المزَاح المحمود

وهو ما سَلِم من المحظورات الشرعية، ولم يغلب على صاحبه،

وكانت فيه مصلحة، وتحققت فيه الضوابط الشرعية.

قال النَّوويُّ:

[ فأمَّا ما سَلِم من هذه الأمور،

فهو المباح الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله على النُّدرة؛

لمصلحة تَطْيِيب نفس المخَاطَب ومؤانسته، وهو سنَّةٌ مستحبَّة ]