تدبر آيات القرآن

{ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ }

 أي: سماع تدبر وإنصاف ونظر ؛ لأن سماع القلوب هو النافع ،

 لا سماع الآذان ، فمن سمع آيات القرآن بقلبه وتدبرها وتفكر فيها ؛

 انتفع، ومن لم يسمع بقلبه ؛ فكأنه أصم لم يسمع فلم ينتفع بالآيات .

 الخطيب الشربيني

كل حكاية وقعت في القرآن ؛ فلا يخلو أن يقع قبلها أو بعدها وهو الأكثر

 رد لها ، أو لا ، فإن وقع رد ؛ فلا إشكال في بطلان ذلك المحكي وكذبه ،

 وإن لم يقع معها رد ؛ فذلك دليل صحة المحكي وصدقه ،

 ومن قرأ القرآن ، وأحضره في ذهنه ؛ عرف هذا بيسر .

 الشاطبي

{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }

[ الحجر : 9 ]

نحن لا نخشى ضياع القرآن فإن الله تكفل بحفظه وإنما نخشى

 إعراض المسلمين عن تلاوته ، وجهلهم لما اشتمل عليه

من أصول وحقائق وآداب.

 محمد الخضر حسين

قبل أن تخرج إلى الاستسقاء تدبر هذه الآية :

 { ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }

[ الأعراف : 55 ]

 أتدري ما الحكمة من التنصيص على هاتين الحالين التضرع والخفية ؟

 لأن المقصود من الدعاء : أن يشاهد العبد حاجته ، وعجزه ،

وفقره لربه ذي القدرة الباهرة ، والرحمة الواسعة وإذا حصل له ذلك ،

 فلا بد من صونه عن الرياء ، وذلك بالاختفاء ، وتوصلا للإخلاص ، والله أعلم .

 القاسمي