استشعار النية في العمل
*استشعار النية في العمل*
*يقــول الشيـخ العلامــة (ابن عثيميــن) رحمــه اللــه*:
*أودّ أن أذكّــر نفســي وإيّاكــــم بمسألــة مهمــة وهــي* :
*كلنــا يتوضّــأ إذا أراد الصــلاة ، لكن أكثر الأحيان يريد الإنسان أن يقوم
بشرط العبادة فقط ، وهذا لابأس ، ويحصل به المقصود* .
*لـكـــــــــــــنْ هناك شيء أعلى وأتم* :
*أولاً :إذا أردت أن تتوضــأ : استشعر أنك ممتثل لأمر الله في قوله*:
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ
إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ }
*[المائدة: الآية ٦]*
*حتى يتحقق لك معنى العبــادة*.
*ثانيــاً :-إذا توضــأت : استشعر أنك متبع رسول الله فإنــه قــال:
"مَنْ تَوَضّأَ نَحْوَ وُضُوئي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ*"
*أخرجه البخاري ومسلم*
*حينئذٍ يكون الإخلاص والمتابعة* .
*ثالثــاً :احتسب الأجر على الله عزّ وجل بهذا الوضوء لأن هذا الوضوء يكفر
الخطايا، فتخرج خطايا اليد مع آخر قطرة من قطرات الماء بعد
غسل اليد، وهكذا البقية*.
*هذه المعاني الثلاثة العظيمة الجليلة أكثر الأحيان نغفل عنها*،
*كذلك إذا أردت أن تصلي وقمت للصلاة*:
*استشعر أمر الله بقوله:
{وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ*}
*[البقرة:٤٣*]
*ثم استشعر أنك متابع لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال:
"صَلوا كَمَا رَأَيتُموني أُصَلي*" *أخرجه البخاري ثم احتســب الأجــر*
*لأن هذه الصلاة كفارة لما بينها وبين الصلاة الأخرى، (وهلــم جــرا)*.
*يفوتنــا هــذا كثيــراً ولذلك تجدنا- نسأل الله أن يعاملنا بعفوه*
*[شرح الأربعين النووية
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله* *( ص٢٥٢-٢٥٤)]*
*استشعار النية في العمل*
*يقــول الشيـخ العلامــة (ابن عثيميــن) رحمــه اللــه*:
*أودّ أن أذكّــر نفســي وإيّاكــــم بمسألــة مهمــة وهــي* :
*كلنــا يتوضّــأ إذا أراد الصــلاة ، لكن أكثر الأحيان يريد الإنسان أن يقوم
بشرط العبادة فقط ، وهذا لابأس ، ويحصل به المقصود* .
*لـكـــــــــــــنْ هناك شيء أعلى وأتم* :
*أولاً :إذا أردت أن تتوضــأ : استشعر أنك ممتثل لأمر الله في قوله*:
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ
إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ }
*[المائدة: الآية ٦]*
*حتى يتحقق لك معنى العبــادة*.
*ثانيــاً :-إذا توضــأت : استشعر أنك متبع رسول الله فإنــه قــال:
"مَنْ تَوَضّأَ نَحْوَ وُضُوئي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ*"
*أخرجه البخاري ومسلم*
*حينئذٍ يكون الإخلاص والمتابعة* .
*ثالثــاً :احتسب الأجر على الله عزّ وجل بهذا الوضوء لأن هذا الوضوء يكفر
الخطايا، فتخرج خطايا اليد مع آخر قطرة من قطرات الماء بعد
غسل اليد، وهكذا البقية*.
*هذه المعاني الثلاثة العظيمة الجليلة أكثر الأحيان نغفل عنها*،
*كذلك إذا أردت أن تصلي وقمت للصلاة*:
*استشعر أمر الله بقوله:
{وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ*}
*[البقرة:٤٣*]
*ثم استشعر أنك متابع لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال:
"صَلوا كَمَا رَأَيتُموني أُصَلي*" *أخرجه البخاري ثم احتســب الأجــر*
*لأن هذه الصلاة كفارة لما بينها وبين الصلاة الأخرى، (وهلــم جــرا)*.
*يفوتنــا هــذا كثيــراً ولذلك تجدنا- نسأل الله أن يعاملنا بعفوه*
*[شرح الأربعين النووية
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله* *( ص٢٥٢-٢٥٤)]*
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق