سؤال وجواب في القرآن (01)
كلمة في الجزء الأول، هي من أسباب تحقيق مطلوب العبد؛ لذا يندب العبد
لقولها في كل عمل يراد تحصيله؛ ففيها استعانة، وتفويض،
واعتراف بقدرة الله عزَّ اسمه.
*الجواب:*
قال تعالى:
{ قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هي إنَّ البَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا
وإنّا إنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (٧٠) }
البقرة.
ففي الاستثناء استعانة بالله، وتفويض الأمر إليه،
والاعتراف بقدرته ونفاذ مشيئته.
لذا أمر الله ﷻ النبي ﷺ بقوله:
{ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟یۡءٍ إِنِّی فَاعِلࣱ ذَ ٰلِكَ غَدًا (٢٢) إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُۚ (٢٣) }
الكهف.
كلمة في الجزء الأول، هي من أسباب تحقيق مطلوب العبد؛ لذا يندب العبد
لقولها في كل عمل يراد تحصيله؛ ففيها استعانة، وتفويض،
واعتراف بقدرة الله عزَّ اسمه.
*الجواب:*
قال تعالى:
{ قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هي إنَّ البَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا
وإنّا إنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (٧٠) }
البقرة.
ففي الاستثناء استعانة بالله، وتفويض الأمر إليه،
والاعتراف بقدرته ونفاذ مشيئته.
لذا أمر الله ﷻ النبي ﷺ بقوله:
{ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟یۡءٍ إِنِّی فَاعِلࣱ ذَ ٰلِكَ غَدًا (٢٢) إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُۚ (٢٣) }
الكهف.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق