّر من المصائب يجب

الاستسلام له؛ فإنه من تمام الرضا بالله ربَّاً، وأما الذنوب فليس لأحد

أن يذنب، وإذا أذنب فعليه أن يستغفر ويتوب؛ فيتوب من المعائب،

ويصبر على المصائب.

لا تحزن من بلية

لا تحزن من بلية

لاتحزن من بلية ؛؛؛

فقد تكون عطية ..

ولاتحزن من محنة ؛؛؛

فقد تكون منحة ...

ولاتشتكي من الأيام ؛؛؛

فليس لها بديل ...

ولاتبكي على الدنيا ؛؛؛

مادام آخرها الرحيل ...

واجعل ثقتك بالله ؛؛؛

ليس لها مثيل ...

وتوكل على الله حق التوكل ...

فإنه على كل شي وكيل ..

مـن القلب :

لا يأخذ الانسان معه إلا الجميل الذي صنعه

عندما تؤنب ابنك على خطأ بعد هدوئه

اتبعه برسائل حب وقل له شيئا ايجابيا فإن هذا سيقنع ابنك أنه ليس سيئا

كما أنك لاتعاقبه لمجرد مضايقته وانك تكره فعله لا شخصه

اللهم هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين اماما

اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

إذا كانت بصمة الإصبع

تميز كل إنسان عن الآخر،

فإن بصمة اللسان كذلك تُميز الإنسان في قلوب البشر، فاجعلوا بصمة لكم

لا يشابهها أحد في قلوب من حولكم...

اللهم اجعل لنا لسان صدق في الآخرين،

واجعلنا من ورثة جنة النعيم....

اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

عجيب كيف هانت على البعض ؟

الرحم التي أمر الله بصلتها في كتابه الكريم وأمرنا نبينا

عليه الصلاة والسلام بها في أكثر من حديث! الرحم التي هي من الإيمان

( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه )

البخاري ومسلم,

الرحم التي ورد في الحديث أنها معلقة بالعرش :

( الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله,

ومن قطعني قطعه الله )

البخاري ومسلم,

الرحم التي قرن الله تقواه بها حيث قال تعالى :

{ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }

 

أكثر ما يشل قدرات الإنسان

أكثر ما يشل قدرات الإنسان


من أقوال د. عبدالكريم بكار

أكثر ما يشل قدرات الإنسان ويحاصره ليس عداوة

الأعداء وإنما احتقاره لنفسه و أوهامه وعاداته السيئة.

الناس مهما بلغوا من الكمال يظلّون ناقصين؛

أي أن هناك دوما ما يضيفونه إلى ذواتهم.

اختبارات مهمة للكشف المبكر عن السرطانات النسائية

اختبارات مهمة للكشف المبكر عن السرطانات النسائية


تشكل السرطانات النسائية تهديدا كبيرا لصحة المرأة،

والتى تشمل سرطان الثدى وعنق الرحم والمبيض والرحم والمهبل،

والتى تحدث عند نمو خلايا غير منضبطة في هذه المناطق،

وعلى الرغم من إمكانية علاجها في كثير من الأحيان عند اكتشافها في المراحل المبكرة،

ولهذا تمثل خطورة بسبب التشخيص المتأخر أونقص الوعي.

الكشف المبكر عن السرطانات النسائية
، يمكن علاج السرطانات النسائية، بنجاح عند اكتشافها مبكرًا،

حيث تلعب الفحوصات المنتظمة والوعي بالأعراض المحتملة دورًا محوريًا في الكشف المبكر.

اختبار مسحة عنق الرحم
واحدة من أكثر الطرق فعالية للكشف عن سرطان عنق الرحم في وقت مبكر

هي من خلال مسحات عنق الرحم المنتظمة، يتضمن هذا الفحص جمع الخلايا

من عنق الرحم لتحديد أي تشوهات أو تغيرات محتملة، توصي الإرشادات النساء

ببدء إجراء مسحة عنق الرحم في سن 21 عامًا والخضوع لها بانتظام بناءً

على توصيات مقدم الرعاية الصحية الخاص بهن.

اختبار فيروس الورم الحليمي البشري
يعد فيروس الورم الحليمي البشري (hpv) أحد عوامل الخطر الرئيسية

لسرطان عنق الرحم، يمكن إجراء اختبار فيروس الورم الحليمي البشري

بالتزامن مع مسحة عنق الرحم، مما يوفر معلومات إضافية حول وجود سلالات

فيروس الورم الحليمي البشري عالية الخطورة، يمكن أن يساعد التعرف

على عدوى فيروس الورم الحليمي البشري مبكرًا في مراقبة وإدارة خطر الإصابة بسرطان عنق الرحم.

الموجات فوق الصوتية للكشف عن سرطان المبيض
غالبًا ما يصعب اكتشاف سرطان المبيض في مراحله المبكرة

بسبب عدم وجود أعراض مميزة له، ولكن الموجات فوق الصوتية عبر المهبل

هي تقنية تصوير غير جراحية تسمح بفحص المبيض بحثًا عن تشوهات

مثل الخراجات أو الأورام، تعتبر هذه التقنية مفيدة بشكل خاص للنساء

المعرضات لخطر الإصابة بسرطان المبيض بسبب عوامل مثل تاريخ العائلة.

خزعة بطانة الرحم لسرطان الرحم

يمكن أن يكون النزيف أو الإفرازات غير الطبيعية من العلامات المبكرة لسرطان الرحم،

تتضمن خزعة بطانة الرحم جمع عينة صغيرة من الأنسجة من بطانة الرحم،

ويتم بعد ذلك فحص هذه العينة بحثًا عن أي نمو غير طبيعي للخلايا أو علامات السرطان.

فحوصات الثدي السريرية والتصوير بالماموجرام

ساعدت فحوصات الثدي المنتظمة على الكشف المبكر، تعد فحوصات الثدي السريرية،
التي يجريها متخصصو الرعاية الصحية، وتصوير الثدي بالأشعة السينية،
وصور الأشعة السينية لأنسجة الثدي، من المكونات الرئيسية لفحص سرطان الثدي،
يُنصح النساء بإجراء فحوصات ذاتية للثدي بانتظام والخضوع لتصوير

الثدي بالأشعة السينية على النحو الموصى به.

الاختبارات الجينية

بالنسبة للنساء اللاتي لديهن تاريخ عائلي قوي للإصابة بالسرطانات النسائية

أو طفرات جينية محددة، يمكن أن توفر الاختبارات الجينية معلومات

قيمة حول المخاطر التي يتعرضن لها، معرفة الاستعداد الوراثي للفرد يسمح

بوضع خطط فحص شخصية وإجراءات وقائية.

 

ايمانيات 392

 ايمانيات 392


قال الحافظ ابن رجب:

"أعظم عذاب أهل النار حجابهم عن الله عز وجل، وإبعادهم عنه،

وإعراضه عنهم، وسخطه عليهم، كما أن رضوان الله على أهل الجنة أفضل من كل نعيم الجنة،

وتجلِّيه لهم ورؤيتهم إياه أعظم من جميع أنواع نعيم الجنة".

دعاء بالله يقيني - الجزء الثالث645

 

452 خواطر منتقاه

 452 خواطر منتقاه 

من الأخت الزميلة /أمانى صلاح الدين


التوبة : هي الرجوع إلى الله، بحل عقدة الإصرار عن القلب،

ثم القيام بكل حقوق الرب – سبحانه وتعالى .

ايمانيات 391

 ايمانيات 391


قال ابن القيم: "الكفر والمعاصي، والفسوق كله غموم،

وكلما عزم العبد أن يخرج منه، أبت عليه نفسه وشيطانه ومألفه،

فلا يزال في غمِّ ذلك حتى يموت، فإن لم يخرج من غم ذلك في الدنيا،

بقي في غمه في البرزخ وفي القيامة، وإن خرج من غمه ها هنا خرج منه هناك".

التهاب الأنف التحسسى وطرق علاجه

 

التهاب الأنف التحسسى وطرق علاجه


التهاب الأنف التحسسي أو حمى القش هي الاسم الشائع لسيلان الأنف

والعطس الناتج عن مسببات الحساسية الموسمية مثل حبوب اللقاح

، فى هذا التقرير نتعرف على أعراض التهاب الأنف التحسسى وطرق علاجه،

يمكن أن تؤثر الأعراض على الأنف والعينين والحنجرة والأذنين

ويشمل العلاج تجنب مسببات الحساسية والأدوية والعلاج المناعي.

أعراض التهاب الأنف التحسسى

تشبه أعراض التهاب الأنف التحسسي أعراض نزلات البرد ولكنها قد تستمر لفترة أطول

وغالباً ما تحدث في وقت معين من السنة تشمل الأعراض ما يلي:

-انسداد أو سيلان الأنف

-العطس المتكرر

-حكة في العين أو الأنف أو سقف الفم أو الحلق

-سعال

الضغط في الأنف والخدين

الدوخة و/أو الغثيان

الهالات السوداء تحت العينين

صداع

ألم الأذن

نزيف في الأنف.

علاج التهاب الأنف التحسسي

يهدف العلاج إلى تقليل الالتهاب وتقليل الأعراض ويمكن تحقيق ذلك عن

طريق تجنب مسببات الحساسية واستخدام الأدوية والعلاج المناعي.

تجنب مسببات الحساسية

يمكن أن يكون تقليل أو تجنب الاتصال بمسببات الحساسية المسببة للحساسية

(والتي يمكن التعرف عليها عن طريق اختبار وخز الجلد) فعالاً في تقليل الأعراض.

تتضمن النصائح العامة لتجنب مسببات الحساسية ما يلي:

تجنب المناطق العشبية المفتوحة، خاصة في المساء وفي الأيام العاصفة

ابقِ الأبواب والنوافذ مغلقة

قم بتغيير ملابسك والاستحمام بعد الخروج

استخدم تكييف الهواء

عث الغبار المنزلي:

قم بإزالة العناصر التي يجمعها الغبار

استخدم مكنسة كهربائية فعالة مزودة بفلتر

اغسل الفراش بشكل متكرر بالماء الساخن

استخدم أغطية عث الغبار على المراتب والوسائد.

يمكن وصف الأدوية لعلاج حمى القش. يمكن لمضادات الهيستامين ومزيلات الاحتقان،

التي يتم تناولها على شكل أقراص أو على شكل بخاخات أو قطرات للأنف،

أن تساعد في تخفيف الأعراض. تساعد مضادات الهيستامين على تقليل العطس

وسيلان الأنف والحكة، بينما يمكن أن تساعد مزيلات الاحتقان في تخفيف احتقان الأنف.

وفر جهدك

وفر جهدك


من أقوال د. عبدالكريم بكار

لا تضع ثقلك ولا تلق كل أوراقك في معركة خاسرة.

وفر جهدك وفكرك للمعارك الناجحة.

ليست قوة الذاكرة ميزة لعظماء الرجال

وإنما سعة الخيال وجودة المحاكمة العقلية.

حق الجار في الكتاب والسنة

حق الجار في الكتاب والسنة


احذروا من أذية الجار فإنَّ للجار حقوقاً ،

وقد وصى الله بالجار فقال في كتابه :

{ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً

وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى

وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ }



وصحَّ عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال :



( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنَّه سيورثه )

وقال :

( يا أبا ذر ، إذا طبخت مرقا فاكثر ماءها وتعاهد جيرانك )،

وقال :

( لا يمنع جارٌ جاره أنْ يغرز خشبة في جداره )

وقال :

( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ،

ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ،

ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت )



مما تقدم يتبين لنا /

منـزلة الجار في نظر الإسلام وأنَّ ما نراه عند كثير من الناس الآن

من الذين لا يهتمون بحق الجوار ، ولا يأمن جيرانهم شرورهم فتراهم

دائماً في نزاع معهم وشقاق واعتداء على الحقوق ، وإيذاء بالقول والفعل

كل هذا مخالف لما جاء به القرآن والسنة الصحيحة ، وإنَّ ما نراه من ذلك

موجبٌ لتفكك المسلمين ، وتباعد قلوبهم وإسقاط بعضهم حرمة بعض .

وعلى المسلم إذا ابتلي بجار سوء أنْ يصبر عليه ، فإنَّ صبره سيكون

سبب خلاصه منه ،

� فقد جاء رجل إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم يشكو جاره فقال له :

( اصبر ) ثم قال له في الثالثة أو الرابعة : ( اطرح متاعك )

في الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون به ويقولون ما لك ؟

فيقول : آذاني جاري فيلعنون جاره حتى جاءه وقال له :

( رد متاعك إلى منْزلك فإني والله لا أعود ) .

مما تقدم من نصوص الكتاب والسنة نعلم كيف عني الإسلام بالجار عناية

عظيمة ؛ إذ حث على الإحسان إليه بالقول والفعل وحرم أذاه بالقول

والفعل ، وجعل الإحسان إليه ومنع الأذى عنه من خصال الإيمان ،

ونفى الإيمان الكامل عن من لا يأمن جاره شَرّهُ ،

وأخبر أنَّ خير الجيران عند الله خيرهم لجاره .

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..�

�سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا انت استغفرك واتوب اليك..

 

فوائد من كتاب الرقائق (331)

فوائد من كتاب الرقائق (331)


قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: فكل ظالم معاقبٌ في العاجل على ظلمه قبل

الآجل، وكذلك كل مذنبٍ ذنباً، وهو معنى قوله تعالى:

(مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ) [النساء: 123] وربما رأى العاصي سلامة بدنه؛

فظن أن لا عقوبة، وغفلتُه عما عوقب به عقوبة.

 

في رحاب آية 323

في رحاب آية 323


"إن ربي لطيف لما يشاء"

من عرف الله باسمه اللطيف

استشعر خيرته في كل تدابيره،

وذابت سطوة الجزع عند مصابه،

وخيمت سحائب الرضا على قلبه.

. ولو جمعت كل لطف الناس بك،

بمن فيهم والداك، فلن يساوي ذلك

قطرة في بحر لطف ﷲ بك

اللهم نسألك بأسمائك الحسنى

انت تلطف بأهل غزة وإدلب

ليس لهم إلا أنت
 

لا تقاطع طفلك

 

الحائط العظيم

 

الذكر الجماعي بصوت مرتفع قبل القيام لأذان الفجر

 

الذكر الجماعي بصوت مرتفع قبل القيام لأذان الفجر


السؤال:

عندنا في البلدة قبل قيام المؤذن لصلاة الفجر يقول جميع من في المسجد:

لا إله إلا الله قبل كل أحد، لا إله إلا الله بعد كل أحد، لا إله إلا الله محمد

رسول الله حقًا وصدقًا ويقينًا، فهل هذه الأذكار وردت،

ويجوز ذكرها في هذا الوقت؟



الجواب: هذه الأذكار لا أصل لها في هذا الوقت، بل هي بدعة بهذا الشكل،

يعني: برفع الصوت، والمواظبة على ذلك والاعتياد هذا لا أصل له بل هو

بدعة، يقول النبي ﷺ:

) من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد(،

ولم يكن ﷺ ولا أصحابه يفعلون هذا، لا قبل صلاة الفجر ولا قبل صلاة

غيرها، لكن إذا ذكر الله بينه وبين نفسه لا حرج عليه، بينه وبين نفسه:

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا إله إلا الله قبل كل أحد وبعد كل أحد، هذا

كله لا حرج في ذلك، هو الإله الحق سبحانه قبل الناس وبعد الناس، لكن

كونه يقال هذا الذكر عن صوت واعتياد قبل قيام صلاة الفجر هذا لا أصل له

بل هو بدعة، فالواجب تركه، الواجب أن ينصحوا حتى يتركوه، أما من ذكر

الله في نفسه فلا حرج عليه.

المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله

دعاء بالله يقيني - الجزء الثالث644