موسوعة المؤرخين (81)
ابن حيان القرطبي..شيخ مؤرخي الأندلس (06)
مؤلفات ابن حَيَّان (التصنيف والمحتوى):
كتاب المتين:
لابن حيان أيضًا كتاب "المتين"، وفيه تناول بالتفصيل أخبار الفتنة،
وقيام ممالك الطوائف في الأندلس من 399هـ إلى 462هـ، وضاع ضمن
تراث الأندلس، إلا أن بعض الروايات يصفه بأنه يقع في 60 جزءًا.
وكتاب المتين هو كتابُ ابن حيان الأصيل، لم يصلنا الا في مقتطفات ونتفٍ
أوردها ابن بسام الشنتريني في كتاب "الذخيرة في محاسن أهل
الجزيرة"، كما احتفظ ببعض فقرات الكتاب المؤرخون الذين أتوا بعد
ابن بسام كابن الأبار وابن عذاري وابن الخطيب. وإن الفقرات التاريخية
في كتاب ابن بسام الموسوعي، الذي أرخ فيه للأدب الأندلسي في القرن
الخامس الهجري/ الحادي عشر الميلادي، مقتبسة في معظمها من كتاب
"المتين" لابن حيان. يقول ابن بسام: "واعتمدت المائة الخامسة
من الهجرة، فشرحت بعض محنها ..، وأحصيت علل استيلاء طوائف
الروم على هذا الإقليم الأندلس ..، وعولت في معظم ذلك على تاريخ
ابن مروان بن حيان ..، فإذا أعوزني كلامه، وعزني سرده ونظامه،
عكفت على طللي البائد، وضربت في حديدي البارد". ويقول ابن بسام
في موضع آخر من "الذخيرة" إنه يلخص أخبار ملوك الجزيرة الأندلس
اعتمادًا على ابن حيان "لأني إذا وجدت من كلامه فصلًا قد أحكمه أو خبرًا
قد سرده ونظمه، عولت على ما وصف ..؛ إقرارًا بالفرق، واعفاءً لنفسي
من معارضة من أحرز بأفقنا في وقته قصـبات السبق".
ابن حيان القرطبي..شيخ مؤرخي الأندلس (06)
مؤلفات ابن حَيَّان (التصنيف والمحتوى):
كتاب المتين:
لابن حيان أيضًا كتاب "المتين"، وفيه تناول بالتفصيل أخبار الفتنة،
وقيام ممالك الطوائف في الأندلس من 399هـ إلى 462هـ، وضاع ضمن
تراث الأندلس، إلا أن بعض الروايات يصفه بأنه يقع في 60 جزءًا.
وكتاب المتين هو كتابُ ابن حيان الأصيل، لم يصلنا الا في مقتطفات ونتفٍ
أوردها ابن بسام الشنتريني في كتاب "الذخيرة في محاسن أهل
الجزيرة"، كما احتفظ ببعض فقرات الكتاب المؤرخون الذين أتوا بعد
ابن بسام كابن الأبار وابن عذاري وابن الخطيب. وإن الفقرات التاريخية
في كتاب ابن بسام الموسوعي، الذي أرخ فيه للأدب الأندلسي في القرن
الخامس الهجري/ الحادي عشر الميلادي، مقتبسة في معظمها من كتاب
"المتين" لابن حيان. يقول ابن بسام: "واعتمدت المائة الخامسة
من الهجرة، فشرحت بعض محنها ..، وأحصيت علل استيلاء طوائف
الروم على هذا الإقليم الأندلس ..، وعولت في معظم ذلك على تاريخ
ابن مروان بن حيان ..، فإذا أعوزني كلامه، وعزني سرده ونظامه،
عكفت على طللي البائد، وضربت في حديدي البارد". ويقول ابن بسام
في موضع آخر من "الذخيرة" إنه يلخص أخبار ملوك الجزيرة الأندلس
اعتمادًا على ابن حيان "لأني إذا وجدت من كلامه فصلًا قد أحكمه أو خبرًا
قد سرده ونظمه، عولت على ما وصف ..؛ إقرارًا بالفرق، واعفاءً لنفسي
من معارضة من أحرز بأفقنا في وقته قصـبات السبق".
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق