الجمعة، 24 يوليو 2015

أنواع الكذب

 الكذب ظلمات بعضها فوق بعض وأودية لا يقتحمها
إلاَّ هالك ويمكن تقسيم الكذب إلى ما يلي :
أولاً - الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم :
ومن أفظع صوره تحليل ما حرَّمه الله ورسوله، أو تحريم
ما أحلَّه الله ورسوله، وكذلك من يحدِّث عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كاذبًا متعمدًا .
قال تعالى :
 
{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ }
 [الأنعام: 21] .
 
وقال صلى الله عليه وسلم :
 
( من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوَّأ مقعده من النار ) .
 
 ثانيًا : الكذب على الناس فيما يتعلق بأعراضهم
وأموالهم وأنفسهم :
وهذا من أشدِّ الكبائر وأقبح الجرائم التي تضرُّ بالمجتمع وتقضي على
العدل والنظام فيه ، وتؤجِّج رُوح العداوة والمشاحنة بين أفراده
 ومن أبرز مظاهر هذا النوع .
 
1- شهادة الزور :
وهي من أكبر الكبائر
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
 
( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر، الإشراك بالله وعقوق الوالدين )
 
 ، وكان متكئًا فجلس
ثم قال :
 
( ألا وقول الزور ، ألا وشهادة الزور»..
قالوا : فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت )
 
2- الحلف زورًا :
وهو نوع من شهادة الزور ، إلاَّ أنَّ شاهد الزور في هذه الحالة يقرن
شهادته بالحلف الكاذبوهو أشدُّ جرمًا وأعظم إثمًا من الأول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
 
( من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم
هو فيها فاجر ، لقي الله وهو عليه غضبان )
 
3- الكذب في البيع والشراء :
كالذي يُخفي عن الناس عيوب سلعته ، أو يعتمِد الحلف والإيمان أداةً له
في ترويج بضاعته
 
4- الكذب بقصد المزاح والسخرية
وهذا أيضًا من الكبائر لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
 
( ويل للذي يُحدِّث فيكذب ليُضحك به القوم
ويلٌ له ويلٌ له )
 
5- الكذب لإفساد ذات البين
قال تعالى :
 
{ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ }
[محمد: 22]
 
وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
 
( من خبَّب زوجة امرئ أو مملوكة فليس منها )
 
 ثالثًا : الكذب على الناس فيما لا يتعلَّق بشيء من
أموالهم وأعراضهم وأنفسهم :
وهذا وإن كان أخفَّ مما قبله إلاَّ أنه مذموم أشدُّ الذم ،
 ويتناول هذا النوع ما يلي :
 
1- الكذب في إظهار الفضل وادِّعاء ما ليس له :
وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
 
( من ادَّعى ما ليس له فليس منا ،
 وليتبوَّأ مقعده من النار )
 
2- الكذب في الرؤيا أو الحِلم :
وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
 
( من تحلَّم بحلم لم يره، كُلف أن يعقد بين شعيرتين
ولن ينفعل )

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق