الغايات العظيمة في خبايا الأمور والابتلاءات

يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :

[ وهذه عادة الله سبحانه فى الغايات العظيمة الحميدة :

إذا أراد أن يوصل عبده إليها هيأ لها أسباباً من المحن والبلاياً

والمشاق فيكون وصوله إلى تلك الغايات بعدها كوصول أهل الجنة إليها

 بعد الموت ، وأهوال البرزخ ، والبعث والنشور والموقف ،

والحساب ، والصراط ، ومقاساة تلك الأهوال والشدائد

 

وكما أدخل رسول صلى الله تعالى عليه وآله وسلم إلى مكة

 ذلك المدخل العظيم ، بعد أن أخرجه الكفار ذلك المخرج

ونصره ذلك النصر العزيز ، بعد أن قاسى مع أعداء الله ما قاساه .

 

وكذلك ما فعله برسله ، كنوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وهود ،

 وصالح ، وشعيب عليهم السلام

فهو سبحانه يوصل إلى الغايات الحميدة بالأسباب التى تكرهها

النفوس وتشق عليها .

 

كما قال تعالى :

 

 { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كَرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً

وَهْوَ خَيْرٌ لَكُمْ ، وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وُهُوَ شَر لَكُمْ ،

 وَاللهُ يَعلَمُ وَأَنتمْ لا تَعلَمُونَ }

[ البقرة : 216 ]

 

وربما كانَ مَكْرُوهُ النُّفُوسِ إِلَى مَحْبُوبِهَا سَبَباً مَا مِثْلَهُ سَبَبُ

وبالجملة : فالغايات الحميدة فى خبايا الأسباب المكروهة الشاقة

كما أن الغايات المكروهة المؤلمة فى خبايا الأسباب المشتهاة المستلذة

وهذا من حين خلق الله سبحانه الجنة وحفها بالمكاره ،

وخلق النار وحفها بالشهوات ]

إغاثة اللهفان