المغالاة في المهور والولائم
السؤال: أيضاً يقول: هناك بعض الآباء يتجاوزون في المهور،
نريد أن توجهوا لهم النصيحة لعل الله أن يهديهم في ذلك.
الجواب:
هذا أمر عام ومصيبة كبيرة، وهي المغالاة في المهور، ونصيحتي لكل مسلم
أن يدع ذلك، وأن يحذر المغالاة في مهر بنته أو أخته أو قريبته الأخرى،
وأن يتساهل في ذلك ويرضى بالمهر المناسب الذي يعين المرأة على
حاجاتها المعروفة، ولا يكون فيه إرهاق للزوج ولا منع للنكاح، هذه الكل
يشكو منها، مسألة المغالاة في المهور، والمغالاة أيضاً في الولائم، كلتاهما
ضارتان، فينبغي للأولياء وللنساء أيضاً أن لا يشددوا في ذلك بأن ترضى
المرأة وأمها وقراباتها بالشيء المناسب، كما يرضى الأب وبقية الأولياء
بذلك، بعض الأحيان قد يكون الأب يرضى أو الولي لكن لا ترضى أمها
وأختها ونحو ذلك، وربما حملته أمها على المغالاة.
فالحاصل: أن هذا مطلوب من الجميع؛ مطلوب من الأم والخالة والبنت
نفسها، مطلوب من الأب، مطلوب من الإخوة، مطلوب من الأجداد، كلهم
يتعاونون في تسهيل المهور وعدم المغالاة حتى يتيسر تزويج قريباتهن.
أما مع المغالاة فإن البنت تبقى حبيسة البيت ولا يتقدم لها إلا القليل
من الناس، ليس كل واحد عنده القوة على المهر المرتفع، ثم هذا لا ينبغي
لأن المغالاة في المهور تفضي إلى فساد كبير، إلى تعطيل البنات والأخوات،
وتعطيل الشباب، والوقوع في الفواحش، هذا كله شره عظيم
وعاقبته وخيمة.
كذلك الولائم ينبغي ألا يعني يتنافس فيها، بدل ما يذبح عشر ذبائح خمسة
عشر يكتفي بواحدة أو ثنتين أوثلاث، بدل ما يدعو مائة مائتين يدعو خمسة،
عشرة من أقاربه الأدنين ويكتفي بذلك حتى تكون النفقة أقل، وحتى يستطيع
أن يتقدم للزواج، لكن إذا ذكر أن هناك ولائم تحتاج إلى ألوف بل عشرات
الألوف مع مغالاة المهر، فإن هذا كله يسبب تعطيل الرجل وتعطيل البنت
جميعاً، ولا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله للجميع الهداية
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
السؤال: أيضاً يقول: هناك بعض الآباء يتجاوزون في المهور،
نريد أن توجهوا لهم النصيحة لعل الله أن يهديهم في ذلك.
الجواب:
هذا أمر عام ومصيبة كبيرة، وهي المغالاة في المهور، ونصيحتي لكل مسلم
أن يدع ذلك، وأن يحذر المغالاة في مهر بنته أو أخته أو قريبته الأخرى،
وأن يتساهل في ذلك ويرضى بالمهر المناسب الذي يعين المرأة على
حاجاتها المعروفة، ولا يكون فيه إرهاق للزوج ولا منع للنكاح، هذه الكل
يشكو منها، مسألة المغالاة في المهور، والمغالاة أيضاً في الولائم، كلتاهما
ضارتان، فينبغي للأولياء وللنساء أيضاً أن لا يشددوا في ذلك بأن ترضى
المرأة وأمها وقراباتها بالشيء المناسب، كما يرضى الأب وبقية الأولياء
بذلك، بعض الأحيان قد يكون الأب يرضى أو الولي لكن لا ترضى أمها
وأختها ونحو ذلك، وربما حملته أمها على المغالاة.
فالحاصل: أن هذا مطلوب من الجميع؛ مطلوب من الأم والخالة والبنت
نفسها، مطلوب من الأب، مطلوب من الإخوة، مطلوب من الأجداد، كلهم
يتعاونون في تسهيل المهور وعدم المغالاة حتى يتيسر تزويج قريباتهن.
أما مع المغالاة فإن البنت تبقى حبيسة البيت ولا يتقدم لها إلا القليل
من الناس، ليس كل واحد عنده القوة على المهر المرتفع، ثم هذا لا ينبغي
لأن المغالاة في المهور تفضي إلى فساد كبير، إلى تعطيل البنات والأخوات،
وتعطيل الشباب، والوقوع في الفواحش، هذا كله شره عظيم
وعاقبته وخيمة.
كذلك الولائم ينبغي ألا يعني يتنافس فيها، بدل ما يذبح عشر ذبائح خمسة
عشر يكتفي بواحدة أو ثنتين أوثلاث، بدل ما يدعو مائة مائتين يدعو خمسة،
عشرة من أقاربه الأدنين ويكتفي بذلك حتى تكون النفقة أقل، وحتى يستطيع
أن يتقدم للزواج، لكن إذا ذكر أن هناك ولائم تحتاج إلى ألوف بل عشرات
الألوف مع مغالاة المهر، فإن هذا كله يسبب تعطيل الرجل وتعطيل البنت
جميعاً، ولا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله للجميع الهداية
المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق