ثلاثةٌ أحبهنَّ ويكرههنَّ الناس

قال أبو الدرداء رضي الله عنه

ثلاثةٌ أحبهنَّ ويكرههنَّ الناس : الفقر ، والمرض ، والموت ؛

أحب الفقر تواضعًا لربي ، والموت اشتياقًا لربي ،

والمرض تكفيرًا لخطيئتي

سير أعلام النبلاء (2/349)

قال ابن تيمية رحمه الله

سبب الاجتماع والألفة : جمع الدِّين ، والعمل به كله ، وهو عبادة الله

وحده لا شريك له ، كما أمر به باطنًا وظاهرًا .وسبب الفرقة : ترك حظ

مما أمر العبد به ، والبغي بينهم .ونتيجة الجماعة : رحمة الله ورضوانه

وصلواته ، وسعادة الدنيا والآخرة ، وبياض الوجوه .ونتيجة الفرقة :

عذاب الله ولعنته ، وسواد الوجوه ، وبراءة الرسول منهم

قال الإمام أحمد - رحمه الله -

تجنبوا أصحاب الجدال والكلام ، عليكم بالسنن ، وما كان عليه أهل العلم

قبلكم ، فإنهم كانوا يكرهون الكلام والخوض في أهل البدع والجلوس

معهم ،وإنما السلامة في ترك هذا ، لم نؤمر بالجدال والخصومات

مع أهل الضلالة ، فإنه سلامة له منه

الإبانة (2/539) ــ إجماع العلماء على الهجر

والتحذير من أهل الآهواء ( 99 )

أفضل الصلوات :

قال رسول الله :

( أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة )

صحيح الجامع (1119) للإمام الألباني رحمه الله

قال رسول الله:

( أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة،

فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا )

صحيح الجامع (1209) للإمام الألباني رحمه الله

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالي في الشرح الممتع:

إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ؛ فتذكَّرْ مُتْعَةَ

الآخرة. ولهذا كان نبيُّنَا صلّى الله عليه وسلّم إذا رأى ما يعجِبُه

مِن الدُّنيا قال:

( لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ )

فيقول: «لبيَّكَ» يعني: إجابةً لك، مِن أجلِ أنْ يكبَحَ جِمَاحَ النَّفْسِ؛

حتى لا تغترَّ بما شاهدت مِن مُتَعِ الدُّنيا، فَيُقبل على الله،

ثم يوطِّن النَّفسَ ويقول:

( إن العَيْشَ عَيْشُ الآخرة )

لا عيشُ الدُّنيا. وصَدَقَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم، والله؛ إنَّ العيشَ

عيشُ الآخِرةِ، فإنه عيشٌ دائمٌ ونعيمٌ لا تنغيصَ فيه،بخِلافِ عيشِ الدُّنيا

فإنه ناقصٌ منغَّصٌ زائِلٌ. الشرح الممتع -4/11.