الأحد، 17 يوليو 2016

الحماية من الصداع التوتري

يعاني الكثير من الأشخاص من الصداع من دون ان يعوا الخانة التي
يصنف بها، فللصداع عدة انوع وتتغير الأعراض بحسبها واليوم من خلال
هذا المقال من صحتي سنعرفكم الى الصداع التوتري مع أعراضه
المتعددة وكيفية الوقاية منه.

الصداع التوتري
هذا الصداع هو الشكل السائد للصداع الذي يصيب العديد من الأشخاص
فهو يسبب ألماً خفيفاً الى متوسط الرأس والرقبة وقد يسبب رباطاً
مشدوداً في الجبين ومن الممكن أن يكون صداعاً مزمناً. يستمر هذا
الصداع بحال أصاب الشخص أكثر من 15 يوماً والنساء هن
الأكثر عرضة للإصابة به.

أسباب الصداع التوتري
هذا الصداع هو نتيجة تشنج في عضلات الرأس والرقبة ومن الممكن أن
يكون نتيجة عدة أنواع من الأطعمة أو النشاطات أو الضغوطات النفسية
التي يمر بها الشخص. بعض الناس يصابون به نتيجة الجلوس أمام
الحاسوب أو بسبب الطقس البارد. الى جانب ذلك من الأنواع الأخرى
المسببة به نذكر تناول المشروبات الكحولية وإمعان النظر لفترات طويلة
في أمر معين الى جانب التعب والتدخين أو حتى الزكام والتهاب الجيوب
الأنفية. هذا ونضيف الى الأسباب تناول المشروبات التي تحوي الكافيين
باستمرار والاعتياد عليها.

أعراض الصداع التوتري
من بين الأعراض المتواجدة للصداع التوتري نذكر ألم الرأس القوي مع
الشعور بضغط حول الجبين وفروة الرأس. يكون الألم في أغلب الأحيان
خفيفاً الى متوسطاً.

علاج الصداع التوتري
يمكن علاج الصداع التوتري من خلال تطبيق كمادات ساخنة او باردة
على الرأس لمدة 10 دقائق لمرات عديدة في اليوم مع أخذ حمام ساخن
لإرخاء العضلات المشدودة. الى جانب ذلك ينصح بأخذ استراحات إن كان
الشخص يجلس طويلاً أمام شاشة الكمبيوتر مع التركيز لفترة طويلة
 على أمر محدد.

غرف الأطفال والقرآن الكريم


ما معنى جهد البلاء ؟



ما معنى جهد البلاء ؟
ودرك الشقاء؟ 
 وسوء القضاء ؟
وشماتة الأعداء؟

روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه,  
 أن النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم قال :  
  
 ( تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ،
وَسُوءِ الْقَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ )

فأول هذه الأمور الأربعة , جهد البلاء :  

 وهو كل ما أصاب المرءَ من شدة ومشقة ,
وما لا طاقةَ له به .


فيدخل في ذلك مايلي :

* المصائب , والفتن
 التي تجعل الإنسان يتمنى الموت بسببها.
 
☀☀☀☀☀☀☀☀
 
* الأمراض
التي لا يقدر على تحملها أو علاجها.
 
☀☀☀☀☀☀☀☀
 
* الديون
التي لا يستطيع العبد وفاءها 
 
☀☀☀☀☀☀☀☀
 
* الأخبار المنغصة
التي تملأ قلبه بالهموم والأحزان والنكد
وتشغل قلبه بما لا يُصبَر عليه.
 
☀☀☀☀☀☀☀☀
 
* ما ذكره بعض السلف من
قِلَّةُ المالِ مع كثرة العيال .



الثاني , درك الشقاء:   

أي, أعوذ بك أن يدركني الشقاء ويلحقني .
والشقاء ضد السعادة .


وهو دنيوي وأخروي

* أما الدنيوي
 
فهو انشغال القلب والبدن بالمعاصي,
 واللهث وراء الدنيا والملهيات , وعدم التوفيق .
 
☀☀☀☀☀☀☀☀
 
* وأما الأخروي
 
 فهو أن يكون المرء من أهل النار والعياذ بالله .
 
فإذا استعذت بالله من درك الشقاء ,
 فأنت بهذه الإستعاذة تطلب من الله ضده,
 ألا وهو السعادة في الدنيا والآخرة .


 الثالث , سوء القضاء :  
 
 وهو أن تستعيذ بالله من القضاء الذي يسوؤك ويحزنك ,
ولكن إن أصابك شيء مما يسوء ويحزن , فالواجب هو الصبر
مع الإيمان بالقدر خيره وشره, وحلوه ومره.


* ويدخل في الإستعاذة من سوء القضاء :

 أن يحميك الله من اتخاذ القرارت والأقضية الخاطئة
التي تضرك في أمر دينك ودنياك.

 فإن من الناس من لا يوفق في اتخاذ القرار المناسب,
 وقد يجور في الحكم, أو الوصية,
 أو في العدل بين أولاده, أو زوجاته .


الأمر الرابع , هو الاستعاذة بالله من شماتة الأعداء :  
 
 والمرء في الغالب, لا يسلم ممن يعاديه ,
وَعَدُوُّكَ يَفْرَحُ إذا حصل لك ما يسوءُك, ويَغْتَمُّ إذا حصل لك ما يُفرِحُك,
 أو رأى نعمةً مُتَجَدِّدةً لك.

  

فأنت بهذه الإستعاذة, تسأل الله أن لا يفرح أعداءَك وحُسَّادَك بك,
 وأن لا يجعلك مَحَلَّ شماتةٍ وسُخريهٍ لهم , سواء كانت عداوتهم لك
 دينية, أو دنيوية.

  

* واحرص أيها المسلم أن لا تكون من الشامتين,
 فإن ذلك من مساويء الأخلاق, ولأن الإنسان قد يشمِت بأخيه,
 فلا يلبث أن يُبتَلى بمثل ما ابتلي به غيره :



◀◀◀  فقد تشمت بمريض فتُبتَلى
 
☀☀☀☀☀☀☀☀
 
◀◀◀ وقد تشمت بفقير فَتُبْتَلَى بالفقر
 
☀☀☀☀☀☀☀☀
 
◀◀◀ بل قد تشمت بمن ابْتُلي بمعصية, فَتُبْتلى والعياذ بالله
 
☀☀☀☀☀☀☀☀
 
 * والمشروع أن تسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة .
 
 
 
* ففي هذا الحديث :   
 
دليل على استحباب الإستعاذة بالله من هذه الأمور المذكورة.
فينبغي للمسلم أن يستعيذ بالله منها, وأن لا يحرم غيره.
والدال على الخير كفاعله