ترجمة هارون الرشيد

ترجمة هارون الرشيد
من كتاب البداية و النهاية لابن كثير يرحمه الله

هو‏:‏

هارون الرشيد أمير المؤمنين ابن المهدي محمد بن المنصور، أبي جعفر،

عبد الله بن محمد بن علي عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، القرشي

الهاشمي، أبو محمد، ويقال‏:‏ أبو جعفر‏.‏

وأمه الخيزران أم ولد‏.‏

كان مولده في

شوال سنة ست، وقيل‏:‏ سبع، وقيل‏:‏ ثمان وأربعين ومائة‏.‏

وقيل‏:‏ إنه ولد سنة خمسين ومائة‏.‏

وبويع له بالخلافة بعد موت أخيه موسى الهادي في ربيع الأول سنة

سبعين ومائة، بعهد من أبيه المهدي‏.‏

روى الحديث عن‏:‏ أبيه، وجده‏.‏

وحدث عن المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس بن مالك،

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال‏:

‏ ‏(‏‏ ‏اتقوا النار ولو بشق تمرة‏ )‏‏.‏
أورده وهو على المنبر وهو يخطب الناس، وقد حدث عنه ابنه وسليمان

الهاشمي والد إسحاق، ونباتة بن عمرو‏.‏

وكان الرشيد أبيض طويلاً سميناً جميلاً، وقد غزا الصائفة في حياة أبيه

مراراً، وعقد الهدنة بين المسلمين والروم بعد محاصرته القسطنطينية،

وقد لقي المسلمون من ذلك جهداً جهيداً وخوفاً شديداً، وكان الصلح مع

امرأة ليون وهي الملقبة‏:‏ بأغسطه على حمل كثير تبذله للمسلمين في كل

عام، ففرح المسلمون بذلك، وكان هذا هو الذي حدا أباه على البيعة له

بعد أخيه في سنة ست وستين ومائة‏.‏

ثم لما أفضت إليه الخلافة في سنة سبعين كان من أحسن الناس سيرة

وأكثرهم غزواً وحجاً، ولهذا قال فيه أبو السعلي‏:‏

فمن يطلب لقاءك أو يرده * فبالحرمين أو أقصى الثغور

ففي أرض العدو على طمر * وفي أرض الترفه فوق كور

وما حاز الثغور سواك خلق * من المتخلفين على الأمور

وكان يتصدق من صلب ماله في كل يوم بألف درهم، وإذا حج أحج معه

مائة من الفقهاء وأبنائهم، وإذا لم يحج أحج ثلاثمائة بالنفقة السابغة

والكسوة التامة‏.‏

وكان يحب التشبه بجده أبي جعفر المنصور إلا في العطاء، فإنه كان

سريع العطاء جزيله، وكان يحب الفقهاء والشعراء ويعطيهم، ولا يضيع

لديه بر ومعروف، وكان نقش خاتمه لا‏:‏ إله إلا الله‏.‏

وكان يصلي في كل يوم مائة ركعة تطوعاً، إلى أن فارق الدنيا،

إلا أن تعرض له علة‏.‏

وقد شرب الرشيد يوماً دواء فسأله ابن أبي مريم أن يلي الحجابة في هذا

اليوم، ومهما حصل له كان بينه وبين أمير المؤمنين، فولاه الحجابة،

فجاءت الرسل بالهدايا من كل جانب، من عند زبيدة، والبرامكة، وكبار

الأمراء، وكان حاصله في هذا اليوم ستين ألف دينار‏.‏

فسأله الرشيد في اليوم الثاني عما تحصل فأخبره بذلك، فقال له‏:‏

فأين نصيبي ‏؟‏

فقال ابن أبي مريم‏:‏ قد صالحتك عليه بعشرة آلاف تفاحة‏.‏

وقد استدعى إليه أبا معاوية الضرير محمد بن حازم ليسمع منه الحديث

قال أبو معاوية‏:‏ ما ذكرت عنده حديثاً إلا قال‏:‏ صلى الله عليه وسلم

على سيدي، وإذا سمع فيه موعظة بكى حتى يبل الثرى‏.‏

وأكلت عنده يوماً ثم قمت لأغسل يدي فصب الماء عليَّ وأنا لا أراه،

ثم قال‏:‏ يا أبا معاوية أتدري من يصب عليك الماء ‏؟‏

قلت‏:‏ لا‏.‏

قال‏:‏ يصب عليك أمير المؤمنين‏.‏

قال أبو معاوية‏:‏ فدعوت له‏.‏

فقال‏:‏ إنما أردت تعظيم العلم‏.‏

وحدثه أبو معاوية يوماً، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،

بحديث احتجاج آدم وموسى، فقال عم الرشيد‏:‏ أين التقيا يا أبا معاوية ‏؟‏

فغضب الرشيد من ذلك غضباً شديداً، وقال‏:‏ أتعترض على الحديث ‏؟‏

عليَّ بالنطع والسيف، فأحضر ذلك فقام الناس إليه يشفعون فيه، فقال

الرشيد‏:‏ هذه زندقة‏.‏

ثم أمر بسجنه وأقسم أن لا يخرج حتى يخبرني من ألقى إليه هذا، فأقسم

عمه بالأيمان المغلظة ما قال هذا له أحد، وإنما كانت هذه الكلمة بادرة

مني وأنا أستغفر الله وأتوب إليه منها‏.‏ فأطلقه‏.‏

وقال بعضهم‏:

دخلت على الرشيد وبين يديه رجل مضروب العنق والسياف يمسح سيفه

في قفا الرجل المقتول، فقال الرشيد‏:‏ قتلته لأنه قال القرآن مخلوق، فقتله

على ذلك قربة إلى الله عز وجل‏.‏

وقال بعض أهل العلم‏:‏ يا أمير المؤمنين ‏!‏ انظر هؤلاء الذين يحبون أبا بكر

وعمر ويقدمونهما فأكرمهم بعز سلطانك‏.‏

فقال الرشيد‏:‏ أولست كذلك‏؟‏ أنا والله كذلك أحبهما وأحب من يحبهما

وأعاقب من يبغضهما‏.‏

وقال له ابن السماك‏:‏ إن الله لم يجعل أحداً فوقك فاجتهد أن لا يكون

فيهم أحد أطوع إلى الله منك‏.‏

فقال‏:‏ لئن كنت أقصرت في الكلام لقد أبلغت في الموعظة‏.‏
وقال له الفضيل بن عياض - أو غيره -‏:‏ إن الله لم يجعل أحداً من هؤلاء

فوقك في الدنيا، فأجهد نفسك أن لا يكون أحد منهم فوقك في الآخرة،

فاكدح لنفسك واعملها في طاعة ربك‏.‏

ودخل عليه ابن السماك يوماً فاستسقى الرشيد فأتي بقلة فيها ماء مبرد

فقال لابن السماك‏:‏ عظني‏.‏

فقال‏:‏ يا أمير المؤمنين ‏!‏ بكم كنت مشترياً هذه الشربة لو منعتها ‏؟‏

فقال‏:‏ بنصف ملكي‏.‏

فقال‏:‏ اشرب هنيئاً‏.‏

فلما شرب قال‏:‏ أرأيت لو منعت خروجها من بدنك بكم كنت تشتري ذلك ‏؟‏

قال‏:‏ بنصف ملكي الآخر‏.‏

فقال‏:‏ إن ملكاً قيمة نصفه شربه ماء، وقيمة نصفه الآخر بولة،

لخليق أن لا يتنافس فيه‏.‏ فبكى هارون‏.‏

وقال ابن قتيبة‏:‏ ثنا الرياشي، سمعت الأصمعي، يقول‏:‏ دخلت على الرشيد

وهو يقلم أظفاره يوم الجمعة فقلت له في ذلك، فقال‏:‏ أخذ الأظفار يوم

الخميس من السنة، وبلغني أن أخذها يوم الجمعة ينفي الفقر‏.‏

فقلت‏:‏ يا أمير المؤمنين ‏!‏ أو تخشى الفقر ‏؟‏

فقال‏:‏ يا أصمعي، وهل أحد أخشى للفقر مني ‏؟‏‏.‏

وروى ابن عساكر، عن إبراهيم المهدي، قال‏:‏ كنت يوماً عند الرشيد فدعا

طباخه فقال‏:‏ أعندك في الطعام لحم جزور ‏؟‏

قال‏:‏ نعم، ألوان منه‏.‏

فقال‏:‏ أحضره مع الطعام‏.‏

فلما وضع بين يديه أخذ لقمة منه فوضعها في فيه فضحك جعفر البرمكي،

فترك الرشيد مضغ اللقمة وأقبل عليه فقال‏:‏ مم تضحك ‏؟‏

قال‏:‏ لا شيء يا أمير المؤمنين، ذكرت كلاماً بيني وبين جاريتي البارحة‏.‏

فقال له‏:‏ بحقي عليك لما أخبرتني به‏.‏

قال‏:‏ حتى تأكل هذه اللقمة‏.‏

فألقاها من فيه وقال‏:‏ والله لتخبرني‏.‏


فقال‏:‏ يا أمير المؤمنين ‏!‏ بكم تقول إن هذا الطعام من لحم الجزور

يقوم عليك ‏؟‏


قال‏:‏ بأربعة دارهم‏.‏


قال‏:‏ لا والله، يا أمير المؤمنين بل بأربعمائة ألف درهم‏.‏

قال‏:‏ وكيف ذلك ‏؟‏

قال‏:‏ إنك طلبت من طباخك لحم جزور قبل هذا اليوم بمدة طويلة

فلم يوجد عنده‏.‏

فقلت‏:‏ لا يخلون المطبخ من لحم جزور فنحن ننحر كل يوم جزوراً لأجل

مطبخ أمير المؤمنين، لأنا لا نشتري من السوق لحم جزور‏.‏


فصرف في لحم الجزور من ذلك اليوم إلى هذا اليوم أربعمائة ألف درهم،

ولم يطلب أمير المؤمنين لحم جزور إلا هذا اليوم‏.‏

قال جعفر‏:‏ فضحكت لأن أمير المؤمنين إنما ناله من ذلك هذه اللقمة‏.‏

فهي على أمير المؤمنين بأربعمائة ألف‏.‏


قال‏:‏ فبكى هارون الرشيد بكاءً شديداً وأمر برفع السماط من بين يديه،

وأقبل على نفسه يوبخها ويقول‏:‏ هلكت والله يا هارون‏.‏

ولم يزل يبكي حتى آذنه المؤذنون بصلاة الظهر، فخرج فصلى بالناس ثم

رجع يبكي حتى آذنه المؤذنون بصلاة العصر، وقد أمر بألفي ألف تصرف

إلى فقراء الحرمين في كل حرم ألف ألف صدقة، وأمر بألفي ألف يتصدق

بها في جانبي بغداد الغربي والشرقي، وبألف ألف يتصدق بها على

فقراء الكوفة والبصرة‏.‏

ثم خرج إلى صلاة العصر ثم رجع يبكي حتى صلى المغرب، ثم رجع،

فدخل عليه أبو يوسف القاضي فقال‏:‏ ما شأنك يا أمير المؤمنين باكياً

في هذا اليوم ‏؟‏

فذكر أمره وما صرف من المال الجزيل لأجل شهوته، وإنما ناله

منها لقمة‏.‏

فقال أبو يوسف‏:‏ لجعفر هل كان ما تذبحونه من الجزور يفسد،

أو يأكله الناس ‏؟‏

قال‏:‏ بل يأكله الناس‏.‏

فقال‏:‏ أبشر يا أمير المؤمنين بثواب الله فيما صرفته من المال الذي أكله

المسلمون في الأيام الماضية، وبما يسره الله عليك من الصدقة، وبما

رزقك الله من خشيته وخوفه في هذا اليوم، وقد قال تعالى‏:‏

‏{‏ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ‏ }‏

‏[‏الرحمن‏:‏ 46‏]‏‏.‏

فأمر له الرشيد بأربعمائة ألف‏.‏

ثم استدعى بطعام فأكل منه فكان غداؤه في هذا اليوم عشاء‏.‏

وقال عمرو بن بحر الجاحظ‏:‏ اجتمع للرشيد من الجد والهزل ما لم يجتمع

لغيره من بعده، كان أبو يوسف قاضيه، والبرامكة وزراءه، وحاجبه

الفضل بن الربيع أنبه الناس وأشدهم تعاظماً‏.‏

ونديمه عمر بن العباس بن محمد صاحب العباسية، وشاعره مروان

بن أبي حفصة، ومغنيه إبراهيم الموصلي واحد عصره في صناعته،

ومضحكه ابن أبي مريم، وزامره برصوماً‏.‏

وزوجته أم جعفر - يعني‏:

زبيدة - وكانت أرغب الناس في كل خير،

وأسرعهم إلى كل بر ومعروف، أدخلت الماء الحرم بعد امتناعه من ذلك،

إلى أشياء من المعروف أجراها الله على يدها‏.‏

وروى الخطيب البغدادي أن الرشيد كان يقول‏:‏ إنا من قوم عظمت رزيتهم،

وحسنت بعثتهم، ورثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم، وبقيت

فينا خلافة الله‏.‏

وبينما الرشيد يطوف يوماً بالبيت إذ عرض له رجل فقال‏:‏ يا أمير

المؤمنين ‏!‏ إني أريد أن أكلمك بكلام فيه غلظة‏.‏

فقال‏:‏ لا ‏!‏ ولا نعمت عين قد بعث الله من هو خير منك إلى من

هو شر مني فأمره أن يقول له قولاً ليناً‏.‏

وعن شعيب بن حرب قال‏:‏ رأيت الرشيد في طريق مكة فقلت في نفسي‏:‏

قد وجب عليك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فخوفتني فقالت‏:

‏ إنه الآن يضرب عنقك‏.‏

فقلت‏:‏ لا بد من ذلك، فناديته فقلت‏:‏ يا هارون ‏!‏ قد أتعبت الأمة والبهائ