الإخلاص وإحضار النية

الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال

والأقوال البارزة والخفية:

 

 الإخلاص هو:

إفراد الله سبحانه وتعالى بالقصد، وهو أن يريد العبد بطاعته التقرب

إلى الله دون شيء آخر.

قال الله تعالى:

 

 { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ

 وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }

[البينة: 5].

 

أي: وما أمر أهل الكتاب وغيرهم إلا بعبادة الله وحده لا شريك له،

 وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة. والحنفاء هم: المائلون عن جميع

 الأديان إلى دين الإسلام.

 

{ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }

 

 أي: الملة المستقيمة.

وقال تعالى:

 

 { لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ ۚ }

[الحج: 37].

 

أي: لن يصل إلى الله لحوم الهدايا والضحايا، ولا دماؤها، ولكن يصله

منكم النية والإخلاص.

 

قال ابن عباس:

كان أهل الجاهلية يلطخون البيت بدماء البدن، فأراد المسلمون

أن يفعلوا ذلك، فنزلت هذه الآية.

 

وقال تعالى:

 

 { قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ }

 [آل عمران: 29].

 

أي: فهو العالم بخفيات الصدور، وما اشتملت عليه من الإخلاص

 أو الرياء.