لفظ الأمة في القرآن

« استعمل لفظ " الأمَّة "

 في القرآن أربعة استعمالات »  ●

 قال اﻹمام محمد الشنقيطي رحمه الله :

 استعمل لفظ " الأمَّة " في القرآن أربعة استعمالات :

 الأول :  مرادا به البرهة من الزمن. كقوله تعالى :

 

 {وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ}

 

الآية، المراد بالأمة هنا : المدة من الزمن .ونظيره قوله تعالى:

 

{وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ}

 الآية [12/45]، أي تذكر بعد مدة

 

 الثاني :  استعمالها في الجماعة من الناس،

 وهو الاستعمال الغالب، كقوله :

 

 {وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ}

 الآية [28/23]،

 

وقوله:

 

 {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ}

 الآية [10/47]،

 

وقوله

 

{كَانَ النَّاسُ أُمَّةً}

الآية[2/213]،إلى غير ذلك من الآيات.

 

 الثالث :  استعمال " الأُمَّة "

في الرجل المقتدى به؛ كقوله:

 

 {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً}.

الآية [16/120].

 

الرابع :  استعمال " الأُمَّة " في الشريعة والطريقة؛ كقوله:

 

{إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ}

 الآية[43/22]، وقوله:

 

 {وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً}

 الآية [23/52]، إلى غير ذلك من الآيات