أسباب كثرة البلاء

أسباب كثرة البلاء
يتنزّل البلاء على الناس على شكلين أو صنفين: مؤمنٌ كمُل إيمانه، ومتهاونٌ متساهلٌ في شرائع ربّه وطاعته،
وفيما يأتي توضيح الحكمة من إنزال البلاء على كلٍّ منهما:

نزول البلاء على المؤمن يكون لأجل رفعة منزلته، وعلوّ درجاته عند الله تعالى،
وهذا ما ذكره النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في أحاديث نبويّةٍ شريفةٍ.
نزول البلاء على أهل المعاصي والتهاون في الطاعات، المتساهلين في إتيان الحرام،
المطلقين ألسنتهم في اتّهام الناس في أعراضهم، هؤلاء يتنزّل عليهم البلاء لأسبابٍ كثيرةٍ، يُذكر منها:
الاستخفاف بالذنوب ومدوامة إتيانها.
المجاهرة بالمحرّمات.
ظلم الناس وأكل حقوقهم والاعتداء عليهم.
قطيعة الرحم وعقوق الوالدين.
تعيير المسلمين وإظهار الشماتة بهم.
نصرة أهل الفساد.
اعتياد أكل الحرام
الحكمة من نزول البلاء على الناس
تتعدّد حِكم الله تعالى من إنزال البلاء على الناس، وفيما يأتي ذكرٌ للحكم من نزول البلاء:

تحقيق العبوديّة لله سبحانه.
إعداد المؤمنين للتمكين لهم في الأرض، فإنّ الصبر على البلاء يسبق التمكين.
تكفير الذنوب عن المُبتلى.
رفع الدرجات في الآخرة.
تحقيق درجةٍ أعلى عند المرء بالتوكّل على الله سبحانه، فهو يُعلّم المرء أنّه لا حول له ولا قوة إلا بالله سبحانه.
إخراج العُجب من النفس، وتذكيرها بالحاجة إلى الله تعالى.
إظهار حقائق النفوس بالابتلاء؛ فبالمحن يظهر أهل الفضل من غيرهم من الناس.
أسباب دفع البلاء
ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من الأحاديث، وعن صاحبته والتابعين أنّ هناك
عباداتٌ تدفع البلاء بإذن الله، وفيما يأتي بيان ذلك:
تحقيق الخشوع في الصلاة؛ فالنبيّ -عليه السّلام- عدّ الخسوف من الكُرب تصيب البشر،
ثمّ قال بعدها موجّهاً أصحابه: (فصَلُّوا، حتى يُفَرَّجَ عنكم).
ملازمة الاستغفار، وهو من أهمّ أسباب دفع البلاء، وقد ذكر ذلك في القرآن الكريم والسنّة النبويّة.
كثرة ذكر الله سبحانه؛ فبالذكر يُدفع البلاء كما ذكر ابن حجر رحمه الله.
الإلحاح بالدعاء، والتوجّه إلى الله سبحانه بدفع الضرّ.
الصدقة، فقد ذُكر في فضلها كثيرٌ من الأحاديث عن النبيّ عليه السّلام، وعن أهل العلم أمثال ابن القيم وغيره،
وقد ورد عن ابن القيم قوله: "للصدقة تأثيرٌ عجيبٌ في دفع أنواع البلاء".