الصحبة الصالحة

قال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

"ما أعطي العبد بعد الإسلام نعمة خيرًا من أخ صالح،

فإذا وجد أحدكم ودًا من أخيه فليتمسك به".

وقال الشافعي:

"إذا كان لك صديق -يعينك على الطاعة- فشد يديك به؛ فإن اتخاذ

الصديق صعب ومفارقته سهلة".

وقال الحسن البصري:

إخواننا أحب إلينا من أهلنا وأولادنا، لأن أهلنا يذكروننا بالدنيا

وإخواننا يذكروننا بالآخرة، ومن صفاتهم: الإيثار.

ﻣﺮﺽ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ رحمه الله ﺫﺍﺕﻳﻮﻡ ﻭﻻ‌ﺯﻡ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ، ﻓﺰﺍﺭﻩ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ

ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ رحمه الله ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃى ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼ‌ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺍﺻﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﺰﻥ

ﻓﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺃﻳﻀًﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻤﺎﺳﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺫﻫﺐ

ﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻠﻤﺎﺭﺁﻩ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗﺎﻝ :

ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺭﺗﻪ ﻓﻤﺮﺿﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ

ﺷُﻔﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺍﺭﻧﻲ ﻓﺸُﻔﻴﺖ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻱ إليه.

قال تعالى:

{ وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرًا }

يقول الامام ابن القيم - رحمه الله - معلقًا على هذه الآية :

" يأبى الله أن يدخل الناس الجنة فرادى، فكل صحبة يدخلون الجنة سويًا " .

أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن نكون صحبة

يأخذ بعضنا بيد بعض وندخل الجنةَ. اللهم آمين.

"اللهم ارزقنا الصحبة الصالحة".

صلة الرحم

معني الرحم؟

قال الراغب الأصفهاني :

الرحم : رحـم المرأة .. ومنه استعير الرحم للقـرابة لكونهم

خارجين من رحم واحدة

والمراد بالرحم :

الأقرباء في طرفي الرجل والمرأة من ناحية الأب والأم . ومعنى صلة

الرحم : الإحسان إلى الأقارب في القول والفعل ، ويدخل في ذلك زيارتهم ،

وتفقد أحوالهم ، والسؤال عنهم ، ومساعدة المحتاج منهم ،

والسعي في مصالحهم .

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( ليس الواصل بالمكافئ ،

ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها )

رواه البخاري .

القيام بهذه العبادة التي تكون سببًا في عبادات كثيرة،

نجد أجرها عند الله في الآخرة، وقبل ذلك نجد أثرهافي الدنيا بإذن الله

من راحة البال وطمأنينة النفس وسعة الرزق والبركة والأنس

والمحبة والرضا.

كيف يكون صلة الرحم :

* زيارتهم من حين إلي اخر

*الاتصال بهم والسؤال عليهم فلم تعد حجة بسبب بعد المسافة

لا ...ارفع سماعة تليفونك وصل رحمك.

الفرق بين النَّصِيحَة والتعيير

أن النصيحة والتعيير يشتركان في أن كلًّا منهما ذكر للإنسان بما يكره ذكره،

ويفترقان في أنَّ النصيحة فيها مصلحةٌ لعامة المسلمين

أو لخاصتهم أو مصلحة المنصوح نفسه،

أما التعيير فالمقصود منه مجرد الذم والعيب،

وإظهار السوء وإشاعته وإن ظهر في قالب النصح  .

التسبيح بالمسبحة أثناء خطبة الجمعة

 

السؤال

ما حكم الدين في التسبيح بالمسبحة أثناء خطبة الجمعة

 والإمام على المنبر وكذا التسبيح على اليدين؟

 

الإجابة

الواجب الإنصات أثناء خطبة الجمعة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم

بذلك ونهيه عن الكلام والحركة عند ذلك، فلا يجوز التسبيح

 ولا استعمال المسبحة أثناء ذلك، وأما في غير حال الخطبة

فاستعمال المسبحة لعد التسبيح جائز إذا لم يعتقد فيها فضل

 أو تتخذ شعارًا، والتسبيح بالأصابع أفضل؛ لفعل النبي صلى الله عليه وسلم

 ولأن الأصابع مستشهدة ومستنطقة يوم القيامة.

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

ماذا تفعلين حين تحلّ ألوان الملابس على بعضها

كل الملابس البيضاء التي وضعتها في الغسالة أصبحت زهريّة الآن!

إنه ذلك الجورب الأحمر الذي لم تتبهي لوجوده بين القطع البيضاء اللون!

تلك السترة المخططة المفضلة لديك لم تعد خطوطها الملوّنة واضحة

بل تداخلت وحلّت على بعضا بعض.

هل يمكن إنقاذ قطع الملابس التي حلّت ألوان أخرى عليها؟

الجواب هو نعم

أول شيء عليك فعله هو

العثور على القطعة التي حلّ لونها على الملابس الأخرى وإخراجها من

الغسّالة. ثم أعيدي غسل الثياب المتضرّرة باستخدام مبيّض لا يعتمد على

الكلور بل على الأكسجين أو كوب من الخل الأبيض بالإضافة إلى مسحوق

الغسيل الاعتيادي الخاص بك. افعلي ذلك قبل وضع الملابس في النشّافة.

إذا كان الغسيل قدّ جف بالفعل وأصبح من الصعب إزالة الألوان عنه

سوف تحتاجين إلى بعض الوقت لنقع الملابس قبل إعادة غسلها.

امزجي المبيّض المعتمد على الأوكسجين مع الماء البارد. انقعي الغسيل

فيه لمدة ثماني ساعات على الأقل. تحقّقي من الملابس لتعرفي إن زالت

بقع اللون ثم اغسلي لثياب كالمعتاد. كرّري العملية إذا لم تنجح 100% م

المرّة الأولى. في هذه المسألة الصبر هو مفتاح الفرج!

يمكنك استخدام الطريقة نفسها الإزالة الألوان عن القطع الملوّنة

والبيضاء. تذكّري فقط أن عليك استخدام السائل المبيّض المصنوع

من الأكسجين وليس من كلور التبييض.

كن حذرًا فبعض الكلام يقتل

في مستشفى سقطت باروكة فتاة فضحك الكل عليها

وتشمتو فيها وعندما ساعدها شاب قالت وهي تبكي وترجف:

ما ذنبي إذا السرطان أخذ شعري‫ ..احذروا وقاحتكم.

********

"طفل مستواه ضعيف في المدرسة" ذهب لقبر أمه وقال لها تعالي

معي المدرس يضربني أمام الطلاب ويقول أمك مهملة ولا تهتم فيك.

كن حذرًا فبعض الكلام يقتل.

النَّصِيحَة

معنى النَّصِيحَة لغةً واصطلاحًا

 

معنى النَّصِيحَة لغةً:

النصيحة اسم من نَصَحَه، ونصح له، كمنعه، نُصْحًا ونَصاحَةً ونَصاحِيَةً،

يقال: نَصَحَ الشيءُ: خَلَصَ، والناصحُ: الْخَالِصُ من العَسَلِ وغَيْرِهِ،

وكلُّ شيءٍ خَلَصَ، فَقَدْ نَصَحَ، فأصل النُّصْح في اللُّغة:

الخُلوص، والنُّصْح نقيض الغِشِّ

 

معنى النَّصِيحَة اصطلاحًا:

قال الخطابي:

 النَّصِيحَة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له

 

وقال الجرجاني:

النصح: إخلاص العمل عن شوائب الفساد.

والنَّصِيحَة: هي الدعاء إلى ما فيه الصلاح، والنهي عما فيه الفساد

التسبيح باليد اليسرى

 

السؤال

هل يحرم التسبيح باليد اليسرى أو لا؟

 

الإجابة

لا يحرم التسبيح باليد اليسرى، ولكـن التسبيح باليمنى

 أفضل من التسبيح باليسرى.

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

طرق مفيدة لاستخدام الفحم

هل تعلم أنّ للفحم استعمالات أخرى مفيدة جدًا في أنحاء المنزل ؟

اكتشفها لتجد بعض الحلول الذكيّة لمتاعب منزلية يوميّة!

1. مزيل للروائح:

يمكن استعمال الفحم لإزالة الروائح في أماكن عدّة في المنزل، كالمرحاض

والقبو. لا يزيل الروائح على الفور ولكن بعد بضعة أيام ستلاحظ

فرقًا كبيرًا. ويمكنك وضعه في أسفل سلّة المهملات للتخلّص

من الروائح الكريهة.

2. مزيل للرطوبة مصنوع في المنزل:

قد تكون المنتجات المزيلة للرطوبة باهظة الثمن، لذا لمَ لا تصنع واحدًا

بنفسك. ستحتاج إلى وعاءٍ مع غطاء كوعاء قهوة فارغ. املأ الوعاء

بالفحم وأغلقه بإحكام وانقر في الغطاء بعض الثقوب.

3. يمنع الكتب من التعفّن:

لتجنّب تعفّن الكتب القديمة في الخزانة، يمكنك وضع بعض الفحم فيها.

وستتفاجأ برائحة كتبك المنعشة.

4. يمنع الصدأ:

ضع بعض قطع الفحم مع الأدوات القابلة للصدأ لتجنّب تعرّضها له.

5. يبقي الأزهار منعشة:

ضع قطعة من الفحم في أسفل إناء الأزهار وسيطيل عمرها.

محاولات سرقة جثمان النبي صلى الله عليه وسلم

سرقة جثمان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .

خمس محاولات عبر التاريخ

المحاولة الأولى:

في عهد الحاكم بأمر الله العبيدي ، حيث أشار عليه أحد الزنادقة بإحضار

جسد الرسول إلى مصر لجذب الناس إليها بدلًا من المدينة ، وقاتلهم أهلها

وفي اليوم التالي أرسل الله ريحًا للمدينة تكاد الأرض تزلزل من قوتها

مما منع البغاة من مقصدهم

----------------------------

المحاولة الثانية:

في عهد نفس الخليفة العبيدي ، حيث أرسل من يسكنون بدار بجوار

الحرم النبوي الشريف ويحفر نفقًا من الدار إلى القبر ، وسمع أهل المدينة

مناديًا صاح فيهم بأن نبيكم ينبش ، ففتشوا الناس فوجدوهم وقتلوهم .

ومن الجدير بالذكر أن الحاكم بن عبيد الله ادعى الألوهية سنة 408 هـ

----------------------------

المحاولة الثالثة:

مخطط من ملوك النصارى ونفذت بواسطة اثنان من النصارى المغاربة ،

وحمى الله جسد نبيه ، بأن رأى القائد نور الدين زنكي النبي

صلى الله عليه وسلم في منامه وهو يشير إلى رجلين أشقرين ويقول

أنجدني ، أنقذني من هذين الرجلين ، ففزع القائد من منامه ، وجمع

القضاة وأشاروا عليه بالتوجه للمدينة المنورة ، ووصل إليها حاملًا

الأموال إلى أهلها وجمع الناس وأعطاهم الهدايا بعد أن دونت أسمائهم

ولم يرى الرجلين وعندما سأل : هل بقي أحد لم يأخذ شيئًا من الصدقة؟

قالوا لا ، قال: تفكروا وتأملوا ، فقالوا لم يبق أحد إلا رجلين مغاربة وهما

صالحان غنيّان يكثران من الصدقة ، فانشرح صدره وأمر بهما ، فرآهما

نفس الرجلين الذين في منامه وسألهما ' من أين أنتما ؟ ' قالا حجاج من

بلاد المغرب ' ، قال أصدقاني القول ، فصمما على ذلك فسأل عن منزلهما

وعندما ذهب إلى هناك لم يجد سوى أموال وكتبًا في الرقائق ، وعندما

رفع الحصير وجد نفقًا موصلًا إلى الحجرة الشريفة ،فارتاعت الناس

وبعد ضربهما اعترفا بمخطط ملوك النصارى ، وأنهما قبل بلوغهما القبر

، حصلت رجفة في الأرض ، فقتلا عند الحجرة الشريفة .وأمر نور الدين

زنكي ببناء سور حول القبور الشريفة بسور رصاصي متين حتى لا يجرأ

أحد على استخدام هذا الأسلوب

----------------------------

المحاولة الرابعة:

جملة من النصارى سرقوا ونهبوا قوافل الحجيج ، وعزموا على نبش

القبر وتحدثوا وجهروا بنياتهم وركبوا البحر واتجهوا للمدينة ،

فدفع الله عاديتهم بمراكب عمرت من مصر والإسكندرية تبعوهم

وأخذوهم عن أخرهم ، وأسروا ووزعوا في بلاد المسلمين

----------------------------

المحاولة الخامسة:

كانت بنية نبش قبر أبي بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه.وذلك

في منتصف القرن السابع من الهجرة ، وحدث أن وصل أربعون رجلًا

لنبش القبر ليلًا فانشقت الأرض وابتلعتهم وأبلغنا بهذا خادم الحرم النبوي

آن ذاك وهو صواب الشمس الملطي .

المرجع | تاريخ المسجد النبوي الشريف

مقاومة وقت النوم

   إن الولد ما قبل المدرسة النشط والحيوي الذي يتفادى النوم قد يحول

وقت الذهاب إلى السرير لوقت بكاء أو قراءة كتاب ليؤجل وقت نومه ،

لكن عليك أن تتشبثي بالوقت الذي تختارينه أنت واسمحي لولدك بالوقت

الكافي فقط لإطفاء محركه .

لتتجنبي المشكلة

 

1 ـ شاركيه في حديث خاص وقت النوم :

اجعلي شعور خاص بينك وبينه من خلال قراءة قصة أو قصيدة

 أو تلاوة قرأن ، وان يكون مشوقاً لطفلك .

 

2 ـ حددي قيلولة ولدك :

لا تدعيه يأخذ قيلولة حتى هبوط الليل ثم تتوقعين منه أن يخلد للنوم ،

أيقظيه عند الضرورة لتنظيم مواعيد النوم والاستيقاظ .

 

3 ـ استعملي روتين وقت النوم بصرف النظر عن الوقت :

 حتى لو تأجل وقت النوم لسبب ما ، اعتمدي الطقوس التي يمارسها

قبل النوم مثل ارتداء البيجاما و تنظيف الأسنان وشرب الماء ،

فهذا الروتين يجعله متهيئ نفسيا للنوم .

 

2 ـ قدمي المكافآت عند التغلب على الوقت :

 بشري ولدك عند الاستيقاظ وقولي له ( لقد خلدت إلى النوم مبكراً

 بالأمس لذا سأقرأ لك قصة ) .

 

مالا يجب فعله

 

1 ـ لا تجعلي ولدك يتحكم في وقت نومه :

 تشبثي بوقت النوم الذي اخترته رغم مقاومة ولدك من خلال الحوار .

 

2 ـ لا تهدديه أو تصفعيه :

 لأن ذلك يسبب له الكوابيس والمخاوف .

رؤيا الرسول صلى الله عليه و سلم

رؤيا الرسول صلى الله عليه و سلم :

-1 قال صلى الله عليه وسلم :

( من رآني في المنام ، فقد رآني ، فإن الشيطان لا يتمثل بي ) .

-2 وقال صلى الله عليه وسلم :

(من رآني فقد رأى الحق ، فإن الشيطان لا يتزياً بي ).

-3 وقال صلى الله عليه وسلم :

( من رآني في المنام فسيراني في اليقظة

ولا يتمثل الشيطان بي ) .

يستفاد من هذه الأحاديث :

-1 أن رؤيا الرسول صلى الله عليه وسلم ، ممكنة على الوجه الذي

ورد في شمائله . من طوله ، ولونه ، وهيبته ، ولحيته ، وغير ذلك .

-2 لقد ذكر المناوي في تفسير هذه الأحاديث أن الرؤيا الصحيحة ،

أن يراه بصورته الثابتة بالنقل الصحيح ، فإن رآه بغيرها كطويل

أو قصير ، أو شديد السمرة ، لم يكن رآه

التزوج من العاقر

السؤال

إني شاب وأريد الزواج، ولكني لا أريد ذرية، فهل يجوز لي الزواج

من امرأة عقيم (عاقر غير منجبة للاطفال- النسل-) حتى ولو كنت

ميسور الحال؟ أفيدوني مع رجائي أن تأخذوا هذا الموضوع

 مأخذ الجد مع تمنياتي لكم بسداد الرأي والحكمة.

 

الإجابة

الدين الإسلامي حث على الزواج، ورغب فيه وفي تكثير النسل،

وزيادة عدد الأمة الإسلامية، ولما في ذلك من بقاء النوع

الإنساني، وتعقيب الذرية الصالحة التي بها استمرار عمل المرء المسلم،

لقوله -صلى الله عليه وسلم-:

 

( تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة )

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

هل للعب فوائد ، أم هو إضاعة للوقت ؟

اللعب في سن ما قبل المدرسة ، هو اكثر أنشطة الطفل ممارسة

يستغرق معظم ساعات يقظته ، و قد يفضله على النوم و الأكل..

و غياب اللعب لدى الطفل ، يدل على أن

هذا الطفل غير عادي.. ، فاللعب نشاط تلقائي طبيعي ، لا يُتعلم.

الأطفال ، و تفاعلهم باللعب:

هناك عدة أنواع للأطفال من حيث التفاعل باللعب في الحضانة:

- الطفل الغير مشارك باللعب:

بحيث يقف في الغرفة ، و يتجول ببصره على الأطفال

و هم قلة بالحضانة.

- الطفل الوحيد:

يلعب لوحده، و يندمج في لعبته ، و هذا النوع عادة

في السنة الثانية و الثالثة.

- الطفل المراقب للعب:

بحيث يكتفي بالتحدث مع الأطفال الذين يلعبوا ، و يوجه لهم الأسئلة.

لكن لا يشاركهم اللعب.

أنواع اللعب:

- اللعب التعاوني:

يتم اللعب كجماعة ، و يكون لهم قائد يوجههم ، و عادة يكون

في بداية المرحلة الابتدائية .

- اللعب التناظري:

يلعب الطفل وحده ، فيتحدث للعبة ، و كأنها شخص حقيقي

و هو تعويضي للأطفال الذين ، لا يلعبون مع المجموعات.

- اللعب بالمشاركة:

يتشارك مجموعة من الأطفال في لعبة معينة لكن دون قائد

كالسير في طابور أو ترتيب الألعاب

- اللعب الإيهامي:

يظهر في الشهر الثامن عشر من عمر الرضيع ، و يصل للذروة في العام

السادس ، بحيث يلعب "بيت بيوت "أو"عروس وعريس""شرطة

و حرامي" ، و للعب الإيهامي فوائد كثيرة منها:

ينمي الطفل معرفيًا و اجتماعيًا و انفعاليًا .

- يستفيدوا منه علماء النفس في الإطلاع على الحياة النفسية للطفل.

- يكشف عن إبداعات لدى الطفل ..، فمثلًا عندما يلبس على رأسه

الطنجرة ، و يعتبرها خوذة ..فهذا دليل على الإبداع

- اللعب الإستطلاعي:

ينمي الطفل معرفيًا.. ، فعندما يحصل على لعبة جديدة كالسيارة

مثلًا يكسرها ليعرف ما تحتويه في الداخل.. ، فاللعبة المعقدة

تثير اهتمامه أكثر من اللعبة البسيطة ..

فاللعب له فوائد كثير فدعي طفلك يعش طفولته ، و يتمتع بها

لأنه سيأتي يوم ، و يكبر ...، لينشغل في الحياة .

حروف أصبحـــــت قـاسيـــــة

.•:*:•. [ قلوب ].•:*.•.

غطاها..سواد المعصية أصبحت سوداء بعد هجرها للقرآن

وتماديها في الغدر والخيانة.

.•:*:•. [ الحياة ].•:*.•.

أصبحت حياة مصالح هي والله متارح

.•:*:•. [ عالم آخر ].•:*.•.

هذا هو عالمي عالم آخر لا يسكنه أحد سواي

فقط أنا وإحساسي

.•:*:•. [ فراق ].•:*.•.

كلمة أحببت أن تحذف من القاموس لأني لا أحبها.

فهي مؤلمة حتى بنطقي لحروفها القاسية

.•:*:•. [ واسطة ].•:*.•.

لو كانت غير مو جودةلأستحق كل ذي حقًا حقه

.•:*:•. [ فقر ].•:*.•.

بلاعمل بلا مأوى كسرة من خبز تؤيهم من الجوع يومًا

كساء ممزق ووجه شاحب أرقه التعب حالهم قاسية هم الفقراء

بينما نحن نأكل.. هم جائعون أين مانحن في سعادة. هم شاقون

آه من حال هؤلاء لامعين لهم سوى الله ثم جهود المحسنين

جزيوا عن أمة الإسلام خيرًا

.•:*:•. [ كفر ].•:*.•.

هي كلمه تعني الجحود النعم.. تداس تحت الأقدام

والمؤكلات صارت توضع في سلة المهملات

آه..منهم هم من قتلوا النعم بأيديهم كفروا النعمة

.•:*:•. [ قمر ].•:*.•.

يظهر في 15 من الشهر... هو جميل لكنه بعيدالمنال

يذكرني ببعد حلمي عن نفسي .
راق لي

نبضة قلب

اذا جلست في مجلس يقولون فيه نكت عن الدين

ويستهزؤن به . ماذا افعل ؟

يجب أن تنهاهم عن ذلك وتبين لهم حرمة ذلك وإذا استمروا على ذلك

فغادر المجلس .....

قال تعالى :

{ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا

وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ

إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ }

سورة النساء

التريث في دفع الزكاة لمصلحة

 

السؤال

هل يجوز التريث (تأخير دفع الزكاة) بعد حلول الحول بحثًا عن

المستحقين الحقيقيين؟ لأنه أصبح من الصعب الآن التأكد من

وجود الفقراء والمساكين بما تعنيه هذه الكلمة لغة وشرعًا.

 

الإجابة

يجوز التريث في إخراج الزكاة للغرض المذكور في السؤال؛

 لما فيه من الحيطة لإبراء الذمة وإيصال الحق إلى مستحقه.

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

الأمثال في نصْرَة المظْلوم

 

انصر أخاك ظالـمًا أو مَظْلومًا.

قال أبو عبيد القاسم بن سلَّام: ومن أمثالهم -أي العرب-

في معاونة الأخ ونُصْرته قولهم: انصر أخاك ظالـمًا أو مَظْلومًا :

وهذا الحرف يُرْوَى في حديث مرفوع، إلَّا أنَّ فيه:

 

( قيل: يا رسول الله، هذا ينصره مَظْلومًا، فكيف إذا كان ظالـمًا ؟

قال: يكفُّه عن الظُّلم )

 

 قال أبو عبيد:

[ أمَّا الحديث فهكذا هو، وأمَّا العرب،

فكان مذهبها في المثل نصرته على كلِّ حال ]

 

لطيفة:

ذكر المفَضَّل الضَّبي في كتابه ( الفاخر ):

أنَّ أوَّل من قال: انصر أخاك ظالـمًا أو مَظْلومًا

جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم، مَرَّ به سعد بن زيد بن مناة وهو أسير،

فقال له جندب:

يا أيُّها المرء الكريم المشْكُوم

انصر أخاك ظالـمًا أو مَظْلومًا

وأراد بذلك ظاهره، وهو ما اعتادوه من حَمِيَّة الجاهليَّة،

لا على ما فسَّره النَّبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل عليه سعد وفكَّ أسره،

 

وفي ذلك يقول شاعرهم:

إذا أنا لم أنصر أخي وهو ظـــــالم

على القوم لم أنصر أخي حين يُظْل

التركة من حق الورثة إلا أن يأذنوا

السؤال

توفيت زوجتي رحمها الله وتركت (ذهبًا حليًّا) وقمت بجمعه،

وأرغب في بيعه، وتصدقت بجزء منه عنها رحمها الله. هل يجوز

أن أتصدق به على نفسي حيث إنني علي ديون نتيجة لزواجي

وإلى المسكن الذي بنيته لكي أعيش فيه، وتوفيت - رحمها الله –

ولم تبقَ معي سوى سنة وثمانية أشهر، علمًا بأن أهل

زوجتي قالوا: لا نريد من الذهب أو بيتها أي شيء جزاهم الله خيرًا

 وحيث إنني شاب عمري 33 وأرغب بزوجة أخرى إن شاء الله.

 

الإجابة

ما تركته زوجتك من الذهب وغيره يكون لورثتها الذين

من جملتهم أنت، فإذا سمحوا لك بنصيبهم فلك أن تتصرف فيه،

وإن لم يسمحوا فلا بد من إعطائهم نصيبهم.

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء