فوائد

 

قيل لحاتم الأصم :

مالنا نستمع ولا ننتفع ؟

 قال :

بخلال خمسة فيكم :

ما أنعم الله عليكم لم تشكروا ،

 وما علمتم من العلم لم تعلموا ،

وبمن صحبتم من الأخيار لم تقتدوا ،

وفيما دفنتم من الأموات لم تعتبروا ،

وعما أذنبتم إليه لم تتوبوا .

 

 

عن أبي نصر الحدادي صاحب البساطين أنه قال :

 يقول الجوزجاني :

أصل التوبة خمسة أشياء :

 الندامة بالقلب مع الاستغفار باللسان ،

وإصلاح الأمور في موافقة القرآن ،

ومجاهدة النفس في مرضاة الرحمن ،

ومفارقة الإخوان الذين هم حزب الشيطان ،

والخوف الدائم على ما مضى من العصيان . 

 

عن أبي عثمان أنه قال :

 قال شاه :

 إذا صحح العبد مقام التوبة نقل إلى مقام الخوف ،

ثم إلى مقام الرجاء ، ثم إلى مقام الصالحين ،

ثم إلى مقام المريدين ، ثم إلى مقام المطيعين ، ثم إلى مقام المحبين ،

 ثم إلى مقام المشتاقين ، ثم إلى مقام الأولياء ، ثم إلى مقام المقربين . 

 

قال بعض المفسرين :

 الذنوب كلها على ثلاثة أوجه :

 ذنب بينك وبين الحق ،

وذنب بينك وبين الخلق ،

 وذنب في ترك الأوامر .

 فالتوبة في الكل الرجوع من الكل ، والتضرع والابتهال ،

وتقديم أمر الله ، حتى يأتيك اليقين .

 

  

 في الزبور :

وأوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام -:

 أنا الله معطي كل سائل ، وغافر كل مستغفر ، وصريخ كل مستصرخ ،

وكاشف كل مكروب ، ومحب كل تائب . فأحب التائبين . وبشر المحسنين ،

 وأنذر الخاطئين.

قال –عليه الصلاة والسلام :

 ( لو عملتم بالخطايا حتى تبلغ السماء ، 

  ثم تبتم تاب الله عليكم )

  رواه الحاكم في المستدرك وحسنه الألباني .

 

 

قال أبو طالب المكي رحمه الله :

لقد حصرت الذنوب من أقوال الصحابة فوجدتها

 أربعة في القلب وهي :

الإشراك بالله ،

 والإصرار على المعصية ،

والقنوط من رحمة الله ،

والأمن من مكر الله   

وأربعة في اللسان وهي :

 شهادة الزور ،

وقذف المحصنات ،

 واليمين الغموس ،

والسحر

فالسحر لا يقتصر على اللسان ، بل تشترك الجوارح في عمله . 

 وثلاثة في البطن وهي :

شرب الخمر ،

وأكل مال اليتيم ،

وأكل الربا .

 

واثنين في الفرج :

 الزنا

اللواط

واثنين في اليدين :

القتل

السرقة.  

وواحدًا في الرجلين وهو :

 الفرار من الزحف

 

وواحدًا يتعلق بجميع الجسد وهو عقوق الوالدين].

 

 

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

[ التوبة النصوح أن يتوب ثم لا يعود ]

وقال أيضا :

[ باب التوبة مفتوح ، وهي مقبولة من كل أحد إلا من ثلاثة :

 إبليس رأس الكفرة ،

وقابيل بن آدم رأس الخطائين ،

ومن قتل نبيا من الأنبياء ].

 

 

روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه

 أن سيدنا محمدًا صلى الله عليه وسلم قال :

( قال إبليس أي رب لا أزال أغوي بني آدم

ما دامت أرواحهم في أجسادهم ،

فقال الرب عز وجل : لا أزال أغفر لهم ما استغفروني )

 أخرجه أحمد والحاكم .

 

 قال أبو حامد الغزالي  رحمه الله :

[ حقيقة التوبة الرجوع إلى الله بالتزام فعل ما يحب ، وترك ما يكره ،

 فهي رجوع من مكروه إلى محبوب ، فالرجوع إلى المحبوب جزء مسماها ،

والرجوع عن المكروه الجزء الآخر ].

 

فوائد من كتاب التوبة من المعاصى والذنوب

 لمصطفى شيخ إبراهيم حقي - الجزء الثاني