لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ

 قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

 

( لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا )

رواه البخاري 1306

 

عَنْ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ

 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

 

( لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الْأَحْيَاءَ )

رواه الترمذي 1905 وأحمد 17499 وصححه الألباني

في صحيح الجامع 13268

 

( الأحياء )

أي من أقاربهم

 

( فتح الباري شرح صحيح البخاري

 للحافظ ابن حجر رَحمه الله )

 

(أَفْضَوْا)

 أي وصلوا إلى ما عملوا من خير أو شر .

 

واستدل به على منع سب الأموات مطلقا ، وعمومه مخصوص ، وأصح

ما قيل في ذلك أن أموات الكفار والفساق يجوز ذكر مساويهم للتحذير

منهم والتنفير عنهم . وقد أجمع العلماء على جواز جرح المجروحين

من الرواة أحياءا وأمواتا .