تاريخ مشروعية الحج والعمرة
على الصحيح: أن الحج فرض في أواخر سنة تسع من الهجرة،
وأن آية فرضه هي قوله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ ﴾ [آل عمران: 97]
نزلت عام الوفود أواخر سنة تسع وهو رأي أكثر العلماء،
وأنه صلّى الله عليه وسلم لم يؤخر الحج بعد فرضه عاماً واحداً،
وإنما أخره عليه السلام للسنة العاشرة لعذر، وهو نزول الآية بعد فوات الوقت،
فكان حجه بعد الهجرة حجة واحدة سنة عشر، كما روى أحمد ومسلم.
والعمرة لغة: الزيارة، وقيل: القصد إلى مكان عامر، وسميت بذلك؛ لأنها تفعل في العمر كله.
وشرعاً: قصد الكعبة للنسك وهو الطواف والسعي. ولا يغني عنها الحج وإن اشتمل عليها.
على الصحيح: أن الحج فرض في أواخر سنة تسع من الهجرة،
وأن آية فرضه هي قوله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ ﴾ [آل عمران: 97]
نزلت عام الوفود أواخر سنة تسع وهو رأي أكثر العلماء،
وأنه صلّى الله عليه وسلم لم يؤخر الحج بعد فرضه عاماً واحداً،
وإنما أخره عليه السلام للسنة العاشرة لعذر، وهو نزول الآية بعد فوات الوقت،
فكان حجه بعد الهجرة حجة واحدة سنة عشر، كما روى أحمد ومسلم.
والعمرة لغة: الزيارة، وقيل: القصد إلى مكان عامر، وسميت بذلك؛ لأنها تفعل في العمر كله.
وشرعاً: قصد الكعبة للنسك وهو الطواف والسعي. ولا يغني عنها الحج وإن اشتمل عليها.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق