أستاذ: محمد خير رمضان يوسف
• السيولُ تأخذُ كلَّ شيءٍ في طريقها،
لأنها قوية،
ولا تتركُ سوى الصخورِ الكبيرةِ والأشجارِ الضخمة.
وكذلك الثقافةُ القوية،
تجرفُ معها كلَّ الثقافاتِ الصغيرة،
أو تغيِّرها،
أو تؤثِّرُ فيها تأثيرًا ما،
ولا يقفُ أمامها سوى الثقافاتِ الأصيلةِ المتجذِّرة،
التي تبقَى ثابتة،
عويصةً على الانحلالِ والانكسار.
والثقافةُ الإسلاميةُ مازالت مستمرَّةً منذُ أن ولدَ الإسلام.
• الإقدامُ على أمرٍ مهمٍّ لا يكونُ إلا بقرارٍ من الشخص،
ويكونُ هذا الإقدامُ أحدَ ثلاثة:
ذاتيًّا،
أو خارجيًّا،
أو تشاوريًّا،
وهذا الأخيرُ هو الأفضل،
ويعني القرارَ الجماعي.
• الغضبُ الشديدُ نسخةٌ معدَّلةٌ من الجنون،
وحربٌ على الذاتِ قبلَ الآخر،
ورسالةٌ قاسيةٌ للقلبِ بالتوترِ والانفعال،
وللشعورِ بالهيجان،
وللنفسِ بالتدهور.
• السيولُ تأخذُ كلَّ شيءٍ في طريقها،
لأنها قوية،
ولا تتركُ سوى الصخورِ الكبيرةِ والأشجارِ الضخمة.
وكذلك الثقافةُ القوية،
تجرفُ معها كلَّ الثقافاتِ الصغيرة،
أو تغيِّرها،
أو تؤثِّرُ فيها تأثيرًا ما،
ولا يقفُ أمامها سوى الثقافاتِ الأصيلةِ المتجذِّرة،
التي تبقَى ثابتة،
عويصةً على الانحلالِ والانكسار.
والثقافةُ الإسلاميةُ مازالت مستمرَّةً منذُ أن ولدَ الإسلام.
• الإقدامُ على أمرٍ مهمٍّ لا يكونُ إلا بقرارٍ من الشخص،
ويكونُ هذا الإقدامُ أحدَ ثلاثة:
ذاتيًّا،
أو خارجيًّا،
أو تشاوريًّا،
وهذا الأخيرُ هو الأفضل،
ويعني القرارَ الجماعي.
• الغضبُ الشديدُ نسخةٌ معدَّلةٌ من الجنون،
وحربٌ على الذاتِ قبلَ الآخر،
ورسالةٌ قاسيةٌ للقلبِ بالتوترِ والانفعال،
وللشعورِ بالهيجان،
وللنفسِ بالتدهور.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق