الجمل يسجد للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ قَالَ

 

[ كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ الْأَنْصَارِ لَهُمْ جَمَلٌ يَسْنُونَ عَلَيْهِ

وَ إِنَّ الْجَمَلَ اسْتُصْعِبَ عَلَيْهِمْ فَمَنَعَهُمْ ظَهْرَهُ

وَ إِنَّ الْأَنْصَارَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالُوا :

" إِنَّهُ كَانَ لَنَا جَمَلٌ نُسْنِي عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ اسْتُصْعِبَ عَلَيْنَا وَ مَنَعَنَا ظَهْرَهُ

وَ قَدْ عَطِشَ الزَّرْعُ وَ النَّخْلُ "

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ

 

( قُومُوا )

 

فَقَامُوا فَدَخَلَ الْحَائِطَ وَ الْجَمَلُ فِي نَاحِيَةٍ

فَمَشَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَحْوَهُ

فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ :

 

" يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْكَلْبِ الْكَلِبِ وَ إِنَّا نَخَافُ عَلَيْكَ صَوْلَتَهُ "

 

فَقَالَ عليه الصلاة و السلام :

 

( لَيْسَ عَلَيَّ مِنْهُ بَأْسٌ )

فَلَمَّا نَظَرَ الْجَمَلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

أَقْبَلَ نَحْوَهُ حَتَّى خَرَّ سَاجِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ

فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِنَاصِيَتِهِ

أَذَلَّ مَا كَانَتْ قَطُّ حَتَّى أَدْخَلَهُ فِي الْعَمَلِ

فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ :

 

[ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ بَهِيمَةٌ لَا تَعْقِلُ تَسْجُدُ لَكَ

وَ نَحْنُ نَعْقِلُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ ]

 

فَقَالَ صلى الله عليه و سلم :

 

( لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ وَ لَوْ صَلَحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ

لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا

وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ مِنْ قَدَمِهِ إِلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ

قُرْحَةً تَنْبَجِسُ بِالْقَيْحِ وَ الصَّدِيدِ

ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْهُ فَلَحَسَتْهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ )

 

رواه أحمد 12153

قال محققو المسند : صحيح لغيره

فال الهيثمي 9/4 : رواه أحمد و البزار و رجاله رجال الصحيح

غير حفص ابن أخى أنس وهو ثقة .

فال ابن كثير : إسناده جيد

الْكَلْبِ الْكَلِبِ أي : المكلوب و هو المجنون .

حائط : أى بستان أو مزرعة .