تقلب أحوال العبد (1)
الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أنا تخرجت من الثانوية بنسبة عالية 96%، ولكن لم أستطع دخول
الجامعة لفترة ثلاث سنوات؛ لظروف مادية وعائلية - طبعًا فترة الانقطاع
كنت أعمل مع الوالد - وكنت متشوقًا لدراسة كثير حتى أنني كنت سببًا
لتشويق أكثر من 10 من الشباب لإكمال دراستهم،
وكلهم أكملوا، ولله الحمد، ثم فرج الله عنا.
والآن بعد إكمالي مرحلة اللغة، دخلت الجامعة، وأخي الأصغر معي،
ومعنا بعض الشباب، نعم هناك صعوبة في الدراسة، ولكن كلهم صابرون،
إلا أنا الضيق يلازمني، أشعر - من الضيق - أنني أريد البكاء،
أو أتمنى الموت، ولا أستطيع أن أنام متواصلًا، حالتي تغيرت،
أصبحت أكره الدراسة، حتى الصلاة أصبحت بعيدًا عنها، وخصوصًا صلاة الفجر،
عندما أريد أن أصلي، يأتي شعور بألم في البطن، ويأتي نفس الشعور
عندما أريد الذهاب للجامعة، لا أعلم ما هذا، هل سحر أو عين؟
لا أعلم ماذا أفعل؛ أجيبوني أرجوكم،،
الجواب
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ،
وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:
فاعلم - رحمك الله - أن الإنسان في هذه الدنيا يمر بمراحل مختلفة،
وأحوال متنوعة، ولا يثبت على حال، فتارةً في صحّة، وتارةً في مرض،
ويومًا فَرِحٌ، ويومًا حزين، فهو في تقلب وتغير مستمر إلى أن تأتيه المنية،
ولو تأملت الوجود علمت أن الخير فيه غالب، فالأمراض وإن كثرت فالصحة
أكثر منها، واللذات أكثر من الآلام، والعافية أعظم من البلاء،، وهكذا.
وقد اقتضت حكمة الله – تعالى - خلق هذا العالم تمتزج فيه اللذة بالألم،
والخير بالشر، والعسر باليسر؛ ولم يرد – سبحانه – بذلك أضرار خلقه
ولا هلاكهم، وإنما يفعل لحكمة باهرة، وحجة قاهرة، وآية ظاهرة؛
فإنه لو لم يوجد الخير الذي يكتنفه بعض الشر، لفات الخير الغالب،
وفوات الغالب شر محض، مثل النار فإن في وجودها منافع كثيرة وفيها مفاسد،
ولكن مفاسدها لا تقارن بمصالحها، فكذلك المذاكرة والتحصيل، فالمنافع
التي تجنى من ورائها أشهر من أن تذكر، يمتزج بها بعض المفاسد
تتغلب عليها - إن شاء الله - بما سنرشدك إليه.
هذا؛ وقد اشتكى أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم –
هذا التقلب، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
( والذي نفسي بيده؛ لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر،
لصافحتكم الملائكة على فرشكم، وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة
وساعة، ثلاث مرات )؛
رواه مسلم.
وأخبرنا - صلى الله عليه وسلم - أن لكل عمل شِرَةً وفترةً؛ يعني:
مرحلة جِدٍّ وضعف، فقال - صلى الله عليه وسلم -:
( إن لكل عمل شِرَةً, ولكل شِرَةٍ فَتْرَةٌ, فمن كانت فترته إلى سنتي،
فقد أفلح، ومن كانت إلى غير ذلك فقد هلك )؛
رواه أحمد وابن خزيمة.
فقد يكون ما أصابك ابتلاءً من الله – تعالى - ليثقل به ميزان حسناتك،
ويكفر عنك من سيئاتك، ويرفع به درجاتك.
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
( إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد الله
بعبده الشر، أمسك عنه بذنبه، حتى يوافيَ به يوم القيامة )؛
رواه الترمذي وحسنه،
وقال - صلى الله عليه وسلم -:
( لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في نفسه وماله وولده، حتى
يلقى الله - تعالى - وما عليه من خطيئة )؛
رواه أحمد والترمذي، وقال: هذا حديث حسن صحيح ، وروى
- أيضًا - عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
( إن عظم الجزاء من عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم،
فمن رضي فله الرضا، ومن سَخِطَ فله السُّخْط )؛
صححه الألباني.
الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أنا تخرجت من الثانوية بنسبة عالية 96%، ولكن لم أستطع دخول
الجامعة لفترة ثلاث سنوات؛ لظروف مادية وعائلية - طبعًا فترة الانقطاع
كنت أعمل مع الوالد - وكنت متشوقًا لدراسة كثير حتى أنني كنت سببًا
لتشويق أكثر من 10 من الشباب لإكمال دراستهم،
وكلهم أكملوا، ولله الحمد، ثم فرج الله عنا.
والآن بعد إكمالي مرحلة اللغة، دخلت الجامعة، وأخي الأصغر معي،
ومعنا بعض الشباب، نعم هناك صعوبة في الدراسة، ولكن كلهم صابرون،
إلا أنا الضيق يلازمني، أشعر - من الضيق - أنني أريد البكاء،
أو أتمنى الموت، ولا أستطيع أن أنام متواصلًا، حالتي تغيرت،
أصبحت أكره الدراسة، حتى الصلاة أصبحت بعيدًا عنها، وخصوصًا صلاة الفجر،
عندما أريد أن أصلي، يأتي شعور بألم في البطن، ويأتي نفس الشعور
عندما أريد الذهاب للجامعة، لا أعلم ما هذا، هل سحر أو عين؟
لا أعلم ماذا أفعل؛ أجيبوني أرجوكم،،
الجواب
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ،
وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:
فاعلم - رحمك الله - أن الإنسان في هذه الدنيا يمر بمراحل مختلفة،
وأحوال متنوعة، ولا يثبت على حال، فتارةً في صحّة، وتارةً في مرض،
ويومًا فَرِحٌ، ويومًا حزين، فهو في تقلب وتغير مستمر إلى أن تأتيه المنية،
ولو تأملت الوجود علمت أن الخير فيه غالب، فالأمراض وإن كثرت فالصحة
أكثر منها، واللذات أكثر من الآلام، والعافية أعظم من البلاء،، وهكذا.
وقد اقتضت حكمة الله – تعالى - خلق هذا العالم تمتزج فيه اللذة بالألم،
والخير بالشر، والعسر باليسر؛ ولم يرد – سبحانه – بذلك أضرار خلقه
ولا هلاكهم، وإنما يفعل لحكمة باهرة، وحجة قاهرة، وآية ظاهرة؛
فإنه لو لم يوجد الخير الذي يكتنفه بعض الشر، لفات الخير الغالب،
وفوات الغالب شر محض، مثل النار فإن في وجودها منافع كثيرة وفيها مفاسد،
ولكن مفاسدها لا تقارن بمصالحها، فكذلك المذاكرة والتحصيل، فالمنافع
التي تجنى من ورائها أشهر من أن تذكر، يمتزج بها بعض المفاسد
تتغلب عليها - إن شاء الله - بما سنرشدك إليه.
هذا؛ وقد اشتكى أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم –
هذا التقلب، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
( والذي نفسي بيده؛ لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر،
لصافحتكم الملائكة على فرشكم، وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة
وساعة، ثلاث مرات )؛
رواه مسلم.
وأخبرنا - صلى الله عليه وسلم - أن لكل عمل شِرَةً وفترةً؛ يعني:
مرحلة جِدٍّ وضعف، فقال - صلى الله عليه وسلم -:
( إن لكل عمل شِرَةً, ولكل شِرَةٍ فَتْرَةٌ, فمن كانت فترته إلى سنتي،
فقد أفلح، ومن كانت إلى غير ذلك فقد هلك )؛
رواه أحمد وابن خزيمة.
فقد يكون ما أصابك ابتلاءً من الله – تعالى - ليثقل به ميزان حسناتك،
ويكفر عنك من سيئاتك، ويرفع به درجاتك.
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
( إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد الله
بعبده الشر، أمسك عنه بذنبه، حتى يوافيَ به يوم القيامة )؛
رواه الترمذي وحسنه،
وقال - صلى الله عليه وسلم -:
( لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في نفسه وماله وولده، حتى
يلقى الله - تعالى - وما عليه من خطيئة )؛
رواه أحمد والترمذي، وقال: هذا حديث حسن صحيح ، وروى
- أيضًا - عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
( إن عظم الجزاء من عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم،
فمن رضي فله الرضا، ومن سَخِطَ فله السُّخْط )؛
صححه الألباني.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق