خطأ الطبيب هل يضمنه

الســــؤال :

كيفية الضمان إن بذل الطبيب ما في وسعه وأخطأ وأصاب

المريض بعاهة ، وإن أخطأ ولكن لم يصبه بعاهة ، فهناك طبيب

شخص مريضا على أنه مصاب بالزائدة الدودية ، وعندما أجرى

له العملية وجدها سليمة ، فأخرجها ، ثم اكتشف بعد ذلك أن

المريض كان يعاني من مغص كلوي حاد ، وقال الأطباء :

هذا خطأ يمكن أن يقع فيه الأطباء كثيرا ، وأما من ناحية استئصال

الزائدة الدودية وهي سليمة لأنه إن لم يستأصلها فسيقع في حرج

مع المريض ، حيث إنه لا بد أن يخـبره أنها سليمة ، وأنه لم

يستأصلها ، وهذا يسبب له مشاكل جمة ، من قضاء +وسمعته

سيئة ، ومن ناحية أخرى إنه إن لم يخبره فربما أصيب بالتهاب

فيها ، فيذهب إلى طبيب آخر فيرى آثار الجرح السابق فلا يفكر

أنه يعاني من التهاب فيها ، فربما مات المريض نتيجة التمويه

والتعمية الناتجين عن العملية السابقة ، فلا بد أن يفعل أحد

الأمرين : إما أن يخبره ، وإما أن يستأصلها ، هذا والأمر الآخر :

إن هو استأصلها بهذه الصورة ، فهل له أن يأخذ الأجر المتفق

عليه ؟ فهذا مثال واحد فقط مما نقابله من مشكلات في عملنا ،

فإن عالجنا الأمر بغير الشرع - وهذا هو الذي يفعله جميع الأطباء

هنا - فلن يكون مشكلة ، ولكننا نريد أن نطبق الشرع على أنفسنا

فأعينونا أعانكم الله .

الإجابة

أولا : إذا فعل الطبيب ما أمر بفعله وكـان حاذقا في صناعته ماهرا

 في معرفة المرض الذي يجري من أجله العملية وفي إجرائها ، ولم

يتجاوز ما ينبغي أن يفعله لم يضمن ما أخطأ فيه ، ولا ما يترتب على

سرايته من الموت أو العاهة ؛ لأنه فعل ما أذن له فيه شرعا ، ونظيره

ما إذا قطع الإمام يد السارق أو فعل فعلا مباحـا له مأذونا له فيه ، أما إذا

لم يكن حاذقا فلا يحل له مباشرة العملية ، بل يحرم ، فإن أجراها ضمن

ما أخطأ فيه وسرايته ، وكذا إن كـان حاذقا لكن جنت يده بأن تجاوزت

ما تحتاج إليه العملية ، أو أجراها بآلة كالة يكثر ألمها أو في وقت

لا يصلح عملها فيه ، أو أجراهـا في غيرها ونحو ذلك - ضمن ما أخطأ فيه

وسرايته ؛ لأن هذا فعل غـير مأذون فيه بل محرم .

ثانيا : يجـب على الطبيب أن يتحرى في تشخيص المرض ، ويتعاون مـع

زملائه في ذلـك قبل إجـراء العمليـة ، ويستعين في التشخيص بقدر

الإمكان بالآلات الحديثة ، ولا يتعجل بالعملية قبل التأكد من التشخيص ،

 وإذا أجراها بعد ذلك وأخطأ فعليه أن يعلن خطأه لمن هو مسئول أمامهم ،

ولا يموه ولا يعمي ، ويسـجل ذلك في ملف المريض خوفا من الله تعالى ،

وأداء لواجب الأمانة ، وإيثـارا لمصلحة المريض ، وتقديما لها على

مصلحة المعالج ، ودفعا لمـا قد يترتب على التعمية والتمويه من العواقب

السيئة للمريض ، ولا يستحق أجرا على العملية التي أخطأ فيها

 في المثال السابق وأمثاله

 و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء