تجهيز ودفن الموتى
السؤال
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، على ما ورد إلى
سماحة المفتي العام، من فضيلة رئيس المحكمة الكبرى بجدة ، والمحال
إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء، برقم (بدون) وتاريخ
(بدون)، وقد سأل فضيلته سؤالاً هذا نصه:
أرفع لسماحتكم خطاب سعادة الوكيل المساعد للشؤون البلدية بجدة رقم
(406 و س) وتاريخ 7 / 10 / 1411 هـ، المتضمن استرشاده عن
الطريقة المثلى الشرعية لتجهيز ودفن الموتى وذلك في حالات الدفن
الجماعي للوفيات في ظروف الطوارئ، وللأهمية أرجو أن تكون الإجابة
والتوجيه من سماحتكم، فآمل الإفادة نسأل الله الحفظ والسلامة لبلادنا
وبقية ديار المسلمين، ولسماحتكم طول العمر وحسن العمل ودوام التوفيق
رعاكم الله.
الإجابة
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن المشروع أن يدفن كل ميت
في حفرة وحده، وهذا ما درج عليه المسلمون اتباعًا لهدي نبيهم
صلى الله عليه وسلم، وأما في حالات الضرورة عند حصول الحروب
أو الأوبئة وتكاثر القتلى ووجود المشقة عند حفر قبر لكل واحد من
المتوفين - فإنه يجوز جمع أكثر من ميت في قبر واحد للضرورة، فقد ثبت
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة من قتلى
أحد في قبر واحد، ويقدم أكثرهم أخذًا للقرآن إلى جهة القبلة،
وفي (المسند) و (السنن)
( أن الأنصار رضي الله عنهم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم أحد فقالوا: أصابنا قرح وجهد فكيف تأمرنا؟ قال: احفروا وأوسعوا
واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر وقدموا أكثرهم قرآنًا )
وقال الترمذي : حديث حسن صحيح.
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
السؤال
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، على ما ورد إلى
سماحة المفتي العام، من فضيلة رئيس المحكمة الكبرى بجدة ، والمحال
إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء، برقم (بدون) وتاريخ
(بدون)، وقد سأل فضيلته سؤالاً هذا نصه:
أرفع لسماحتكم خطاب سعادة الوكيل المساعد للشؤون البلدية بجدة رقم
(406 و س) وتاريخ 7 / 10 / 1411 هـ، المتضمن استرشاده عن
الطريقة المثلى الشرعية لتجهيز ودفن الموتى وذلك في حالات الدفن
الجماعي للوفيات في ظروف الطوارئ، وللأهمية أرجو أن تكون الإجابة
والتوجيه من سماحتكم، فآمل الإفادة نسأل الله الحفظ والسلامة لبلادنا
وبقية ديار المسلمين، ولسماحتكم طول العمر وحسن العمل ودوام التوفيق
رعاكم الله.
الإجابة
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن المشروع أن يدفن كل ميت
في حفرة وحده، وهذا ما درج عليه المسلمون اتباعًا لهدي نبيهم
صلى الله عليه وسلم، وأما في حالات الضرورة عند حصول الحروب
أو الأوبئة وتكاثر القتلى ووجود المشقة عند حفر قبر لكل واحد من
المتوفين - فإنه يجوز جمع أكثر من ميت في قبر واحد للضرورة، فقد ثبت
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة من قتلى
أحد في قبر واحد، ويقدم أكثرهم أخذًا للقرآن إلى جهة القبلة،
وفي (المسند) و (السنن)
( أن الأنصار رضي الله عنهم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم أحد فقالوا: أصابنا قرح وجهد فكيف تأمرنا؟ قال: احفروا وأوسعوا
واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر وقدموا أكثرهم قرآنًا )
وقال الترمذي : حديث حسن صحيح.
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق