وتدبروا (654)
{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ (34) }
ليس متاحاً للملائكة أن يعصوا ، الملائكة غير مكلفين ، المَلَك غير مكلف ، المَلَك مسيَّر ،
اسجد يسجد ، لا يوجد بين المخلوقات كلها إلا نوعان مخيَّران ؛ الإنس والجن ، الإنس يتلقَّى الأمر ،
يطيع ، أو يعصي ، أو يرد ، ثلاثة مواقف ، إذا أطاع فهو طائع ، إن لم يطع فهو عاصٍ ، إن احتقر الأمر ورده فهو كافر ،
مطيع ، عاصٍ ، كافر ، قال لك : صلِّ ، الذي صلى مطيع ، والذي لم يصلِّ تهاوناً وتكاسلاً ـ الله يتوب علينا ،
والله أنا مقصر ، إن شاء الله سوف أصلي ـ هذا عاصٍ ، أما لماذا الصلاة ؟ فهذا كافر ، فرقٌ بين أن تطيع الله ،
وبين أن تعصيه ، و بين أن ترد أمره ، هذا متاحٌ فقط للإنس والجن.
{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ (34) }
ليس متاحاً للملائكة أن يعصوا ، الملائكة غير مكلفين ، المَلَك غير مكلف ، المَلَك مسيَّر ،
اسجد يسجد ، لا يوجد بين المخلوقات كلها إلا نوعان مخيَّران ؛ الإنس والجن ، الإنس يتلقَّى الأمر ،
يطيع ، أو يعصي ، أو يرد ، ثلاثة مواقف ، إذا أطاع فهو طائع ، إن لم يطع فهو عاصٍ ، إن احتقر الأمر ورده فهو كافر ،
مطيع ، عاصٍ ، كافر ، قال لك : صلِّ ، الذي صلى مطيع ، والذي لم يصلِّ تهاوناً وتكاسلاً ـ الله يتوب علينا ،
والله أنا مقصر ، إن شاء الله سوف أصلي ـ هذا عاصٍ ، أما لماذا الصلاة ؟ فهذا كافر ، فرقٌ بين أن تطيع الله ،
وبين أن تعصيه ، و بين أن ترد أمره ، هذا متاحٌ فقط للإنس والجن.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق