فـقــه الـرؤى

 

 

الرؤيا ليست من مصادر التشريع أو التلقي

 فلا تُستحدث بها بدع ، ولا تُشرّع بها أحكام ؛ لأن الدين قد كمل

 

 يقول الله تعالى :

{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ }

[ المائدة : 3 ]

 

ولا تُعرض الرؤى إلا على من تحب ، وكذلك أهل التقى والصلاح

والرأي الذين يلتمس عندهم تأويلها دون غير هؤلاء

ممن لا يُعلم ما يكنون له ، فضلاً عن الدجالين والمشعوذين

 الذين يستعينون بالشياطين في التأويل

 

 

 المنهج في التعامل مع الرؤى :  

الرؤى ثلاثة أنواع :

 

أ -  رؤيا صالحة .

ب -  رؤيا من حديث النفس .

ج -  رؤيا من الشيطان .

 

وقد أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم  

 التعامل مع كل واحدة منها :  

 

( إذا اقتربَ الزَّمانُ لم تَكَدْ رؤيا المؤمنِ تَكْذبُ ،

وأصدقُهُم رؤيا أصدقُهُم حديثًا ،

 ورؤيا المسلمِ جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا منَ النُّبوَّةِ .

والرُّؤيا ثلاثٌ : فالرُّؤيا الصَّالحةُ بُشرَى منَ اللَّهِ ،

 والرُّؤيا من تحزينِ الشَّيطانِ ، والرُّؤيا ممَّا يحدِّثُ بِها الرَّجلُ نفسَهُ

 فإذا رأى أحدُكُم ما يَكْرَهُ فلْيقُم ولْيتفِلْ ولا يحدِّثْ بهِ النَّاسَ قالَ :

 وأُحبُّ القَيدَ في النَّومِ وأكْرَهُ الغُلَّ القَيدُ : ثباتٌ في الدِّينِ )

 

فالرؤيا الصالحة بشرى وحديث النفس يعرض عنها الإنسان ،

 وهذا هو الأكثر بين الناس  

 

أما رؤيا الشيطان وهو يحزن المؤمن ويقوم وهو مثقل ،

 فيستعيذ بالله من شرها وشر الشيطان ويبصق عن يساره ثلاثاً ،

وينقلب على جنبه الأخر ويقوم يصلي .

 

     د/ ناصـر العمــر