قطوف من مواعظ الصحابة رضي الله عنهم( 2)
قال على بن أبى طالب رضى الله عنه :
( الهوى عمى )
(أدب الدنيا والدين) .
مات أبو عبيدة شهيدًا في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة للهجرة،
ولمَّا أصابه الطاعون دعا المسلمين،
فدخلوا عليه، فقال لهم :
( إنِّي موصيكم بوصية، فإن قبلتموها، لم تزالوا بخيرٍ ما بقيتم،
وبعد ما تهلكون! أقيموا الصلاة، وآتوا الزكاة، وصوموا وتصدَّقوا،
وحجُّوا واعتمروا، وتواصلوا وتحابُّوا، واصدقوا أمرءكم ولا تغشُّوهم،
ولا تلهكم الدُّنيا؛ فإنَّ امرأً لو عمِّر ألف حولٍ، ما كان له بدُّ من أن يصير
إلى مثل مصرعي هذا الذي ترون؛ إنَّ الله قد كتب الموت على بني آدم،
فهم ميِّتون؛ فأكيسهم أطوعهم لربِّه، وأعملهم ليوم معاده )
(الاكتفاء، بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء) .
قال طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه :
( إنَّا لنجد بأموالنا ما يجد البخلاء، لكنَّنا نتصبَّر )
(إحياء علوم الدين) .
قال سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه لابنه :
( إيَّاك والكبر، وليكن فيما تستعين به على تركه علمك بالذي منه كنت،
والذي إليه تصير، وكيف الكبر مع النُّطفة التي منها خلقت، والرَّحم التي
منها قذفت، والغذاء الذي به غذيت؟! )
(العقد الفريد) .
قال على بن أبى طالب رضى الله عنه لكُميل بن زيادٍ :
( يا كُميل بن زيادٍ، إنَّ هذه القلوب أوعيةٌ، وخيرها أوعاها للعلم،
احفظ عنِّي ما أقول لك: الناس ثلاثةٌ : عالمٌ ربَّانيٌّ، ومتعلِّمٌ على سبيل نجاةٍ،
وهمجٌ رعاعٌ أتباع كلِّ ناعقٍ، يميلون مع كلِّ ريحٍ، لم يستضيئوا بنور العلم،
ولمك يلجؤوا إلى ركنٍ وثيقٍ. يا كُميل بن زيادٍ، العلم خيرٌ من المال؛ العلم يحرسك وأنت تحرس المال،
المال ينقصه النفقة والعلم يزكو على الإنفاق.
يا كُميل بن زيادٍ، محبة العالم دينٌ يدان، تكسبه الطاعة في حياته، وجميل الأحدوثة بعد وفاته،
ومنفعة المال تزول بزواله، العلم حاكمٌ والمال محكومٌ عليه. يا كميل، مات خزَّان المال وهم أحياءٌ!
والعلماء باقون ما بقي الدهر؛ أعيانهم مفقودة، وأمثالهم في القلوب موجودة )
(تاريخ دمشق ؛ لابن عساكر) .
قال على بن أبى طالب رضى الله عنه :
( حدِّثوا النَّاس بما يعرفون؛ أتحبُّون أن يكذَّب الله ورسوله ؟! )
(صحيح البخاري) .
قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه :
( وجدنا الكرم في التَّقوى، والغنى في اليقين، والشَّرف في التَّواضع )
(إحياء علوم الدين) .
قال على بن أبى طالب رضى الله عنه :
( الهوى عمى )
(أدب الدنيا والدين) .
مات أبو عبيدة شهيدًا في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة للهجرة،
ولمَّا أصابه الطاعون دعا المسلمين،
فدخلوا عليه، فقال لهم :
( إنِّي موصيكم بوصية، فإن قبلتموها، لم تزالوا بخيرٍ ما بقيتم،
وبعد ما تهلكون! أقيموا الصلاة، وآتوا الزكاة، وصوموا وتصدَّقوا،
وحجُّوا واعتمروا، وتواصلوا وتحابُّوا، واصدقوا أمرءكم ولا تغشُّوهم،
ولا تلهكم الدُّنيا؛ فإنَّ امرأً لو عمِّر ألف حولٍ، ما كان له بدُّ من أن يصير
إلى مثل مصرعي هذا الذي ترون؛ إنَّ الله قد كتب الموت على بني آدم،
فهم ميِّتون؛ فأكيسهم أطوعهم لربِّه، وأعملهم ليوم معاده )
(الاكتفاء، بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء) .
قال طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه :
( إنَّا لنجد بأموالنا ما يجد البخلاء، لكنَّنا نتصبَّر )
(إحياء علوم الدين) .
قال سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه لابنه :
( إيَّاك والكبر، وليكن فيما تستعين به على تركه علمك بالذي منه كنت،
والذي إليه تصير، وكيف الكبر مع النُّطفة التي منها خلقت، والرَّحم التي
منها قذفت، والغذاء الذي به غذيت؟! )
(العقد الفريد) .
قال على بن أبى طالب رضى الله عنه لكُميل بن زيادٍ :
( يا كُميل بن زيادٍ، إنَّ هذه القلوب أوعيةٌ، وخيرها أوعاها للعلم،
احفظ عنِّي ما أقول لك: الناس ثلاثةٌ : عالمٌ ربَّانيٌّ، ومتعلِّمٌ على سبيل نجاةٍ،
وهمجٌ رعاعٌ أتباع كلِّ ناعقٍ، يميلون مع كلِّ ريحٍ، لم يستضيئوا بنور العلم،
ولمك يلجؤوا إلى ركنٍ وثيقٍ. يا كُميل بن زيادٍ، العلم خيرٌ من المال؛ العلم يحرسك وأنت تحرس المال،
المال ينقصه النفقة والعلم يزكو على الإنفاق.
يا كُميل بن زيادٍ، محبة العالم دينٌ يدان، تكسبه الطاعة في حياته، وجميل الأحدوثة بعد وفاته،
ومنفعة المال تزول بزواله، العلم حاكمٌ والمال محكومٌ عليه. يا كميل، مات خزَّان المال وهم أحياءٌ!
والعلماء باقون ما بقي الدهر؛ أعيانهم مفقودة، وأمثالهم في القلوب موجودة )
(تاريخ دمشق ؛ لابن عساكر) .
قال على بن أبى طالب رضى الله عنه :
( حدِّثوا النَّاس بما يعرفون؛ أتحبُّون أن يكذَّب الله ورسوله ؟! )
(صحيح البخاري) .
قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه :
( وجدنا الكرم في التَّقوى، والغنى في اليقين، والشَّرف في التَّواضع )
(إحياء علوم الدين) .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق